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學(xué)習(xí)體會(huì)要怎么寫

時(shí)間:2022-07-10 09:39:07 心得體會(huì) 我要投稿
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學(xué)習(xí)體會(huì)要怎么寫

導(dǎo)語:對(duì)機(jī)關(guān)干部來說,經(jīng)常要寫的學(xué)習(xí)體會(huì)有哪幾種?有什么原則、方法技巧?以下是pincai小編整理的學(xué)習(xí)體會(huì)要怎么寫,歡迎閱讀參考。

學(xué)習(xí)體會(huì)要怎么寫

學(xué)習(xí)體會(huì)有哪幾種

對(duì)機(jī)關(guān)干部來講,經(jīng)常要寫的學(xué)習(xí)體會(huì)主要有三種:

一是關(guān)于文件和領(lǐng)導(dǎo)講話的學(xué)習(xí)體會(huì)。這種學(xué)習(xí)體會(huì)比較常用。認(rèn)真學(xué)習(xí)文件出臺(tái)和領(lǐng)導(dǎo)講話的背景、意義,深刻理解文件和領(lǐng)導(dǎo)講話中的`新要求、新精神,結(jié)合實(shí)際提出貫徹落實(shí)措施,對(duì)指導(dǎo)做好工作具有的重要作用。

二是關(guān)于工作實(shí)踐的學(xué)習(xí)體會(huì)。這種學(xué)習(xí)體會(huì)注重對(duì)工作的思考總結(jié),以發(fā)現(xiàn)工作規(guī)律,提高工作水平。工作實(shí)踐的學(xué)習(xí)體會(huì)一般分為對(duì)自身工作的思考和對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的借鑒。

三是關(guān)于文章書籍的學(xué)習(xí)體會(huì)。閱讀文章書籍是提高思想認(rèn)識(shí)、提升工作能力、陶冶情操的重要方法。撰寫文章書籍的學(xué)習(xí)體會(huì),重在找出文章書籍中對(duì)自己觸動(dòng)最深的思想、理論和觀點(diǎn),加以消化吸收,以便對(duì)工作、生活有所指導(dǎo)幫助。

學(xué)習(xí)體會(huì)寫作原則

學(xué)習(xí)的深度決定了體會(huì)的厚度。寫好學(xué)習(xí)體會(huì)的前提是學(xué)深、學(xué)透,同時(shí)聯(lián)系思想、工作、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際進(jìn)行評(píng)價(jià)和論述,敘議結(jié)合,亮明觀點(diǎn),給人以啟發(fā)。作為一種特殊的文體,學(xué)習(xí)體會(huì)的寫作應(yīng)遵循以下原則:

一是行文方式要“形散神不散”。學(xué)習(xí)體會(huì)的行文方式靈活多樣,篇幅可長可短,但是主題一定要鮮明。寫作體裁上,可以是夾敘夾議的`議論文,也可以是抒情寫意的散文,還可以是言簡意賅的詩歌;寫作手法上,敘述、描寫、說明、議論、抒情等基本表達(dá)方式,乃至比興、聯(lián)想等表現(xiàn)手法都可以根據(jù)思想表達(dá)的需要自由選用;內(nèi)容上,只要是作者本人的真實(shí)觀點(diǎn)、感受和思想的表達(dá),從時(shí)代的發(fā)展到自己的一段歷史、一點(diǎn)悲歡,無不可寫;主題選用上,既可以一個(gè)觀點(diǎn)為統(tǒng)領(lǐng),按幾個(gè)不同的側(cè)面分別組織材料,也可以作者自己思想認(rèn)識(shí)和感情的變化為序,把材料串聯(lián)在一起,以確保主題鮮明。

二是寫作目的要“務(wù)實(shí)不務(wù)虛”。學(xué)習(xí)體會(huì)不能寫成干巴巴的“新八股”,其生命力在于“針對(duì)實(shí)際,有感而發(fā)”,即緊密聯(lián)系實(shí)際,從現(xiàn)實(shí)出發(fā),闡述人們思考和關(guān)心的問題。只有貼近現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)習(xí)體會(huì)才能具有針對(duì)性和時(shí)代感,才能鮮活有分量,才能由表及里、言之有物,引起人們思想上的共鳴。要善于聯(lián)系自己的工作和生活實(shí)際,寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想和體會(huì)。一般以自己的語言為主,適當(dāng)?shù)匾迷淖骼C,表達(dá)自己的觀點(diǎn),寫出真情實(shí)感。

三是主題切入要“在精不在多”!翱v有弱水三千,我只取一瓢飲!痹趯憣W(xué)習(xí)體會(huì)時(shí),應(yīng)細(xì)讀深思,盯住一點(diǎn),以此作為切入點(diǎn)進(jìn)行深入闡述。不要貪多,用一篇學(xué)習(xí)體會(huì)就想把所有的感受寫完。多中心即無中心,面面俱到就面面難到。不要看到一地珠寶就眼花繚亂,一下子就要全部一手抓來,那樣反而一件也抓不住。只能是一件一件地拿,一件一件地裝,才能有條不紊地全部收入囊中。

四是語言風(fēng)格要“樸實(shí)不虛夸”。套話、空話難以引起共鳴,讓人信服。學(xué)習(xí)體會(huì)是在實(shí)際工作和生活中真實(shí)感受的反映,實(shí)用性強(qiáng)。為了更清晰、準(zhǔn)確地將自己的想法、感受表達(dá)出來,學(xué)習(xí)體會(huì)應(yīng)直截了當(dāng)、簡潔明了,在運(yùn)用樸實(shí)的語言進(jìn)行敘述、議論的基礎(chǔ)上,可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼、抒情等手法,以增?qiáng)文章的感染力。

學(xué)習(xí)體會(huì)寫作方法

學(xué)習(xí)體會(huì)的寫作方法非常靈活,每種寫作方法呈現(xiàn)出的特點(diǎn)也各不相同。一般來講,學(xué)習(xí)體會(huì)的寫作方法包括引、議、聯(lián)、結(jié)四個(gè)部分。

一是“引”——圍繞感點(diǎn),引述材料。

學(xué)習(xí)體會(huì)重在“體會(huì)”,是由特定的“學(xué)習(xí)”產(chǎn)生的!耙笔恰案小钡穆淠_點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢地引用原文。材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄引發(fā)“感”的關(guān)鍵詞句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡練、準(zhǔn)確、有針對(duì)性。寫這部分內(nèi)容是為了交代體會(huì)從何而來,并為后文的議論做好鋪墊。

二是“議”——分析材料,提煉感點(diǎn)。

在“引”出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析,亮明基本觀點(diǎn)。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般地作一番挖掘;而對(duì)寓意深的材料要作一番分析,然后水到渠成“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)“觀點(diǎn)句”表述的就是學(xué)習(xí)體會(huì)的中心論點(diǎn)!坝^點(diǎn)句”在文中的`位置非常靈活,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

三是“聯(lián)”——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。

寫學(xué)習(xí)體會(huì)不能就事論事、泛泛而談,而要圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)、講道理。就事論事,文章就過于膚淺;泛泛而談,往往使文章缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼!奥(lián)”就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中類似的現(xiàn)象,也可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”的部分,使“聯(lián)”與“引”藕斷而絲連。這部分是對(duì)基本觀點(diǎn)的闡述,通過擺事實(shí)、講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說服力。

四是“結(jié)”——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。

“結(jié)”既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。學(xué)習(xí)體會(huì)始終要受“學(xué)習(xí)”的約束, 開頭要引“ 學(xué)習(xí)”,中間還要不時(shí)地回扣“學(xué)習(xí)”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)呼應(yīng)“學(xué)習(xí)”的內(nèi)容進(jìn)行升華。