- 元宵節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖簡單又漂亮 推薦度：
- 相關(guān)推薦
2017元宵節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖
2017元宵節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖要怎么畫，以下是pincai小編精心整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助!
2017元宵節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖
元宵節(jié)有獨(dú)特的飲食習(xí)俗，雖然不同地方會(huì)有所差異，但是大部分地方都會(huì)在元宵節(jié)吃元宵。
“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。古時(shí)“元宵”價(jià)格比較貴，有一首詩說：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來。簾前花架無路行，不得金錢不得回�！�
正月十五吃元宵，元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。
劃旱船也是元宵節(jié)的習(xí)俗之一。大家對(duì)這個(gè)習(xí)俗應(yīng)該不是很熟悉，下面就為大家介紹一下劃旱船。
劃旱船，民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。
有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動(dòng)作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于中國很多地區(qū)。
元宵節(jié)還有一個(gè)很獨(dú)特的節(jié)目，踩高蹺。這個(gè)需要定的技術(shù)含量，一般人都不容易學(xué)會(huì)滴~今人所用的高蹺，多為木質(zhì)，表演有雙蹺、單蹺之分。雙蹺多綁扎在小腿上，以便展示技藝;單蹺則以雙手持木蹺的頂端，便于上下，動(dòng)態(tài)風(fēng)趣。其表演又有“文蹺”、“武蹺”之分，文蹺重扮象與扭逗，武蹺則強(qiáng)調(diào)個(gè)人技巧
高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛�！睆奈闹锌芍�，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。
漢魏六朝百紅中高蹺稱為“蹺技”，宋代叫“踏橋”。清代以來稱為“高蹺”，用1至3尺長的條木制成，上有木托。表演的人將雙腳分別綁在木棍上，化裝成各種人物，一人或多人來往逗舞，由嗩吶伴奏，表演有趣的動(dòng)作或故事。北京稱為“高蹺會(huì)”。黃河流域則稱“扎高腳”，有文蹺、武蹺之分。文蹺主要表演走唱，有簡單的舞蹈動(dòng)作。武蹺則表演倒立、跳高桌、疊羅漢、劈叉等動(dòng)作。
據(jù)古籍中記載，古代的'高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn)，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動(dòng)作。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動(dòng)活潑，逗笑取樂，如履平地。據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動(dòng)。
以上是小編整理的有關(guān)2017元宵節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖相關(guān)內(nèi)容，希望大家喜歡!
【元宵節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖】相關(guān)文章：
閱讀的手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖07-04
關(guān)于手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖06-16