莆仙民俗文化作文

導(dǎo)語：莆仙元宵節(jié)家家張燈，戶戶結(jié)彩，活動搞得紅紅火火，節(jié)日舞臺異彩紛呈，好戲連臺，民間別開生面的“游燈”活動最為壯觀。以下是品才網(wǎng)pincai.com小編整理的莆仙民俗文化作文，歡迎閱讀參考！

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元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”、“元夕節(jié)”。莆仙的元宵節(jié)不僅限于正月十五日這一天，從春節(jié)過后正月初六開始鬧元宵春，至正月十五六為大部分農(nóng)村鬧元宵心(即達(dá)到高潮)，直至正月底逐漸收場，甚至到二月初個別村莊還在進(jìn)行中。

莆仙元宵節(jié)家家張燈，戶戶結(jié)彩，活動搞得紅紅火火，節(jié)日舞臺異彩紛呈，好戲連臺，民間別開生面的“游燈”活動最為壯觀。鬧元宵，既是勞動人民寓春祈秋報(bào)、納福迎祥之意，又是他們在春耕前開展文娛活動的大好日子，它的習(xí)俗來自民間，豐富多彩。其節(jié)目有靜的`，有動的，也有動靜結(jié)合的。靜的有五彩繽紛的燈市，也有曲徑通幽的“假山”;有古色古香的書畫展覽，也有雅俗共賞的詩謎競猜;有“莆田一絕”的“疊果(蔗)盒”，也有巧奪天工的“擺齋菜”。動的有上演莆仙戲，合奏車鼓、十番、八樂，也有踩高蹺、放焰火、弄龍、舞獅……真是金鼓齊鳴，弦歌達(dá)旦，燈月交輝，游人如醉，鄉(xiāng)土風(fēng)情分外濃。

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翻開歷史，我們可以很清楚地了解到，莆田是由閩族-- 閩越族-- 漢族這一歷史進(jìn)程走過來的，這就決定了她的民俗文化的豐富多彩，不僅繼承發(fā)揚(yáng)了遠(yuǎn)古的閩族、閩越族的遺風(fēng)遺俗，還接納融匯了大量的外來民情習(xí)慣，特別是納入漢民族這一大家庭后，便使其步入文獻(xiàn)名邦、禮儀之邦之林成為可能。故而，從興化民俗整體看，既有同漢族相一致的民俗，又有特有的習(xí)慣禮儀，具有鮮明的`地域特征。 　

春節(jié) 春節(jié)是興化民間最大的節(jié)日，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的親人大都回鄉(xiāng)同家人團(tuán)聚，共享天倫之樂，春節(jié)活動為時五天，俗稱“五日歲”。其習(xí)俗是：

除夕，午夜過后， 家家燃放鞭炮，叫“開正”。初一早，家家以線面、“福飯”(干飯)祭祀祖先;祭畢煮線面，每人一碗，寓意“福壽綿長”。吃線面時第一口不喝面湯，俗語有“初一早喝面湯，出門逢雨衣不干”之說。吃面后，親鄰戚友間互相拜年，主人以紅桔、瓜籽、糖果、“壽面”餉客。是日，人們紛紛到城鎮(zhèn)，或到山村游覽名勝，叫做游春。

初二日，是禁忌日，人們不敢互相串門。此俗源于明嘉靖四十一年(公元1562年)十一月廿九日，倭寇陷城，莆人被殺者眾多，至正月初一賊始退，逃難的人們返家收殮遭難親友，串門的都是吊喪之人，因此，此日就成為不吉利之日，忌往來。不過凡初一到過的，不犯此忌。

初三日，因初一、初二兩天閉井門不取水，初三早才祭神開井門汲水。開店鋪的生意人于此日早也鳴炮開門營業(yè)。新嫁女在這天由新郎作陪，回娘家向父母拜年。在仙游，這天還是“做十”日，祝壽親友絡(luò)繹不絕。祝壽的禮品一般有線面、雞蛋、炮燭(女的“做十”要加花粉)、布料、鞋帽、中堂等，數(shù)量多少有一定的講究。

初四日晚上做“大歲”。此俗同源于倭寇竄犯興化，百姓逃難，沒有在家過“歲”，翌年初一回到家里，收葬遇害親友后，于初四補(bǔ)過“除夕”，俗稱做“大歲”。在仙游則是初五做“大歲”。

初五如同初一，早飯每人一碗面，然后去游春或探訪親友。

正月十五日，古稱上元節(jié)，俗稱元宵節(jié)，也是古時民間社鼓的結(jié)束日(社鼓自十二月十六日起)。元宵節(jié)是莆田民間一個重大節(jié)日，盛況超過春節(jié)，且延續(xù)的時間相當(dāng)長(原因是各村的時間不同，最早的初八，最遲的正月廿九日)。解放前，元宵之夜，所在村的宮社張燈結(jié)彩，擺“宴桌”、疊糕果，鄉(xiāng)民們抬菩薩偶像行儺。行儺隊(duì)伍繞境一周， 家家在廳堂擺設(shè)香案，當(dāng)隊(duì)伍經(jīng)過時，燃燭焚香、放鞭炮、燒柴草、化“貢銀”，祈求全年平安如意，俗稱“接行儺”。接完行儺，主婦們把余燼拿回家倒入灶膛，表示來年更紅火。是夜，游燈、“擺棕轎”(跳儺火)、舞龍舞獅，直鬧到天亮。有的村還“做大棚”(幾班戲子合演大型連臺歷史劇)。有個別村過元宵節(jié)的方式極特殊，如城廂區(qū)城郊鄉(xiāng)廣甫 仔村的過節(jié)方式是在正月十三日清晨五至六時，家家把煮飯的鍋，取出倒扣院子里“耙”幾下，即算過節(jié)。

農(nóng)歷二月初二日，俗稱“二月二”，也稱“頭牙”。因每月的初二、十六兩日，各行業(yè)主于晚上以祭神福余，請伙友們聚餐，叫做牙祭，此例從二月初二開始，十二月十六結(jié)束，故名。是晚，各行業(yè)業(yè)主特為“首福” 邀請店員、伙友聚餐，未得邀請者，就意味著被“解雇”。在仙游這一天為蒙館(私塾)開學(xué)日。這天家長們把孩子梳洗干凈，挎上一籃炒米花(俗稱“冰�！�)，炒糖豆�；@上放七根青蔥，八個布鈕扣，象征孩子“七聰八竅”、“聰明花開了”。學(xué)生到蒙館拜先生、孔子，正式入學(xué)了。

清明節(jié) 節(jié)前，人家用面粉蒸“清明龜”。節(jié)日當(dāng)天，人們備酒饌、果品、“清明龜”等祭品上山掃墓，表示對已故親人的悼念。

端午節(jié) 此是興化八大傳統(tǒng)節(jié)日之一，很隆重，不僅時間長，而且內(nèi)容多。通常是初一吃糕，初二吃粽，初三吃螺，初四吃桃，還有插艾，初五劃龍舟，故有諺語“初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五劃龍舟”。初五這天，家家采幾種芳香性青草，汲午時水，煎午時草湯，人人沐浴更衣，換冬裝為夏令衣裳。小孩浴后佩掛香囊和布扎的小虎，在肚臍等處涂抹雄黃，吃“午時草”煮的蛋，謂之可壯身祛病。所謂午時草是初五午時正所采的草，實(shí)際上多在午時前采摘的 ，它們有鐵芒箕、石榴葉、豆葉、蘭草等七八種植物，煮出來的蛋呈清黃色。清掃堂室噴灑雄黃水，以炭火加蒼術(shù)、桔皮悶煙，驅(qū)除蚊蟲，也是端午節(jié)的一大內(nèi)容。端午節(jié)最熱鬧最有趣的是賽龍舟。

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銃炮響起，鑼鼓齊鳴，煙花禮炮齊放。12月9日上午，莆田市城廂區(qū)華亭鎮(zhèn)下尾村舉行盛大的“出游”活動，由舞蹈隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、腰鼓隊(duì)、軍樂隊(duì)、衙役隊(duì)、儀仗隊(duì)、妝架隊(duì)等數(shù)十支隊(duì)伍組成的2000多人的游行隊(duì)伍從下尾村開始，彩服盛裝，迤邐行進(jìn)在周邊村莊的村道上，沿途所過之處，民眾無不盛情迎接。

村民林建清告訴記者，下尾村的`出游是逢閏年才舉行，今年的出游是聯(lián)合了華亭鎮(zhèn)4個村莊一起舉辦的，規(guī)模聲勢都比較浩大，游行隊(duì)伍沿街巡游，要到傍晚四五點(diǎn)鐘活動才能結(jié)束。記者在當(dāng)?shù)夭稍L得知，在莆仙地區(qū)，類似出游這樣的活動越臨近年關(guān)就越多，一般都是以村子為單位，通過出巡郊游、演戲等方式，祝愿來年平安順意。

出游不僅包含濃郁的民俗風(fēng)情和地域文化特色，更展示著民眾豐富的文化生活、淳樸美好的心愿和積極樂觀的精神追求，從而構(gòu)成莆仙文化因子的重要基礎(chǔ)。

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