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前車之鑒的意思是什么
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有令自己印象深刻的成語吧，成語在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。你還記得哪些成語呢？下面是小編為大家整理的前車之鑒成語解釋，僅供參考，歡迎大家閱讀。
前車之鑒的成語解釋
【詞目】前車之鑒
【拼音】 qián chē zhī jiàn
【釋義】鑒：銅鏡，引申為教訓(xùn)。前面翻車的教訓(xùn)。比喻把前人或以前的失敗作為借鑒。
【近義詞】前車可鑒、覆車之鑒、前覆后戒、前事之鑒、以往鑒來、殷鑒不遠(yuǎn)
【反義詞】重蹈覆轍
【用法】作主語、賓語；用于勸告人。
【示例】
我們要學(xué)習(xí)人家成功的經(jīng)驗(yàn)，也要以人家的失敗作為~，以警惕自己今后的工作不出同樣的毛病。
成語出處
《荀子·成相篇》
患難哉！阪為先，圣知不用愚者謀。前車已覆，后未知更，何覺時(shí)？不覺悟，不知苦，迷惑失指易上下。中不上達(dá)，蒙掩耳目塞門戶。
《韓詩外傳》卷五
鄙語曰：“不知為吏，視已成事�！被蛟唬骸扒败嚫玻筌嚥徽]，是以后車覆也�！惫氏闹酝稣摺⒍鬄橹�，殷之所以亡者、而周為之。故殷可以鑒于夏，而周可以鑒于殷。詩曰：“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世�！�
用典示例
《大戴禮記·保傅》：”鄙語曰：……前車覆，后車誡�！�
漢·劉向 《說苑·善說》：”《周書》曰：'前車覆，后車戒。'蓋言其危�！�
宋·陳亮 《與石應(yīng)之書》：”惟兄勉之，無失朋友之望，前轍可鑒�！�
《水滸后傳》第二五回：”前車之鑒，請(qǐng)自三思。”
清·沉復(fù) 《浮生六記·坎坷記愁》：”奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過於情篤。語云：'恩愛夫妻不到頭'，如余者，可作前車之鑒也�！�
魯迅 《二心集·〈藝術(shù)論〉譯本序》五：”有時(shí)句法也大約受些影響，而且前車可鑒，使我屢免于誤譯，這是應(yīng)當(dāng)十分感謝的。”
孫犁 《澹定集·業(yè)余創(chuàng)作三題》：”驕傲容易壞事，對(duì)我們來說，前車之鑒可以說是不少了�！�
漢·荀悅 《申鑒·政體》：”前鑒既明，后復(fù)申之�！�
《晉書·孫楚傳》：”夫 韓 并 魏 徙， 虢 滅 虞 亡，此皆前鑒，后事之表�！�
清·孫枝蔚 《詠物體·蝗》：”雨螽於 宋 災(zāi)必記，蓋以 宋公 為前車�！�
梁啟超 《本館第一百冊祝辭并論報(bào)館之責(zé)任及本館之經(jīng)歷》：” 英國 之蹙 波 亞 也，殖民政略之結(jié)果也……凡在 英國 勢力范圍之下者，不可不引為前車也。”
魯迅 《墳·文化偏至論》：”又引文明之語，用以自文，征 印度 波蘭 ，作之前鑒�！�
成語故事
賈誼是西漢初年杰出的政治評(píng)論家和文學(xué)家。他是洛陽人，生于公元前200年，卒于公元前168年，他短短的一生只有32年，但就是在這短短的32年中，他為后人留下了許多寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)。
賈誼年僅十八歲時(shí)就以出色的文章博得洛陽文人學(xué)士的贊頌，人們都認(rèn)為他是奇才。廷尉吳公向漢文帝推薦賈誼時(shí)說：“洛陽有個(gè)讀書人，名叫賈誼。他雖然年齡不大，但學(xué)識(shí)淵博，見解不凡，應(yīng)該讓他到朝中來做官，施展他的政治才能，為國家和百姓做貢獻(xiàn)。”漢文帝聽了吳公的介紹，便說：“那好吧！先讓他當(dāng)個(gè)博士，以備顧問。如果確實(shí)可用，到時(shí)再提拔起來也不晚�！�
不久，賈誼便奉命來到京城長安，成為滿朝文武中最年輕而且也是最有學(xué)問和見識(shí)的官員。漢文帝對(duì)賈誼的才于非常賞識(shí)，不久便提升他為太中大夫，讓他參與朝政。賈誼在朝中為官勤勤懇懇，再加上學(xué)識(shí)淵博，也為朝中文武所稱贊。
這一年，賈誼寫下了一篇說理透徹、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢奪人、語言犀利的千古名篇《過秦論》。在這篇《過秦論》中，賈誼系統(tǒng)、形象地論述了秦統(tǒng)一六國后經(jīng)二世而亡的歷史原因。他認(rèn)為：“秦始皇能以武力并吞六國，秦二世卻被平民出身的陳涉滅掉。陳涉的能力絕不如六國，而秦朝的軍隊(duì)還是那么強(qiáng)大，山川仍然那么險(xiǎn)峻，卻一敗涂地，原因就在于秦朝不施行仁政（仁義不施，而攻守之勢異也）�！�
漢文帝因此更加器重、信任賈誼。但是漢文帝對(duì)賈誼的信任，很快遭到西漢開國武將和朝中一些大臣的忌妒。為此，賈誼被貶為長沙王太傅，后又任梁懷王太傅。
在任梁懷王太傅期間，賈誼苦于志向不得實(shí)現(xiàn)，才華不得施展，于是便著書為文，將自己的才華傾注在文章中。這時(shí)期他寫下了又一篇千古流傳的政論文《治安策》。在這篇文章中，賈誼再次分析了秦王朝由興而衰的慘痛教訓(xùn)，他認(rèn)為：“秦始皇在沙丘病死，奸臣趙高用陰謀手段擁立胡亥為皇帝。趙高愚弄胡亥，不讓他學(xué)習(xí)如何處理朝政，卻偏偏教他怎樣用殘酷的手段去處置犯人。結(jié)果，做了皇帝的胡亥，除了殺人之外，別的事情全都一竅不通。
有人勸胡亥將心思用到治理天下上去，他卻認(rèn)為那是荒誕奇怪的胡言亂語。這并不是說胡亥生下來就是惡人，而是受他周圍的趙高等人的影響變壞了。秦朝的失敗應(yīng)引起我們足夠的警惕（前車覆，后車戒）。否則，漢朝也會(huì)重犯秦朝的錯(cuò)誤，那可太危險(xiǎn)了�！�
漢文帝看了賈誼的這篇《治安策》，對(duì)賈誼有了新的看法。在可能的范圍內(nèi)，漢文帝有選擇地將賈誼的某些具體主張變成了自己的措施和策略。
成語寓意
賈誼說，秦朝的失敗應(yīng)引起漢朝足夠的警惕，否則，漢朝也會(huì)重犯秦朝的錯(cuò)誤。失敗固然會(huì)給人帶來痛苦，但也能使人有所收獲。它既指出平時(shí)的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，又啟發(fā)人們逐步走向成功。失敗既是針對(duì)成功的否定，又是成功的基礎(chǔ)，前車之鑒后車之師，成語告訴人們，只有在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，時(shí)刻警醒，才會(huì)避免重蹈覆轍。
成語辨析
前車之鑒—前車可鑒
“前車可鑒”比喻前人的失敗后人可以當(dāng)作教訓(xùn)。它們的區(qū)別是：
�。�1）結(jié)構(gòu)形式不同，“前車可鑒”是主謂式，“前車之鑒”是偏正式。
�。�2）意義不同（見前）。
�。�3）用法不同：“前車可鑒”經(jīng)常用作分句，“前車之鑒”的句法功能相當(dāng)于名詞。
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