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有關(guān)清明節(jié)掃墓的手抄報(bào)圖簡(jiǎn)單
清明節(jié)本是懷念祖先的日子，但是現(xiàn)在卻被許多的商家加上許多東西使它黯然失色了。關(guān)于清明節(jié)掃墓的手抄報(bào)圖有哪些？以下是小編為您收集整理提供到的范文，歡迎閱讀參考，希望對(duì)你有所幫助！
清明節(jié)掃墓的手抄報(bào)圖簡(jiǎn)單1
其實(shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行�！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓�！辈⑾鄠髦两�。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別�！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问健Ｋ^“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來(lái)寫上區(qū)號(hào)亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多。
掃墓清明祭祀的參與者是全體國(guó)民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢(mèng)粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬�！眳⒓訏吣拐咭膊幌弈信腿藬�(shù)，往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì)全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來(lái)不絕，規(guī)模極盛。
清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時(shí)，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)�。浙江麗水一帶則在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為“前三后四”。在山東，舊時(shí)，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓；現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天，一個(gè)村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間，新墳舊墳有別。凡是新近過(guò)世的，過(guò)了七七四十九天而沒做過(guò)超度法事的，要在清明節(jié)這天請(qǐng)僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過(guò)法事或道場(chǎng)，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假�！币馑际沁^(guò)早或過(guò)遲都會(huì)失靈。
清明節(jié)本是懷念祖先的日子，但是現(xiàn)在卻被許多的商家加上許多東西使它黯然失色了。
清明節(jié)來(lái)臨，采用何種方式祭奠先祖成為坊間爭(zhēng)議的話題，也考量著人們祭奠的文明走向。
在清明節(jié)祭奠逝者寄托了人們對(duì)其的思念之情，表達(dá)的是對(duì)逝者的懷念和追憶。所以清明節(jié)，應(yīng)當(dāng)讓文明祭奠方式回歸本位。文明祭奠先祖有很多方式，何必一定要興師動(dòng)眾、耗資不菲，甚至互講排場(chǎng)、比闊氣、爭(zhēng)規(guī)格、論正統(tǒng)，形成一股庸俗“公祭”攀比之風(fēng)呢？
清明時(shí)節(jié)車紛紛，趁機(jī)斂財(cái)忙擴(kuò)墳。毋庸諱言，隨著清明節(jié)的到來(lái)，利用手中權(quán)力趁機(jī)搞起腐敗的現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，讓祭奠先祖活動(dòng)淪為了個(gè)別人牟利的工具，是念錯(cuò)了“祭奠經(jīng)”走歪了“文化路”。不過(guò)，最為普遍的當(dāng)是在祭祖中的.鋪張浪費(fèi)風(fēng)，把祭祖搞成迷信活動(dòng)了。
在我看來(lái)，清明節(jié)不僅要從煙熏火燎中解脫出來(lái)，大力提倡清雅深沉、環(huán)保文明的方式過(guò)得“清明”潔凈，更應(yīng)該體現(xiàn)出節(jié)日的內(nèi)涵，體現(xiàn)出移風(fēng)易俗、文明祭奠的時(shí)代特點(diǎn)。
“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然”，其實(shí)一束清香淡雅的鮮花，一個(gè)深深的鞠躬、一杯滿懷思念的水酒，就足以承載生者對(duì)逝者的情感。也有人采用植樹等還念故人，都是不錯(cuò)的選擇。就讓燒紙錢等容易造成空氣污染和引發(fā)火災(zāi)的傳統(tǒng)陋習(xí)遠(yuǎn)離我們吧！
另外，網(wǎng)上祭奠都不失為一種好方式。時(shí)空難阻隔 ，網(wǎng)上寄哀思。低碳環(huán)保的網(wǎng)絡(luò)祭奠越來(lái)越受到年輕人的追捧，這種以環(huán)保、文明的方式來(lái)追遠(yuǎn)懷人，讓清明節(jié)洗卻煙塵，更符合清雅深沉的節(jié)日精神。
清明節(jié)，清明節(jié)，總是會(huì)下雨的，今年也不例外。
傍晚時(shí)分，我們回家了，一滴兩滴的雨從天上落下，打在屋檐上，衣服上，更打在我們憂傷的心里。這雨，應(yīng)該是春雨吧！我從小就很喜歡春雨的，每次見到雨，總會(huì)在雨中奔跑，歡笑，而這一次，我沒有，而是靜靜的站在雨中，任它怎的擊打，我都默默無(wú)語(yǔ)，因?yàn)�，我想我的太爺爺了�?/p>
雨還在下著，小草接受了春雨的洗禮，也悄悄從松軟的土地里鉆出來(lái)；大樹接受了春雨的洗禮，枯枝長(zhǎng)出嫩嫩的小綠芽；行人接受的春雨的洗禮，滴滴熱淚紛紛落；大地接受了春雨的洗禮，小溪?dú)g快東向流；我們接受里春雨的洗禮，世人天上笑開顏。
清明憶！
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