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世界觀是什么
每個(gè)人都有屬于自己獨(dú)特的世界觀，那么世界觀對(duì)人們有什么影響呢？下面是小編收集整理的世界觀是什么，歡迎閱讀與收藏。
世界觀是什么
世界觀是指處在什么樣的位置、用什么樣的時(shí)間段的眼光去看待與分析事物，它是人對(duì)事物的判斷的反應(yīng)。世界觀，它是人們對(duì)世界的基本看法和觀點(diǎn)。世界觀具有實(shí)踐性，人的世界觀是不斷更新、不斷完善、不斷優(yōu)化的。世界觀的基本問題是意識(shí)和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題，根據(jù)對(duì)這兩個(gè)問題的解答，可將它劃分為兩種根本對(duì)立的世界觀類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
世界觀對(duì)人們的影響
作為一個(gè)人來說，世界觀又總是和他的理想、信念有機(jī)聯(lián)系起來的，世界觀總是處于最高層次，對(duì)理想和信念起支配作用和導(dǎo)向作用;同時(shí)世界觀也是個(gè)性傾向性的最高層次，它是人的行為的最高調(diào)節(jié)器，制約著人的整個(gè)心理面貌，直接影響人的個(gè)性品質(zhì)。可以講，世界觀決定一個(gè)人的價(jià)值觀和人生觀。
價(jià)值觀是指人對(duì)客觀事物的需求所表現(xiàn)出來的評(píng)價(jià)，它包括對(duì)人的生存和生活意義即人生觀的看法，它是屬于個(gè)性傾向性的范疇。價(jià)值觀的含義很廣，包括從人生的基本價(jià)值取向到個(gè)人對(duì)具體事物的態(tài)度。人生觀被認(rèn)為是對(duì)人生的意義和目的根本觀點(diǎn)。一個(gè)人的世界觀是否正確，將直接影響其價(jià)值觀和人生觀。
三者統(tǒng)一
世界觀、人生觀和價(jià)值觀三者是統(tǒng)一的：有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的價(jià)值觀。
世界觀是社會(huì)意識(shí)和對(duì)社會(huì)存在的反映，同時(shí)任何世界觀的形成和確立，都要利用先前遺留下來的現(xiàn)成的思想材料，這樣，新世界觀和舊世界觀之間存在著某種歷史的繼承關(guān)系。人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界所持的態(tài)度和采用的方法最終是由世界觀決定的。正確的、科學(xué)的世界觀可以為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)提供正確的思路方向，錯(cuò)誤的世界觀則會(huì)給人們的實(shí)踐活動(dòng)帶來方向性的失誤。
世界觀來源于人的生產(chǎn)和生活實(shí)踐。人類從誕生之日起，為了自身的生存和發(fā)展，就必須進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)，并在改造自然和改造社會(huì)的實(shí)踐中形成了人與人之間的各種社會(huì)關(guān)系。在實(shí)踐過程中，人們逐漸形成了對(duì)世界以及人與世界的關(guān)系的看法。世界觀就是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。
人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。領(lǐng)悟人生真諦，首先要對(duì)“人是什么”或“人的本質(zhì)是什么”有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。人的自己認(rèn)識(shí)既是一個(gè)古老的問題，又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題。在中外思想史上，許多思想家都從不同的角度提出了自己的見解，其中不乏真知灼見，為科學(xué)揭示人的本質(zhì)提供了大量的思想資料。馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，揭開了人的本質(zhì)之謎。他指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和�！睆亩谷说谋举|(zhì)問題在人類歷史上第一次得到了科學(xué)的說明。
任何人都是處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性，人的自然屬性也深深打上了社會(huì)屬性的烙印。每一個(gè)人從他來到人世的那天起，即從屬于一定的社會(huì)群體，同周圍的人發(fā)生著各種各樣的社會(huì)關(guān)系，如家庭關(guān)系、地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、法律關(guān)系、道德關(guān)系等。這些社會(huì)關(guān)系的總和決定了人的本質(zhì)。人們正是在這種客觀的、現(xiàn)實(shí)的、不斷變化的社會(huì)關(guān)系中塑造自己，成為真正意義上的人，成為具有個(gè)性特征的自己。在實(shí)際生活中，人們不斷面對(duì)各種各樣的問題，逐漸地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟人生。到了一定年齡，無論自覺與否，人都會(huì)形成與自己的生活閱歷、實(shí)際體驗(yàn)密切相關(guān)的關(guān)于人生的根本看法、價(jià)值判斷和生活態(tài)度，這就是一個(gè)人的人生觀。
世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。正確的世界觀是正確的人生觀的基礎(chǔ)，人們對(duì)人生意義的正確理解，需要建立在對(duì)世界發(fā)展客觀規(guī)律正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。在這個(gè)意義上可以說，人生觀從屬于世界觀，有正確的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。另一方面，人生觀又對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。如果一個(gè)人的人生觀發(fā)生變化，往往會(huì)導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化�，F(xiàn)實(shí)生活說明，一個(gè)人即使曾經(jīng)樹立了正確的世界觀，在人生實(shí)踐中，如果經(jīng)不起拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽人生觀的侵蝕，放棄了為人民服務(wù)的人生觀，正確的世界觀必然也會(huì)喪失。
形成原因
世界觀是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和逐漸形成的。人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，首先形成的是對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界各種具體事物的看法和觀點(diǎn)。久而久之，人們逐漸形成了關(guān)于世界的本質(zhì)、人和客觀世界的關(guān)系等總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是世界觀。一般說來，人人都有自己的世界觀，并以此來觀察問題和處理問題。在階級(jí)社會(huì)里，世界觀運(yùn)用具有階級(jí)性，不同階級(jí)的人們會(huì)形成不同的甚至根本對(duì)立的世界觀。各種世界觀的對(duì)立和斗爭(zhēng)，歸根到底是唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)。不同的世界觀會(huì)指導(dǎo)人們采取不同的行動(dòng)，從而對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著促進(jìn)或阻礙作用。辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯一徹底的科學(xué)的世界觀，它是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的理論武器。
特殊場(chǎng)合
當(dāng)世界觀與“游戲”“小說”“影視劇”等名詞連用，形成諸如“游戲世界觀”等詞組的時(shí)候，其含義不再是某種看法或者觀點(diǎn)，而接近于近“故事背景”或者“自然法則”，是游戲或所屬其余文藝作品中假設(shè)成立的客觀規(guī)律。從這個(gè)意義上來講，“世界觀”類似于數(shù)學(xué)證明中的“題設(shè)”或者公理化方法中的公理。例如俄羅斯方塊的游戲世界觀：“這是一個(gè)幻想的世界，天空中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)四個(gè)一組的寶石，在和現(xiàn)實(shí)世界一樣的重力作用下下落到一口井中。當(dāng)寶石接觸到井的上沿時(shí)，這個(gè)世界就將毀滅。如果寶石將井的一層全部填滿，那這一層的寶石就會(huì)全部消失，堆在上面的寶石也將落下，填補(bǔ)空間。這時(shí)一位勇者出現(xiàn)了，他能用自己的念力控制空中的寶石旋轉(zhuǎn)并改變位置，他的任務(wù)就是將寶石放到適當(dāng)?shù)牡胤絹碜柚故澜绲臍纭?/p>
注意，這段敘述并不是人們對(duì)客觀世界或者對(duì)游戲世界的一種主觀的看法，而是在游戲世界中必須遵循的一種客觀的規(guī)律，“世界觀”一詞在這里已經(jīng)沒有使用其本意，而是改為使用引申義了，大家可以直接理解成故事背景或者“游戲世界的客觀規(guī)律”。或者也可以理解為“游戲規(guī)則”
拓展：人生觀和世界觀的關(guān)系是什么
關(guān)系：世界觀決定著人生觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀。世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ)和提供一般觀點(diǎn)。世界觀為人生觀的形成指出了途徑。
人生觀是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。
具體介紹：
由于在社會(huì)實(shí)踐中所處的地位不同，人們對(duì)于人生的價(jià)值、生活的目的和意義等問題，有不同的觀點(diǎn)和態(tài)度，形成不同的人生觀。在階級(jí)社會(huì)里，人生觀具有鮮明的階級(jí)性，不同的階級(jí)有不同的人生觀。歷史上的剝削階級(jí)曾有過各種各樣的人生觀、如享樂主義的人生觀、悲觀主義的人生觀、實(shí)用主義的人生觀、權(quán)勢(shì)主義的人生觀，等等。
人生觀舉例介紹：
人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。生命沒有終極意義�！灰p易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當(dāng)下總讓我們痛苦的欲望。人所執(zhí)迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻并不容易不去執(zhí)迷它。人誕生在這個(gè)世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)注定了我們的不自由。
世界觀的階級(jí)屬性介紹：
世界觀具有鮮明的階級(jí)性，不同的階級(jí)會(huì)有不同的世界觀：資產(chǎn)階級(jí)的世界觀就是要維護(hù)資本主義的剝削制度；無產(chǎn)階級(jí)的世界觀就是要推翻資產(chǎn)階級(jí)的剝削制度，建立更加公正、合理、平等的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義制度。資產(chǎn)階級(jí)世界觀所信奉的是唯心主義、和形而上學(xué)的哲學(xué)；無產(chǎn)階級(jí)世界觀所信仰的是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)。
理想信念介紹：
作為一個(gè)人來說，世界觀又總是和他的理想、信念有機(jī)聯(lián)系起來的，世界觀總是處于最高層次，對(duì)理想和信念起支配作用和導(dǎo)向作用；同時(shí)世界觀也是個(gè)性傾向性的最高層次，它是人的行為的最高調(diào)節(jié)器，制約著人的整個(gè)心理面貌，直接影響人的個(gè)性品質(zhì)�？梢灾v，世界觀決定一個(gè)人的價(jià)值觀和人生觀。
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