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四字人生感悟成語(yǔ)
【導(dǎo)語(yǔ)】 感悟，是指人們對(duì)特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體會(huì)，是一種心理上的感覺(jué)。下面關(guān)于四字人生感悟成語(yǔ) ，希望可以幫到您!
1) 【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
2) 【生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活著應(yīng)當(dāng)做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。
3) 【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
4) 【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
5) 【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時(shí)光易逝，人生短促。
6) 【酒色財(cái)氣】：舊時(shí)以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習(xí)氣。
7) 【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。
8) 【輕塵棲弱草】：比喻人生無(wú)常。
9) 【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無(wú)定，如同寄居世間。
10) 【舊榮新辱】：過(guò)去的榮耀和現(xiàn)在的恥辱。形容人生無(wú)常，變化多端。
11) 【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長(zhǎng)在戎，就要說(shuō)西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要?jiǎng)龠^(guò)主觀條件與與自然的本能。
12) 【樹(shù)碑立傳】：樹(shù)：樹(shù)立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或?qū)懗蓚饔�，使他的名聲世代流傳下去。現(xiàn)比喻樹(shù)立個(gè)人威信，抬高個(gè)人聲望。
13) 【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。
14) 【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。
15) 【各盡所能，按勞分配】：社會(huì)主義社會(huì)個(gè)人生活資料的分配原則，勞動(dòng)者盡其所能地為社會(huì)勞動(dòng)，社會(huì)按照各個(gè)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量分配生活資料。
16) 【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無(wú)缺。
17) 【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無(wú)所作為，死后也默默無(wú)聞。
18) 【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無(wú)所作為，死后也默默無(wú)聞。
19) 【夢(mèng)熊之喜】：夢(mèng)熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。
20) 【以一奉百】：奉：供養(yǎng)。用一個(gè)人生產(chǎn)的物品供養(yǎng)一百個(gè)人。指生產(chǎn)的人少，消費(fèi)的人多。
21) 【人生自古誰(shuí)無(wú)死】：人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死，但應(yīng)死得有價(jià)值。
22) 【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語(yǔ)。
23) 【求志達(dá)道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
24) 【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
25) 【蹉跎自誤】：蹉跎：時(shí)間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。
26) 【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
27) 【人生朝露】：形容人生短暫。
28) 【無(wú)噍類矣】：比喻沒(méi)有一個(gè)人生存。
29) 【各盡所能，按需分配】：共產(chǎn)主義社會(huì)個(gè)人生活資料的分配原則，勞動(dòng)者盡其所能地為社會(huì)勞動(dòng)，社會(huì)根據(jù)各人的需要來(lái)進(jìn)行分配。
30) 【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
31) 【財(cái)連于命】：財(cái)富與生命息息相關(guān)。指人生存離不開(kāi)錢財(cái)。
32) 【一場(chǎng)歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場(chǎng)歡喜之事忽然變?yōu)楸粗�。比喻人生悲喜不定，難以預(yù)料。
33) 【人生在世】：指人生活在世上。
34) 【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無(wú)憂無(wú)慮。
35) 【倚人廬下】：指依靠別人生活。
36) 【槐南一夢(mèng)】：比喻人生如夢(mèng)，富貴得失無(wú)常。
37) 【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無(wú)法獨(dú)立謀生而前去依靠親友生活。
38) 【浮生一夢(mèng)】：浮生：世事無(wú)定，人生短暫。指人生就像短暫的夢(mèng)幻。
39) 【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無(wú)所作為，死后也默默無(wú)聞。
40) 【含沙射影】：傳說(shuō)一種叫蜮的動(dòng)物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
41) 【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。
42) 【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。
43) 【天良掃地】：天良：人生來(lái)的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。
44) 【浮生若夢(mèng)】：浮生：空虛不實(shí)的人生;若：象。把人生當(dāng)作短暫虛幻的夢(mèng)境。
45) 【無(wú)噍類】：噍類：咬東西的動(dòng)物，指活人。比喻沒(méi)有一個(gè)人生存。
46) 【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
47) 【人生行樂(lè)耳】：人生在世上只有尋歡作樂(lè)罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。
48) 【人生如夢(mèng)】：人生如同一場(chǎng)夢(mèng)。形容世事無(wú)定，人生短促。
49) 【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。
50) 【七損八益】：指女子月事宜以時(shí)下，男子精氣宜于充盈。中醫(yī)述人生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，女子以七為紀(jì)，男子以八為紀(jì)，故七指女，八指男。
51) 【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。
52) 【窮通得失】：窮：不得志;通：暢達(dá)。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
53) 【熊羆葉夢(mèng)】：熊羆：猛獸;葉：通“協(xié)”;葉夢(mèng)：符合夢(mèng)中所見(jiàn)。祝賀人生子。
54) 【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
55) 【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個(gè)，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。
56) 【莊生夢(mèng)蝶】：莊生：戰(zhàn)國(guó)人莊周。莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了胡蝶。比喻夢(mèng)中樂(lè)趣或人生變化無(wú)常。亦作“莊周夢(mèng)蝶”。
57) 【諸行無(wú)�！浚悍鸺艺Z(yǔ)。指萬(wàn)物變化多端。比喻人生無(wú)常。
58) 【游戲人世】：指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。同“游戲人間”。
59) 【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
60) 【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
61) 【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。
62) 【樂(lè)天知命】：天：天意;命：命運(yùn)。安于自己的處境，由命運(yùn)安排。這是相信宿命論的人生觀。
63) 【人生若寄】：指人的生命短促，就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
64) 【人死留名】：指人生前建立了功績(jī)，死后可以傳名于后世。
65) 【會(huì)少離多】：相會(huì)少，別離多。感慨人生聚散無(wú)常或別離之苦。
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