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英國哲學(xué)家愛的名言
英國文藝復(fù)興時期最重要的散作家、哲學(xué)家弗朗西斯·培根,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”他在哲學(xué)上的成就被哲學(xué)家它看成是從古代唯物論向近代唯物論轉(zhuǎn)變的先驅(qū)。下面是小編精心收集的英國哲學(xué)家愛的名言,希望能對你有所幫助。
英國哲學(xué)家愛的名言
1.禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。
2. 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
3. 禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規(guī)則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人。
4. 要在座的人都停止了說話的時候,有了機(jī)會,方才可以謙遜地把問題提出,向人學(xué)習(xí)。
5. 優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財富,而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)。
6. 拋棄今天的人,不會有明天;而昨天,不過是行去流水。
7. 建立和鞏固友誼的最好的方法,莫過于互相信賴地閑談心事與家常。
8. 健康是為我們的事業(yè)和我們的福利所必需的,沒有健康,就不可能有什么福利,有什么幸福。
9. 一個人的各種品性之中,德行是第一位的。
10. 學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多。
11. 即使是最深刻的言論,如果一個說的時候態(tài)度粗暴,傲慢或者吵吵嚷嚷,即便是在辯論上面獲得了勝利,在別人心目中也是難以留下好印象的。
12. 權(quán)力和財富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因為它們能夠增進(jìn)我們的幸福之故,凡是幫助別人,而幫助時的態(tài)度不好,使得別人感到不安的人,從別人的幸福看來,他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢,而自己又不至于奴顏婢膝,降低身份的人,他就可以說得到了處世的真訣,到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
13. 插嘴和爭辯也不符合禮儀的要求,別人談話的時候去插嘴是一種最大的冒犯,因為我們在知道人家將說什么之前就去答復(fù)人家,若不是魯莽愚蠢,也是一種明白表示即對方的話他已經(jīng)聽膩了,不愿對方說下去。
14. 有些人,尤其是兒童,常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的'羞怯態(tài)度,他們的思想、言辭、容貌,全都顯得狼狽不堪;自己在紊亂中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做來顯得不自然,不優(yōu)雅,不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫(yī)治這種毛病的惟一辦法也與醫(yī)治其他毛病的辦法一樣,要使他們通過練習(xí)養(yǎng)成一種相反的習(xí)慣,而主要的就是多交各種朋友。
15. 凡是一個能夠受到大家歡迎的人,他的動作不僅是有力量,而且要優(yōu)美,堅實是不夠的,就是有用也無濟(jì)于事,無論什么事情,必須具有優(yōu)雅的辦法和態(tài)度,才能顯得漂亮,得到別人的喜歡。
16. 不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們,或讓他們自己去憐憫自己。我們此時應(yīng)該盡力幫助他們,安慰他們,可是千萬不能憐憫他們。
17. 兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦,鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。
18. 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
19. 兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會被他們忘掉的!(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發(fā)生作用了。
20. 我們不應(yīng)該把自己想得太好,以致把自己的價值估計得高;我們也不可因為自己具有某些長處,別人沒有,便以為應(yīng)在別人面前占優(yōu)勢;我們只應(yīng)該在我們的本分以內(nèi)謙遜地接受別人對于我們的給予。
21. 禮節(jié)太繁,執(zhí)意把過分的,別人受不了感到愚蠢,慚愧的禮節(jié)強(qiáng)加給別人,這種情形看起來與其說是尊重人家,還不如說是嘲弄人家。
22. 為了使兒童具有自信,獲得一點點與人相處的技能,就去犧牲他的天真,讓他和那些沒有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往,這是很不對的;剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機(jī)會,沒有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的,只要時間夠。
23. 對于對方的無禮的一種無言的非議和責(zé)備,而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。
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