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語文課文吆喝賞析
吆喝以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩追憶的語調(diào)中流露出的是愉悅和幻想，讓人體會到生活中蘊含的濃郁的情趣。接下來小編搜集了語文課文吆喝賞析，歡迎查看。
語文課文吆喝賞析
此文開頭第一段寫了洋人斯提維爾如何欣賞北京街頭小販用以招徠顧客而作出的種種聲響，作者把洋人欣賞的過程較為詳細地表現(xiàn)出來。
但是在看這一段的時候，我便產(chǎn)生了一個疑問，這一部分并非重點，但為什么作者還要這么詳細地把斯提維爾感受街頭商販的種種音響的過程表現(xiàn)出來呢？你看，作者寫道：他把這些聲響形容為街頭管弦樂隊，他特別喜歡聽理發(fā)師手里的“鉗形鐵鉉的聲音”，“認為很像西洋樂師用的定音叉”，“布販子手里的撥浪鼓和珠寶玉石收購商打的小鼓，也給他以快感”、令他驚奇的是，“每一樂器，各代表一種行當(dāng)，坐在家里的主婦一聽，就準(zhǔn)知道街上過的什么商販”……這個感受的過程不詳細寫的話，似乎也是可以的，似乎也不會有損于意思的表達。
但我們仔細來感受這個洋人欣賞的過程，就會發(fā)現(xiàn)，他所注重的只是聲音帶來的感官享受，他的關(guān)注是比較表面化和機械化的，與心靈無關(guān)。我想作者寫得這么詳細，其實是要我們更多地去關(guān)注斯提維爾與作者在感受過程上的差異。
斯提維爾只能獲得感官享受，那么作者從各種吆喝聲里又獲得了什么呢？他感受的過程又是如何的？
作者感受到的是吆喝詞、吆喝調(diào)的藝術(shù)性，如“栗子味兒的白薯”，就是用甲物形容乙物、還有“就剩兩掛啦”，靠的是戲劇性來吸引人。在吆喝時還講究聲音的高低起伏以及合轍押韻，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大”。這充分體現(xiàn)了吆喝本身給人的豐富的藝術(shù)享受。
我們還發(fā)現(xiàn)，作者在介紹吆喝時，不僅關(guān)注了其藝術(shù)性，還聯(lián)系了自己的一些生活體驗，比如，作者在第10段中提及自己對“賣 蛤蟆骨朵兒的最有好感”，因為小時候的自己能夠買得起，玩夠了還能把它們吞下去；上學(xué)的時候冬天天氣很冷，一聽說“烤白薯啊真熱乎，”非買上一個不可，既可取暖，又能溫飽。而那個賣荷葉糕的、賣蕎麥皮的，總用忽高忽低的聲音來吆喝，“把我嚇了個馬趴”，讓我心有余悸。這些吆喝能喚醒作者童年的美好的回憶。而那個敲小鈸（伯）的盲人、那些個叫得凄厲動人或者編起快板的乞丐，又讓作者在童年時代便體驗了底層生活的艱辛。
我們看，這些吆喝曾經(jīng)和作者的生活息息相關(guān)，滲透在作者生活的點點滴滴里，它們蘊含著作者美好溫暖的回憶，作者并不是像斯提維爾那樣站在一個觀眾的角度來看這些街頭商販們表演，他是和這些吆喝融為一體的，那些吆喝就是作者生命當(dāng)中不可或缺的一部分。
所以作者和斯提維爾的體驗是不同的，一個是純粹的感官體驗，一個是既融入了藝術(shù)的享受，又融入了作者個人的生命體驗。這些吆喝并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更多的是人成長中重要的生活載體和情感附著體。
蔣勛有一篇文章《過得像個人，才能看到美》，里邊寫了一個公司員工問他5歲的女兒將來應(yīng)該學(xué)的是鋼琴還是小提琴，作者只建議11點下班的他多抱抱女兒，這比較重要。作者在下文寫到“因為所有的藝術(shù)講的都是人的故事，一個孩子如果不記得父親的體溫，她將來看畫、聽音樂都沒有感動。如果沒有人的記憶，所有藝術(shù)對她而言都只是賣弄而已�！�
作者還說“我原來希望的藝術(shù)是能恢復(fù)人的品味和人的感覺，但他們接觸了這些東西都沒有感覺，像有些企業(yè)會固定舉辦一些音樂會，但他們卻沒有辦法進入那個世界。所以我現(xiàn)在希望向大家說的是人的原點，當(dāng)我們失去人的原點，談所有的美都是假的�！�
蔣勛的話真是有啟發(fā)性，如果把它和《吆喝》聯(lián)系起來，我想這篇文章，講的其實是人與人之間的故事，講的就是人的原點�！度纸�(jīng)》里說“人之初，性本善”，所謂原點，我想就是人最初的那些關(guān)于善的生命體驗，而沒有那些與生命相關(guān)的體驗，一切藝術(shù)的欣賞都是空洞的、流于表象的。
《吆喝》重點句子分析
１、文章思路：
文章第４段是個總領(lǐng)段落：“我小時候，一年四季不論刮風(fēng)下雨，胡同里從早到晚叫賣聲沒個�！币痪鋸膬蓚�方面為全文立下了“主題”。一是“從早到晚”，一是“一年四季”。按“從早到晚”的順序，作者介紹了“大清早賣早點的……然后是賣青菜和賣花的……白天就更熱鬧了……到了夜晚的叫賣聲也十分精彩”。按“一年四季”
順序，作者介紹了“春、夏、秋、冬”
四個季節(jié)各種不絕于耳的吆喝聲。最后，作者又介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對這吆喝有了較為全面深入的理解。這樣，文章的思路顯得有條有理，十分清晰。
�。�、本文的銜接過渡的語句：
⑴ “囿于語言的隔閡，洋人只能欣賞器樂。其實，更值得一提的是聲樂部分——就是北京街頭各種商販的叫賣。”
自然地將話題由北京商販運用“樂器”招徠顧客轉(zhuǎn)到口頭叫賣，扣住了文章標(biāo)題“吆喝”。
⑵ “可夜晚過的，并不都是賣吃食的�！睆馁u吃食的轉(zhuǎn)而談?wù)撊N夜間吆喝：唱話匣子、算卦盲人、乞丐。
⑶ “四季叫賣的貨色自然都不同。”從“一日”轉(zhuǎn)到“一年”。
�、� “叫賣實際上就是一種口頭廣告�！笔菍汉鹊囊环N評論、概括。對吆喝敘述介紹轉(zhuǎn)為對吆喝的評價品析。
練習(xí)說明
1、默讀課文，看看作者圍繞著北京的吆喝聲介紹了什么，他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情。
本題旨在引導(dǎo)學(xué)生概括文章主要內(nèi)容，揣摩體會作者的內(nèi)心感受。
作者介紹了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營品種，介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容，表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏等。作者在介紹這些吆喝聲時總體上是充滿了懷念之情的，那種對往事的美好回憶，那種至今想來仍忍俊不禁的情態(tài)也流露在字里行間。
2、本文是用地道的京白（北京口語）來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。
這是口語活動設(shè)計。目的在于激發(fā)學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的體驗。教師在語音、語調(diào)、語速以及動作上都應(yīng)該做些指導(dǎo)。
非北京地區(qū)，如果有條件，可以通過觀摩影視作品中有關(guān)吆喝的片斷，供學(xué)生模仿、表演。
3、吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨特的魅力，應(yīng)該注意搶救。不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的文化遺產(chǎn)記錄下來，為搶救工作做點貢獻。
本題具有研究性學(xué)習(xí)性質(zhì)，要求學(xué)生走向社會進行調(diào)查、記錄等工作，同時還要求學(xué)生能夠?qū)λ鸭牟牧霞右苑治�、整理并且提出自己的看法�?/p>
可以將本題與單元綜合性學(xué)習(xí)《到民間采風(fēng)去》結(jié)合起來完成。
感受體驗
如今的中學(xué)生對于“吆喝”是相當(dāng)陌生的，這就為教學(xué)帶來了難度。為此，教師可以借助錄音、錄像等媒體使增加學(xué)生對“吆喝”的了解，使學(xué)生形成最基本的感性認識。教師還可以根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件，要求學(xué)生到集市上搜集、調(diào)查、整理當(dāng)?shù)氐姆N種“吆喝”，既為課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備，又可借此開展語文活動，從而提高學(xué)生的多種能力。
研讀課文
本文內(nèi)容貼近生活，文字也不艱深。教師基本上可放手讓學(xué)生自讀，在自讀后由學(xué)生質(zhì)疑提問，師生共同解決。主要研討內(nèi)容如下：
1．指導(dǎo)學(xué)生分析把握文章的結(jié)構(gòu)
2．指導(dǎo)學(xué)生體驗作者在寫“吆喝”時的內(nèi)在情感
3．指導(dǎo)學(xué)生分析文中的表達手法
開展活動
本文內(nèi)容貼近生活，生動有趣。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文之后，可以開展一些活動加深學(xué)生對吆喝的認識和興趣。例如，可以要求學(xué)生編寫“劇本”，把各種“吆喝”融入到劇情當(dāng)中；可以要求學(xué)生仿寫相聲，直接模仿各種“吆喝”，使學(xué)生在歡笑聲中深切體會到“吆喝”的韻味；還可以引導(dǎo)學(xué)生記錄“吆喝”的種類，研究“吆喝”的規(guī)律、特點及其價值，探討“吆喝”聲中所包含的民風(fēng)民俗等。
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