從經(jīng)典文學(xué)中感悟人生

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。河北望都，歷史悠遠(yuǎn)，物華天寶，人杰地靈，堯母文化越來(lái)越成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我們作為炎黃子孫，堯母的后人，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化義不容辭。我們?yōu)槭裁匆�讀經(jīng)典？就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中，讀人，讀人生，讀智慧，讀社會(huì)。

　　在誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)先進(jìn)師德活動(dòng)中，我對(duì)照自己的學(xué)習(xí)、工作、生活實(shí)踐，深刻反思自己的行為。

　　一、修德先修身，在學(xué)習(xí)中提升自己。

　　師者，解惑傳道授業(yè)也，作為一名教師如果有人問(wèn)我們什么是“教育”，什么是“學(xué)習(xí)”，什么又是“語(yǔ)文”的話我都回答不來(lái)，試問(wèn)我們還如何為別人解惑傳道授業(yè)，當(dāng)老師當(dāng)?shù)竭@份上不僅僅是慚愧。應(yīng)感到可恥。就拿這個(gè)“教”來(lái)說(shuō)他是一個(gè)會(huì)意字，左邊一個(gè)孝字，右邊一個(gè)反文，告訴我們先做到了孝也就是做到了《弟子規(guī)》上入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，行有余力則以學(xué)文，如果做不到這些，空學(xué)一些知識(shí)與能力并不代表這個(gè)人多有文化。所以作為教師除了要教給孩子們一定的技能和知識(shí)外，更重要的是要教給孩子如何做一個(gè)人一個(gè)真正對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家對(duì)家庭有用的人。翟鴻燊教授講到：知識(shí)是學(xué)來(lái)的，能力是練出來(lái)的，人的修養(yǎng)、人的胸懷、人的格局、人的德行是修出來(lái)的。

　　我以前對(duì)工作更多的就是抱怨，對(duì)同事領(lǐng)導(dǎo)更多的就是看不慣與滿腹的嘮叨，學(xué)了《弟子規(guī)》以后才知道自己要泛愛眾，要親人、要兄道友、弟道恭。才明白大家聚到一起不容易，自己的成長(zhǎng)是離不開集體中的每個(gè)人，大家都是兄弟姐妹，他人的不足之處正是自己存在的價(jià)值所在。才懂得要感恩每一個(gè)人。

　　我是一名幼兒教師。古云：教兒嬰孩，教婦初來(lái)。凡事能謹(jǐn)慎與日后的憂患，教育孩子更是如此。所以作為教師我們肩上的重?fù)?dān)是很艱巨的，如果因?yàn)槲覀兊囊痪洳缓玫难哉Z(yǔ)或行為甚至一個(gè)眼神，對(duì)孩子造成一定的影響，影響孩子的成長(zhǎng)。如果我們?yōu)楹⒆訚B透的思想是錯(cuò)誤的，這樣的錯(cuò)誤一直延續(xù)下去，我們就會(huì)成為千古罪人。所以教師一定要謹(jǐn)慎自己的言行，不要因?yàn)樽约旱难孕卸�影響了孩子的一生�?/p>

　　當(dāng)我們默默發(fā)自真誠(chéng)的去身體力行時(shí)，我們的孩子也會(huì)比我們做得更好、更自然、更用心。

　　二、以身教代言傳。

　　教育中最省力的一種方法就是身教。當(dāng)我們彎下腰撿起地上一張紙時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身后會(huì)有一隊(duì)孩子彎下腰去，當(dāng)你節(jié)約糧食、水時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們也跟著你學(xué)會(huì)節(jié)約。當(dāng)你用尊重的眼神看待周圍的人時(shí)，你的孩子們也會(huì)有你般一樣的眼神。人與人之間的交談，或者朋友的規(guī)過(guò)，每一個(gè)人都希望對(duì)方能尊重我們。最先的接觸一定是看到你的臉色，如果你的臉色很難看，表情非常的嚴(yán)肅，而且是一派指責(zé)的言語(yǔ)，或者這種態(tài)度，肯定沒(méi)有辦法讓對(duì)方接受。所以，我在和同事說(shuō)話議事時(shí)就一定做到和顏悅色，給孩子們樹立榜樣。

　　現(xiàn)代家庭中大都是獨(dú)生子，往往缺乏學(xué)習(xí)與兄弟姐妹相處的良好環(huán)境，再加上父母都是上班族，小孩很小幼兒園，更減少了親自教導(dǎo)子女的時(shí)間，一旦過(guò)團(tuán)體生活，如何在團(tuán)體中自處，都容易發(fā)生適應(yīng)困難，行為偏差的問(wèn)題，中，出則悌，這段經(jīng)典文字說(shuō)的是家中兄弟相處之道，以及如何和長(zhǎng)輩在一起的規(guī)矩，在這些規(guī)范中，訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重人，自然也容易融入團(tuán)體，為大家所接納，而兄弟姐妹之間要如何相處才能和睦，應(yīng)注重哪些要點(diǎn)呢，經(jīng)文說(shuō)，當(dāng)哥哥姐姐的要能有愛弟妹，作弟妹的應(yīng)該做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少?zèng)_突，父母心中就快樂(lè)，這和睦當(dāng)中就存著孝道了，把身處所用的錢財(cái)物品，看輕點(diǎn)，少計(jì)較，兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨恨，講話時(shí)，不要太沖動(dòng)，傷感情的話要能忍住不說(shuō)，那么不必要的沖突怨恨，就會(huì)消失無(wú)蹤。所以，作為教師，在日常的工作中。在孩子面前，以身作則，視同事為自己的親兄弟姐妹，有困難一起分擔(dān)，有活我們都搶著干，孩子們看在眼里，記在心上。這種無(wú)形的教育方式在感染著孩子們，在他們幼小的心靈中扎下了根。

　　三、珍惜緣分，珍愛身邊的每一個(gè)人。

　　我們能夠聚到一起就是緣分，那些孩子能成為我們的學(xué)生更是我們今生的緣分。所以，我們一定要惜緣�！兜茏右�(guī)》中說(shuō)：我們都知道，當(dāng)我們跟群體在一起的時(shí)候，或者工作、或者職業(yè)，我們都會(huì)與人相處在一起。既要與眾相處，我們就不得不注意我們的言行舉止，我們的行為，我們一切的造作，都要特別的留心注意。這里一開頭就講『兄道友，弟道恭』，在家里我們首先要做到的就是能跟兄弟姊妹和睦相處。此地的「兄道友」，「道」就是做哥哥的如何來(lái)跟弟弟相處。「弟道恭」，弟弟又應(yīng)該如何來(lái)對(duì)待哥哥�！感值烙选�，這個(gè)「友」就是友愛。做哥哥的要友愛弟弟，做弟弟的要恭敬自己的兄長(zhǎng)，還有姊妹，彼此都要互相的尊重。

　　在團(tuán)隊(duì)里，如果有長(zhǎng)輩，不一定他是我們的主管，但是他的年紀(jì)比我們還大，如果我們有共事，一起合作，一起工作，我們要用什么樣的心來(lái)對(duì)待這樣的長(zhǎng)者？此地告訴我們『事諸父，如事父』，就是他的年紀(jì)像父執(zhí)輩這樣的人，我們對(duì)待他，也要像對(duì)待自己的父親那樣的來(lái)敬重他。如果也像兄弟姊妹，我們的年齡差不多是在我們的兄長(zhǎng)當(dāng)中，我們也要愛惜他，珍惜這樣的友誼，珍惜這樣的因緣，可以相聚在一起工作的因緣，或者相聚在一起學(xué)習(xí)的這種因緣，我們都要珍惜。怎么相處？『事諸兄，如事兄』，對(duì)待這樣年紀(jì)的人，就好像家里的兄長(zhǎng)一樣來(lái)尊敬他。人與人之間的相處，貴在能和睦。一個(gè)團(tuán)體不能和睦，這個(gè)團(tuán)體肯定不能興旺。同理，家庭不能和睦共處，這個(gè)家也不能興盛。所以與人和睦共處，非常的重要。當(dāng)然首先我們的出發(fā)點(diǎn)，一定要懂得，凡是年紀(jì)比我們年長(zhǎng)的，我們一定要守住一條，要尊敬他，要尊重他。你能尊敬他，你能尊重他，他會(huì)把他所學(xué)的他會(huì)的，他一定會(huì)提攜你，教導(dǎo)你。如果你瞧不起他，你認(rèn)為他沒(méi)有什么，你有傲慢的這種心態(tài)，別人也不會(huì)幫助你，也不會(huì)提攜你。所以人與人相處，也貴在能謙虛。尤其對(duì)長(zhǎng)者，長(zhǎng)輩。他們的經(jīng)驗(yàn)豐富，或許他們的學(xué)識(shí)沒(méi)有做晚輩的來(lái)得高，但是他們經(jīng)驗(yàn)的累積，往往不是做晚輩的所能體會(huì)了解的。

　　那么，作為老師，我們要視學(xué)生為自己的弟妹，對(duì)他們要友愛，要尊重他們，珍惜和他們?cè)谝黄鸬娜兆�。把他們看成是大家庭中的一員，努力營(yíng)造和諧的氛圍，讓他們愉快的生活學(xué)習(xí)。

　　如果人人從小都有這一份心，我們可以說(shuō)這個(gè)社會(huì)一定是相當(dāng)?shù)暮椭C，相當(dāng)?shù)陌捕ǎ�相�?dāng)?shù)男腋�。深深體悟我們祖先的智慧，朋友如果您能夠這樣去要求自己，對(duì)身邊的人做到，那您一定會(huì)擁有不一樣的人生！

　　四、《弟子規(guī)》是教我們養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的指路燈

　　書房要整理清潔，墻壁要保持干凈，讀書時(shí)，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來(lái)讀書。

　　“筆硯正”，就是把我們所用的筆、橡皮等文具，要把它擺好，排得非常整齊。排列圖書，要放在固定的地方，讀完以后立刻歸還原處。遇到書本有殘缺損壞時(shí)，應(yīng)立刻補(bǔ)好保持完整，你愛書，書愛你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收獲，十分恭敬就有十分收獲。

　　通過(guò)這句話的學(xué)習(xí)，我感悟到，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)孩子的學(xué)習(xí)十分重要。于是在學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們身體力行，讓活動(dòng)室真正成為我們的第二個(gè)家，我們和孩子們一起營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，共同打扮活動(dòng)室。每日定時(shí)清理。不僅如此，為了培養(yǎng)孩子們良好的習(xí)慣，我們每日檢查他們的書桌書包，讓他們從小做到幾案潔 筆硯正。

　　再有小時(shí)候長(zhǎng)輩們常用“從小偷針，長(zhǎng)大偷金”這樣的話來(lái)告誡我們小孩子。現(xiàn)在想想這些說(shuō)法不無(wú)道理。一個(gè)人從小就要養(yǎng)成一種良好的品德行為，長(zhǎng)大才能受益終生。有一段時(shí)間，班里的丟東西的人特別多，由于孩子們明辨是非的能力差，看到別人有稀罕之物就想拿過(guò)來(lái)自己嘗試。有的干脆帶回家，針對(duì)上述情況，我結(jié)合《弟子規(guī)》，聯(lián)系生活實(shí)際，給他們滲透一些為人處世的道理，使孩子懂得對(duì)人要寬和，待人要慈愛，要以理服人而不能強(qiáng)加于人，更不可自私自利、妄自尊大，解決了孩子思想上的問(wèn)題。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，孩子們良好的習(xí)慣漸漸自覺養(yǎng)成，他們有了評(píng)判對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。一些細(xì)節(jié)之處就可以看到他們的改變。通過(guò)這樣的教育學(xué)生漸漸都養(yǎng)成了不隨便拿別人東西的好習(xí)慣。

　　這句話是說(shuō)早晨起床后，務(wù)必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽，有一個(gè)好的開始。大小便后，一定要洗手，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，才能確保健康。俗話說(shuō)，病從口入。所以養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，勤洗手、勤漱口，是保持身體健康、減少生病的前提。同時(shí)，勤洗漱，服飾整潔，也是儀表美的一個(gè)重要方面。另外，這不僅僅是個(gè)衛(wèi)生習(xí)慣問(wèn)題，也能反映出個(gè)人修養(yǎng)的水平。我們應(yīng)該從小時(shí)候起，就養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和有規(guī)律的生活方式，做一個(gè)講衛(wèi)生有修養(yǎng)的文明人。

　　早晨起來(lái)要漱洗整齊，自己很整潔，對(duì)自己身體很有好處，不僅是對(duì)自己的愛護(hù)，同時(shí)也是對(duì)別人的尊敬。假如我們蓬頭垢面，對(duì)別人也是不恭敬�！爸�(jǐn)”雖然是對(duì)自我的要求，同時(shí)也是對(duì)他人的尊重�！笆�口”也是愛護(hù)牙齒，據(jù)牙科專家介紹：每天早、晚必須用牙膏各刷一次牙，在一天中，無(wú)論吃完什么食物都必須漱口，否則如果牙齒不好，不但影響身體健康，而且還不知道要花多少錢來(lái)護(hù)理牙齒。通過(guò)講解，結(jié)合幼兒園盥洗室門前的宣傳欄讓孩子明白自己健康了，家人才快樂(lè)，使他們從小養(yǎng)成講衛(wèi)生的良好習(xí)慣。因?yàn)椤吧碛袀�，貽親憂”，所以我們能保持身體健康，也是在力行孝道啊！因此在經(jīng)濟(jì)全球化、瞬息萬(wàn)變的信息化時(shí)代，潛下心來(lái)，多讀經(jīng)典，特別是多讀中國(guó)的經(jīng)典，于己于國(guó)，都大有裨益。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深感到百年大計(jì)，教育為本；教育大興，師德為本。天下興亡匹夫有責(zé)，所以，我呼吁從事教育工作的領(lǐng)導(dǎo)們、老師們，讓我們都來(lái)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，把我們的孩子培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬虐桑?/p>

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