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戀愛觀調(diào)查報(bào)告
戀愛觀是馬克思主義人生觀,價(jià)值觀,世界觀在情感問題上的具體體現(xiàn)。接下來小編搜集了戀愛觀調(diào)查報(bào)告，歡迎查看。
戀愛觀調(diào)查報(bào)告一
大學(xué)生戀愛觀調(diào)查報(bào)告在學(xué)海里苦苦奮斗了十二個(gè)春秋的學(xué)子們，終于披著榮耀跨進(jìn)了大學(xué)這個(gè)神圣的殿堂，成為天之驕子。然而，隨之而來的寂寞卻常常讓他們不知所措；于是，在這象牙塔里便多了許多浪漫的故事，那便是大學(xué)生的愛情故事。
據(jù)國(guó)內(nèi)一家權(quán)威的調(diào)查機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，有87.9%的大學(xué)生在校期間談過戀愛，其中沿海地區(qū)，如廣東，福建，浙江等地高達(dá)94.6%這是怎么樣的一個(gè)概念呀！
那么大學(xué)生是怎樣看待愛情的呢？對(duì)新時(shí)期出現(xiàn)的新事物又是怎樣看待的呢？帶著這些問題，就讓我和你一起聽聽大學(xué)生的心聲吧。
一、戀愛類型與成功指數(shù)究竟是什么原因?qū)е聭賽埏L(fēng)遍及大學(xué)校園呢？
即是說大學(xué)生戀愛的動(dòng)機(jī)是什么呢？通過調(diào)查表明當(dāng)代大學(xué)生談戀愛大體可歸納以下五種：志同道合型，也可稱理想型或事業(yè)型這種戀愛類型是建立在共同的理想、信念和事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。雙方為了維系愛情的發(fā)展，不使對(duì)方失望，則往往對(duì)自己要求更高，學(xué)習(xí)和工作更勤奮。據(jù)調(diào)查這種類型的戀愛人數(shù)占17%左右，但是其成功率非常高，往往畢業(yè)以后能攜手走出校園。
情投意合型，也可稱情感型這種戀愛類型主要以共同的情趣、愛好為基礎(chǔ)，一般感情專一、互敬互愛，遇到困難能夠共同分擔(dān)。校園里�？匆娝麄兂呻p成對(duì)的走在一起，共同探討人生的悲歡。這種戀愛人數(shù)占19%左右，成功率也是比較高的，達(dá)到86%。嘗試型，進(jìn)人大學(xué)校園的青年大學(xué)生，由于生理上性的成熟，逐漸產(chǎn)生了接近異性、追求愛情的欲求。另外，社會(huì)輿論尤其是大眾傳播媒介對(duì)男女私情、婚姻愛情的渲染，觸發(fā)了他們較強(qiáng)烈的性的體驗(yàn)，驅(qū)使他們產(chǎn)生了對(duì)“異性交往”的神秘感，加之大學(xué)自由寬松的客觀條件，于是他們便產(chǎn)生了想了解和嘗試愛情的需要和行為。嘗試型的大學(xué)生，由于缺乏正確的戀愛觀，而易遭對(duì)方的拒絕，出現(xiàn)“單相思‘’或悲觀情緒，以致影響學(xué)業(yè)。即使偶爾能引起對(duì)方的注意，也常常以失敗告終，因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ω星榈慕涣�，沒有共同的愛好和共同的人生目標(biāo)。這種戀愛人數(shù)占的比率比較高，有37%多，而最終走到一起的并不多，往往只有20%～30%左右。
彌補(bǔ)型，由于大學(xué)學(xué)習(xí)的枯燥乏味，班級(jí)、學(xué)校文化活動(dòng)的不足，使一些大學(xué)生感到精神空虛、孤寂和惆悵，于是便尋求戀愛，藉以彌補(bǔ)。這種類型的大學(xué)生由于兩人形影不離，不愿參與集體活動(dòng)，容易遭同學(xué)的議論和不滿。由于其戀愛的基礎(chǔ)只是精神空虛的補(bǔ)償，畢業(yè)后戀愛關(guān)系易破裂。這種人數(shù)比率不多，只占15%左右，其成功率也非常的低。
虛榮型，一些大學(xué)生特別是男大學(xué)生認(rèn)為，談戀愛、有朋友，或被異性追求是有本領(lǐng)、有能耐，反之則是無能的表現(xiàn)。在這種心理的壓力下，一些人從虛榮出發(fā)，匆匆在同學(xué)中尋覓所謂的“知音”。虛榮型的戀愛，由于只追求一時(shí)的感情滿足和快樂，缺乏明確的愛情基礎(chǔ)和目標(biāo)，極易破裂，也易走上歧途。這種類型的大學(xué)生較多的在學(xué)業(yè)上不思進(jìn)取，自制力差，學(xué)習(xí)成績(jī)低劣生活上比闊氣講排場(chǎng)�？梢哉f這種心理談戀愛的成功率最低，因?yàn)樗麄冎皇浅鲇谀骋环N目的，所以很難成功！
綜上所述，這五中類型的戀愛占了大學(xué)生戀愛的95%以上，可是其成功率往往不超過35%，可見大學(xué)生戀愛的失敗性，就象泡抹般容易破碎！
二、大學(xué)生的迷�！赡暝掝}
先來看下面的兩則資料吧：
相關(guān)資料一：“大學(xué)的性接觸”狀況接吻：男生39.5%女生45.5%性愛撫：男生25.6%女生28.9%性交：男生10.9%女生8。4%———摘自著名性學(xué)專家潘綏銘教授1997年主持的《全國(guó)大學(xué)生異性交往》調(diào)查
相關(guān)資料二：我國(guó)青少年性健康調(diào)查結(jié)果令人擔(dān)心中國(guó)社會(huì)工作者協(xié)會(huì)、京倫家庭科學(xué)中心等單位在對(duì)北京、上海、廣州三大城市大中學(xué)生的調(diào)查中了解到：現(xiàn)在的青少年遠(yuǎn)比他們的父母“前衛(wèi)”。在他們當(dāng)中，同意“愛情是專一的，人的一生只能有一個(gè)真愛對(duì)象”的人只占被調(diào)查者的28.8%，認(rèn)為現(xiàn)代婚姻應(yīng)該“白頭偕老，從一而終”的只有20%，贊成與已經(jīng)有戀人者談戀愛的超過了30%。在這方面，女生似乎比男生更開放。45%以上的人對(duì)婚前性關(guān)系持肯定態(tài)度，其中34%的人認(rèn)為“這樣可以鞏固愛情”。來自北京的另一項(xiàng)調(diào)查則更能印證年輕人的“大膽”：3034名婚檢青年中，46%的男青年和45%的女青年承認(rèn)有過婚前性行為，這使我國(guó)的性病、艾滋病預(yù)防專家們擔(dān)心不已。
多項(xiàng)調(diào)查均表明，我國(guó)青少年性成熟比五六十年代出現(xiàn)提前的傾向。性成熟的前傾帶來了性心理的提前出現(xiàn)。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，性的信息大量增加，人們的性觀念發(fā)生很大變化，這一切，頻繁刺激青少年的大腦和生殖腺體，提早催開了性生理的芽蕾，也必然催動(dòng)了性心理的發(fā)展。然而，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)生活的日趨復(fù)雜又造成了青少年社會(huì)心理成熟的推遲。他們?cè)谏鐣?huì)心理不成熟的情況下，對(duì)生理的發(fā)育以及由于生理的發(fā)育而萌發(fā)的性心理，缺乏科學(xué)的理解，很容易陷入盲目性。
于是，青少年特別是大學(xué)生就對(duì)性出現(xiàn)了矛盾的心理，一方面，生理的成熟使得他們過早的涉足于性；另一方面，心理的不成熟卻使他們對(duì)性產(chǎn)生了迷茫。面對(duì)這種情況，很多高校采取了一些措施，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了性方面的教育，然而，收效甚微，因?yàn)閷W(xué)校方面還是采取了謹(jǐn)慎的做法，不敢過于強(qiáng)調(diào)性方面的教育。
所以很多青少年，特別是熱戀中的男孩女孩就容易產(chǎn)生迷茫，而且會(huì)出現(xiàn)兩種不兩種不良傾向：一是受性本能、性心理的驅(qū)使，出于無知和好奇，過早地進(jìn)行性體驗(yàn)和性嘗試。在青春期性萌發(fā)的初期發(fā)生性關(guān)系，它可以出現(xiàn)兩種情況，一是受封建貞操觀的影響，認(rèn)為自己已是不貞不潔的人，從此背上沉重的悔恨的包袱，抬不起頭來，或者破罐破摔，糟賤自已；二是性欲過早的啟動(dòng)，形成性欲的猛烈遞增，出現(xiàn)性亢奮，陷入追求性享樂的狀態(tài)。這是一些青少年從性體驗(yàn)發(fā)展到性罪錯(cuò)所走過的路。性罪錯(cuò)容易形成動(dòng)力定型，成為頑固的性癖惡習(xí)，要改變非常困難。
人的性心理的成熟有賴于性生理的成熟，而性生理的成熟并不意味著性心理的成熟。性心理成熟的標(biāo)志是性行為的發(fā)生是以性愛作為基礎(chǔ)，靈與肉、性與愛的結(jié)合。因此，性心理的成熟與社會(huì)心理的成熟有著密切的關(guān)系。在我們的社會(huì)，人的性行為不僅具有自然性，而且具有社會(huì)性和精神性。同什么樣的人發(fā)生性關(guān)系，以及在性行為中的表現(xiàn)，都反映出一個(gè)人的社會(huì)感、責(zé)任感和人格特征。性心理的成熟需要有一個(gè)過程，需要兩性間不斷地調(diào)整適應(yīng)，尤其是情感的'不斷升華，才能達(dá)到完美的境界。
所以青少年在面對(duì)這個(gè)問題應(yīng)該慎重再慎重些，大學(xué)生也應(yīng)該從中得到些啟發(fā)，應(yīng)該怎么樣面對(duì)這個(gè)問題，相信很多大學(xué)生都應(yīng)該考慮一下了�。�！
我國(guó)學(xué)者對(duì)性心理學(xué)的研究還處在開始的階段，人數(shù)也比較少。性心理的健與否，對(duì)人們性行為的作用，其重要性還鮮為人們所認(rèn)識(shí)，因此，即使是一些青春期性教育開展得比較好的學(xué)校，對(duì)中學(xué)生也僅限于生理衛(wèi)生知識(shí)的教育，很少涉及性心理問題。但是，性心理的教育對(duì)于塑造少女健康的人格，又是不可缺少的。這方面的教育應(yīng)該不斷創(chuàng)造條件，逐步開展。
三、新時(shí)代的感情——網(wǎng)戀
我們先來給網(wǎng)戀下一個(gè)定義吧：所謂網(wǎng)戀就是通過上網(wǎng)聊天的方式認(rèn)識(shí)異性朋友，并且在進(jìn)一步的交談中發(fā)生感情，隨著網(wǎng)上聊天的加深，逐步走到一起的戀愛過程。當(dāng)然這個(gè)定義尚未經(jīng)過驗(yàn)證，所以現(xiàn)在還不能完全解釋網(wǎng)戀，但是既然有人提出來了，就有一定的代表性，所以也就不容置疑。
當(dāng)代大學(xué)生最明顯的特征就是接受新事物的能力特別強(qiáng)，跟的上潮流，所以網(wǎng)戀也就自然而然的成了大學(xué)生所追求的潮流之一。據(jù)一項(xiàng)網(wǎng)上調(diào)查表明：有78%的大學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)，有56%的大學(xué)生曾經(jīng)玩過網(wǎng)戀，但是成功率卻非常的底，幾乎是接近“絕望”，可見網(wǎng)戀的成功的可能性非常的小。
現(xiàn)在讓我們來看看網(wǎng)戀者的心態(tài)吧，大學(xué)階段很多人都過的很空虛，空虛的時(shí)候他們難免會(huì)找點(diǎn)刺激的事情來做，而網(wǎng)戀正好迎合了這種心態(tài)，成為眾多大學(xué)生打發(fā)時(shí)間的方式之一。可以說追求刺激是大學(xué)生網(wǎng)戀的動(dòng)機(jī)之一。其次，網(wǎng)戀不用給人的壓力也沒有現(xiàn)實(shí)生活中那么大，比如吧，網(wǎng)上那么多男男女女，即使失敗了也無所謂，最多再找一個(gè)了，很多人在網(wǎng)上談了一個(gè)又一個(gè)，然而，沒有見過面的，這樣也就不用為承擔(dān)現(xiàn)實(shí)生活中那樣的責(zé)任而苦惱，而這正是導(dǎo)致網(wǎng)戀失敗的原因之一。
網(wǎng)戀為什么會(huì)失敗呢，通過調(diào)查我們得出以下幾點(diǎn)結(jié)論：首先，網(wǎng)戀過程中（見面之前），雙方只能是通過聲音、言語等表現(xiàn)自己、了解對(duì)方，手段相對(duì)來說是比較有限的。時(shí)間稍長(zhǎng)，就逐漸對(duì)對(duì)方形成了某種所謂的“印象”，而這個(gè)印象只是一個(gè)人的一部分，而不是全部，對(duì)于除了這個(gè)“印象”以外的其他通過網(wǎng)絡(luò)無法表達(dá)的部分呢，也就由著我們?nèi)祟愅昝乐髁x的天性，在潛意識(shí)里給對(duì)方打了滿分。我們畢竟是人，也必定是要活在現(xiàn)實(shí)中的，所以雙方見面了。而一旦把這份通過網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)的感情帶到現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，那些現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)交集以外的東西，也就是前面說的通過網(wǎng)絡(luò)無法表達(dá)的部分，也必然要出現(xiàn)。這也就意味著雙方就像面對(duì)一個(gè)有點(diǎn)陌生的人一樣，因?yàn)槿藷o完人嗎，我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中給對(duì)方打了滿分，可是見面后我們就發(fā)現(xiàn)他（她）不是這個(gè)樣子的，離滿分還遠(yuǎn)得很，所以雙方都很失望，所以分手也是必然的了。
其次，歸根結(jié)底，失敗在什么地方呢？1、沒有意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)是有很大一段距離的，沒有做好心理準(zhǔn)備，而且往往也太急于求成，經(jīng)常是剛在聊天室里聊了幾個(gè)小時(shí)，覺得比較投機(jī)，就匆匆忙忙地要見面；2、雙方太容易放棄。當(dāng)我們覺得很失望的時(shí)候，我們應(yīng)該去調(diào)整心態(tài)，想一想對(duì)方的好，想一想當(dāng)初是對(duì)方的哪一方面吸引了你？？這時(shí)候不要輕言放棄，可以采取網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)2種方式繼續(xù)接觸，試著去了解現(xiàn)實(shí)中的對(duì)方，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)還是有交集的，感情基礎(chǔ)也是存在的。
那么，隨著時(shí)間的推移，網(wǎng)戀到底能不能成功呢？讓我們來聽聽大學(xué)生的心聲吧，據(jù)調(diào)查，有31%的男生認(rèn)為可以，只有16%的女生持相同觀點(diǎn)，可見支持者很少！這就要求我們對(duì)網(wǎng)戀進(jìn)行一次深入的思考了。
據(jù)《新快報(bào)》報(bào)道，河北曾經(jīng)發(fā)生了一次網(wǎng)戀悲劇，故事的女主人公把她網(wǎng)戀的男人給殺了，又引發(fā)了人們對(duì)網(wǎng)戀的深思，象牙塔里的青少年們你們是怎么想的呢？面對(duì)這新時(shí)代的愛情，你應(yīng)該怎么做呢？我想每個(gè)人心中都有一個(gè)答案，關(guān)鍵看你怎么去認(rèn)識(shí)這個(gè)問題，怎么去對(duì)待這個(gè)問題�。�！
四、由新高考制度引發(fā)的爭(zhēng)議——大學(xué)生可不可以結(jié)婚
最近，國(guó)家教育部頒布了一項(xiàng)新的高考制度，給予因?yàn)榉N種原因沒有錯(cuò)過高考的學(xué)生一個(gè)“優(yōu)惠政策”，那就是高考不受年齡限制了，由此引發(fā)了一場(chǎng)大學(xué)生可不可以結(jié)婚的爭(zhēng)議。
很多大學(xué)生已經(jīng)不滿足大學(xué)生生活中只是保持著戀人的關(guān)系了，很多有情人也開始想著為將來打算了，更有甚者居然無視學(xué)校規(guī)定，搬出去與心愛的人同居了，大學(xué)生懷孕的比率也較往年有所上升，狀況令人擔(dān)憂。如今，國(guó)家教育部頒布的新高考制度無疑為他們找到了空子，成了他們的理論依據(jù)。
對(duì)大學(xué)生可不可以結(jié)婚的爭(zhēng)議主要有三種觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，大學(xué)生可以結(jié)婚。既然高考不受年齡的限制，那么走進(jìn)大學(xué)校園的學(xué)生年齡將明顯趨大，那么很多人都將達(dá)到國(guó)家法定的結(jié)婚年齡，自然而然可以結(jié)婚，如果不可以的話，將和國(guó)家的法律相抵觸。
第二種觀點(diǎn)不同意大學(xué)生結(jié)婚。他們認(rèn)為大學(xué)是求知階段，如果結(jié)婚的話會(huì)影響學(xué)習(xí)，那么大學(xué)真正的意義也就不復(fù)存在，這樣的話所謂天之驕子就會(huì)成為婚姻的奴隸，大學(xué)就成了婚姻學(xué)堂，所以他們堅(jiān)決反對(duì)大學(xué)生結(jié)婚。
第三種觀點(diǎn)認(rèn)為如果高考之前已經(jīng)結(jié)婚的大學(xué)生可以繼續(xù)保持婚姻關(guān)系，在大學(xué)里是不可以結(jié)婚的。這種觀點(diǎn)比較民主，考慮了兩方面的因素。首先考慮了非正常年齡高考的利益，也考慮了正常高考年齡對(duì)待婚姻應(yīng)該持有的態(tài)度，我想國(guó)家也將支持這種觀點(diǎn)，會(huì)定出比較完善的高考制度來規(guī)范大學(xué)生的婚姻問題！
以上四點(diǎn)基本上代表了大學(xué)階段談戀愛的幾種觀點(diǎn)，并且比較有代表性，通過對(duì)大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查，我們認(rèn)識(shí)到，大學(xué)生談戀愛已經(jīng)成了普遍想象，而且隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸復(fù)雜化，不管是學(xué)校，家庭，還是學(xué)生本人都應(yīng)該對(duì)此進(jìn)行一次比較深入的思考，考慮一下應(yīng)該怎么對(duì)待自己的愛情，怎么在大學(xué)里完成自己的學(xué)業(yè)等等，至于學(xué)校也應(yīng)該拿出一些措施來指導(dǎo)大學(xué)生的戀愛，這樣整個(gè)大學(xué)校園既不至于死氣沉沉，也不會(huì)因?yàn)閼賽鄹愕臑鯚熣螝猓嘈判聲r(shí)代的大學(xué)生也一定有能力把握自己的愛情！
戀愛觀調(diào)查報(bào)告二
愛情是一個(gè)古老而常新的話題，它牽動(dòng)著無數(shù)人的心。對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)至今仍引發(fā)人們?nèi)?zhēng)論和思索。沖過硝煙彌漫的高三，跨進(jìn)了大學(xué)這一環(huán)繞著神圣和浪漫光環(huán)的象牙塔，成為被人們寄予厚望的天之驕子。然而，榮耀感和新鮮感退去之后，隨之而來的大學(xué)生活卻讓我們無所適從：寬松的管理給了我們廣闊的發(fā)揮空間，大量空余的時(shí)間卻讓我們倍感迷茫;遠(yuǎn)離父母家人的生活給了我們獨(dú)立自主的自由，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的局限性卻讓我們不斷受挫，欲行又止;大群聚居在一起的同齡人給了我們?nèi)穗H交往的無限機(jī)會(huì)，客氣拘禮但缺少真誠(chéng)熱情的交往方式卻讓我們有了弦斷無人聽的感慨;校園里雙雙對(duì)對(duì)的戀人身影給了我們生動(dòng)的啟發(fā)，真正適合的人生伴侶卻不可輕易求得……
如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛情，最重要的是我們自己要有一個(gè)正確的愛情觀。我認(rèn)為愛情觀是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀在戀愛感情問題上的具體體現(xiàn)，一個(gè)正確的愛情觀會(huì)引導(dǎo)人走向健康、幸福和美好的生活。
先看看愛情的涵義。電子詞典里對(duì)愛情的解釋是：男女間愛戀的感情。這沒什么好說的，倒是后面的英文：personal affection有點(diǎn)意思，私人的愛情或說私人的疾病。大約愛情是西方傳來的產(chǎn)物，到底是人家說的觸其本質(zhì)，處理好了是愛情，處理不好便是疾病!
我們公認(rèn)愛情是一種感覺、是一種情緒。感覺和情緒本身就一種很玄妙的東西，作為這里面最復(fù)雜的一種，愛情就更是說不清道不明是個(gè)什么滋味了。不過，我們可以研究一下愛情的作用或曰任務(wù)。
愛情大約有四大作用：其一讓男女雙方愉悅，可以快樂的生活;其二進(jìn)一步升華到婚姻，繁衍后代;其三激發(fā)靈感，生出新的藝術(shù);其四解除人生的孤獨(dú)寂寞。由筆者看來，愛情的每一個(gè)作用很偉大，每一個(gè)作用都是對(duì)人生的最大慰藉!然而，并不是每一場(chǎng)愛情都可以把四種作用全發(fā)揮出來，或者說不是每一份愛情都含有這四種作用。所以，我們亟需樹立正確的愛情觀，以把握愛情的內(nèi)在規(guī)律，從而使我們有一個(gè)健康的愛情史!
首先，端正戀愛態(tài)度。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛。愛的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無視人有愛的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛的權(quán)利，而不承擔(dān)愛的責(zé)任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)責(zé)任的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，愛情首先意味著對(duì)你的愛惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)責(zé)任。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻(xiàn)給，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛侶，為她締造幸福�！边@種愛的權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛生活的基礎(chǔ)。愛，是感情，只能用感情去愛，而不能用道理去愛。”愛，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛，這并沒有錯(cuò)，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛其所愛，除開感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無理性的愛是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)悲劇。
其次，要正確對(duì)待愛情的有與無的問題。按照馬克思主義理論，一切高層建筑要有經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，任何事要在吃飽飯前提下開展。作為人類最高級(jí)的感情，愛情絕對(duì)是一種奢侈品。既然是奢侈品，就必須是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，才會(huì)有部分人可以享用，而不是每一個(gè)人都會(huì)有。所以，如果我們終其一生也沒愛情的話，要坦然面對(duì)，不要感傷。其實(shí)這就是老祖宗常說的福份的問題!多做好事，多積德吧，下輩子會(huì)有的!
再次要有一個(gè)合適的愛情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的愛情常常是王子對(duì)灰姑娘，現(xiàn)實(shí)的愛情是講門當(dāng)戶對(duì)，要看雙方的學(xué)識(shí)、職業(yè)、家境是否相當(dāng)。我們不要期望有貴族式的愛情，因?yàn)槲覀兪瞧矫?我們不要期望如梁祝一般的愛情，因?yàn)槲覀兩诂F(xiàn)代;我們也不要期望取個(gè)天仙嫁個(gè)王子，因?yàn)槲覀兊拿恢的敲磶變芍亍?/p>
再之，要充分認(rèn)識(shí)愛情的各大作用，有目的的而不是盲目的尋找愛情。只有明白你想要的是怎樣的愛情，你才會(huì)最大可能的遇到你的愛情。如果你要的是男女之間的歡愉，就找一份天真的愛情;如果你要的是一個(gè)美滿的婚姻，就找一份權(quán)衡各方的愛情;如果你要的是借愛情激發(fā)靈感，就找一個(gè)浪漫到極點(diǎn)的愛情;如果你只要解除你的寂寞，就找一個(gè)紅顏知己式的愛情。唯其如此，才不會(huì)在愛的路上碰得頭破血流而不知東南西北。也只有當(dāng)你明白你在找什么的時(shí)候，才會(huì)避免一場(chǎng)又一場(chǎng)的人間愛情悲劇。
再之，擺正愛情的位置。要教育大學(xué)生擺正愛情在人生中的位置。愛情在人生中占有重要地位，沒有愛情的人生是不完美的，但愛情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛情而活著是蒼白的。人生的主宰應(yīng)當(dāng)是事業(yè)，只有偉大的事業(yè)對(duì)人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩(shī)句“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高;若為自由故，二者皆可拋”，正說明了這一點(diǎn)。其次，要教育大學(xué)生擺正愛情在大學(xué)生活中的位置。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，要使大學(xué)生理解，今天的學(xué)習(xí)與未來的事業(yè)息息相關(guān)，也是愛情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開學(xué)業(yè)談戀愛的作法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛情，因此不僅是愚蠢的，也是可悲的�！肚f子》中記載著一個(gè)叫尾生的男子，與一女子相約在一個(gè)橋梁下見面，女子沒有赴約，而河床漲水了，尾生不肯離開，抱著橋梁的柱子淹死了。“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死�！睕]有什么比生命還重要了，等不著就不等，"你若無心我便休，各自相忘于江湖"，何必如此離名輕死呢?書中嘲笑尾生這一類的'傻家伙，“無異于磔犬流豕、操瓢而乞者”。
最后，在交往的過程中，要做到相互尊重、關(guān)心、幫助和理解。做人要有自己的原則，千萬不要因?yàn)樽约盒闹械那槿硕淖冋麄�(gè)自己，應(yīng)該本著"獨(dú)立自主，互相尊重，和睦共處"的原則，站在不同的角度去考慮問題，多顧及對(duì)方的感受，盡量避免傷害對(duì)方的自尊心和不讓其感到尷尬。
另外，我們?cè)谧非髳矍榈倪^程中也要注意自己的方法和行為。
中北大學(xué)一宿舍樓下，一男生跪在樓下大聲喊著“我愛你”，向一位女同學(xué)求愛，此舉很快驚動(dòng)大家，一時(shí)間，宿舍樓上的數(shù)千名同學(xué)在陽臺(tái)、窗戶上吶喊助威，直到宿舍樓管將其勸走，吶喊持續(xù)了近半個(gè)小時(shí)。
據(jù)宿舍樓里的一位目擊同學(xué)講，當(dāng)時(shí)，這個(gè)男生可能剛喝了點(diǎn)酒，腳步有點(diǎn)不穩(wěn)，他和其同伴一同來到了女生宿舍樓下，突然跪在樓門口大聲沖著樓上喊：“××，我愛你!”因?yàn)闃巧鲜冀K沒有回應(yīng)，該男生便一直大喊。很快，他的喊聲驚動(dòng)了樓上的部分同學(xué)，起先是有幾個(gè)宿舍的男生跑到陽臺(tái)上看熱鬧，有幾個(gè)調(diào)皮的開始吹口哨起哄。很快，全樓的同學(xué)都被驚動(dòng)，全都跑到了陽臺(tái)上觀看�？吹侥猩绱恕皦雅e”，不少同學(xué)大聲喊：“你真勇敢啊!我佩服你!”還有人用手機(jī)及DV拍下了這一幕。
大約十幾分鐘后，求愛男生的一位同學(xué)上前勸其離開，但這名男生不聽勸阻，跪在地上不肯離開。這時(shí)，在幾名男生的帶領(lǐng)下，樓上的兩千多名同學(xué)都聚在陽臺(tái)、窗戶上，齊聲大喊“加油、加油”以示鼓勵(lì)，喊聲響徹了整個(gè)校園，就這樣，該男子一直在樓下堅(jiān)持了半個(gè)多小時(shí)，但樓上一直沒有回應(yīng)，最后一位樓管走上前，在該男子同伴的幫助下將其勸走。事后，被喊名字的女生稱，自己當(dāng)時(shí)不在宿舍，根本不知道發(fā)生了這件事。對(duì)男生當(dāng)眾求愛一事，她不愿意多說什么。
選擇何種方式向心儀的女生示愛，本屬私域之事，個(gè)人有著高度的自由。但即便如此，也須明白，自由從來都是相對(duì)的。就比如求愛，率性而為可以，卻不能有違公序良俗——在無人的曠野，怎么跪求都無可厚非，成為經(jīng)典情事也未可知;在夜晚的校園，私密之事轉(zhuǎn)瞬成了公共議題，附著其上的個(gè)人自由便蕩然無存了。
對(duì)于大學(xué)生來說，樹立正確的愛情觀十分必要。嘩眾取寵式的表白，固然可以造一時(shí)浪漫之勢(shì)，卻未必是理性明智之選。少一些浮躁，多一些內(nèi)省，只會(huì)有益而無害。而至于同學(xué)的吶喊助威，多半是抱著看客心態(tài)，期望“戲劇”矛盾沖突升級(jí)達(dá)至高潮而已。真要換做自己，又有幾人樂于復(fù)制這一場(chǎng)景呢?切莫為之誘導(dǎo)了去，在歧路上越陷越深。
愛情是條單行道，不能回頭，也不能選擇。你已經(jīng)走上了這條單行道，回頭就是違規(guī)。在這條路上的來來往往的車輛就是生活中來來往往的人，你一旦上了這條單行道，車速、路況和行車的路程只有你自己掌握。有些時(shí)候你會(huì)想，掉頭回去算了。但是不要忘記，這是單行道，你只有走到終點(diǎn)才能再次選擇，就算你再怎么難受，依然要走到終點(diǎn)。既然走上這條相信愛情的路，就要清楚，這段單行道需要你放棄一些事情。
大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
還記得阿甘正傳里面的阿甘。所有的追隨跑步者看到他突然停下來的時(shí)候，以為圣人要大講一番道理，他看了看成群的追隨者說到：I am tired。
愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真!最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個(gè)微笑也已經(jīng)勝過前言萬語!他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛情境界，只是在這平靜的畫面中!