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關(guān)于經(jīng)典名著的演講稿
名著能讓我們變得更加聰明，下面就由小編為大家整理關(guān)于經(jīng)典名著的演講稿，歡迎大家查看!
篇一：關(guān)于經(jīng)典名著的演講稿
老師，同學(xué)們大家好！
今天我演講的題目是我讀外國(guó)名著，我讀的外國(guó)名著是：魯濱遜漂流記，它的作者是丹尼爾·笛福
丹尼爾·笛福出生于英國(guó)的中下層資產(chǎn)階級(jí)。是英國(guó)啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的奠基人，被譽(yù)為“英國(guó)與歐洲小說(shuō)之父”。
《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過(guò)個(gè)人努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成，傾心開(kāi)拓，三番五次的拋開(kāi)小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運(yùn)用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險(xiǎn)多年，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，終于得到了可觀的財(cái)富，回到了英國(guó)，完成了一個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此，魯濱遜·克魯索被稱(chēng)為是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者形象。因?yàn)樵谒砩媳憩F(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。
最后，我在學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的時(shí)的最大感受是：每一個(gè)不一樣的時(shí)代都會(huì)造就出不一樣的文豪和英雄，而歷史的舞臺(tái)也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以，不管后世怎么評(píng)價(jià)，他們始終都在那，而他們的作品，正是他們?nèi)松难堇[。
篇二：讀名著演講稿
各位參賽同學(xué)：這里有三篇讀名著演講比賽樣稿，大家作為參考，周末準(zhǔn)備好演講稿。
我讀《紅樓》
世人讀《紅樓》，經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)了《易》，道學(xué)家看見(jiàn)了淫，才子看見(jiàn)了纏綿，革命家看見(jiàn)了排滿(mǎn)，留言家看見(jiàn)了宮闈密事。而我讀紅樓，歸功于作者高超的寫(xiě)作技巧和別有用心的心意，我讀到了不一樣的滋味。
讀《紅樓》，我讀出了“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消花斷有誰(shuí)憐”，“偷來(lái)梨花三分白，借得梅花一縷魂�！钡男≠Y情懷；讀出了“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反害了卿卿性命”， “淡極始知花更艷，愁多焉知玉無(wú)痕�！钡娜松芾恚蛔x出了“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有時(shí)有還無(wú)”的矛盾學(xué)說(shuō)；讀出了“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了，古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)下”的警世驚言。
不得不承認(rèn)曹雪芹先生是一個(gè)人才，一個(gè)偉大，了不起的文學(xué)天才，不僅僅在于他那富有特性的高超曹氏寫(xiě)法，還在于他那深厚的經(jīng)典文學(xué)功底�！昂炼生Q影，冷月葬花魂”；“儂今葬花人笑癡，他年葬花知是誰(shuí)”。如此煽情而多愁善感的詩(shī)句，已經(jīng)傾倒了一大批喜愛(ài)言情的天真少女; “女?huà)z煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來(lái)來(lái)就笑皮囊”，已經(jīng)招來(lái)了一大批的玄幻小說(shuō)的愛(ài)好者；“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，相信云云大眾亦可從中學(xué)到一些為人處世學(xué)，職場(chǎng)厚黑學(xué)紅樓的大俗大雅，贏得了市井小民，文人雅士等各階層人士的喜愛(ài)，這和作者深厚的文學(xué)功底是離不開(kāi)的，須知道，黛玉，寶釵等才子佳人的詩(shī)讓我們驚嘆不已，不也是出自曹公這個(gè)槍手嗎？可以說(shuō)，經(jīng)典之所以能夠成為經(jīng)典，都是有“真材實(shí)料”的。
我讀紅樓，不得不驚嘆于曹公那縝密而又別有深意的故事情節(jié)構(gòu)造，作者留下的草蛇灰線，千里伏筆，前后相照，遙相呼應(yīng)的情節(jié)總是那樣地引入入勝，不能自拔，而通篇文章中作者所隱藏的真意，如警如幻，或者突然給你當(dāng)頭一棒，恍然大悟。我想，這也正是紅樓的魅力所在吧，大俗大雅而又能引人深思。
然而，作者的未競(jìng)而終，是紅樓的一大遺憾。但這也造就它的遺憾之美，如同維納斯缺臂之美，紅樓，它留給了我們一個(gè)夢(mèng)，給與了我們天馬行空的想象。“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏死，花落人亡兩不知“，絳珠魂歸何時(shí)？“情天情�；们樯恚榧认喾瓯刂饕�。漫言不有皆事出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧”賈府是如何衰落的？“空對(duì)著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙侏寂寞林”寶玉結(jié)局何去何從？讀紅樓，我恨不得自己是柯南在世，好領(lǐng)會(huì)出曹公所埋下伏筆的真意。然而，讓我們輕松而又容易地了解到它的真意，曹公就不會(huì)在歷史留名，紅樓也不會(huì)成為經(jīng)典。從某方面來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得，曹雪芹，可是說(shuō)算得上是一個(gè)忽悠家，在它的大作中大玩文字游戲，說(shuō)著如同預(yù)言家那樣模棱兩可的話，無(wú)法讓我探知他的真意，感覺(jué)就像你正在追看一部推懸疑小說(shuō)，卻遲遲看不到它的結(jié)局那樣讓人抓狂，欲罷不能。但從另一方面來(lái)說(shuō)，還是曹公太有才了，故事情節(jié)中的千里伏筆，草蛇灰線，故事所隱藏的真意，而等學(xué)藝不精之人怎能如此容易讀懂？正因如此，一部紅樓問(wèn)世，養(yǎng)活了多少的紅學(xué)家，而續(xù)寫(xiě)者千帆競(jìng)過(guò)，卻始終沒(méi)有一部能夠與原著相媲美，得到大眾的認(rèn)可，縱使如高鶚?biāo)m(xù)寫(xiě)者得到了認(rèn)可，仍廣受詬病�？梢哉f(shuō)，紅樓這部經(jīng)典，正如維納斯之?dāng)啾�，它的結(jié)局是無(wú)法續(xù)寫(xiě)的。因?yàn)榫腿缤磺�(gè)人讀哈姆雷特，心目中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特的，而一千個(gè)人讀紅樓，就會(huì)讀出一千個(gè)結(jié)局。它的結(jié)局是無(wú)法續(xù)寫(xiě)的。
雖然作者在故事情節(jié)方面的高超寫(xiě)作手法讓我們贊嘆不已的，驚為天人，總是情不自禁地恨不得變身福爾摩斯，一探作者真意，但紅樓總歸是一部小說(shuō)，它源于生活而高于生活，這也正是它歷經(jīng)百年滄桑不衰，廣受普羅大眾喜愛(ài)的原因，希望大家讀紅樓時(shí)，不要讀出一部曹家家族史，也不要轉(zhuǎn)移到尋根問(wèn)底探究人物的原型上，這也違背了作者的初衷，而是僅僅把它當(dāng)做小說(shuō)來(lái)讀，從中領(lǐng)會(huì)作者的真意。正如作者所說(shuō)，滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？讀紅樓，其中的滋味，還是靠自己體會(huì)。
我讀《三國(guó)》
“不是英雄，不讀三國(guó)。若是英雄，怎么能不懂寂寞？”一首《曹操》掀起了三國(guó)熱。這時(shí)，一位學(xué)者跳了出來(lái)，在《百家講壇》他用他獨(dú)特的眼光為我們解讀了三國(guó)的歷史，雖然不一定正確，但他仍被廣大民眾所接受和歡迎，這個(gè)人就是易中天。
因?yàn)橐字刑�，我終于抵不住誘惑，買(mǎi)下了這本目前最暢銷(xiāo)書(shū)《品三國(guó)》，再次對(duì)這段既熟悉又陌生的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。
以前讀《三國(guó)演義》時(shí)，“三國(guó)”中的人物給我的感覺(jué)是“智勇忠義”交織而成，曹操挾天子令諸侯；孫權(quán)、周喻是何等英姿煥發(fā)，劉備桃花三結(jié)義是何等重情重義。會(huì)為張義德單騎佇立長(zhǎng)板坡，“身張義德也，誰(shuí)來(lái)共處決”嚇破敵膽而拍案叫絕；會(huì)為關(guān)羽敗走麥城、兵敗遭擒拒降，被孫權(quán)所害而破涕大哭；會(huì)為周瑜久不得勝，吐血身亡而深感惋惜。
當(dāng)時(shí)感到陌生是不知易中天教授對(duì)我熟悉的人物是何等的評(píng)價(jià)。
當(dāng)我一口氣讀完了《品三國(guó)》，百感交集，千絲萬(wàn)縷的感慨，猶如噴發(fā)的火山，是那么強(qiáng)烈，合攏了書(shū)本，平靜了心情。在易中天教授的引領(lǐng)下，我猶如夢(mèng)回三國(guó)，曹操的奸雄，孫權(quán)的深湛遠(yuǎn)慮，劉備的重情重義，不但讓人觸手可及，而且古老
的歷史已被注入了新鮮的血液。
諺語(yǔ)曰：“勿以好惡論斷之”�！镀啡龂�(guó)》中的曹操這個(gè)“奸雄”不再是“壞蛋”的代名詞，易中天讓我更為理性的認(rèn)識(shí)到這是歷史的必然產(chǎn)物：東漢末年，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎耽四州，曹操運(yùn)籌帷幄，鞭撻宇內(nèi)，擁百萬(wàn)雄師，挾天子以令諸侯，為統(tǒng)一大業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，時(shí)世造英雄，這順應(yīng)了歷史潮流。看事物要一分為二，辨證統(tǒng)一，“勿以好惡論斷之”，《品三國(guó)》讓我更加理性地去認(rèn)識(shí)這段歷史、認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。
周瑜原在我心中是小氣的。他處處為難諸葛亮， 發(fā)出“既生瑜何生亮！”的長(zhǎng)嘆，結(jié)果卻被諸葛亮活活氣死了（也就是所謂的“三氣周瑜”）。易中天為什么又說(shuō)周瑜性情開(kāi)朗，氣度寬宏呢？看來(lái)那只是小說(shuō)，那么真正的周瑜才是如此。我不禁改變對(duì)他以往的看法，反而多了一些敬佩之情。他不僅容貌俊朗，而且文武雙全，把仗得十分漂亮，用易中天教授的話說(shuō)就是“把戰(zhàn)爭(zhēng)變成藝術(shù)”。我想當(dāng)時(shí)他一定是意氣風(fēng)發(fā)，叱咤風(fēng)云地站在戰(zhàn)場(chǎng)上指揮著千軍萬(wàn)馬。真的，周瑜不愧為江東名將。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
歷史的車(chē)轍已碾過(guò)千年的光陰，那些立馬橫槍?zhuān)Y騁沙場(chǎng)的英雄們也已化為點(diǎn)點(diǎn)繁星，點(diǎn)綴著浩瀚的歷史蒼穹，千年之前的是非對(duì)錯(cuò)誰(shuí)又能說(shuō)的清。
靜靜的秋色，微微的風(fēng)，看繁星點(diǎn)點(diǎn)，思索著書(shū)中的收獲，生活在我們這個(gè)時(shí)代，不會(huì)再看到當(dāng)年金戈鐵馬的場(chǎng)景，但你不能讓灰塵蒙蔽了雙眼。
讀一本好書(shū)會(huì)讓你更為理性的認(rèn)識(shí)事物，了解生活，感悟人生。
同學(xué)們，讓我們以審視的目光來(lái)閱讀書(shū)籍，以書(shū)為友，以書(shū)為鑒，讓一縷書(shū)香伴你我同行！讓我們一起快樂(lè)讀書(shū)吧！
篇三：關(guān)于經(jīng)典名著的演講稿
讀中國(guó)古典名著，做自豪中國(guó)人
各位老師各位同學(xué)大家好。今天我演講的題目是《讀中國(guó)古典名著，做自豪中國(guó)人》。中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，先人們給我們留下了許多佳作。然而中國(guó)古典著作浩繁軼卷，何從入手呢？ 我把讀過(guò)的刪之又刪，簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)，最后剩下五部經(jīng)典，向各位推薦：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《史記》、《莊子》。
《紅樓夢(mèng)》，它先引領(lǐng)我進(jìn)入瑣碎凡庸的家庭生活。表面崇拜女性的賈寶玉，爭(zhēng)奪的是高于人權(quán)的家庭主宰權(quán)，因?yàn)檎l(shuí)奪得家庭主宰權(quán)，誰(shuí)就是大觀園里的大爺。說(shuō)句膽大包天的話，從古至今中國(guó)的家庭生活大多陰沉、壓抑，健全的人性遭到扭曲，天賦的創(chuàng)造力被窒息。但被壓抑的生命能量不可能消失，最終會(huì)積聚惡變?yōu)槠茐牧�。所以乖戾的寶玉才要奪門(mén)而出，去找尋他的“太虛幻境”，這讓我聯(lián)想到今天的韓寒沖出《三重門(mén)》的勇氣一定受其影響，并發(fā)揚(yáng)光大為沖出家庭教育、學(xué)校教育和作家圣嘆三道門(mén)檻的“壞小子”。其殺傷力之強(qiáng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)寶玉對(duì)當(dāng)年迂腐的士大夫的影響。隨著賈寶玉的出家，我從壓抑的“家庭紅樓”轉(zhuǎn)向恣縱的“江湖”。
《水滸傳》就是江湖生存的百科全書(shū)，它引領(lǐng)我的閱讀從室內(nèi)走向室外。仇視女人的武松等梁山好漢，爭(zhēng)奪的是高于家庭主宰權(quán)的江湖主宰權(quán)。誰(shuí)奪得江湖主宰權(quán)，誰(shuí)就是江湖之上的老大，女人更不在話下，你看那被滅門(mén)的扈三娘，不也乖乖地成了矮腳虎王英的妻子了嗎？中國(guó)的江湖生存野蠻而且血腥，欺詐無(wú)處不在。讀過(guò)《水滸傳》的陽(yáng)性?xún)礆�，�?huì)使《紅樓夢(mèng)》的陰性?xún)?yōu)美黯然失色。險(xiǎn)惡的江湖生存，似乎使壓抑的家庭生活變得容易忍受了，唉！還是家好��！暴政的父親賈政和可笑的老祖宗賈母也不那么面目可憎了。隨著宋江們的被招安，我從遼闊的“江湖”轉(zhuǎn)入幽深的“廟堂”。
《三國(guó)演義》是廟堂權(quán)術(shù)的百科全書(shū)。這本對(duì)于中學(xué)生的我們存在著閱讀障礙，從情感來(lái)說(shuō)我最厭惡的大概就是這本經(jīng)典，因?yàn)闀?shū)中描寫(xiě)的每個(gè)人都不擇手段，陰險(xiǎn)的權(quán)力爭(zhēng)斗在文學(xué)書(shū)籍中是少見(jiàn)的�！度龂�(guó)演義》中的陰陽(yáng)怪氣，使兇險(xiǎn)的江湖肉搏《水滸傳》變得爽朗可愛(ài)了。
隨著天下一統(tǒng)三國(guó)歸晉，我又從虛構(gòu)的“文學(xué)”轉(zhuǎn)到實(shí)錄的“歷史”—— 《史記》。司馬遷的《史記》真實(shí)記錄了對(duì)古典中國(guó)的描繪，我們能夠從讀帝王本紀(jì)、諸侯列傳中窺見(jiàn)封建中國(guó)是如何形成，如何定型，甚至預(yù)見(jiàn)古典中國(guó)為什么會(huì)僵化，為什么會(huì)停滯不前。讀《史記》后掩卷而思使我激動(dòng)得情難自已，在如此豐厚的歷史淵源中生長(zhǎng)，頓感生為中國(guó)人，死不恨矣！盲目追崇日韓國(guó)家，只是幼稚膚淺的黃毛小兒的把戲。
老師們、同學(xué)們演講到此我的情緒已是高潮，然而中國(guó)文化的經(jīng)典高潮，我認(rèn)為惟有《莊子》，也惟有《莊子》超越歷史、超越時(shí)間乃至空間。 這里沒(méi)有家庭壓抑、江湖兇險(xiǎn)和廟堂傾軋，只有對(duì)天地萬(wàn)物的純粹審美，是空前絕后的哲學(xué)奇觀。讀過(guò)《莊子》后讓我們豁然開(kāi)朗：歷經(jīng)兩千多年的戰(zhàn)亂和致命戕害，為什么中國(guó)依然有綿綿不絕的頑強(qiáng)生機(jī)？因?yàn)椤肚f子》為中國(guó)人早就注入了一脈揮霍不盡的磅礴元?dú)�，�?guó)家也因此能夠置死地而后生。
五部經(jīng)典引領(lǐng)我由淺入深地逆流而上地學(xué)習(xí)了中國(guó)歷史，由于才疏學(xué)淺我的體會(huì)不深。再過(guò)兩年我將會(huì)由深入淺地順流而下，從古到今地再走一遍，如重游故地，感受照樣新鮮。親愛(ài)的老師和同學(xué)，因?yàn)闀r(shí)間有限，下次演講我將從首讀《莊子》如何讓我有醍醐灌頂之感覺(jué)分享起。謝謝大家。