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愛的教育的主要內(nèi)容

時(shí)間:2022-07-02 19:33:06 教育 我要投稿

關(guān)于愛的教育的主要內(nèi)容

  書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。讀書的樂趣妙不可言,下面小編帶來的是關(guān)于愛的教育的主要內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助。

關(guān)于愛的教育的主要內(nèi)容

  《愛的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯創(chuàng)作的長篇日記體小說,首次出版于1886年。

  《愛的教育》是一本日記體的小說,寫的是一個(gè)小學(xué)三年級(jí)學(xué)生安利柯一個(gè)學(xué)年的生活,期間穿插著老師每月給學(xué)生講述的“故事”,還有父母為他寫的許多具有啟發(fā)意義的文章。

  《愛的教育》光在意大利就印行一百多版,銷量達(dá)一千多萬冊,并被譯成多種文字。這部作品還被多次改編成動(dòng)畫片和故事片,繪成精美的畫報(bào)。

  內(nèi)容簡介

  全書采用日記體的形式,講述了一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小男孩的成長故事,因此書名又叫《一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生的日記》。內(nèi)容主要包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章,以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。

  創(chuàng)作背景

  亞米契斯出生于意大利,那時(shí)的意大利受法國大革命的影響,愛國情緒高漲,這在他幼小的心靈上留下不可磨滅的印記!熬妥骷叶裕甑姆N種遭遇……社會(huì)的、時(shí)代的、民族的、地域的、自然的條件對(duì)他幼小生命的折射,這一切以整合的方式,在作家的心靈里形成了最初的卻又是最深刻的先在意向結(jié)構(gòu)核心。”叫他看到,盡管意大利在1870年實(shí)現(xiàn)了民族統(tǒng)一,但人民生活的處境并沒有得到改善,他希望借助學(xué)校教育,借助博愛、寬容的精神,傳播現(xiàn)代文明。他寫作的初衷是心向社會(huì),心系國家的。[1]

  作品主題

  這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛國主義,歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛的高尚情懷;它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念,在日常生活的交往中,努力實(shí)現(xiàn)各階級(jí)人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代,《愛的教育》都一直是整個(gè)意大利的青少年們成長過程中不可或缺的重要組成部分。

  《愛的教育》這本意大利文的著作它原來的標(biāo)題是“cuore”,如果直譯的話,應(yīng)該是“心”的意思。用“心”,也就是用“真誠的心和平等的概念”來對(duì)待你身邊的每一個(gè)人,是該書的教育主旨,也是這本書最局限、甚至可以說最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專業(yè)的新聞工作者,作者對(duì)自己生活的那個(gè)時(shí)代有著深刻的認(rèn)識(shí),他明知道在他生活的那個(gè)年代里,人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級(jí),而這一點(diǎn)不是簡單的對(duì)“心” 的召喚能解決的,但是,他卻沒有勇氣把自己心靈深處最真實(shí)的想法講出來,而只能采取逃避和迂回的辦法來號(hào)召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn),作者自己也早就認(rèn)識(shí)到了,所以,在《愛的教育》獲得成功之后,他在一些媒體上對(duì)自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評(píng)。[5]

  該小說是充滿著童年情趣的,用通俗簡短的語言講述著一個(gè)個(gè)的小故事。如《高尚的行為》中的卡羅內(nèi)同情弱小的克羅西,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,他的行為是值得我們學(xué)習(xí)的,正如日記中所寫:“今天發(fā)生的事情,讓我們真正了解卡羅內(nèi)的為人”《全班第一名》的德羅西是全班同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣,我有點(diǎn)嫉妒他,但他不僅成績好,而且很熱情有紳士風(fēng)度,我更加佩服他了。這些故事寫出了同學(xué)之間的純潔的愛,是充滿著童年的樂趣的,一件小事在孩子的眼中可能會(huì)被無限擴(kuò)大化,孩子的矛盾復(fù)雜心態(tài)被淋漓盡致地展現(xiàn)出來!段业哪赣H》《熱愛祖國》等寫出了父親深沉的愛。老師“每月的故事”更是一個(gè)個(gè)有意味的故事!杜炼嗤叩膼蹏嗄辍贰秱惏偷诘男∩诒贰斗鹆_倫薩小抄寫員》《撒丁島的小鼓手》《爸爸的護(hù)士》等等,這些故事是老師先讓孩子抄寫然后在課堂朗讀的,在孩子當(dāng)中收到了很好的效果。小學(xué)生是一個(gè)樂于接受新事物和觀念的階段,在這種寓教于樂的方式中,讓他們更好地理解了什么是堅(jiān)持,什么是勇氣,什么是孝心,什么是愛國等。

  在《我們的老師》中,作者通過描寫老師的表情和語言,勾勒出一個(gè)慈祥、親切而又不失威嚴(yán)的好老師,當(dāng)他看到同學(xué)扮鬼臉時(shí),他并沒有責(zé)怪,而是說了一句“以后不要這樣了!”最后那個(gè)學(xué)生請(qǐng)求老師的原諒,這一個(gè)小小的故事體現(xiàn)了老師用真心感化學(xué)生,而不是簡單的批評(píng)。最感人的老師是思里科父親的老師,一個(gè)八十四的老人,他把一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè),他每年留出每個(gè)學(xué)生的作業(yè)保存起來,作為他永久的回憶,他是令我們肅然起敬的。當(dāng)然,小說還寫了《學(xué)校里的女教師》,她們溫和、樂于助人、為人善良《病中的老師》生活拮據(jù),重病中卻想著孩子們,如小說中:“我在發(fā)高燒。我病得快死了,記住,要用心學(xué)算術(shù),多做練習(xí),開始做不出,休息一下繼續(xù)做,還不行?再休息一下,再從頭開始。要慢慢來、向前走,不要著急,頭腦發(fā)熱!睂懗隽艘粋(gè)盡職盡責(zé)的老師形象,正所謂“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的真實(shí)寫照。

  父母對(duì)孩子的愛也是無私的。孩子是父母的希望,是父母的一切。有句話說得對(duì),家長是孩子的第一老師。孩子從呱呱落地的那一刻起,就接受了父母的教育,父母在孩子的成長過程中起著很重要的作用,他們不僅要言傳身教,還要把握著孩子發(fā)展的方向。在《愛的教育》中,無論是來自底層的父母,還是有錢有勢的紳士,他們大都是以正面的積極的姿態(tài)出現(xiàn)的,沒有當(dāng)今社會(huì)上父母對(duì)孩子的溺愛,而是嚴(yán)格要求孩子們,引導(dǎo)他們與人為善,和睦相處。小說中引人注口的是老師給我們的“每月故事”,許多故事是講述愛國小英雄的事跡的,有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的愛國意識(shí)。像《帕多瓦的愛國少年》開始所說“不,我絕不是‘懦弱的士兵’!但如果老師每天都能給我們講一個(gè)像今天早晨講過的故事,可能我會(huì)情愿上學(xué)呢!”老師的故事顯然起到了很好的教育作用,《倫巴第的小哨兵》為祖國捐軀而令人敬佩,《撒丁島的小鼓手》為執(zhí)行任務(wù)而丟了一條腿,激起了孩子們無限的愛國熱情。

  該小說不僅寫出了人間的多種真愛,也用許多故事告訴了讀者一些道理。正如許多小標(biāo)題一樣,告訴讀者不要有虛榮心和嫉妒心,要懷有感思之心,做任何事情要有勇氣,有膽量,有毅力!稅鄣慕逃吩趯懜缸又異,同學(xué)之愛、師生之愛時(shí),逐漸上升為對(duì)社會(huì)、祖國的愛。

  藝術(shù)特色

  作者以一個(gè)兒童的視角來敘述故事,通過對(duì)兒童視角的準(zhǔn)確把握,對(duì)兒童世界、成人世界作了逼真展示和深刻剖機(jī)“童年永遠(yuǎn)是一種心理距離,永遠(yuǎn)是一種心理切入,永遠(yuǎn)是一種心理覓尋”,在某種程度上,守望童年成為作家們的審關(guān)理想,而兒童視角的敘述則是表達(dá)他們這一審美理想的最好載體。在小說中讀者看到的是一個(gè)孩子的日常生活和所做所想,除了這個(gè)孩子的天真的活力和豐富的內(nèi)心世界,讀者看不到作者的感情表達(dá),他的感情傾向是隱藏在文宇背后的,這種表達(dá)方式增加了故事的真實(shí)感和說服力。這種在當(dāng)代敘事學(xué)中稱為“內(nèi)聚焦型”視角的采用,一改傳統(tǒng)敘事中無所不知的敘述者的位置,通過兒童的感官去看去聽。兒童視角的敘述是一種樂于為兒童接受的表達(dá)形式,這種兒童文學(xué)作品有利于激發(fā)兒童讀者的聯(lián)想,想象他們是故事的主人公,從而激發(fā)了他們的閱讀熱情和審美能力。

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