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紫砂雕塑收藏記
最近,在廣州茶博會(huì)上,宜興紫砂又一次向世人展示了自己的風(fēng)采,對(duì)國內(nèi)掀起的紫砂收藏?zé)嵬撇ㄖ鸀。宜興赴廣州的紫砂從業(yè)人員,包括許多大師名家,兩架飛機(jī)都沒坐下。在紫砂壺收藏方興未艾的同時(shí),國內(nèi)外許多收藏家又把注意力轉(zhuǎn)移到紫砂雕塑的收藏上,由于老一輩大師蔣蓉、徐秀棠等人的作品已經(jīng)十分金貴,所以他們把投資興趣放在了宜興的中青年紫砂雕塑家身上。
紫砂雕塑吸引收藏家的原因很多。首先,紫砂雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和材質(zhì)是主要原因之一。以泥片成型為基本技術(shù)手段的紫砂工藝使其作品可以運(yùn)用特殊的藝術(shù)語言進(jìn)行創(chuàng)作,這種特殊的紫砂語言是世界上獨(dú)一無二的。相對(duì)來說,國內(nèi)藝術(shù)院校和國外陶藝家更欣賞和重視運(yùn)用這種紫砂語言。還有是紫砂雕塑作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),肌理效果呈現(xiàn)的美感別具一格。 對(duì)于歐美陶藝家來說,無論是一把紫砂壺,還是蔣蓉大師做的紫砂大水牛,在他們眼里都是一件雕塑作品,他們都會(huì)按雕塑的審美標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行考量。凡是有特點(diǎn)的紫砂雕塑作品,他們都會(huì)欣賞和收藏。實(shí)際情況是,非壺類紫砂雕塑更容易被海外收藏家和陶藝界所接受。作品走出國門比較早的職業(yè)陶藝家盧劍星是陶藝界現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物之一,他的紫砂雕塑作品《佇馬寒風(fēng)》《秋天的馬》,昂揚(yáng)剛勁,刪繁就簡,藝術(shù)概括性極強(qiáng),以一個(gè)“勁”字著重表現(xiàn)了馬的精神,現(xiàn)代派風(fēng)格濃郁,曾被國家文化部收藏。美國紐約的一家畫廊連續(xù)幾年向公眾介紹和訂購盧劍星的紫砂創(chuàng)作作品。原陶藝協(xié)會(huì)羅小平的紫砂人物群像雕塑《時(shí)代廣場》,在美國展出獲得了媒體的肯定和贊揚(yáng),部分被收藏家收藏。這些作品對(duì)在國外宣傳紫砂文化也是一個(gè)很好的推動(dòng)。
紫砂雕塑的創(chuàng)作題材非常廣泛,完全可以滿足不同的審美和收藏需求。筆者所接觸到的一些中青年陶藝家,其作品就呈現(xiàn)出多種藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)。丁蜀職中邵家聲老師,他號(hào)稱“江浙滬人”,美術(shù)功底扎實(shí),也是藝術(shù)上的多面手,紫砂、書畫、雕塑等都有涉獵。他的紫砂雕塑和繪畫創(chuàng)作中有很多“濟(jì)公”的形象, 他通過濟(jì)公“吃酒醉酒”這一特定形象,刻畫了主人公以玩世不恭的態(tài)度發(fā)泄對(duì)社會(huì)的蔑視,而不是以世俗的眼光去創(chuàng)作一個(gè)好打抱不平的和尚。雕塑作品突出了一個(gè)“趣”字,寓詼諧于趣,寓諷刺于趣。丁山職業(yè)陶藝家周剛,畢業(yè)于藝術(shù)院校,他的紫砂佛像雕塑為許多人接受,其藝術(shù)風(fēng)格可以概括為一個(gè)“靜”字。他的作品“阿儺、迦葉”佛像,站立的姿勢優(yōu)雅,靜中有動(dòng),反映佛性的以靜制動(dòng),慈悲為懷。紫砂二廠高級(jí)工藝師陳文南,他擅長人物雕塑,他的“細(xì)雨騎驢”、“韋陀”、“現(xiàn)代少女”等作品,運(yùn)用了豐富的紫砂語言,有很高的審美價(jià)值。陳文南的力作《走馬關(guān)公》,提刀跨馬,氣概豪邁,表達(dá)了作者對(duì)這一位古代儒將的贊美!蹲唏R關(guān)公》用一個(gè)字來概括其藝術(shù)風(fēng)格就是“威”。西望圩范志中是醉心于紫砂雕塑的一位青年陶藝家,他以古代名畫《五牛圖》為藍(lán)本創(chuàng)作的“健!钡袼,神氣昂揚(yáng),用一個(gè)字概括就是“健”。以前對(duì)茶壺收藏講的較多,其實(shí),紫砂雕塑方面優(yōu)秀的雕塑家和力作也很多,不會(huì)一一列舉,僅此簡單介紹,以供藏家參考。
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