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漫談被遺忘的傳統(tǒng)端午節(jié)
滿街叫賣、滿街飄香的都是粽子,提醒著我端午節(jié)快要到了。生在長江中游的古楚地,自幼是在粽香中長大,見貫了菖蒲葉、糯米粽,卻苦于當(dāng)時賽龍舟的傳統(tǒng)不興,未能親眼觀賞。在北方上學(xué)時發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)囟宋绲臍夥諛O其淡漠,到深圳工作后聽說這里有過龍舟盛會,但也在六七十年代遺棄;蛟S是要感謝高麗人為“端午祭”申遺,加壓了國人的激憤、也加速了端午節(jié)的國家法定化。我想,賽龍舟的時代應(yīng)該是要復(fù)興了。 賽龍舟提高了多少造船工藝、民眾體能、競技水準(zhǔn)、民族精神,是先賢們已經(jīng)關(guān)注過的問題。我現(xiàn)在關(guān)注的是,在哪里可以看到賽龍舟?本市沒有大河,要么污染要么還是深港界河。周末信步轉(zhuǎn)悠到市郊的半島,不巧正好看到市民在海灣里劃龍舟,該是為端午的龍舟賽準(zhǔn)備吧。
海灣中停泊的幾艘龍舟、幾十位賽手,依舊保有古樸風(fēng)格,映襯著岸上觀眾衣著的時尚,讓我感興趣的是那敲鼓的好像是船中年齡最長者。年輕力壯的劃槳、年紀(jì)稍長者擊鼓,門外漢如我者并不知道這是否合理,讓我疑問的來自一部電視劇--《血色湘西》。劇中頭幾集就是發(fā)生在端午前后,引發(fā)多重故事的賽龍舟則是其中的重頭戲。片中說鼓手是龍舟的核心與指揮,龍舟賽幾乎就是鼓手的角逐。懵懂的我估計,這比樂隊(duì)指揮還重要的鼓手,應(yīng)該是最為勇猛的吧。
《血色湘西》的故事震撼過不少人,我對前幾集念念不忘,主要是情有獨(dú)鐘的湘西風(fēng)情在那拜倮神、祭河神、頌屈原祭文、賽龍舟爭奪中一覽無余。想起去年端午前后見了某上級單位的人,年約五十,閑談中說起穗穗還是贊不絕口,滿臉青春煥發(fā)。對于穗穗,我老是會聽成沈從文筆下的翠翠。如果光截取片首幾集,幾個青年與穗穗的故事大約與《邊城》的翠翠是分不開的。片中的地點(diǎn)在麻溪鋪,這是我最早知道的湘西地名,比鳳凰張家界都更早看到是因?yàn)榻鹩沟摹哆B城訣》里有它。我至今佩服自己能在十歲前后靜下心來翻開無數(shù)的大部頭,同時譴責(zé)自己二十歲前后貪玩到處旅游,并美其名曰“以前是讀萬卷書、現(xiàn)在要行萬里路”。而如今,宅在蝸居的小屋,連遠(yuǎn)行的勁頭都沒了,墮落到坐幾個小時硬座就腰酸背痛;對于桌上的書懶得再翻起,對于天邊的路懶得再回憶。以至于看到眼前這海灣龍舟競渡,才想起從文先生的邊城,才想起我已經(jīng)快一年沒有再去湘西了。丟在那里的筆跡、足跡和回憶,說好要回去拾起,莫不是要等到暮年再朝花夕拾?
總歸是要感謝端午節(jié),讓老弱婦孺都記住了一位愛國文人,山野里不識字的村婦可以不知道老莊孔孟,可以不知道人生得意須盡歡的詩仙太白,可以不知道明月幾時有的東坡居士,但大家不會忘了投江的屈原大夫。待到初夏雄黃酒一溫,老奶奶們也會插上菖蒲,摸著小孫子的頭,“端午節(jié)到了,該包粽子了!
總歸是要感謝端午節(jié),我混沌的生活中還能溫馨地回憶起湘西的點(diǎn)滴。從文先生當(dāng)年順著沅水往返湘西與長沙,自然要經(jīng)過麻溪鋪的地界,我往返湘西走的高速公路有一段也沿著沅水,就在麻溪鋪附近。我知道這個炊煙升起的小鎮(zhèn)并不意味著小說和電視中的那個湘西故地,但還是緊緊貼著車窗。雖然它的山水并不二致,但它的名字已經(jīng)深入我心。車過麻溪鋪,又過瀘溪、洗溪、潭溪、河溪,一路上吊腳樓多了起來?床灰姷跄_樓里倚著欄桿吟唱古調(diào)的姑娘,看不見長河里落日下浣衣女的棒槌,你知道,她們不會在這等你。隨我在午夜的小城深巷,踩在石板路上聽自己的腳步聲,你會聽到歲月的回音,夾著著小樓女子低沉的歌謠。
湘西的回憶遠(yuǎn)了,今年的端午節(jié)又近了。喧鬧的龍舟遠(yuǎn)了,久違的電話響了---是朋友們的問候。近來有同學(xué)、同事、朋友,分別去了湘西,談起印象,評價都不高。我說你們有沒有靜下心來去傾聽靜水流深、去輕撫從文墓碑、去親吻澄澈江面,有沒有去默默地找尋一個屬于自己的酒吧、餐館、商店?我知道,我的言辭太蒼白,那些不過是我的個人體驗(yàn)罷了。其實(shí)我也有過被服務(wù)人員訛詐投訴無門,有過被濃酒醉倒頭暈脹裂到天明,但在下江客
“民風(fēng)彪悍、土匪盛行”的評語后,我還是選擇了相信“民風(fēng)淳樸”,選擇相信一位同學(xué)說的“雖是窮山,絕非惡水”。這清水,已經(jīng)投了千年端午粽,蝦兵蟹將都鎮(zhèn)住了,應(yīng)該不會惡起來了吧?是的,彪悍源于原始的血性,在民族危亡時,那些彪悍的湘西兒女投身抗戰(zhàn),那是屈大夫不做亡國奴的血性感召。在科技創(chuàng)新競爭的今天,我們這個欠發(fā)達(dá)的國家又怎能沒有殺出一條血路來的血性?
回想起高麗人為端午申遺時,國人群情激奮隔空聲討。我聽說高麗的江陵端午祭有別于我國的形式內(nèi)容,我們在國際上為端午節(jié)正名,強(qiáng)調(diào)端午節(jié)的中國屬性時,可別忘了端午節(jié)的精髓。忘了屈大夫“雖九死其猶未悔”的氣節(jié),忘了屈子漫漫修遠(yuǎn)路上的上下探索,那才是對端午節(jié)舍本逐末的遺忘。我們在執(zhí)著于端午姓中不姓韓時,不要忘了端午節(jié)本姓屈,它是湘西百舸爭流的龍舟賽,是淳樸的青年兒女情,是為蕩氣回腸的英雄氣,是千載傳承的民族義,是凝聚人心的古國頌,是捐軀赴國難的血性,而不是娛樂化的小黃金周。