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清明節(jié)的來歷介紹怎么寫

時間:2022-07-03 00:46:38 清明節(jié) 我要投稿
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清明節(jié)的來歷介紹怎么寫

  清明節(jié)是一個非常重要的節(jié)日,下面就是小編為您收集整理的清明節(jié)的來歷簡介紹的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦!

清明節(jié)的來歷介紹怎么寫

  清明節(jié)的來歷介紹

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天,是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。清明是中國的二十四節(jié)氣之一,由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。

  《淮南子 天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!卑础稓q時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺,可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同,節(jié)氣是中國物候變化、時令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。

  清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子,掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動,漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

  唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂懗隽饲迕鞴(jié)的特殊氣氛。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。

  后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

  中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史,關(guān)于寒食,有這樣一個傳說:相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺,申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。

  在流亡期間,重耳受盡了屈辱,原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了,只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他,其中一人叫介子推,有一次,重耳餓暈了過去,介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃,十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推,有人在晉文公面前為介子推叫屈,晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官,可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請?墒牵(dāng)晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉,介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南),晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。

  于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的,晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來,上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了,晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西,掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:

  割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時常自省。

  臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

  晉文公將血詩藏入袖中,然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下,為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下”,“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。

  第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼,行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞,晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣,他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上,祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  以后,晉文公常把血詩袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘,他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。

  每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念,還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推),此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。

  每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食,在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕,每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

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