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初級室內(nèi)設(shè)計師如何做方案
一個好的室內(nèi)設(shè)計,給你帶來幸福感最大的價值在于提供了符合你生活習(xí)慣的解決方案。如果一個設(shè)計師連你最關(guān)注最困擾的問題都解決不了,可想而知他是否適合你。初級室內(nèi)設(shè)計師如何做方案？跟著小編一起去了解一下。
第一種：抄思維方法，抄規(guī)律。這個等級最高，同時也不局限于抄設(shè)計這個單一分科分工。數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)，總之人類最優(yōu)秀的大腦思考和解決問題的方法，以及定律和定理，都可以是重要的啟發(fā)對象。這也就是為什么大師的招式是在設(shè)計內(nèi)的，大師的內(nèi)功是在設(shè)計之外的，也就是為什么許多大藝術(shù)家科學(xué)家都是大哲學(xué)家。
第二種：抄路徑，抄系統(tǒng)。這個等而下之，不但抄襲前輩大師解決設(shè)計問題的方法，也抄工作方法，抄設(shè)計路徑，其實這還好啦，在這個基礎(chǔ)上抄出的東西不會太差，因為你的抽象思考比較多，呈現(xiàn)的東西一般不會畫虎不成反類犬。
第三種：抄造型，賣造型，凹造型。這種事最糟糕的，所有的思維邏輯都是圍繞造型的，所有的手段都是做裝修，往往這種抄襲會出現(xiàn)大量的庸俗不堪的作品。
拿到一份方案后，我們首先要做的就是分析它,一般把分析分成兩種，一種是定性，一種是定量。首先，要先搞清楚什么叫定性，什么叫定量？
定性：所謂風(fēng)格
如恩的非常的現(xiàn)代，之后是李瑋珉的，再繁瑣一些的是雅布，他們做的項目屬性要求必須做的繁瑣一點來傳達(dá)情緒，再然后是梁志天，他做過很現(xiàn)代的設(shè)計也做過一些很復(fù)雜的，所以很難去定義他，但是基本還在一個大體的范圍內(nèi)，之后是邱德光，他的標(biāo)簽是ART DECO風(fēng)格，是偏繁瑣、偏傳統(tǒng)風(fēng)格的，最后是戴坤大師，偏傳統(tǒng)、繁瑣
我們分析大師的作品的時候，我們向大師學(xué)習(xí)的時候，我覺的重點不是大師的符號，也不是大師的路徑或者工具，我覺得最最重要的是：
大師帶給我們的感覺，
大師帶給我們的感覺，
大師帶給我們的感覺，
通過設(shè)計手段表達(dá)一種理想狀態(tài)，來滿足客戶他理想中的“自己”的需求，也就是說你通過設(shè)計一種生活方式幫助他去實現(xiàn)自我
2 定量
看空間特質(zhì)
一個空間就像是一個人，他的高矮胖瘦，他的氣質(zhì)和氣場，他的特質(zhì)和特點是什么，只有了解了這些我們才能準(zhǔn)確的描摹一個人。
同樣，三維開間的尺度和長寬高，是大還是小，有什么不同的空間特質(zhì)？比如有沒有一個地方的空間特別高，或特別��？再比如，這個空間呈現(xiàn)一種什么樣的態(tài)勢？是明亮還是幽暗？明亮的我們能不能追求窗明幾凈？幽暗的地方我們能不能賦予空間陰翳之美的靈魂？
也就是說分析空間的特質(zhì)一定要對整體有一定的判斷。當(dāng)我們分析整體風(fēng)格的具體特征時，首先，我們應(yīng)該在之前所形成的整體感覺的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析：第一眼特征是什么，讓你印象最深刻的又是什么？
看空間的軸線
我們在做空間平面布局時，無論是所謂歐式、新古典、還是中式，都需要軸線。特別是一些傳統(tǒng)風(fēng)格以及其延伸風(fēng)格更要強(qiáng)調(diào)軸線的關(guān)系，那么為什么軸線會這么重要？因為軸線代表的是對稱，在自然界里越對稱的形態(tài)，代表著基因越優(yōu)秀。所以對稱這種審美習(xí)慣是作為底層代碼寫進(jìn)了人類大腦里的，是與生俱來的。
空間密度
每個界面都有元素或符號的組織密度，包括室內(nèi)的界面。大家想象一下，一個打折甩賣的服裝店里一定是把貨品擺放的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)�，而一個特別牛逼的設(shè)計師品牌潮店可能同樣的面積卻只擺放寥寥數(shù)件衣服，這其實就是空間密度。比如Zara 雖然價格不貴，但經(jīng)營策略上，會把店面的位置，風(fēng)格，品質(zhì)感和貨品陳設(shè)密度刻意的模仿一些大牌店面。
往往很多時候，每種風(fēng)格或方式，都有自己獨特的處理空間密度的方法，比如傳統(tǒng)的風(fēng)格往往密度比較高，現(xiàn)代的往往比較低。同時這也和空間的私密度和空間的尺度有關(guān)系，你要是想把某個空間做的更親切，那么軟性物的密度就高點，你想把空間做的輕松點，那就把空間密度調(diào)低一些……
我們可以把一個空間，分成，頂，中上，中下和底四個部分。然后我們利用這張表格來分析平頂立面的空間密度。
符號元素
我們完成一個空間的設(shè)計，最后一定是靠具象化的東西來實現(xiàn)完成度的，比如這種壁爐和鏡子是你特別喜歡的，再比如一盞特別牛逼的燈，一組特別風(fēng)騷的沙發(fā)，一種特別的顏色。照明的方式，采光的方式，也有十分重要的作用。
我們在做定量分析時，要利用工具把元素和符號剪下來，包括它的需求，它的感覺，它的工藝、顏色、家具等，然后把這些提取的符號和元素放到一個成象稱之為“元素漏斗”的集合當(dāng)中去，盡可能的去發(fā)酵，在研究階段盡可能的去多發(fā)現(xiàn)，而后在應(yīng)用階段盡可能的把那些不需要的東西剔除掉，找到那個最關(guān)鍵的東西，找到對你印象最深刻的東西，找到那個不可替代的東西，再把它拿出來回到我們的設(shè)計里，把他們變成你自己的東西。
1.空間特質(zhì)
2.空間軸線
3.灰空間處理
4.動線關(guān)系
5.空間密度
6.符號元素
那么以上的六種考量對象的集合就是我們的“法”。我稱之為“空間的次序”。
空間次序有什么用？ 其實我們就是盡量的通過以上的那六種工具，把縹緲的抽象的感覺窄化成具象的符號來應(yīng)用。
無論我們學(xué)習(xí)哪個案子，雖然我們可以把這個學(xué)習(xí)案例的形，它的物料、工藝、尺度、比例和軟裝等等……分解成元素符號消化掉。但是這些形而下的東西終歸不是高級的，并不能讓你對設(shè)計有更為深刻的理解，符號里的信息畢竟是有限的，我希望我們能看到我們所模仿的大師的初心，看到大師作品形成的背后的原因，學(xué)習(xí)到大師和作品那個當(dāng)下的情境與思維方式。這才是真正的學(xué)習(xí)，因為這擺脫了低級的抄襲，也正因為如此，你看到了消化了作品背后更多的知識，才會運用之妙存乎一心，才會讓作品保持duang的一下的感覺。
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