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中國傳統(tǒng)戲曲的藝術
隨著21世紀的飛速進程，中國民間傳統(tǒng)舞臺藝術逐漸被世人們所忽視，甚至淡忘。
就來中國傳統(tǒng)戲曲來說吧！
作為一個中國人，想必大家都知道被譽為中國國粹的是北京的京劇。所謂“京劇”，就是戲曲的一種，“京劇”是一種傳統(tǒng)的舞臺藝術，是一種代表某一地區(qū)有象征意義的一種表演，被稱為“東方歌劇”。
戲曲，種類繁多，唱腔也有所不同，據(jù)了解，戲曲的分類大概有360余種之多，就拿大家所較為熟悉的《黃梅戲》來說，《黃梅戲》中的《天仙配》廣為民間流傳，男女老少多多少少都會唱上那么一兩句，《天仙配》講述著一對恩愛夫妻幸福美滿的田園生活，其中似乎在向人們表達著對幸福生活的無限向往與贊美之情。而豫劇中一曲熟悉的：“劉大哥講（�。┰�，理太偏，誰說女子享清閑。。”出自《花木蘭》選段，此戲曲講述了一位千百年來，以女兒身，代父從軍，成為鼎鼎大名的巾幗英雄的事跡，反映了古代女子的堅強勇毅，成功的塑造了一位女英雄并具有古代婦女象征意義的形象。又一曲京劇《玉堂春》節(jié)奏暢快，字節(jié)押韻，也突出愛國英雄的雄心壯志，除此以外被稱為“中國戲曲之母”的昆劇，具有四川當?shù)靥厣?--川劇，特色的地方戲---越劇等等，都各具備特色之處。
隨著社會生活的發(fā)展，電影電視和影碟機的普及，這些傳統(tǒng)的舞臺藝術被現(xiàn)代的一些流行歌曲取而代之，流行歌曲的種類也頗為較多，內(nèi)容豐富，伴奏時的樂器與戲曲中所用的樂器相比而言，則更為豐富，組成更為復雜，什么架子鼓，吉他，笛子，小提琴等等在中國的戲曲中幾乎用不上，加上歌手們繪聲繪色地演唱，加之優(yōu)美動聽的音韻，中國戲曲就更不為人注意了。現(xiàn)在由于一些流行歌曲的出世，不論是當代的青少年們，還是中年人，甚至一些小孩子也似乎對流行歌曲情有獨鐘，90年代后的我們也不例外。一些朋友到卡拉Ok里去唱歌，點的幾乎是一些充滿了動感的流行曲調(diào)來唱，即使在家也少有人會唱戲曲，對于年齡比較大的爺爺奶奶來說，可能對戲曲了解一點點，但大多數(shù)人對待戲曲是與無所知，就更別說唱了。戲曲對于一些熱衷于流行曲調(diào)的人來說是再陌生不過的了，而只有對于那些仍崇尚著演繹戲曲的少數(shù)演員來說，才是比較熟悉的。
流行音樂以它那動感而又時尚的曲風與優(yōu)美的調(diào)子吸引著眾多人們的心，但是所謂的流行歌曲在我看來，不論是多么流行，多么靠前風，最終只能用一個詞語來形容，那則是---曇花一現(xiàn)，而它的流行之是一段時間的流行，然而流行過了，則會被人們冷落，不再繼續(xù)流行，緊接著又是一首新歌的誕生。
戲曲與流行音樂相比之下，則不是如此，一曲好的曲子跨越了年代的門檻，被一些后人繼續(xù)傳承下去，其中的一些精神也被人們廣為傳頌。一些外國人之所以喜愛著中國的傳統(tǒng)戲曲，那正是因為如此，中國傳統(tǒng)戲曲所包含的文化精深，富有一種無窮的魅力。
中國戲曲的主要特點則是經(jīng)過無數(shù)代的藝人不斷豐富的探索與發(fā)展，形成了自身顯著的特點，戲曲表演講究唱、念、做、打并重，并常用虛擬的動作，重視情景交融，聲情并茂。戲曲角色主要分為“生”“旦”“凈”“丑”。不同的角色在舞臺上構成不同的故事情節(jié)，將其巧妙地串連成一部部豐富的人生，淋漓盡致地呈現(xiàn)在舞臺上，其京劇旦角的流派主要為：梅派；程派；荀派與尙派，其中梅派的創(chuàng)始人梅蘭芳在中外潑婦盛名，以男伴女的形象精巧而細膩地演繹著中國古代女子的角色，創(chuàng)造出了大量善良溫柔，華貴典雅而又有正義感的古代婦女形象，也給觀眾留下了深刻的映像。而程派由程硯秋創(chuàng)立的，主要以深邃曲折的唱腔，通過嫻靜凝重的舞臺形象表現(xiàn)古代女性，尤其是塑造遭遇悲慘具有外柔內(nèi)剛性格的中下層女性。。。。。。這些藝術家以自己獨特的藝術在舞臺上展示著不同風格經(jīng)歷的人生，給人以喜怒哀樂之感。
京劇臉譜的一大特點則是演員臉上所呈現(xiàn)出來的五彩臉譜，不同的顏色象征不同的命運，不同的人物性格和品質(zhì)，塑造出了鮮明的人物形象，紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉與綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐，金臉和銀臉是神秘，代表神妖。多彩臉譜構成多彩人生，塑造多彩舞臺！
戲曲藝術是前輩藝術家們的汗水與辛勤凝聚而成的，他象征著中國傳統(tǒng)藝術創(chuàng)建者的精神品質(zhì)，面對人生的態(tài)度，是藝術者們共同的結晶，因此我認為我們應該將這一種可貴的藝術傳承下去，發(fā)揚光大，讓的人加入到演繹戲曲的行列中來，突出中國傳統(tǒng)藝術的可貴，讓后人們將其更好地演繹出來，更為聞名中外！
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