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關(guān)雎的課堂實(shí)錄
《關(guān)雎》出自《詩(shī)經(jīng) 國(guó)風(fēng) 周南》，為《詩(shī)經(jīng)》的首篇。講述一“君子”思念自己愛(ài)慕的“淑女”，希望與她成婚的內(nèi)容。下面是關(guān)雎的課堂實(shí)錄，歡迎閱讀！
師：同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首很美的詩(shī)。板書課題《關(guān)雎》
學(xué)生看到題目已自動(dòng)開(kāi)始讀 起了課文。
師：我發(fā)現(xiàn)大家已經(jīng)不由自主開(kāi)始讀課文了，這說(shuō)明這首詩(shī)具有什么特點(diǎn)？
生：朗朗上口
師：（板書“好聽(tīng)”） 問(wèn)：那他為什么這么好聽(tīng)呢？請(qǐng)大家再認(rèn)真讀一讀告訴我你的發(fā)現(xiàn)
生：它是詩(shī)歌。
師：“好聽(tīng)”是詩(shī)歌共有的特征，先有詩(shī)還是先有歌？
生：先有歌，歌是在勞動(dòng)中操作出來(lái)的，古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)時(shí)不知不覺(jué)唱了起來(lái)，就有了歌，然后把這些歌詞記錄下來(lái)，就是詩(shī)。
師：你說(shuō)的太好了，詩(shī)本身是看歌詞，就具有好聽(tīng)的特點(diǎn)，這是所有優(yōu)秀詩(shī)歌的共性，從一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，判斷一首詩(shī)好不好的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是先讀一讀，看他是否好聽(tīng)。那么就這首詩(shī)來(lái)說(shuō)，它為什么這么好聽(tīng)的原因有哪些？
生：句式整齊
師：句式整齊使詩(shī)歌富有節(jié)奏感，看生去很美。還有嗎？
生：押韻
師：押韻的好處是什么？
生：使文章富有音韻美
師：那這首詩(shī)押韻嗎？
一個(gè)學(xué)生說(shuō)押韻，大部分學(xué)生說(shuō)不押。
師：看來(lái)大家有歧義，那我先來(lái)問(wèn)問(wèn)這個(gè)說(shuō)押韻的同學(xué)，你的理由。
生：第一句押韻：雎鳩，洲，君子好逑，押ou的韻。然后，沒(méi)有了
師：你說(shuō)的很對(duì)，那其余句子結(jié)尾有共同點(diǎn)嗎？
生：都是“之”字。
師：用相同的一個(gè)字結(jié)尾，這是另外一種形式的押韻。押韻最大的好處就是使文章富有音韻美，好聽(tīng)。
師：大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這首詩(shī)好聽(tīng)的兩個(gè)原因，下面我把這首詩(shī)給大家讀一遍，你覺(jué)得什么地方好聽(tīng)就劃下來(lái)。
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生：關(guān)關(guān)雎鳩，窈窕，
師：非常好， 雎鳩在拼音上有什么相同的地方？
生：聲母相同
師：這種詞叫雙聲詞（板書雙聲），窈窕在拼音上有什么相同的地方？
生：韻母相同
師：這種詞叫疊韻詞，關(guān)關(guān)呢是個(gè)疊詞，這三種詞都叫做連綿詞。連綿詞的運(yùn)用最大的作用是好聽(tīng)，富有音韻美。請(qǐng)大家在文中找找還有連綿詞嗎？
生：輾轉(zhuǎn)，參差，悠哉悠哉，寤寐
師：那就請(qǐng)大家把這首詩(shī)美美的讀一讀吧。
師：一首詩(shī)好聽(tīng)僅僅是它的初級(jí)要求，要想打動(dòng)人還得有美美的內(nèi)涵。我先問(wèn)大家，在語(yǔ)言上還有哪句話的意思不明白？
學(xué)生說(shuō)沒(méi)有。
是：看來(lái)文字還比較好懂，那誰(shuí)來(lái)告訴我這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容？
生：寫了一個(gè)愛(ài)情故事
師：居然是故事，有故事就有情節(jié)，具體說(shuō)說(shuō)？
生：一個(gè)男子思慕一個(gè)女子的故事。（教師板書：思慕）
師：思慕這個(gè)詞用的真好，我們就一起來(lái)品讀這個(gè)故事吧。在雎鳩鳥(niǎo)清脆悅耳的啼叫聲中，一位女子劃著小船出現(xiàn)人們的視野。河對(duì)岸的人啊，他——
生：一見(jiàn)鐘情（板書傾心）
師：那這是一位什么樣的女子呢？
生：窈窕淑女
師：窈窕是什么樣子？
生：文靜美好
師：淑呢？
生：……
師：提示：《出師表》中有性行淑均
生：賢良。（板書）
師：此刻這位女子在干什么？
生：采摘荇菜
師：對(duì)，她是在勞動(dòng)，勞動(dòng)的人具有什么樣的美？
生：樸實(shí)？自然？
師：對(duì)，這是一種自然健康的美，（板書自然）
師：如此一位美麗的女子，難怪男子會(huì)一見(jiàn)傾心啊，他真是一位有眼光的人。那么他有行動(dòng)沒(méi)有？
生沉默，師提示讀一讀文字“寤寐求之，求之不得”
師：可見(jiàn)不僅有表白，而且還被拒絕。那他心情如何呢？
生：失望，失落，難過(guò)
師：難過(guò)到什么程度？
生：悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)
師：悠，在這里是思的意思，思之哉，思之哉，翻來(lái)覆去睡不著，于是就開(kāi)始了——
生：幻想
師：有點(diǎn)道理，但我不想用這個(gè)詞，先寄放一下，我們來(lái)看他幻想的內(nèi)容
生：琴瑟友之（板書）
師：彈琴鼓瑟讓去親近他。這是要展示自己的才華去吸引他。（板書展示才華）關(guān)于琴，我們學(xué)過(guò)一句古詩(shī)——
生：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)
師：可見(jiàn)這是一個(gè)什么樣的人？
生：志趣高雅（板書）
師：關(guān)于琴還有一個(gè)很有名的故事
生：高山流水
師：高山流水遇知音，可見(jiàn)主人公追求的是——
生：精神上的交流
師：我們看這個(gè)友字，他常和另外一個(gè)字連在一起：朋。何為朋？
生：志同道合的人
師：是啊，主人公追求的是知音，是精神上的交流，是志同道合的人生伴侶。（板書精神追求）
另外，琴瑟這兩個(gè)字還表明了主人公的身份。在古代，可以接觸音樂(lè)的，具備很深音樂(lè)修養(yǎng)的人一定是身份高貴的人，（板書身份高度）然后我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很不得了的事實(shí)：他追求這位女子，不是拿權(quán)勢(shì)去壓迫，不是拿金錢去誘惑，而是展示自己的才華去吸引，去溝通，可見(jiàn)他——
生：尊重對(duì)方
師：尊重對(duì)方的同時(shí)，也是對(duì)自己的一種莫大的尊重：不是強(qiáng)求，不是低三下四的哀求，而是平等的精神的交流（板書尊重彼此），所以后來(lái)人們用琴瑟和諧比喻夫妻感情和睦。那么大家說(shuō)這是一個(gè)什么樣的人學(xué)生不約而同的說(shuō)：君子
師：那么接下來(lái)君子又在想象什么？
生：鐘鼓樂(lè)之
師：鳴鐘擊鼓使她快樂(lè)。那這一次的樂(lè)器又跟剛才有什么不同？
生：在慶祝
師：鐘鼓這種樂(lè)器與琴瑟最大的不同在于，它往往出現(xiàn)在非常隆重的場(chǎng)合。主人公這是在想象自己要很隆重的迎娶她，“執(zhí)子之手，與子偕老”，要與對(duì)方長(zhǎng)長(zhǎng)久久的幸福的走過(guò)人生之路，要給她快樂(lè)。而自古以來(lái)，莊重的婚禮都是一位男子對(duì)女子最高的禮遇與贊美。所以這首詩(shī)表達(dá)的是對(duì)婚姻生活的美好向往。因此剛才那個(gè)幻想，我覺(jué)得不夠美麗，誰(shuí)來(lái)?yè)Q一個(gè)詞語(yǔ)？（學(xué)生說(shuō)憧憬，教師板書）我們可以假設(shè)一下，假如第二天男子又一次表白失敗，他會(huì)傷害對(duì)方嗎？
生：不會(huì)
生：他會(huì)祝福對(duì)方。
師：他會(huì)傷害自己?jiǎn)幔?/p>
生：不會(huì)，他是一個(gè)尊重自己的人
師：所以，孔子在《論語(yǔ)》中稱贊《關(guān)雎》“樂(lè)而不淫，哀而不傷”（板書）快樂(lè)卻不放縱，哀傷卻不至于傷害自己，凡事要有節(jié)制，要適度。這也正契合了孔子學(xué)說(shuō)的“中庸之道”（板書）所以孔子將《關(guān)雎》放在《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇
請(qǐng)大家記住兩個(gè)第一：詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，關(guān)雎是詩(shī)經(jīng)的第一首詩(shī)。因此可見(jiàn)《關(guān)雎》在我國(guó)文學(xué)史上的地位，它是所有詩(shī)歌的鼻祖，是詩(shī)歌的源頭。請(qǐng)大家再將這首詩(shī)好好的讀一讀。
生自讀
師：我想問(wèn)問(wèn)大家，你們還知道哪些描寫愛(ài)情的詩(shī)？
生：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干
師：你喜歡這首詩(shī)嗎？
生：我覺(jué)得它表達(dá)一種奉獻(xiàn)精神。
師：如果是奉獻(xiàn)還可以接受，如果是愛(ài)情，那就不值得歌頌了
生：兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
師：聽(tīng)上去很美，不過(guò)這種情感發(fā)生在別人身上叫故事，發(fā)生在自己身上就叫事故了。
師： 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集，是最美麗最有魅力的文字。關(guān)于它的美，只能大家自己去領(lǐng)悟去體會(huì)。“我們的生活，不僅有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。如果你有足夠的錢，那就去足夠遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，如果你沒(méi)有足夠多的錢，那就來(lái)讀詩(shī)吧。”讓詩(shī)經(jīng)的芬芳，永伴你身旁。
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