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黔之驢課堂實(shí)錄
《黔之驢》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一篇寓言小品。這篇文章表明能力與形貌并不成正比，外強(qiáng)者往往中干；假如缺乏對(duì)付對(duì)手的本領(lǐng)，那就不要將自己的才技一覽無(wú)余地展示出來(lái)，以免自取其辱。下面就是小編整理的黔之驢課堂實(shí)錄，一起來(lái)看一下吧。
一、導(dǎo)入：
師：今天和同學(xué)們一起學(xué)柳宗元的《黔之驢》，知道柳宗元嗎？哪個(gè)朝代的？
生：【齊聲】唐代文學(xué)家。
師：他最擅長(zhǎng)寫(xiě)什么？
生1：雜文。
師：最擅長(zhǎng)寫(xiě)雜文里的什么類型？
生2：寓言。
師：真厲害，柳宗元是唐宋八大家之一，記住啦！唐宋八大家主要都是散文寫(xiě)得好，柳宗元不僅散文寫(xiě)得好，傳記寫(xiě)得也不錯(cuò)，寫(xiě)得尤其好的是寓言。哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)寓言是一種什么樣的文體？寓言有什么特點(diǎn)？
生3：寓言能以一個(gè)小故事表達(dá)一個(gè)大道理。
師：你概括了寓言的兩大特點(diǎn)，一是有故事，二是用故事反映道理，當(dāng)然不一定是大道理。而寓言故事又不同于一般故事，它還有什么特點(diǎn)呢？
生4：寓言簡(jiǎn)短生動(dòng)。
生5：里面人物都是動(dòng)物。
師：這句話怎么表述？
生6：里面的主要角色是動(dòng)物或植物，一般不用人。
二、整體感知
師：今天的故事主角是誰(shuí)��？
生：【齊聲】驢！
師：哪里的驢？
生：【齊聲】黔，貴州！
師：這個(gè)說(shuō)法基本成立，準(zhǔn)確一點(diǎn)則是不成立的，后面再說(shuō)�！扒痹趺醋x？
生：【齊聲】qián！
師：好的，那大家知道學(xué)習(xí)文言文首先要做的是什么？
生：【齊聲】讀！
師：對(duì)，首先要讀。課文讀過(guò)了嗎？注釋讀過(guò)了嗎？
生：【小聲齊答】讀了。
師：有點(diǎn)底氣不足，注釋要以默讀為主，課文要以朗讀為主。請(qǐng)同學(xué)讀課文，誰(shuí)主動(dòng)讀？
生舉手。
師：女生優(yōu)先吧。聽(tīng)的同學(xué)可以想想她讀得怎么樣？應(yīng)該怎么讀？
一女生朗讀課文。
師：讀得怎么樣��？與你們心中的標(biāo)準(zhǔn)一致嗎？有沒(méi)有覺(jué)得比她讀得好的？
一男生朗讀課文。
讀完學(xué)生鼓掌。
師：讀得是否更好一些？這也是應(yīng)該的，因?yàn)槟惚扰笞x。
生笑。
師：女同學(xué)咬音很準(zhǔn)，男同學(xué)把寓言的語(yǔ)氣都讀出來(lái)了，像最后一句就有一種勝利者的姿態(tài)，你愿意帶大家一起讀嗎？
生齊讀。
師：謝謝這位同學(xué)，你的活比老師干得好！
三、分析“驢”的形象
師：讀寓言要抓故事，讀故事要抓主要形象。下面我們一起來(lái)看看黔之驢是什么樣的驢？請(qǐng)用自己的習(xí)慣標(biāo)畫(huà)出哪些語(yǔ)句主要寫(xiě)驢，從哪些方面寫(xiě)驢，寫(xiě)出了一頭什么樣的驢？
學(xué)生標(biāo)畫(huà)。
師：來(lái)交流一下。
生7：“虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神”一句從虎的角度寫(xiě)驢外表的強(qiáng)大。
師：外表強(qiáng)大？請(qǐng)推敲怎么表達(dá)。
生8：光從外表還看不出強(qiáng)大。
師：那就是寫(xiě)外表之大，剛才他說(shuō)了“以為神”，這句話怎么譯？
生8：把它當(dāng)作神。
師：很好，以之為神，從老虎的角度寫(xiě)驢外表之大。
生9：“驢一鳴，虎大駭”一句從老虎害怕的角度寫(xiě)驢鳴叫聲大。
生10：這一句告訴我們，因?yàn)橘F州本來(lái)沒(méi)有驢子，所以驢一叫，老虎就怕了。
師：請(qǐng)注意圍繞如何寫(xiě)驢這一核心話題思考！
生11：“驢不勝怒，蹄之�！币痪渲酗@示了驢脾氣的暴躁。
師：這能看出驢脾氣暴躁，“不勝怒”是什么意思，能譯一下嗎？
生11：禁不住憤怒。
生12：這句也可看出驢沒(méi)有真才實(shí)學(xué)卻自以為是。
師：你是從哪里看出的？
生12：從“蹄之”。
師：蹄不也是一種本領(lǐng)嗎？怎么說(shuō)它沒(méi)有真才實(shí)學(xué)啊？
生13：我來(lái)補(bǔ)充，“不勝怒，蹄之”，驢忍不住發(fā)怒了，但它除了蹄，實(shí)在沒(méi)有其它強(qiáng)大的本領(lǐng)了。
師：很對(duì)，文中還有一句與之意思相似的句子，你能找一下嗎？
生13：“覺(jué)無(wú)異能者�！�
師：誰(shuí)覺(jué)？
生：【齊聲】老虎！
師：對(duì)，你們看鳴、蹄這些本領(lǐng)確非異能，表明驢確實(shí)沒(méi)什么真本領(lǐng)。
師：還有寫(xiě)驢的地方嗎？誰(shuí)注意過(guò)第一句話，“黔無(wú)驢”不也是在寫(xiě)驢嗎？
生點(diǎn)頭。
師：這驢是從哪里來(lái)的？怎么來(lái)的？
生14：從外地來(lái)的，是船載以入。
師：“船載”是什么意思？
生14：用船運(yùn)過(guò)來(lái)。
師：譯得好，這不就是寫(xiě)驢的來(lái)歷嗎？
師：讀寓言要特別注意主角的結(jié)局，我們還不得不關(guān)注驢的下場(chǎng)，這很重要！文中哪句是寫(xiě)驢的結(jié)局？
生：【齊聲】因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。
師：這句話還是從老虎的角度來(lái)寫(xiě)驢，如果從驢的角度考慮該怎么說(shuō)呢？
生15：驢被咬斷了喉嚨，吃光了肉。
師：好的，那驢為什么會(huì)有這樣的下場(chǎng)？
生16：驢無(wú)異能。
師：這個(gè)問(wèn)題一下回答蠻難的，待會(huì)再往深處想，我們先從前人說(shuō)過(guò)的成語(yǔ)來(lái)看看。
生17：黔驢技窮。
生18：黔驢之技。
生19：外強(qiáng)中干。
師：“外強(qiáng)中干”是否出自本文還需考證，但用在這里很貼切。
生20：龐然大物，工于心計(jì)。
師：成語(yǔ)積累很豐富，“工于心計(jì)”形容老虎也很貼切，但是否語(yǔ)出此處同樣得考證。
師：“龐然大物”在什么情況下用？姚明在籃球場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，簡(jiǎn)直是龐然大物。這個(gè)例子行嗎？
生21：不行，“龐然大物”不能形容人。
師：好，有想法，但想法不一定對(duì)。請(qǐng)聯(lián)系驢的遭遇，再看看可以形容人嗎？
生22：能，“龐然大物”形容表面強(qiáng)大卻沒(méi)有真正能力的對(duì)象。
四、分析“虎”的形象
師：對(duì)，驢的故事就大致讀到這里。剛才有個(gè)問(wèn)題同學(xué)們很為難，事實(shí)上作者的大量筆墨并沒(méi)有用在驢身上，而用在老虎身上，為什么呢？我們先看看這是一頭怎樣的虎。
生23：老虎是勝利者。
生24：但老虎一開(kāi)始怕驢。
師：從文中找依據(jù)說(shuō)說(shuō)。
生24：“以為神”、“大駭”、“遠(yuǎn)遁”、“甚恐”。
師：找的好。
生25：老虎工于心計(jì)，它慢慢了解，慢慢適應(yīng)驢。
師：也從文中找依據(jù)說(shuō)說(shuō)。
生25：“稍出近之”、“又近出前后”、“稍近益狎”，老虎一步一步在試探，表明它工于心計(jì)。
師：說(shuō)得真好。剛才古人讀《黔之驢》從驢的角度概括了很多成語(yǔ)，我們能不能從老虎身上也概括幾個(gè)詞，可能以后會(huì)成為成語(yǔ)，同學(xué)們能試試嗎？
生26：黔虎之智。
生27：黔虎識(shí)驢。
五、分別從驢和虎的角度講述故事
師：同學(xué)們概括的真好。那學(xué)了驢、虎的故事，下面就來(lái)講故事，小時(shí)候我們講故事怎么開(kāi)頭的？
生：【齊聲】很久很久以前……
師：誰(shuí)來(lái)用自己的話講這個(gè)故事，注意可以有自己的語(yǔ)言但不能脫離原文。
生講述故事。
師：這位同學(xué)注意了故事性，但有個(gè)細(xì)節(jié)，驢到底踢到老虎沒(méi)有啊？
生28：沒(méi)有踢到，老虎是很機(jī)智的。
師：我們?cè)侔阎v故事的要求提高一點(diǎn)，分別用虎和驢的口氣來(lái)講，挑戰(zhàn)一下嗎？
一男生以驢的口氣講述故事。
師：講得很生動(dòng)，故事性強(qiáng)。對(duì)方言的感情也挺深，味道不錯(cuò)！
生笑。
一女生以虎的口氣講述故事。
師：也不錯(cuò)，把老虎的心理表現(xiàn)得很細(xì)膩，層次分明。故事講完了，同學(xué)們還有疑問(wèn)嗎？
生遲疑。
四、探究故事的深層寓意
師：老虎的故事比驢的故事生動(dòng)全面，那課題怎么是黔之驢，不是黔之虎呢？
生29：是用黔驢反襯黔虎的聰明機(jī)智。
生30：柳宗元借驢諷刺當(dāng)時(shí)昏庸無(wú)能的官員。
師：這位同學(xué)講得很深刻，學(xué)古文要知人論世，從當(dāng)時(shí)的背景出發(fā)，柳宗元生活的中唐時(shí)代，朝中很多官員地位顯赫卻無(wú)多少本領(lǐng)，作者就借驢諷刺朝廷中那些位高權(quán)重卻昏庸無(wú)能的大臣們。同學(xué)們以后生活中遇到這樣的人也可以聯(lián)想到這頭黔之驢！
生：【齊聲】好！
師：剛才有個(gè)同學(xué)說(shuō)大家都不喜歡驢，老師有些疑問(wèn)，有人喜歡驢嗎？
生31：現(xiàn)實(shí)生活中驢還是很有用的。
師：老師也喜歡驢，它勤勞踏實(shí)可愛(ài)，不工于心計(jì)，北方人家里的驢都是寶，幫人拉磨拉車(chē)。而文中的驢是說(shuō)“至則無(wú)可用”，不是說(shuō)驢沒(méi)有用，這怎么理解？
生32：沒(méi)有把驢放到該放的地方，這驢就沒(méi)有用了。
師：人如果這樣，恐怕結(jié)局也如此啊！那到底是誰(shuí)導(dǎo)致了這個(gè)悲劇呢？
生：【齊聲】好事者！
師：柳宗元不敢諷刺好事者，好事者是誰(shuí)��？
生33：是當(dāng)時(shí)的皇帝。
師：那前面的問(wèn)題我們也可以解決了，黔之驢的悲劇是因?yàn)楹檬抡叩臒o(wú)事生非，能從好事者的角度概括一個(gè)詞語(yǔ)給后世留下些教訓(xùn)，來(lái)嘗試一下。
師生：【齊聲】載驢入黔！
師：一起記住這個(gè)悲劇故事的教訓(xùn)吧，同學(xué)們長(zhǎng)大以后可不能做這樣的事�。�
生點(diǎn)頭。
五、結(jié)課
師：今天我們讀了一篇寓言，知道了關(guān)于驢、虎和好事者的三個(gè)故事，懂得了古人概括和我們自己概括的八個(gè)成語(yǔ)，明白了一些道理，好，下課！