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小學(xué)教材《夜宿山寺》教學(xué)反思

時(shí)間:2022-11-25 14:06:26 教材 我要投稿
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小學(xué)教材《夜宿山寺》教學(xué)反思(通用10篇)

  在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,反思是思考過去的事情,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。反思應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的小學(xué)教材《夜宿山寺》教學(xué)反思(通用10篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

小學(xué)教材《夜宿山寺》教學(xué)反思(通用10篇)

  小學(xué)教材《夜宿山寺》教學(xué)反思 篇1

  上課伊始,我讓學(xué)生來一個(gè)背古詩(shī)比賽。一是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,二是給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向,鼓勵(lì)他們平時(shí)多積累古詩(shī)。接下來,理解詩(shī)題“夜宿山寺”,借著機(jī)會(huì),滲透學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法:先理解單個(gè)的字詞,再把意思連起來。

  在理解整首詩(shī)的.意思的時(shí)候,我就要求學(xué)生發(fā)揮想象,試著去理解其中的詩(shī)句,這首詩(shī)淺顯易懂,除了幾個(gè)學(xué)生對(duì)“危樓”的“!崩斫獬霈F(xiàn)問題,其余的都沒有什么障礙。在講到“高百尺”的時(shí)候,我趁機(jī)告訴學(xué)生李白其他的詩(shī)中也有這樣的大膽夸張的寫法,如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“白發(fā)三千丈”等。

  在誦讀時(shí),我的教學(xué)步驟是:師范讀——學(xué)生閉眼聽——發(fā)揮想象——自由說——感悟朗讀。只有這樣如剝筍般層層深入,學(xué)生的朗讀一次比一次有感情。

  小學(xué)教材《夜宿山寺》教學(xué)反思 篇2

  前段時(shí)間,我校組織了《夜宿山寺》同課異構(gòu)聽評(píng)課活動(dòng),收獲頗多。置身于課堂教學(xué)中,看到芮老師和白老師各具特色的教學(xué)方式和環(huán)節(jié),不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花,讓我受益匪淺。

  第一節(jié)芮老師在教學(xué)中充分考慮兒童的心理特點(diǎn),課前誦李白詩(shī)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。接著出示“宿”字的義項(xiàng)引導(dǎo)學(xué)生解題,由圖引起學(xué)生的注意,使孩子們明白了宿的意思,在由甲骨文引導(dǎo)到漢字,不僅能夠調(diào)動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)積極性,更使孩子們記憶牢固。

  第二節(jié)白老師教學(xué)的思路明晰,目標(biāo)明確,對(duì)學(xué)生各方面習(xí)慣的培養(yǎng)到位,尤其是生字教學(xué)中識(shí)字方法的.歸類,還有教學(xué)夸張修辭方法時(shí)的練習(xí),培養(yǎng)了學(xué)生多方面的語文素養(yǎng),體現(xiàn)了教師較獨(dú)到的教學(xué)理念和扎實(shí)的教學(xué)功力。

  一句教育名言說得好:“什么是教育,那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西!蔽蚁,我們每一位教師在上完一堂課后,該問問自己:當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)忘記以后,還剩下些什么?我們的教育,就是給孩子們留下正確的思維方式,留下解決問題的能力,留下他們真正需要的種種。

  兩位教師對(duì)教材的處理和把握都有其獨(dú)到之處?此破匠5奶釂,卻把學(xué)生的思路引向了更高層次的探究世界。

  榜樣就在身邊,我們需要更加努力!在今后的教學(xué)中,我將本著吃透教材,吃透學(xué)生,提升自身素質(zhì)去努力,不斷學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)百家而頓悟,積淀教學(xué)素養(yǎng),雖不能成為名師名家,但也要亮麗自己的教學(xué)生涯。

  小學(xué)教材《夜宿山寺》教學(xué)反思 篇3

  在教《夜宿山寺》這課時(shí),讓學(xué)生先初讀,再讀,三讀課文后,再請(qǐng)學(xué)生說說詩(shī)句中寫了哪些事物,并說說自己的理解,有興趣的可以進(jìn)行小組交流。

  但我很快發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生并沒有參加小組交流,而是饒有興趣地在畫畫,并發(fā)現(xiàn)其中一幅有問題的畫,那是一張畫有星星,月亮和一座傾斜得厲害的高樓的畫。

  看到這情況思考一下后就默許并支持了這一學(xué)習(xí)方式,并且請(qǐng)學(xué)生對(duì)那幅畫作出評(píng)價(jià),學(xué)生很快糾正了錯(cuò)誤,從而掌握了詩(shī)句中“!弊值恼_解釋。

  在這個(gè)教學(xué)片段中,我不再死抱“預(yù)設(shè)”,而是及時(shí)關(guān)注到了課堂的教學(xué)生成。由此我深深感觸教師的機(jī)智應(yīng)在于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法,并在過程與方法中融入新知識(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。

  我相信學(xué)生對(duì)這個(gè)詩(shī)句的理解也已融入他的生命中。新課程標(biāo)準(zhǔn)不再視知識(shí)為確定的獨(dú)立于認(rèn)知者的一個(gè)目標(biāo),而是視其為一種探索的行動(dòng)或創(chuàng)造的過程,它倡導(dǎo)的是“以人為本”的教育理念和“自主”,“合作”,“探究”中的獨(dú)特的和個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,教師要不斷探索這三大學(xué)習(xí)方式具體有效的'操作方法。

  這些方法不單來自教師的實(shí)踐和創(chuàng)造,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的實(shí)踐和創(chuàng)造,他們自己創(chuàng)造的方法更適合他們自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求,為師者多么需要敏銳地捕捉和推廣“畫畫”這類具有生命力的學(xué)習(xí)方法的“生成”啊。

  教學(xué)需要預(yù)設(shè),但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部,教學(xué)的生命力與真正價(jià)值在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)!瓣P(guān)注生成”,它所蘊(yùn)含的教育思想就是以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為第一要義的教育宗旨,它所倡導(dǎo)的就是自學(xué),也是實(shí)踐新課標(biāo)最基礎(chǔ)的陣地和途徑。

  從這節(jié)課教學(xué)可以得出,新課標(biāo)下的預(yù)設(shè)首先要求構(gòu)建一個(gè)“學(xué)習(xí)主題”,應(yīng)該思考怎樣合理組合學(xué)習(xí)內(nèi)容,使內(nèi)容與目標(biāo)相一致;應(yīng)該思考運(yùn)用哪些學(xué)習(xí)策略,使效益與方法相一致;更應(yīng)該思考學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容所持有的體驗(yàn)和情感。

  在預(yù)設(shè)過程中,教師從傳統(tǒng)的線型設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)到了新理念下的框架設(shè)計(jì)上,即從“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)到“以學(xué)定教”這一新理念上來。

  但是在具體的課堂實(shí)踐過程中教師心里背著新課標(biāo),手中還是拿著那張舊船票。這是因?yàn)樗麄儾]有真正地課堂上的生成教學(xué),即真正意義上以學(xué)定教。

  小學(xué)教材《夜宿山寺》教學(xué)反思 篇4

  《夜宿山寺》是唐朝著名詩(shī)人李白寫下的詩(shī)歌,本首詩(shī)歌的教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)生能借助拼音正確朗讀古詩(shī),并能熟讀成誦;

  2、能在教師的幫助下大致了解詩(shī)句的意思;

  3、初步感受詩(shī)人大膽奇特的想象以及對(duì)山、樓之高的感嘆贊美之情。

  本節(jié)課的成功之處:

  詩(shī)歌教學(xué)對(duì)我而言有一定的難度,其難點(diǎn)在于如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人大膽的想象以及詩(shī)人對(duì)山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中,我把教學(xué)重點(diǎn)放在詩(shī)歌的朗誦上,在揭示課題理解課題意思后,讓學(xué)生自由讀詩(shī)歌,然后通過指名學(xué)生讀,男女生合作讀,分小組讀等方式,讓學(xué)生熟讀成誦,初步感受作者的思想感情。在理解詩(shī)歌意思時(shí),我先讓學(xué)生試著自己說說詩(shī)句的`意思,然后再逐步理解詩(shī)歌詞語意思,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)句意思有一定的理解。

  本節(jié)課的不足:

  在這一環(huán)節(jié)中,我覺得自己有點(diǎn)操之過急了,沒有給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生自己去理解,而是過于迅速地將詩(shī)句中字詞的意思告訴了學(xué)生,在以后的教學(xué)環(huán)節(jié)中需要去改進(jìn)。同時(shí)在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人夸張手法的運(yùn)用時(shí),做的不是很到位,在教學(xué)”恐驚天上人“時(shí),學(xué)生質(zhì)疑:天上沒有神仙,詩(shī)人為什么這樣寫呢?我直接告訴學(xué)生這里詩(shī)人運(yùn)用了夸張的寫法,但是顯然,孩子們對(duì)夸張這一修辭手法并不是很理解,這一環(huán)節(jié)的教學(xué)需要我去思考。

  改進(jìn)措施:

  在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求,以孩童的視角去思考問題、設(shè)計(jì)問題;同時(shí)在今后的教學(xué)中充分地備自己,重視課堂的生成。

  小學(xué)教材《夜宿山寺》教學(xué)反思 篇5

  古詩(shī)教學(xué)對(duì)于一個(gè)新手教師有一定難度,我也是處于不斷思索學(xué)習(xí)之中;貞浧鹬暗恼n堂,往往把重點(diǎn)放在了對(duì)古詩(shī)的理解上而忽視了對(duì)古詩(shī)的誦讀,學(xué)生只是為了達(dá)到背誦的要求而一遍遍的讀,體會(huì)不到誦讀古詩(shī)的韻味,課堂就顯得單調(diào)乏味。所以還是要研讀教材、教參準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)的方向。

  二年級(jí)孩子年齡比較小,只學(xué)過四首李白的古詩(shī),對(duì)李白了解比較少,對(duì)古詩(shī)理解起來有一定的難度。針對(duì)以上學(xué)情王巖梅老師采取主要教學(xué)方法就是緊扣古詩(shī)中的樓高的景象,引導(dǎo)學(xué)生抓具體的詩(shī)句,師生之間展開多種形式的.誦讀,善于利用課本中的插圖,從而創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生展開想象,融入到古詩(shī)的情境之中,真正領(lǐng)會(huì)《夜宿山寺》里的意境之美。

  課堂剛開始時(shí)用古詩(shī)對(duì)對(duì)碰的游戲復(fù)習(xí)舊知識(shí)促進(jìn)積累,又巧妙引入新課激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上結(jié)合重點(diǎn)字理解古詩(shī)題目。自由朗讀故事自己感知古詩(shī)大意培養(yǎng)語感,提高學(xué)生語言運(yùn)用能力。

  對(duì)于古詩(shī)的理解王老師以讀為主,采用多種形式的讀。開始是老師示范學(xué)生跟讀,讀出古詩(shī)節(jié)奏,多找學(xué)生練習(xí)讀。在理解前兩句古詩(shī)大意的基礎(chǔ)上再讀,鼓勵(lì)學(xué)生讀的過程中加入自己的感受或者動(dòng)作,從而加深對(duì)古詩(shī)的理解。接著就是同桌互讀、指名讀、師生誦讀時(shí)配以古樂伴奏是古詩(shī)教學(xué)豐蘊(yùn)起來。

  總之這堂課王老師很好的完成了教學(xué)目標(biāo),極大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,那么今后在我的課堂也要重視朗讀,精心備課,讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)古詩(shī)。

  小學(xué)教材《夜宿山寺》教學(xué)反思 篇6

  《夜宿山寺》是統(tǒng)編教材二年級(jí)上冊(cè)的一首古詩(shī),它是唐代詩(shī)人李白所作的一首五言絕句。全詩(shī)用夸張的手法、絕妙的想象,表達(dá)了詩(shī)人夜宿山寺身臨高處的獨(dú)特感受。前兩句從視覺上以夸張的手法烘托出山寺的高聳入云,后兩句從聽覺上想象“山寺”與“天上人”相距之近,山寺之高也就不言自明了。詩(shī)人發(fā)揮大膽而夸張的'想象,極力渲染山寺之奇高,淋漓盡致地描繪出山寺屹立山巔的非凡氣勢(shì)。

  本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:

  1、認(rèn)識(shí)“宿、寺”等6個(gè)生字,會(huì)寫“!钡3個(gè)生字。

  2、能正確、流利地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。

  3、通過圖文對(duì)照、想象畫面等,大致理解詩(shī)句的意思,感受山寺的高聳入云。

  在設(shè)計(jì)課程時(shí),我用兩首李白的詩(shī)句導(dǎo)入,引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)李白,接著讀準(zhǔn)字音,讀通句子,引導(dǎo)孩子根據(jù)節(jié)奏讀好古詩(shī),中間指導(dǎo)孩子用一個(gè)主問題來探討,“你從哪感受到山寺的高呢?”在學(xué)生的回答中講解古詩(shī),最后誦讀古詩(shī)。

  但是整節(jié)課下來,老師說的太多,課堂更像是引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),并不是孩子自主探究學(xué)習(xí)。

  在課堂上,應(yīng)該抓住寺廟之高,逐步引導(dǎo)學(xué)生找句子或詞語,看插圖,說真實(shí)的感受,哪怕小孩兒說的語言不連貫,只要能體會(huì)到這個(gè)意思就鼓勵(lì)。再鼓勵(lì)小孩兒把這種體會(huì)送到詩(shī)句中,讀一讀。

  整節(jié)課應(yīng)該在在找詞句,看插圖,談體會(huì),讀詩(shī)文中把課堂氣氛推向高潮,一定要利用好課文插圖來學(xué)習(xí)。

  設(shè)計(jì)之外,還應(yīng)該在課堂上再放開些,親切些,循循善誘,才能引導(dǎo)學(xué)生一步步學(xué)習(xí)。

  小學(xué)教材《夜宿山寺》教學(xué)反思 篇7

  《夜宿山寺》寫的是唐代大詩(shī)人李白夜晚投宿在山寺中的觀感。此詩(shī)想象奇特,構(gòu)思新穎,具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。讀后令人贊嘆,不愧為千古傳誦的名篇。

  全詩(shī)四句。首句點(diǎn)明中心,“百尺”一詞極言其高,夸張地突出了寺院里高樓之“高”。以下三句是形象的描寫。第二句具體寫出了寺院樓房的'高勢(shì):仿佛住在樓上的人一伸手就可以摘取星星似的;三、四句寫得就更為奇妙、逼真,詩(shī)人好像已經(jīng)住到了天上和仙人比鄰相守一般:我不敢高聲談笑,恐怕打擾了天上的仙人。寥寥二十字,詩(shī)人通過大膽夸張和奇特想象把一個(gè)“高”字寫絕了,給人留下了極其深刻的印象。山本身就高,樓憑借山勢(shì)更顯其高,從而表達(dá)了詩(shī)人向往清高仙逸生活的情趣。

  教學(xué)時(shí),在理解字詞、弄懂詩(shī)意的基礎(chǔ)上,我著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境,深入體會(huì)詩(shī)的形象美、情感美。我主要按照“四步走”的教學(xué)法進(jìn)行:

  1、播放錄音,創(chuàng)設(shè)情境。我要求學(xué)生閉上眼睛,靜聽配樂詩(shī)朗誦,耳腦并用,根據(jù)詩(shī)文、旋律想象畫面。學(xué)生很快進(jìn)入詩(shī)境之中,頭腦里便會(huì)形成具體形象的畫面來。

  2、結(jié)合情境,描繪詩(shī)境。學(xué)生在輕松愉快的樂曲中進(jìn)入詩(shī)的情境里,老師可借助幻燈或多媒體進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生描繪詩(shī)的意境。學(xué)生根據(jù)詩(shī)意積極發(fā)言,描繪出一幅意境高奇的畫面:高山深處,寺院高樓直插云霄,站在樓上手可摘星,語驚仙人。

  3、展開想象,加深體會(huì)。教學(xué)中,我根據(jù)詩(shī)文設(shè)計(jì)一些問題,如:詩(shī)人怎么想到把“樓”與“天”聯(lián)系起來?舉手真能摘取天上的星星嗎?詩(shī)人為什么要這樣寫呢?通過討論,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,去深入體會(huì)詩(shī)境、領(lǐng)悟詩(shī)情。

  4、反復(fù)誦讀,領(lǐng)會(huì)詩(shī)情。待學(xué)生理解詩(shī)意后,我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩(shī)文。朗讀時(shí),要把握住詩(shī)的節(jié)奏,讀出大聲說話恐怕驚動(dòng)仙人的那種細(xì)微謹(jǐn)慎的語調(diào)。從而在反復(fù)誦讀的過程中,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人向往清高仙逸生活的情趣。

  小學(xué)教材《夜宿山寺》教學(xué)反思 篇8

  這首詩(shī)寫的是一個(gè)書生夜宿山頂寺院的情景,集中突出了寺廟高的特點(diǎn)。詩(shī)的第一句“危樓高百尺”就點(diǎn)出了寺廟的高,“!辈⒉皇俏kU(xiǎn)的意思,“危樓”不能理解為危險(xiǎn)的樓,而是指很高的樓,“百尺”不能理解為高一百尺,而是虛指很高的高度。是一種夸張的`寫法,這時(shí),可讓學(xué)生回憶一下,你學(xué)過的李白哪首詩(shī)也很夸張的,《望廬山瀑布》中——飛流直下三千尺!兑顾奚剿隆返牡谌、第四句“不敢高聲語,恐驚天上人”突出了詩(shī)人的浪漫和無窮的想象力,《望廬山瀑布》中——疑是銀河落九天。

  也突出了詩(shī)人的浪漫和無窮的想象力。由此可見李白是一個(gè)很浪漫,富有無窮的想象力的詩(shī)人。學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

  小學(xué)教材《夜宿山寺》教學(xué)反思 篇9

  1、借助多媒體課件,調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺,聽覺感受,形象感知詩(shī)中的景象,從而讓學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)所描繪的情境中。這樣,不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且為后面各環(huán)節(jié)的教學(xué)做好了鋪墊。

  2、自主讀和互動(dòng)聽讀相結(jié)合,讓學(xué)生有足夠的時(shí)間閱讀課文,使學(xué)生逐步達(dá)到讀得準(zhǔn)確,讀得流利,讀得有感情。在讀的過程中,培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。

  3、學(xué)生通過開火車、搶讀、猜謎語等形式鞏固了生字。使學(xué)生注意力感高度集中,活躍了課堂氣氛。

  4、讀讀背背,重在培養(yǎng)語感。二年級(jí)的學(xué)生以感性認(rèn)識(shí)為主,因此,在指導(dǎo)朗讀時(shí),采用教師帶表情范,學(xué)生聽后直觀感悟應(yīng)該用什么樣的語氣讀,然后讓學(xué)生模仿表情與語氣朗讀來體會(huì)文感,培養(yǎng)語感。

  5、在學(xué)生背誦課外學(xué)會(huì)的古詩(shī)時(shí),把課堂上學(xué)到的朗讀方法運(yùn)用到其它古詩(shī)的`朗誦上,進(jìn)一步鞏固了古詩(shī)的朗讀方法,也使學(xué)生感覺到朗讀古詩(shī)與別的文章是不一樣的。

  6、本節(jié)課融視聽、認(rèn)讀、朗誦于一體,讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)。使學(xué)生在民主、可憐的氣氛中學(xué)懂古詩(shī),增長(zhǎng)技能。

  小學(xué)教材《夜宿山寺》教學(xué)反思 篇10

  詩(shī)人李白的《夜宿山寺》是一首語言生動(dòng)、想象豐富、意境優(yōu)美的詩(shī)歌。在教學(xué)這首詩(shī)歌時(shí),我在導(dǎo)入部分用回顧舊知的談話方式激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引出學(xué)生的探究欲望。在學(xué)生的`思維被激活后,再引導(dǎo)他們大膽想象,初步感知古詩(shī)的情境。在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)字詞、理解詩(shī)意這個(gè)環(huán)節(jié)中,我讓學(xué)生分別采取自主探究、合作探究、交互評(píng)價(jià)等方式,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。因而學(xué)生表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)熱情。在體會(huì)詩(shī)意部分,我讓學(xué)生采用寫畫唱等多形式再現(xiàn)詩(shī)歌情境,促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維。課堂氣氛由此特別熱烈。

  由此可見,在古詩(shī)詞教學(xué)中,我們教師應(yīng)大膽放權(quán)給學(xué)生,讓學(xué)生自由想象,教師再積極引導(dǎo),就可收到意想不到的教學(xué)效果。