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反思課堂的活躍性
課程改革中的語文教學,呈現(xiàn)出了百花齊放的景象,但其中也免不了有些“散亂的活躍”,反思課堂活躍。對此,我們應予以足夠的重視,并及時進行反思,以逐步縮小教學理念的完美和現(xiàn)實的落后之間的差距。
一、滿足于肢體活動,荒疏了言語習得。“活”,只局限于肢體;“樂”,只體現(xiàn)于感性,只顧表面的好看、好玩,忘記了言語習得乃是語文學習的根本,這一現(xiàn)象普遍存在。
如教學《云房子》第3小節(jié),在初讀感知后,教師創(chuàng)設情境:“雨過天晴,烏云慢慢散去,太陽公公又露出半邊笑臉,一切都顯得喜氣洋洋。(老師邊說邊貼藍天、白云和太陽公公的底圖)。這時候,誰也湊熱鬧了?”“小鳥。”教師拿起桌上的小鳥頭飾給孩子們戴上,“親愛的小鳥們,看到這么多白云,你們最想干什么?”“我們想造云房子!薄澳蔷妥屛覀儊黹_始吧!來,伸出雙手(師示范,生跟著做),捧一團白云鋪地板,四周造起高高的墻,開一個小門,再開一扇窗,屋頂蓋好真漂亮。夠不著吧?可以跳起來!睂W生跟著老師做一個個動作!霸品孔印痹旌煤,老師又讓學生學小鳥飛起來……
上面的教學看來很“熱鬧”,但主要是學生肢體的“活動”——游離于文本,游離于“語言”;沒有真正進入“語文”,更談不上進入“心靈”。教師和學生只是“形式互動”,而不是“精神互動”。
語文課的目的就是學習“言語”,什么手段都要為這個目的服務。從言語訓練目標出發(fā),精心選擇教學內(nèi)容,幫助學生與文本“言語”接觸,把它放在語境中反復審視、掂量、咀嚼、玩味,通過言語活動指向?qū)W生的心靈,上出語文的味兒,養(yǎng)成良好的“語文意識”,這才是正確的語文教學之路,教育論文《反思課堂活躍》。
上述的教學,教師創(chuàng)設的情境很美,如果讓學生自己朗讀后說出自己的感受,并用動作再現(xiàn)云房子“像冬瓜那樣傻傻地橫著”“像花兒那樣美美地開著”等形象;然后想象天上還會有什么樣的云房子,并活化書上的句式,用“我們的云房子真漂亮。∷鼈冇械摹,有的……,還有的……”來表達自己心中的云房子形象,這樣的活動與言語材料緊密相連,學生不僅能受到美的熏陶,更能學習和積累語言。
二、滿足于“表層言語”,荒疏了“內(nèi)在言語”。追求表面的“行云流水”,始終“浮”在文本的文字層面,不能深入到文本的內(nèi)在意義,只求盡快得出結(jié)論,是又一普遍存在的現(xiàn)象。
如《天鵝的故事》的教學片斷:“讀了‘天鵝破冰’這段文字,你們有什么感想呢?”學生答老天鵝“勇敢”、“頑強”,是“破冰勇士”;教師接著問:“聯(lián)系課文想一想,你從哪里可以看出天鵝勇敢、頑強呢?”不少學生紛紛舉手,他們大多泛泛而談,說到哪一句,就讀哪一句,老師跟著學生轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。學到最后,“斯杰潘老人為什么把槍掛在肩頭,悄悄離開湖岸,而且這桿獵在墻上一掛就是30年?”學生的表述還是只言片語,如“天鵝很勇敢”、“天鵝很團結(jié)”、“斯杰潘老人愛護鳥”、“斯杰潘老人很善良”等,似乎仍然停留在初讀感知階段。
閱讀教學中的言語實踐,是據(jù)“言”得“意”(吸納)、由“言”表“意”(傾吐)的轉(zhuǎn)換過程!白x和做,緩說破!苯虒W中,應該讓語言充分撞擊學生的心靈,使他們在內(nèi)心對語言進行充分地體驗,產(chǎn)生豐富的內(nèi)在語言,“悟”得語言內(nèi)在的深意,然后再把這內(nèi)在語言變成口頭語言。
像上述教學,問題提出來以后,教師可以要求學生細細品讀課文,反復揣摩詞語的含義,同時注意傾聽、判斷、整合來自學生的信息,才能不斷形成和深化學生的感。
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