創(chuàng)業(yè)家的精神及商業(yè)文明

　　這是一本關(guān)于中國(guó)創(chuàng)業(yè)家的人生故事，讀完之后，我不禁將它與近期的商業(yè)文明研究聯(lián)系起來(lái)。據(jù)我們的初步觀察，商業(yè)文明不僅包括商業(yè)活動(dòng)、組織的文明，而且與社會(huì)大文明密切地聯(lián)系在一起。從商業(yè)與社會(huì)大文明的關(guān)系來(lái)看，有兩個(gè)方面的內(nèi)容尤其值得重視：一是社會(huì)為促進(jìn)商業(yè)發(fā)展造就的文明環(huán)境，二是商業(yè)發(fā)展，尤其是商人精神對(duì)社會(huì)大文明的進(jìn)步作用和貢獻(xiàn)。

　　本書(shū)主人公龔兆慶先生，是中國(guó)眾多的創(chuàng)業(yè)家之一。在同樣的文明環(huán)境中，并非所有人都擁有創(chuàng)業(yè)家精神并成功創(chuàng)業(yè)，這取決于個(gè)人的信念和選擇。龔兆慶說(shuō)的一句話頗有意思："中國(guó)做企業(yè)有兩種人，一種是妖人，一種是鐵人，我們就是鐵人。"使我感興趣的是，為什么有妖人與鐵人的分別，二者的區(qū)別究竟是什么？

　　所謂妖人，我的理解，就是那些靠特殊的背景和資源起家的人，他們不擁有創(chuàng)業(yè)家精神，而是權(quán)力的依附者；而鐵人則是徹頭徹尾的實(shí)干家，他們擁有創(chuàng)業(yè)家精神，是中國(guó)商業(yè)文明的主要載體。

　　平心而論，創(chuàng)業(yè)的辛苦不足為外人道，創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)無(wú)處不在，他人的蜜糖也許是自己的毒藥，但拋開(kāi)成功的偶然因素不談，我更欣賞創(chuàng)業(yè)家那種純粹的、樂(lè)觀的與積極向上的精神。

　　當(dāng)我們置身于商業(yè)活動(dòng)變幻莫測(cè)的汪洋大海時(shí)，利益動(dòng)機(jī)也許可以在某個(gè)階段或某種情形下提供足夠多的創(chuàng)業(yè)動(dòng)力，但短期的利益動(dòng)機(jī)與企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展之間可能存在的矛盾，以及人們對(duì)物質(zhì)財(cái)富邊際滿足感的下降，都注定了物質(zhì)動(dòng)力不可能也不應(yīng)該成為企業(yè)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)因素。此時(shí)，只有秉持堅(jiān)定的精神動(dòng)力，企業(yè)才能獲得持續(xù)的生命力。任何一個(gè)成功的、長(zhǎng)久的組織都是具有精神動(dòng)力的組織，企業(yè)也是如此，沒(méi)有精神動(dòng)力的企業(yè)不可能是長(zhǎng)久的、受人尊敬的和偉大的企業(yè)。

　　從某種意義上，龔兆慶的故事可以看作是時(shí)代變遷下創(chuàng)業(yè)浪潮的一個(gè)縮影，中國(guó)的大地上正活躍著與之同行的一大批創(chuàng)業(yè)家，這個(gè)群體有著異乎尋常的生命力，有著最執(zhí)著的追求，同時(shí)有著獨(dú)特的生命體驗(yàn)，他們的經(jīng)驗(yàn)與人生感悟?qū)�很多年輕人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一筆寶貴的精神財(cái)富。

　　我們的先輩們?yōu)榱怂麄兡且淮�人的理想，可以浴血沙�?chǎng)，奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命，每每讀到這樣的歷史故事，我心中都受到深深的震撼。而當(dāng)前的一代人，則有機(jī)會(huì)在市場(chǎng)上拼搏，既改變自己的生存狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)，還滿足社會(huì)的需要，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，交納稅款，造福于社會(huì)，所付出的無(wú)非是更辛苦而已。作為新一代的創(chuàng)業(yè)家們，不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，而是要知道如何行動(dòng)與思考。

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