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當(dāng)代金屬雕塑創(chuàng)作的藝術(shù)形式特征分析論文
摘要：雕塑是當(dāng)前藝術(shù)領(lǐng)域中一個(gè)十分重要的分支，在雕塑創(chuàng)作當(dāng)中，金屬材料使較為常用的材料之一，當(dāng)前世界上很多雕塑都是利用金屬材料創(chuàng)作的。隨著雕塑藝術(shù)的不斷發(fā)展，金屬雕塑在功能、種類、工藝等方面都得到了極大的發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作形式也更為多樣化，因而也體現(xiàn)出了更為豐富的藝術(shù)形式特征�；诖耍疚膶Ξ�(dāng)前金屬雕塑主要的創(chuàng)作藝術(shù)形式及其特征進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞：當(dāng)代金屬雕塑創(chuàng)作；藝術(shù)形式；特征分析
前言：金屬雕塑作為當(dāng)前一種十分常見的雕塑形式，在藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中占據(jù)著十分重要的位置。在金屬雕塑當(dāng)中，注重的并不是草圖、計(jì)劃鞥元素，而是站在金屬材料的角度上，為當(dāng)代金屬雕塑創(chuàng)作提供依據(jù)和借鑒。在當(dāng)代金屬雕塑中，藝術(shù)形式特征十分豐富鮮明，對這些不同的藝術(shù)形式特征進(jìn)行研究，有助于進(jìn)一步提高金屬雕塑的創(chuàng)作質(zhì)量，使其具有更為良好的藝術(shù)性和觀賞性。
一、當(dāng)代金屬雕塑創(chuàng)作的主要藝術(shù)形式
（一）形式特點(diǎn)
在當(dāng)代金屬雕塑創(chuàng)作當(dāng)中，藝術(shù)作品的新奇獨(dú)創(chuàng)、多樣化等都十分重要。在當(dāng)前社會(huì)中，人們在物質(zhì)價(jià)值得到滿足的同時(shí)，也需要對信息文化價(jià)值進(jìn)行了解，因而為雕塑創(chuàng)作作品提出了更深層次的內(nèi)含要求。雕塑作為一種媒介開始對一定的信息進(jìn)行傳遞。因而在金屬雕塑創(chuàng)作中，逐漸引入了后結(jié)構(gòu)主義批評理論、符號學(xué)理論、語言哲學(xué)理論等[1]。由此可見，在當(dāng)代金屬雕塑創(chuàng)作中，受眾信息化要求的提高，是一個(gè)十分重要的特點(diǎn)。
（二）表現(xiàn)手法
在當(dāng)代金屬雕塑創(chuàng)作的表現(xiàn)手法中，主要包括風(fēng)格表現(xiàn)、環(huán)境表現(xiàn)、內(nèi)容表現(xiàn)、情感表現(xiàn)等方面的內(nèi)容。通過融合物的思想和美學(xué)，能夠體現(xiàn)出藝術(shù)的內(nèi)在、深刻、集中形象表現(xiàn)，生動(dòng)確切的升華和表露藝術(shù)靈感，進(jìn)行藝術(shù)的概括和提煉。金屬雕塑的形式元素，與周邊環(huán)境中的空間、生態(tài)、自然等要達(dá)到良好的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，通過對審美效果的削弱或加強(qiáng)，對金屬雕塑的空間結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。采用相互依存的內(nèi)容和形式語言，對雕塑創(chuàng)作的藝術(shù)性進(jìn)行體現(xiàn)。此外，通過對現(xiàn)實(shí)生活情感的不斷積累，賦予金屬雕塑深刻的情感表現(xiàn)。
（三）藝術(shù)形式形態(tài)
在金屬雕塑藝術(shù)形式當(dāng)中，創(chuàng)造性具有十分重要的非意義，在現(xiàn)代主義時(shí)期當(dāng)中，對于金屬雕塑藝術(shù)來說，藝術(shù)形式的原創(chuàng)性發(fā)揮著重要的作用，在對藝術(shù)家藝術(shù)成就進(jìn)行衡量的過程中，也是一種關(guān)鍵性的標(biāo)準(zhǔn)[2]�，F(xiàn)代雕塑藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)出了藝術(shù)形式的進(jìn)步，人們應(yīng)當(dāng)對藝術(shù)進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，不斷產(chǎn)生新的藝術(shù)形式。在當(dāng)代金屬雕塑中，手法表達(dá)形式通常以寫實(shí)為主，通過嚴(yán)格的解剖學(xué)、透視學(xué)原理，對形態(tài)藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行塑造。另外，寫意手法也占據(jù)著重要的位置，對形體心態(tài)進(jìn)行變形、夸張、提煉、概括。
（四）空間結(jié)構(gòu)形式
在當(dāng)代金屬雕塑中，經(jīng)過不斷的探索和研究，逐漸開始對現(xiàn)成品進(jìn)行利用。在這樣的現(xiàn)成品金屬雕塑作品中，并不是局限于材質(zhì)美感、藝術(shù)家勞動(dòng)等方面，其意義得到了更為廣泛的擴(kuò)充，對于批評、社會(huì)生活等方面都有所涉及。因此，金屬線成品材料的應(yīng)用，使得材料空間得到了豐富，因而使金屬雕塑逐漸形成了不同的空間結(jié)構(gòu)形式。例如在獨(dú)立造型中，并沒有被線使形象外輪廓所限制，基于線的自身表現(xiàn)能量，通過全新的方式，對線的空間結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行塑造。
（五）造型結(jié)構(gòu)形式形態(tài)
當(dāng)代金屬雕塑主要包括框架、體塊、空間等造型結(jié)構(gòu)形式形態(tài)。例如在建設(shè)房屋的過程中，必須首先對框架進(jìn)行制造，才能夠進(jìn)行門窗安裝和墻體堆砌，最終建成房屋[3]。如果沒有事先建立框架，就難以確定門窗、墻體的位置。在金屬雕塑中也是如此，需要進(jìn)行框架的建立，才能夠進(jìn)行后續(xù)的造型。通過金屬雕塑不同的體塊造型，能夠展現(xiàn)出不同的形象和意味，對韻律豐富的可是形象進(jìn)行構(gòu)造。一個(gè)好的金屬雕塑必須能夠融入其所在的城市空間當(dāng)中，通過與周邊一切事物與環(huán)境的良好融合，提升整個(gè)空間的藝術(shù)品位。
二、當(dāng)代金屬雕塑創(chuàng)作的藝術(shù)形式特征
（一）融合性
在當(dāng)代金屬雕塑創(chuàng)作中，一個(gè)十分明顯的藝術(shù)形式特征就是融合性，作為一種物質(zhì)，金屬材料具有十分廣泛的含義，而在雕塑的創(chuàng)作當(dāng)中，必須體現(xiàn)出金屬材料和周圍環(huán)境的融合，不但能夠融入周圍環(huán)境，同時(shí)也需要對周邊環(huán)境進(jìn)行襯托，以達(dá)到更好的藝術(shù)表現(xiàn)[4]。另外，金屬雕塑作為提供給人們欣賞的一種藝術(shù)形式，應(yīng)當(dāng)注重和人之間的互動(dòng)與融合。不同的人在欣賞同一座雕塑時(shí)，能夠通過與其融合互動(dòng)，感受到不同的意味，可以說這件雕塑就是成功的。
（二）傳統(tǒng)性
傳統(tǒng)性使當(dāng)代金屬雕塑創(chuàng)作中一個(gè)主要的藝術(shù)形式特征，在金屬雕塑當(dāng)中，通過運(yùn)用傳統(tǒng)形式語言和傳統(tǒng)象征語言，往往能夠取得意想不到的良好效果。例如在理查德·塞拉創(chuàng)作的火車站金屬雕塑作品《中轉(zhuǎn)站》當(dāng)中，采用了長條鋼構(gòu)成本較差抽象的平臺，沒有對外形進(jìn)行特殊加工，采用了不銹鋼材質(zhì)，也符合環(huán)境雕塑的原則[5]。對象征性語言進(jìn)行運(yùn)用，能夠通過一個(gè)事物對另一個(gè)事物進(jìn)行表達(dá)，在當(dāng)代金屬雕塑中，也體現(xiàn)出了藝術(shù)形式的獨(dú)特性特征。采用傳統(tǒng)形式語言和象征語言，提升了雕塑作品的藝術(shù)形象自由性，滿足了美的本質(zhì)和藝術(shù)的要求。
（三）互動(dòng)性
一件優(yōu)秀的金屬雕塑作品，應(yīng)當(dāng)具有良好的互動(dòng)性藝術(shù)形式特征，首先需要提升雕塑形式的可讀性，其中的藝術(shù)形式、藝術(shù)語言等，應(yīng)當(dāng)能夠被人們所接收和解讀，與公眾進(jìn)行平等的對話和交流[6]。在社會(huì)生活中，應(yīng)體現(xiàn)出良好的共榮幸特點(diǎn)，能夠?qū)δ骋惶囟ǹ臻g進(jìn)行適應(yīng)，或是對雕塑作品環(huán)境進(jìn)行依附，采用不同的材料和手法在不同的環(huán)境中進(jìn)行作品的塑造。當(dāng)代金屬雕塑應(yīng)當(dāng)與公眾行為之間產(chǎn)生良好的互動(dòng)，讓人們能夠?qū)Φ袼茏髌返乃囆g(shù)形式和藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行更加深入的了解。
（四）標(biāo)志性
從形式意義、主題等方面來看，金屬雕塑的大小環(huán)境區(qū)別十分鮮明，對于歷史、傳統(tǒng)、風(fēng)土等進(jìn)行了良好的承載。在小環(huán)境當(dāng)中，采用對照構(gòu)成法對雕塑作品進(jìn)行塑造，兩邊基本相同的形象，向中心聚合，統(tǒng)一感、聚合力等十分強(qiáng)烈，對于小環(huán)境十分適合[7]。而在大環(huán)境方面，以環(huán)境為主進(jìn)行金屬雕塑創(chuàng)作，與周圍的建筑、空間、環(huán)境等實(shí)現(xiàn)良好的統(tǒng)一與和諧。在環(huán)境適宜的情況下，對雕塑作品的體積進(jìn)行合理的確定，避免對缺點(diǎn)進(jìn)行暴露，防止無法對細(xì)節(jié)進(jìn)行展現(xiàn)。
（五）多元性
在物質(zhì)屬性不同的材質(zhì)中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)材料具體確定工藝。對于制作方法、工藝流程、材質(zhì)等，都應(yīng)進(jìn)行熟悉和了解，從而更好的發(fā)揮出工藝技術(shù)的效果特點(diǎn)，盡量美化和完善雕塑作品的藝術(shù)境地。在限制當(dāng)中對好的金屬雕塑進(jìn)行構(gòu)思和立意，適當(dāng)?shù)淖冃魏涂鋸埣y飾與造型，能夠?qū)饘俚袼艿乃囆g(shù)特點(diǎn)進(jìn)行體現(xiàn)。對于當(dāng)代金屬雕塑的藝術(shù)形式特點(diǎn)而言，具有很多的形式特點(diǎn)，但由于其具有極大的多元性、豐富性，因而具有更多的結(jié)構(gòu)層次、角度、樣式等。在公共藝術(shù)觀念、環(huán)境、人、建筑等角度的差異，造就了當(dāng)代金屬雕塑的多元性，通過金屬雕塑的形式，也能夠更加充分的表達(dá)出人們豐富的美好期盼與對未來的憧憬。
結(jié)論：雕塑是當(dāng)前藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中一種主要的表現(xiàn)形式，金屬雕塑作為雕塑作品中的一個(gè)主要類別，具有十分豐富的創(chuàng)作藝術(shù)形式和藝術(shù)形式特征。例如互動(dòng)性、融合性、標(biāo)志性、傳統(tǒng)性、多元性等。在復(fù)雜的雕塑造型形態(tài)設(shè)計(jì)中，對雕塑的形式元素進(jìn)行提煉，從而對藝術(shù)形式進(jìn)行更為充分的體現(xiàn)。通過公共環(huán)境藝術(shù)的角度，對雕塑文化狀態(tài)進(jìn)行揭示，從而使其能夠?qū)θ宋臍庀⑦M(jìn)行體現(xiàn)。通過這種方式，當(dāng)代金屬雕塑創(chuàng)作才能夠體現(xiàn)出更為良好的藝術(shù)形式特征。
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