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《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄

時(shí)間:2023-10-20 11:00:41 偲穎 語(yǔ)文 我要投稿
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《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄(精選10篇)

  教學(xué)實(shí)錄是指真實(shí)記錄下師生在課堂上所有行為和語(yǔ)言的文本或音視頻。有整堂課的,也有片段的。下面是小編收集整理的《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄,希望能夠幫助到大家。

《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄(精選10篇)

  《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 1

  導(dǎo)學(xué)目標(biāo):

  1、品味詞人抒發(fā)的情懷

  2、重點(diǎn)掌握懷古詞的表現(xiàn)手法——用典

  3、能夠體會(huì)詞人營(yíng)造的藝術(shù)境界,了解兩首詞的風(fēng)格特點(diǎn)。

  導(dǎo)學(xué)過(guò)程:

  一、課堂導(dǎo)入

  同學(xué)們好,今天,我們將一起復(fù)習(xí)兩首宋詞,它們分別是蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。從題目看,這兩首詞均為懷古詞。

  懷古,即追懷古昔,因古而生懷,寄情懷于古跡、古人、古事。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》唱道:“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者;念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!”可見(jiàn),“懷古”實(shí)在是一種深刻的人生體驗(yàn)。

  所以,今天對(duì)這兩首詞的整合復(fù)習(xí),我們確定了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、品味詞人抒發(fā)的情懷

  2、重點(diǎn)掌握懷古詞的表現(xiàn)手法——用典

  3、能夠體會(huì)詞人營(yíng)造的藝術(shù)境界,了解兩首詞的風(fēng)格特點(diǎn)。

  板塊一:聚焦重點(diǎn)——用典賞析

  “用典”是懷古之作重要的藝術(shù)手法。作品中的“典”承載了豐富的感性和理性意義,“用典”,不僅能凸顯,而且能有效地推進(jìn)和發(fā)散作者的體驗(yàn)和思考。分析作品的“用典”,對(duì)準(zhǔn)確理解作者的思想情感有著的重要意義。

  兩首詞作涉及到的歷史事件和人物很多,《念奴嬌》著意刻畫(huà)了周瑜的形象,而《永遇樂(lè)》更是運(yùn)用了孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗等五個(gè)典故。下面我們就圍繞兩個(gè)問(wèn)題對(duì)兩首詞的用典加以賞析:

  (出示幻燈)

  1.作者為什么會(huì)想到這些典故?

  2.從表情達(dá)意看,詞中的典故有哪些作用?

  1.作者為什么會(huì)想到這些典故?

  我們先來(lái)看第一個(gè)問(wèn)題,

  可能會(huì)有同學(xué)說(shuō),這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了,看看兩首詞的標(biāo)題就知道了,兩位詞人分別站在赤壁和京口北固亭懷古,當(dāng)然會(huì)想到與這兩個(gè)地方相關(guān)的典故啦。

  是的,你們想得不錯(cuò),但又不完全對(duì)。蘇軾游覽赤壁為何只想到周瑜而非諸葛亮?辛棄疾站在京口北固亭為什么想到的是孫權(quán)、劉裕、拓跋燾而不是其他和此地相關(guān)的人與事?看來(lái)我們不僅要考慮“此地”,還要考慮“此時(shí)”以及“此時(shí)此地的作者”。

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 、排c“此時(shí)此地”有關(guān)。

  ⑵與“此時(shí)此地的作者”有關(guān)。

  先以辛棄疾的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》為例:(兩次出示幻燈)

 、排c“此時(shí)此地”有關(guān)。

  南宋政權(quán)偏安一隅,但主戰(zhàn)派一直將“王師北定中原”當(dāng)做目標(biāo),京口作為抗金前線與金人劫掠后的揚(yáng)州隔江相望。

  三國(guó)時(shí),孫權(quán)曾在京口建都,并擊敗北方曹操的軍隊(duì);南朝宋武帝劉裕曾在京口起事,大舉北伐,恢復(fù)中原并建立政權(quán);北魏太武帝拓跋燾曾追擊宋文帝劉義隆到京口瓜步山,并在山上建立行宮。

  這些典故在空間上與作者此時(shí)立足的京口(鎮(zhèn)江)直接有關(guān),而且都關(guān)涉南北戰(zhàn)爭(zhēng),與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)背景建立起了關(guān)聯(lián)。

 、莆覀?cè)賮?lái)看“此時(shí)此地的作者”。

  此時(shí),作者率眾南歸已經(jīng)四十三年,被投降派排擠而被迫退居江西鄉(xiāng)間也已有十多年,但他從未放棄收復(fù)失地的愿望;此地,作者此前在瀕臨抗金前線的鎮(zhèn)江任知府,因力促充分備戰(zhàn)和得當(dāng)用人而遭到當(dāng)權(quán)者的疑忌,為恢復(fù)大業(yè)一展才略的愿望極有可能再次落空。此時(shí)此地的作者空懷卻又不愿空懷一腔忠貞,報(bào)國(guó)無(wú)門卻又不甘心報(bào)國(guó)無(wú)門。自然地,他便想起了曾以京口為基地,開(kāi)疆拓土,成就霸業(yè)的孫權(quán)、劉裕,聯(lián)系自己、想想南宋統(tǒng)治者,不勝慨嘆呀;現(xiàn)如今當(dāng)權(quán)者的草率冒進(jìn),又怎能讓他不想起當(dāng)年宋文帝草率出師北伐,只落得倉(cāng)皇北顧的結(jié)局;而眼前老百姓在佛貍祠下喧喧嚷嚷的迎神賽會(huì),更讓作者痛心不已,老百姓快忘了自己是宋室的臣民啦;自己希望能為國(guó)效力的耿耿忠心一如廉頗,可報(bào)國(guó)無(wú)門呀。

  孫權(quán)、劉裕的典故側(cè)重于“人”——曾在京口建功立業(yè)的歷史人物。宋文帝、佛貍、廉頗的典故側(cè)重于“事”——與北伐抗金的需要和愿望有關(guān)的歷史事件。這幾個(gè)典故都與作者此時(shí)的思想情感和抱負(fù)直接有關(guān)。

  正因?yàn)橐陨蟽蓚(gè)“有關(guān)”,內(nèi)心沉郁卻又壯懷激烈的作者立足京口想到了這五個(gè)典故。

  小結(jié)過(guò)渡:

  其實(shí),我們?cè)诜治鲞@個(gè)問(wèn)題的時(shí)候已經(jīng)使用了一個(gè)品評(píng)詩(shī)詞重要之法——知人論世法,

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  知人論世法

  所謂知人論世法,就是通過(guò)了解作者的簡(jiǎn)歷、創(chuàng)作該篇時(shí)的背景,來(lái)感悟詩(shī)情。這對(duì)懷古詩(shī)詞尤其重要。

  那么這種方法能不能幫助我們了解蘇軾為什么在詞作中唯獨(dú)選擇了周瑜的典故呢?

  詞為懷古之作,“懷古”這種非現(xiàn)實(shí)的寄托,恰是暗示蘇軾同現(xiàn)實(shí)的游離,當(dāng)然,這里的游離是蘇軾不愿的,也是無(wú)奈的。

  談到蘇軾的不平、無(wú)奈,我們自然想到“烏臺(tái)詩(shī)案”——一樁不折不扣的文字獄,這場(chǎng)文字獄對(duì)蘇軾的`仕途是一次巨大打擊,在黨爭(zhēng)的漩渦中,有著真誠(chéng)正直人格的蘇軾,越來(lái)越難以自拔。令我們欣慰的是政壇殘酷的拋棄了蘇軾,文壇卻有幸迎來(lái)了一位天才。這一時(shí)期的蘇軾創(chuàng)作了《念奴嬌赤壁懷古》、《江城子密州出獵》、《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》、前后《赤壁賦》等不朽的作品。就《念奴嬌赤壁懷古》而言,四十七歲的蘇軾,歷經(jīng)了政壇上翻云覆雨和人生浮沉后,我們?nèi)阅芨惺艿揭活w渴望有所作為的真誠(chéng)熾熱的心。雖為政壇棄兒,但蘇軾他并不能完全忘情于政治,因此,蘇軾在詞中選擇了年輕有為的周瑜的典故就一點(diǎn)也不奇怪了。

  2.接下來(lái),我們看第二個(gè)問(wèn)題:

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  從表情達(dá)意看,詞中的典故有哪些作用?

  我稍作提示:對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考,我們不能忘了詩(shī)歌鑒賞關(guān)于情意表達(dá)的三個(gè)切入點(diǎn):意境、情感以及抒情主人公的形象。(出示幻燈)

 、僭(shī)歌往往要借助于意境的創(chuàng)設(shè)來(lái)表達(dá)情感,那么,這兩首詞是如何創(chuàng)設(shè)意境的呢?

  首先看蘇軾的詞,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!

  起筆就營(yíng)造了一個(gè)極為遼闊悠遠(yuǎn)的時(shí)空背景,將氣象非凡的長(zhǎng)江和自古以來(lái)與之有關(guān)的無(wú)數(shù)英雄豪杰都概括進(jìn)來(lái)了,表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的追慕之情。接著,詞人開(kāi)始尋找英雄的足跡:“故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁!敝芾墒窃~人心中景仰的英雄,但接下來(lái)并沒(méi)有展開(kāi)寫(xiě),而是轉(zhuǎn)而勾畫(huà)古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì):“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪!绷攘葦(shù)筆便勾勒出赤壁的恢宏壯麗的景色。一句“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。”將江山之勝和懷古之情融合為一體。

  這樣的從不同角度而又訴諸不同感覺(jué)的濃墨健筆的生動(dòng)描寫(xiě),把讀者帶到了一個(gè)驚心動(dòng)魄、思接千載的奇幻境界,為下闋周瑜的出場(chǎng)營(yíng)造了聲勢(shì),做了鋪墊。下闋“遙想”一詞承接上文,心往神馳,八百多年前的周瑜在作者描寫(xiě)的赤壁雄奇壯麗的景色中出現(xiàn)了。詞中用典的主角周瑜成為畫(huà)面的主體。至此,整幅畫(huà)面中,景為雄壯之景,人為奇?zhèn)ブ耍尘、主體相得益彰,境界全出。

  而辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中意境的創(chuàng)設(shè)則另有一番意味:幾乎完全是通過(guò)對(duì)古人古事的懷想,因典而生境,境中隱情,自然而生動(dòng)。

  比如開(kāi)篇第一句“千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處”!敖健奔葘(shí)指京口之江山,也虛指天下之江山;飾以“千古”,更是置孫權(quán)及其英雄業(yè)績(jī)于時(shí)空的邈遠(yuǎn)遼闊之中,既有多嬌江山之美,又含英雄豪邁之氣,兼有感慨今昔之情,終成雄壯開(kāi)闊之境。

  再如,寫(xiě)劉裕北面破敵,“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”,其英武形象躍然紙上;寫(xiě)劉義隆草率北進(jìn),“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”,其狼狽情狀現(xiàn)于眼前;寫(xiě)百姓祭神的場(chǎng)面,“一片神鴉社鼓”,其喧嚷之聲聞?dòng)诙稀?/p>

  兩首詞中,所用典故都經(jīng)過(guò)了再創(chuàng)作,生動(dòng)的語(yǔ)言,使一個(gè)個(gè)典故,在作者筆下化成了一幅幅活生生的圖畫(huà),。

 、诶斫庾髡咔閼,是詩(shī)歌鑒賞中的重中之重。我們能否通過(guò)作者所懷古事來(lái)了解作者的情懷呢?

  辛詞中用典均含“情”。

  比如“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”三句,以對(duì)劉裕建功立業(yè)的形象表達(dá),既表達(dá)了對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往之情以及自己抗敵救國(guó)的熱情,也借此暗諷了南宋統(tǒng)治者茍且偷安于江左、忍氣吞聲的懦怯表現(xiàn)。

  再比如“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。”(出示幻燈)

  作者直陳史實(shí),寓議論于敘事中。辛棄疾似乎在語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡南宋朝廷:要慎重啊!備戰(zhàn)一定要認(rèn)真充分呀!你看,元嘉北伐,由于草草從事,“封狼居胥”的壯舉,只落得“倉(cāng)皇北顧”的結(jié)局。

  而“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!”三句,則表示自己的深深的擔(dān)憂:

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  如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù)的話,民眾將會(huì)安于異族的統(tǒng)治,而忘記自己是宋室的臣民了。

  因情用典,以典蘊(yùn)情,切合詞人表情達(dá)意的需要,這是辛詞用典最主要的特點(diǎn)。

  而蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,生動(dòng)的景物描寫(xiě)生成了雄宏壯闊的畫(huà)面,英雄周瑜出場(chǎng)了。作者借周瑜形象所宣泄的激情,以不可遏阻之勢(shì)表現(xiàn)著理想與抱負(fù),以及理想與抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的悵惘!肮蕠(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)!闭窃趯(duì)周瑜的盡情贊美中的情緒的陡轉(zhuǎn),讓讀者也隨之產(chǎn)生一種不可抑止的悵惘。但蘇軾放逸曠達(dá)的胸襟與超越的時(shí)空觀所體驗(yàn)的人生,常常表現(xiàn)出哲理式的感悟。人間如夢(mèng),一尊還酹江月。

  這種滲透人生感悟的情愫,從激越的沖動(dòng)終歸于深沉的平靜。

  兩首詞中,用典已成為情感表達(dá)的不可缺少的途徑。

  (出示幻燈)

 、劬褪闱樵(shī)的鑒賞而言,對(duì)抒情主人公的感知和認(rèn)識(shí)是無(wú)法回避的。這兩首懷古詩(shī),用典之于抒情主人公的刻畫(huà)起到怎樣的作用呢?

  首先來(lái)看辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》,詞中,“憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否”,用了廉頗的典故。廉頗雖老,還想為趙王所用。他在趙王使者面前一頓飯就吃了一斗米作的飯、十斤肉,又披甲上馬,表示自己尚有余勇。此句中的故作疑問(wèn),展現(xiàn)了廉頗雖老思用的場(chǎng)面,一位須發(fā)皆白、忠心依舊、雄心不已的老將形象躍然紙上;(出示幻燈)

  聯(lián)系作者際遇,自況以表報(bào)國(guó)之心的用意不言而喻。以典塑人,以人明志,形象而深刻。這個(gè)典故最能體現(xiàn)作者形象。

  而蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,墻櫓灰飛煙滅!边@六句集中筆力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象,著力表現(xiàn)了周瑜風(fēng)流儒雅、從容破敵的英姿。在寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)前,插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié),以美人烘托英雄,更見(jiàn)出周瑜的豐姿瀟灑、年輕有為,令人艷羨。(出示幻燈)

  那么,周瑜的形象與詞人自我形象的塑造有什么內(nèi)在聯(lián)系呢?

  聯(lián)系下面一句“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。”我們不難發(fā)現(xiàn),此句表達(dá)了作者極其矛盾和苦悶的心情。詩(shī)人站在赤壁,面對(duì)大好河山,遙想周瑜當(dāng)年風(fēng)流倜儻、少年得志,年輕時(shí)便因遇明主而建功立業(yè)名垂青史,可自己年近半百,功業(yè)無(wú)成卻又遭貶,雖有抱負(fù),但有志難伸,相比之下,無(wú)限感慨便油然而生了。

  顯然,詞中借周瑜的形象反襯了詞人遭受政治挫折后的自我形象,表現(xiàn)了自己不遇之無(wú)奈。

  由此我們可以歸納了,兩首詞都是借助典故來(lái)刻畫(huà)抒情主人公形象的。

  (出示幻燈)

  小結(jié):兩首詞以內(nèi)容特定的典故來(lái)表情達(dá)意,不僅簡(jiǎn)省精練,還可曲盡其妙;同時(shí),用典與意境、情理和主人公形象有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了詞的精練性和含蓄性,使詞作的思想性和藝術(shù)性有機(jī)地達(dá)成了統(tǒng)一。

  板塊二:難點(diǎn)突破——比較風(fēng)格

  鑒賞古代詩(shī)歌,除把握意境、感受形象、體會(huì)手法外,還應(yīng)注意不同作品的不同風(fēng)格。所謂風(fēng)格,是由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同,因而創(chuàng)作中表現(xiàn)出來(lái)的各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味,這就形成了作品的獨(dú)特個(gè)性。如,同為宋朝詩(shī)人,蘇軾的詞“須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去”’,柳永的詞“只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄。一個(gè)豪放,一個(gè)婉約,顯而易見(jiàn)。不同流派的作家的不同風(fēng)格是比較容易發(fā)現(xiàn)并明確的,但同一流派的作家風(fēng)格是否完全相同呢?如蘇軾、辛棄疾同屬豪放派.這兩首同是懷古詞,二者在風(fēng)格上究竟是否完全相同呢?

  (出示幻燈)

  蘇軾、辛棄疾同屬豪放派.同是懷古詞,二者在風(fēng)格上究竟是否完全相同呢?

  1、我們首先來(lái)讀一讀兩首詞的開(kāi)頭,看看有怎樣不同的情味。

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  詞的開(kāi)頭,有怎樣不同的情味?

  大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!赌钆珛沙啾趹压拧

  千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。

  ——《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》

  這兩首詞的開(kāi)頭雖都寫(xiě)古代英雄隨歲月的流逝而消逝。但是,風(fēng)格很不一樣,蘇詞借寫(xiě)長(zhǎng)江洶涌奔流之勢(shì)而盡顯豪放,辛詞卻是借追慕古代英雄.感嘆“時(shí)無(wú)英雄”,而顯得感傷。

  “大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物”,何等豪邁,何等雄壯!這是辛棄疾做不到的!毒┛诒惫掏压拧坊{(diào)雖是豪放,卻流淌著一股濃郁的悲涼、惆悵之情。起句“千古江山”,偉岸、挺拔,然而“英雄無(wú)覓”卻筆鋒一轉(zhuǎn),調(diào)子低了下來(lái)。孫權(quán)曾被曹操激賞為“生子當(dāng)如孫仲謀”,可是而今風(fēng)流余韻安在?只剩下風(fēng)雨之后,落紅滿地而已。一個(gè)“總”字,讓人心頭悶悶的。詞人青年時(shí)代滿懷凌云壯志,南歸后一直壯志未酬,寫(xiě)這首詞時(shí),66歲高齡的他正渴望建功立業(yè),所以對(duì)孫劉有仰慕之情。然而“英雄無(wú)覓”、“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”又充滿了詞人世無(wú)英雄之慨嘆。那一聲深沉嘆息,留給我們的是昔人已乘黃鶴去的悵惘,又有對(duì)自己難逢明主,報(bào)國(guó)無(wú)門的抑郁,更有對(duì)南宋朝廷昏庸無(wú)能,妥協(xié)求和的譴責(zé)!

  2、我們?cè)賮?lái)看兩首詞中所選擇的歷史人物,兩首詞都表達(dá)了對(duì)英雄人物的懷想,目的相同嗎?

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  兩首詞都表達(dá)了對(duì)英雄人物的懷想,目的相同嗎?

  遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

  ——《念奴嬌赤壁懷古》

  斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。

  ——《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》

  在三國(guó)這個(gè)歷史舞臺(tái)上,英雄人物風(fēng)云際會(huì),而最令蘇軾向往的是周瑜,在蘇軾筆下,周瑜儒雅風(fēng)流,大敵當(dāng)前,談笑自若,指揮鎮(zhèn)定,強(qiáng)敵瞬間瓦解。讀了讓人振奮不已,為之頓生豪邁激情。蘇軾借歌頌古代英雄抒寫(xiě)了自己的豪邁氣概。

  而辛棄疾筆下的英雄人物劉裕,想當(dāng)年,為了恢復(fù)中原大舉北伐,“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”,是何等的氣勢(shì),何等的聲威﹗而今劉裕的住處,已滄海桑田,變成了尋常巷陌,斜斜的如血?dú)堦?yáng)給雜草茂樹(shù)抹上了一層紅暈,堂前燕子可還記得舊時(shí)主人?遙想劉裕當(dāng)年壯舉,令人徒喚奈何呀!辛棄疾歌頌古代英雄,主要目的是斥責(zé)當(dāng)朝統(tǒng)治者的茍且偷安,抒發(fā)自己壯志難酬的郁悶心情。

  所以,蘇詞豪邁,辛詞憤慨。

  3、這兩首詞都用典了,但選擇了不同類型的歷史人物,這對(duì)兩首詞的情感、風(fēng)格會(huì)有影響嗎?

  兩首詞選擇了不同類型的歷史人物,這對(duì)兩首詞的情感、風(fēng)格有何影響?

  蘇詞中只提到一個(gè)歷史人物——周瑜,辛詞提到五個(gè)歷史人物一孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗。

  蘇詞是借寫(xiě)周瑜抒寫(xiě)自己想建功立業(yè)的豪情,以及壯志難酬的感慨;而辛詞卻是借眾多歷史人物來(lái)表達(dá)自己既擔(dān)憂國(guó)事又報(bào)國(guó)無(wú)門的復(fù)雜心情。辛棄疾關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),往往以時(shí)代的歌手自居。執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱忱與壯志難酬的憂憤悲情相交織,使其內(nèi)心痛苦不已。特別是詞的下片,起首“草草”二字,道盡了劉義隆、王玄謨輩利令智昏,誤國(guó)誤民。詞人從北歸南,歷時(shí)四十三年了,人生能再有一個(gè)四十三年嗎?可自己的雄心壯志、抗金大業(yè)卻一直難以完成。此時(shí),眺望江那邊曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的熱土,老百姓依然在異族統(tǒng)治下苦苦掙扎,心中真是苦恨相煎呀。往事不堪回首,那佛貍祠本來(lái)是異族首領(lǐng)南侵的遺跡,可現(xiàn)在人們竟然在那里擊鼓祭神,烏鴉飛來(lái)飛去啄食祭品,連半點(diǎn)恢復(fù)北方的戰(zhàn)斗跡象和氣氛都看不到了,南宋的失敗,金人的南侵,國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了。廉頗雖老,趙王尚有起用之意,而自己此時(shí)卻連遭貶斥,天子不聞不問(wèn),空懷老當(dāng)益壯的愛(ài)國(guó)豪情,其幽怨、悲憤、郁悶之情溢于言表。

  4、最后,我們來(lái)看看兩首詞的結(jié)尾,分別表達(dá)了怎樣的人生況味?

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  兩首詞的結(jié)尾,分別表達(dá)了怎樣的人生況味?

  故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一尊還酹江月。

  ——《念奴嬌·赤壁懷古》

  憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?

  ——《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》

  先看蘇軾的詞,“故國(guó)神游……華發(fā)”:這里邊的確有政治理想落空、壯志未酬的悲哀。

  “人間如夢(mèng),一尊還酹江月”:歷史現(xiàn)實(shí)交相震撼,詞人于天地之中頓悟,既然人間如夢(mèng),何不放懷一笑,馳騁于山林、江河、清風(fēng)、明月之中,灑脫情懷于此略見(jiàn)一斑。在蘇軾的詞中,既認(rèn)知人間如夢(mèng),又極寫(xiě)人間之輝煌,使人難辨其究竟消極還是積極,人生功業(yè)雖輝煌而終歸于夢(mèng),但縱使如夢(mèng)畢竟曾經(jīng)輝煌,也許如夢(mèng)的輝煌人生更值得珍惜,更惹人向往。

  再看辛棄疾的詞,“憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?”有誰(shuí)還來(lái)問(wèn):廉頗老了,飯量還好嗎?一股怨憤之情縈繞筆端!傲H老矣,尚能飯否”的詰問(wèn)與感喟,使人產(chǎn)生幾多悲涼之感。

  小結(jié):統(tǒng)觀二詞,雖同為懷古詞,雖都借古人酒杯澆心中塊壘。

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  蘇詞:抒情多直抒胸臆

  風(fēng)格開(kāi)闊明朗、曠達(dá)樂(lè)觀

  辛詞:抒情多與用典結(jié)合

  風(fēng)格含蓄蘊(yùn)藉、激憤沉郁

  但蘇詞中抒情多直抒胸臆:“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng)。一尊還酹江月!憋L(fēng)格顯得開(kāi)闊明朗、曠達(dá)樂(lè)觀。辛詞中抒情多與用典結(jié)合:“憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否”,風(fēng)格顯得含蓄蘊(yùn)藉、激憤沉郁?傮w看來(lái),蘇軾的豪放是達(dá)觀者的風(fēng)采,輕松而迷人;辛棄疾的豪放是壯志難酬的悲壯之音,沉郁而震撼人心。

  5.方法歸納:

  當(dāng)我們看到剛才這個(gè)貌似很大而無(wú)從下手的問(wèn)題的時(shí)候,我估計(jì)有些同學(xué)可能會(huì)打退堂鼓了。其實(shí)細(xì)細(xì)推究,只要我們學(xué)會(huì)從不同層面去解讀文本,掌握詩(shī)詞鑒賞的視角和途徑,詩(shī)詞的賞析就一點(diǎn)不難了。通過(guò)剛才的比較賞析,可歸結(jié)為這樣幾個(gè)途徑:

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  1.品位語(yǔ)言,賞嚼意境,捕捉字里行間細(xì)膩、含蓄的情感脈搏

  2.揣摩技法,把握其精巧的構(gòu)思

  3.知人論文,破譯其心靈的密碼

  一是品位語(yǔ)言,賞嚼意境,捕捉字里行間細(xì)膩、含蓄的情感脈搏;二是揣摩技法,把握其精巧的構(gòu)思;三是知人論文,破譯其心靈的密碼。

  板塊三:疑點(diǎn)探究

  毋庸置疑,蘇軾與辛棄疾都是至情至性之人,但兩人均有獨(dú)特的個(gè)性及不同的人生經(jīng)歷。

  辛棄疾是個(gè)英雄,他始終把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè),并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫(xiě)出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨;他總是以熾熱的感情與崇高的理想來(lái)?yè)肀松,更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與英雄的悲憤。因此,《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,他的所有的感喟都是緊扣當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的。

  而蘇軾是一個(gè)富于浪漫氣質(zhì)和自由個(gè)性的人物,他常以曠達(dá)的胸襟與超越的時(shí)空觀來(lái)體驗(yàn)人生,其作品常表現(xiàn)出一種哲理式的感悟,《念奴嬌·赤壁懷古》便是個(gè)很好的例子。

  這首詞,由寫(xiě)景到懷古,最后從歷史回到現(xiàn)實(shí),從懷古到傷己,完成全篇,有人說(shuō),詞的最后兩句“人間如夢(mèng),一尊還酹江月”貌似超脫,實(shí)是無(wú)可奈何的慨嘆。對(duì)此,我們?cè)撟鲈鯓拥睦斫饽兀?/p>

  這里提供幾種看法:

  (出示幻燈)

  1、灑脫說(shuō)

  2、雙重說(shuō)

  3、矛盾說(shuō)

 。1)第一種,灑脫說(shuō)。

  蘇軾在《前赤壁賦》里說(shuō):“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮!币苍S蘇軾在想:人生真的猶如一場(chǎng)空夢(mèng),輝煌像周瑜那樣是一生,郁悶像我蘇軾一樣也是一生,在滾滾不息的長(zhǎng)江面前,在圓缺循環(huán)的月亮面前,一切的失意潦倒、迫害挫折、郁悶愁苦又算得了什么呢?“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,放得下,才能拿得起,看得開(kāi),才能出得來(lái)。因此,蘇軾才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江月。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,這就是蘇軾的生存智慧,這就是蘇軾的達(dá)觀態(tài)度,這就是蘇軾的詩(shī)意人生。

 。2)第二種,雙重說(shuō)。

  所謂雙重說(shuō),也就是認(rèn)為這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。但我們應(yīng)該看到,蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切愿望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的。我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)蘇軾對(duì)人生的激情和思索,而不要把這看作單純的傷感!叭碎g如夢(mèng)”這種思想的存在未必不是好事,它反過(guò)來(lái)可能激發(fā)我們對(duì)人生的追求。這也許正是這首詞的理趣所在。

 。3)第三種,矛盾說(shuō)。

  蘇軾深受儒、道、佛三家思想的影響,既渴望建功立業(yè),又能保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度,表現(xiàn)了他復(fù)雜矛盾的思想。但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生態(tài)度區(qū)別對(duì)待,采用“外儒內(nèi)道”的形式,把它們統(tǒng)一起來(lái),從而使他的世界觀中既有積極進(jìn)取的精神,又交織著齊生死等是非的虛無(wú)態(tài)度。末了“人間如夢(mèng)”的感慨也許就是這種思想的體現(xiàn)。

  小結(jié):其實(shí)這是一個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的問(wèn)題,我們盡管可以有自己的看法。

  林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中寫(xiě)到,蘇東坡給予世界者多,他不管身在何處,際遇如何,總能把稍縱即逝的詩(shī)的感受,賦予不朽的藝術(shù)形式,從而豐裕我們的生活。閱讀蘇東坡,我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人的生活。蘇東坡已死,他的名字現(xiàn)在只是一個(gè)記憶,但他留給我們的,是心靈的喜悅、思想的快樂(lè)。其實(shí),辛棄疾又何嘗不是這樣呢?

  課堂總結(jié):同學(xué)們,對(duì)于懷古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),只要我們弄清作品所涉及的史實(shí)和人物,了解作者的人生態(tài)度和人生經(jīng)歷,找準(zhǔn)歷史人物或事件與時(shí)局和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn),遵循詩(shī)歌鑒賞的正確方法,就一定能快捷而準(zhǔn)確地進(jìn)入詩(shī)人的心靈世界。

  好,這節(jié)課就上到這里,同學(xué)們,再見(jiàn)。

  《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 2

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、感受蘇詞的豪放風(fēng)格。

  2、了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶,正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

  3、理解《赤壁懷古》一詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。

  4、誦讀、背誦

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:

  1、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?

  《赤壁懷古》融寫(xiě)景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī),抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨。結(jié)尾處“人生如夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?lái),表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。

  2、作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫(xiě)作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色?

  蘇軾以詩(shī)為詞,使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒,反映較廣闊的社會(huì)生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境!冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷,將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。

  三、學(xué)生特點(diǎn)分析:

  1、學(xué)習(xí)特點(diǎn):學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低,但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。

  2.學(xué)習(xí)習(xí)慣:知識(shí)面仍較為狹隘,習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué),缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。

  3.學(xué)習(xí)交往:多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí),課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。

  四、學(xué)法指導(dǎo)

  采用誦讀感悟式教學(xué)。本詞是宋詞中的經(jīng)典,文辭優(yōu)美,感情濃厚,境界開(kāi)闊,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀,品味語(yǔ)言,感悟意境,特別是抒情部分更要細(xì)心玩味。誦讀法貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文章主旨的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感,一石二鳥(niǎo)。

  五、教學(xué)過(guò)程

  【導(dǎo)入新課】

  課前三分鐘播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。

  剛才我所播放的歌曲應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù)模恰度龂?guó)演義》的片頭曲。在前奏部分,我們首先聽(tīng)到的是戰(zhàn)爭(zhēng)前的鼓角爭(zhēng)鳴,這樣的歌曲我們自然而然就聯(lián)想到三國(guó)這個(gè)充滿紛爭(zhēng)的時(shí)代,是個(gè)亂世。但亂世容易產(chǎn)生英雄,也因此就留下了很多英雄事跡可以讓后來(lái)人來(lái)品評(píng)。中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目開(kāi)講以來(lái)最為火熱的,也是對(duì)三國(guó)人物的一個(gè)品評(píng)——《易中天品三國(guó)》。那么大家來(lái)讀一下這幾個(gè)詩(shī)句,看一下這些詩(shī)句所品評(píng)的具體是哪些英雄人物呢?

  展示:

  出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。(寫(xiě)鞠躬盡瘁的諸葛亮)

  天下英雄誰(shuí)敵手?生子當(dāng)如孫仲謀。(寫(xiě)弛馬射虎的孫權(quán))

  東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(寫(xiě)足智多謀的周瑜)

  釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也。(寫(xiě)能文能武的曹操)

  你們最欣賞哪一位英雄呢?(學(xué)生自由發(fā)言)(張飛:勇猛豪爽、天真魯莽;趙云:忠肝義膽、武藝超群;黃忠:老當(dāng)益壯、獻(xiàn)身精神;周瑜:年輕有為、足智多謀)

  每個(gè)人心中都有自己的英雄,而蘇軾最欣賞的又是誰(shuí)呢?(周瑜)三國(guó)時(shí)代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物,為什么蘇軾偏偏就對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘呢?(板書(shū):為何獨(dú)愛(ài)周瑜?)

  現(xiàn)在就讓我們開(kāi)聲來(lái)朗讀,在文章中尋找問(wèn)題的答案。

  【朗讀環(huán)節(jié)】

  1,全班齊讀。

  朗讀提示:這首詞歷來(lái)被稱做是宋詞豪放派的代表作,課文第42頁(yè)有這么一句話:“柳郎中詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆;學(xué)士詞須‘關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’。”意思就是說(shuō)像這類豪放派的文章應(yīng)該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。

  2,名家范讀。

  節(jié)奏感很強(qiáng):四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4。

  經(jīng)過(guò)剛才的朗讀,大家所感受到的這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢?(豪放)

  這就是我們對(duì)這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現(xiàn)出這股豪放的,我們后頭見(jiàn)分曉。(板書(shū):如何體現(xiàn)豪放的精神?)

  【題目】

  “念奴嬌”為詞牌名,念奴是唐代一個(gè)很著名的歌妓,調(diào)因此而得名。題目是“赤壁懷古”,告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候,觸景生情,進(jìn)行懷古,緬懷古人。(板書(shū):勾畫(huà)美景————緬懷古人)

  蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的?我們接著往下看。

  【寫(xiě)景片段分析】

  1,學(xué)生齊讀文章的寫(xiě)景片段(上闕)

  2,提問(wèn):上闕描寫(xiě)了赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)怎樣的景色?或你腦海中的意境,它的特點(diǎn)是怎樣的?請(qǐng)用一個(gè)精煉的詞或詞組來(lái)概括。

  討論明確:雄渾、壯闊,撼人心魄,氣勢(shì)恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢(shì)等等。(答案不求完全統(tǒng)一,意思接近即可。)

  3,提問(wèn):我們沒(méi)有親眼目睹赤壁的壯觀,但卻能感受到一種雄渾壯闊的意境來(lái),這完全得益于作者用詞的藝術(shù)。你覺(jué)得上闕中哪些詞用得很有味道,為什么?

  學(xué)生思考,交流,討論明確:三個(gè)詞――淘、穿、卷。

 。1)淘。不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江奔流的氣勢(shì),而且將寫(xiě)景與寫(xiě)人融合在一起,形象地定出了歷史的推進(jìn)。為我們創(chuàng)造了一個(gè)曠遠(yuǎn)、深邃的意境,給了我們一個(gè)廣闊的空間與時(shí)間的概念。多少英雄人物,多少英雄的故事,一個(gè)“淘”字,一下了如過(guò)電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩(shī)句,讓我們的耳邊似乎又響起了《三國(guó)演義》中的那首卷簾詞。(一起背誦)“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”可以這樣說(shuō)滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念,它已經(jīng)成了中國(guó)文化的一個(gè)重要載體。

  (2)穿。寫(xiě)出了山巖高聳入云的動(dòng)勢(shì)以及山崖的陡峭。

  (3)卷:寫(xiě)出了浪花的洶涌,而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個(gè)“卷”字!芭瓭硭靿q無(wú)涯!币粋(gè)“卷”字寫(xiě)出了錢塘江大潮的壯觀,可謂有聲有色。

  古戰(zhàn)場(chǎng)到如今也算是一個(gè)旅游景點(diǎn)了,根據(jù)作者的介紹,如果讓你們?yōu)橹囊粋(gè)宣傳片,你們會(huì)怎樣安排鏡頭呢?

  你看這圖片,先來(lái)大處的景,大江洶涌奔騰,然后鏡頭往前移,目標(biāo)慢慢縮小,看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄,洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸,滔滔江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了,你們看江水奔馬轟雷,十分驚心動(dòng)魄。而我們?yōu)橹渖吓_(tái)詞的話,就可以用上“大江東去”“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪!,如畫(huà)的江山透著的是如此非凡的氣勢(shì),有種“天風(fēng)海雨逼人”之感。

  【人物形象分析】

  好了,舞臺(tái)布置完畢,序幕拉開(kāi),背景就是如畫(huà)的江山。追光燈亮起來(lái)了,照在了哪里?(豪杰。打在了周瑜身上,主人公出場(chǎng)了)

  這個(gè)周瑜怎么樣。课覀円黄饋(lái)讀一下有關(guān)周瑜的'片段。

  “遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅!

  1、稱呼:公瑾、周郎(稱字,而不是直呼名諱,有著對(duì)周瑜的尊敬,親切)

  2、婚姻:小喬初嫁了(我們平常說(shuō)“出嫁”是哪兩個(gè)字呢?——出嫁。問(wèn)題來(lái)了,考慮一下,我們平時(shí)所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”,效果上有什么不一樣呢?)

  教師總結(jié):蘇軾記周瑜,主要是記起赤壁之戰(zhàn),但在此卻插入了10年前的生活細(xì)節(jié),“小喬剛剛出嫁”,這是不符合實(shí)際的,但如果按實(shí)際情況選擇了“出嫁”這個(gè)詞語(yǔ)的話,小喬已為老喬,那么便不夠美了,而周瑜同樣的也在變化,所以美女襯英雄,以“小喬剛出嫁”這點(diǎn)更襯出周瑜的年輕有為、春風(fēng)得意,足以令人艷羨。藝術(shù)嘛,為了表達(dá)需要,有時(shí)可以虛構(gòu)的。

  3、長(zhǎng)相——雄姿英發(fā)、羽扇綸巾(這是周瑜的儀容裝束,你看一下,周瑜束裝儒雅、風(fēng)度翩翩,是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的儒將打扮,更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。)

  4、作戰(zhàn)能力——談笑間,檣櫓灰飛煙滅(打仗卻還在談笑,顯然不把敵人放在心上,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著必勝的把握。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于東吳來(lái)說(shuō),是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng),3萬(wàn)對(duì)10萬(wàn)。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒(méi)有絲毫的畏懼,反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間,借著東南風(fēng),巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船!皺{櫓”點(diǎn)出了水戰(zhàn),“灰飛煙滅”點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn),精確地概括整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)面。)

  到這邊我們可以看到由“遙想”二字領(lǐng)起的六句,塑造了一個(gè)青年將領(lǐng)周瑜意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意的形象。

  【蘇軾內(nèi)心】

  江山依舊,人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場(chǎng),卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對(duì)著這樣的周瑜,蘇軾心里自是有個(gè)比較,且看二人的對(duì)比資料,板書(shū)如下:

  周瑜————蘇軾

  年齡:34歲47歲

  生活:幸福美滿屢遭不幸

  外貌:英俊儒雅早生華發(fā)

  際遇:功成名就壯志未酬

  周瑜24歲被授予“建威中郎將”,并娶了江東美女小喬,34歲為孫劉聯(lián)盟赤壁之戰(zhàn)的總指揮,而蘇軾呢?

  我們所認(rèn)識(shí)的蘇軾是很有才華的,詩(shī)歌方面與江西詩(shī)派的核心人物黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”,人提豪放派必提“蘇辛”;書(shū)法方面與米芾黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱“宋四家”;散文方面又列于“唐宋八大家”?梢(jiàn)他是十分有才華的,但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來(lái)黃州之前,官場(chǎng)受挫,險(xiǎn)遭殺頭之禍。在文化圈里,也倍受非議與妒忌,他是帶著疲憊,滿心僥幸而又滿心絕望地,傷痕累累地來(lái)到黃州這個(gè)當(dāng)時(shí)還很荒涼的小鎮(zhèn)。這時(shí)的他已47歲,老之將至,卻功業(yè)無(wú)成。中國(guó)古代知識(shí)分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾,也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”了。他想到自己年歲已老,卻無(wú)法如周瑜般建功立業(yè),可以說(shuō)是壯志未酬,心中涌動(dòng)的是一種惆悵與失意。

  【人生態(tài)度】

  但作者沒(méi)有被這種惆悵和失意所困住,他把它消解在了酒當(dāng)中!叭松鐗(mèng),一尊還酹江月!

  這其實(shí)也就是他的一種人生態(tài)度。蘇軾對(duì)比周瑜,這落差是極大的,更增添了他壯志未酬的失落,所以心境蒼涼,消沉之情是難免的。但是,他真的消極嗎?蘇軾畢竟是蘇軾,他特別想得開(kāi),“人生如夢(mèng)”,人生猶如夢(mèng)一般,所有風(fēng)流人物不也都隨著大江而東去,洗滌蕩盡了嗎!那么又何必去執(zhí)著呢。人生不如意事十有八、九,所以他也特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月了。

  因此,作者的情感是有變化的,由開(kāi)始的激昂慷慨,到后來(lái)的惆悵失意,最后趨于平靜。

  【誦讀體驗(yàn)】

  【歸納總結(jié)】

  學(xué)生參考板書(shū),解決第二個(gè)問(wèn)題:豪放詞風(fēng)的具體體現(xiàn)?

  一方面表現(xiàn)在對(duì)赤壁之景的描寫(xiě)上:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪!碑(huà)面波瀾壯闊,雄奇壯美。另一方面表現(xiàn)在作者的人生態(tài)度上,通過(guò)塑造功成名就的周瑜,表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。

  這就是蘇軾的全詞了,上半闕寫(xiě)景,景物烘托出了下半闋的人——周瑜,由周瑜想到自身,抒發(fā)出了自己壯志難酬之情。

  《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 3

  教學(xué)目的

  1了解《念奴嬌赤壁懷古》的豪放風(fēng)格

  2認(rèn)識(shí)蘇軾,走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界

  3賞析《念奴嬌赤壁懷古》的名句

  教學(xué)重點(diǎn)

  1走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界

  2掌握《念奴嬌赤壁懷古》中相關(guān)名句的意義及用法

  教學(xué)難點(diǎn)

  走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界

  教學(xué)方法

  品讀法、討論法

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一導(dǎo)入新課

  播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》主題曲:“滾滾長(zhǎng)江東逝水……幾度夕陽(yáng)紅”,把學(xué)生引入三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的情境中。

  教師:這是電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》的主題曲。公元208年,曹操統(tǒng)領(lǐng)80萬(wàn)大軍下江南,企圖一舉消滅南方割據(jù)勢(shì)力,統(tǒng)一中國(guó);南方諸雄在24歲周瑜的帶領(lǐng)下,周密謀劃,終于在赤壁擊敗曹操,大獲全勝。因此,赤壁一戰(zhàn)成為我國(guó)歷史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。

  公元1079年,47歲的蘇軾來(lái)到赤壁,很想有所作為的他卻因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶到黃州作團(tuán)練副使(閑職)。面對(duì)滾滾的江水,聯(lián)想到歷史上這里出現(xiàn)的英雄人物,蘇軾感慨萬(wàn)千,于是寫(xiě)下了這千古名作《念奴嬌赤壁懷古》(板書(shū)課題)

  二整體感知

  1誦讀指導(dǎo)

  師:這首詞歷來(lái)被視為豪放派的代表作,應(yīng)讀得鏗鏘有力,表現(xiàn)出作者對(duì)歷史上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的.向往之情和對(duì)英雄的景仰。最后的感慨盡管語(yǔ)含消極,也應(yīng)讀得灑脫。

  教師范讀,學(xué)生跟讀,教師點(diǎn)撥。

  師:“大江”三句要想象詩(shī)人站在江邊一至高點(diǎn)上,看長(zhǎng)江東去的情景,要讀出雄視天下、縱貫古今的氣勢(shì),要有高屋建瓴的感覺(jué)。

  “亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”三句刻畫(huà)古戰(zhàn)場(chǎng)險(xiǎn)要的地勢(shì),要讀得稍快,要讀出詩(shī)人驚訝、激動(dòng)的感情。

  “江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”結(jié)住上片,引出下片,要讀得稍慢,要讀出贊美、感嘆的語(yǔ)氣。

  “羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”三句寫(xiě)周瑜的歷史功勛和指揮若定,要讀得稍快,要讀出輕松輕快的感覺(jué);但“灰飛煙滅”要讀得稍慢。

  “故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生花發(fā)”三句詩(shī)人聯(lián)系自身,要讀得稍慢,要讀出詩(shī)人無(wú)限傷感的情緒!岸嗲椤笔侨~的詞眼,指詩(shī)人建功立業(yè)的愿望。

  “人生如夢(mèng),一尊還酹江月”詩(shī)人情緒低落下來(lái),要讀出詩(shī)人的無(wú)奈之情!叭松眱删洳⒎潜砻髟(shī)人要對(duì)酒當(dāng)歌,及時(shí)行樂(lè),它只是說(shuō)明:詩(shī)人既不能實(shí)現(xiàn)他建功立業(yè)的愿望,那就向江月傾述他壯志難酬的苦悶吧。

  2質(zhì)疑問(wèn)難

 、僭(shī)人怎樣描寫(xiě)赤壁景物以及景物描寫(xiě)的作用是什么?

  學(xué)生討論,教師明確(板書(shū)設(shè)計(jì)):

  大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物——波瀾壯闊、洶涌奔流的圖景

  亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪——雄奇險(xiǎn)要、驚心動(dòng)魄的地勢(shì)

  這樣的景物描寫(xiě)為人物的出場(chǎng)作鋪墊。地杰人靈,正因?yàn)橛腥绱诵蹨唹验煹沫h(huán)境,才孕育出周瑜那樣大器的英雄。

 、谧髡咴鯓涌坍(huà)周瑜?

  學(xué)生討論,教師明確:a以美女襯英雄,以“小喬初嫁”表現(xiàn)周瑜的似錦年華、年輕有為;b直接描寫(xiě)風(fēng)度氣概(“雄姿英發(fā)”),表現(xiàn)其風(fēng)度翩翩、志氣昂揚(yáng);c直接寫(xiě)功績(jī)韜略,表現(xiàn)其胸有成竹、指揮若定。

  ③豪放風(fēng)格體現(xiàn)在哪些方面?

  學(xué)生討論,教師明確:豪放風(fēng)格首先體現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫(xiě)上。詩(shī)歌一開(kāi)篇就顯示了詞人廣闊的視野:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。三句詩(shī)不僅寫(xiě)出長(zhǎng)江非凡的氣象,而且表現(xiàn)了詞人對(duì)千古英雄的向往。然后正面描寫(xiě)赤壁景物,突出其險(xiǎn)要的地勢(shì):“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,讓人想象當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的激烈壯闊。

  豪放風(fēng)格還體現(xiàn)在對(duì)周瑜形象的刻畫(huà)上。上片將“周郎”“赤壁”并提,已經(jīng)肯定了他在赤壁之戰(zhàn)中的決定性作用;下片著力寫(xiě)他的風(fēng)采才華和歷史功勛。歷史功勛一項(xiàng)尤其令人景仰。面對(duì)強(qiáng)敵,周瑜鎮(zhèn)定自若,他全如沒(méi)事人一般,談笑之間,就把敵人的戰(zhàn)船燒成灰燼。這是何等的氣度和韜略啊。詞人這樣贊頌周瑜,表明他渴望能像周瑜一樣為國(guó)家建功立業(yè)。

 、茉~的結(jié)尾,作者為何會(huì)生發(fā)那樣的感慨(“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”)?

  詞人從自己與周瑜的對(duì)比中,看到了自己的悲哀。

  項(xiàng)目年齡相貌職位際遇

  周瑜24風(fēng)流儒雅東吳都督功成名就

  蘇軾47早生花發(fā)黃州團(tuán)練副使功業(yè)未就

  三與古人對(duì)話

  假定你是蘇軾的朋友,你將如何勸導(dǎo)他?

  《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、感受蘇詞的豪放風(fēng)格。

  2、了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶,正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

  3、理解作者通過(guò)詞體現(xiàn)的人生觀。

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過(guò)語(yǔ)言品味詞作的豪放。

  教學(xué)難點(diǎn):

  通過(guò)理解“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”,討論、體會(huì)蘇軾樂(lè)觀、曠達(dá)的人生態(tài)度,進(jìn)而感受蘇軾的人格魅力。

  教學(xué)方法:

  誦讀法、賞析法

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  宋代的詞,明確是分為兩個(gè)派別,即婉約與豪放。婉約,內(nèi)容不外乎是離愁別緒,閨情綺怨。而豪放派便恰恰與其相反,內(nèi)容比較寬闊浩蕩,氣勢(shì)恢宏,讓人讀后有種痛快淋漓的感覺(jué)。蘇軾是第一個(gè)用“豪放”作詞的,并開(kāi)始寫(xiě)作打破傳統(tǒng)詞風(fēng)的詞,《念奴嬌·赤壁懷古》便是其豪放詞風(fēng)的代表作。

  二、解題:

  念奴嬌赤壁懷古觀眼前之景

  (題目)思?xì)v史之事

  抒一己之情

  三、研讀課文,學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容,感受蘇詞的豪放風(fēng)格。

  1、上闕寫(xiě)的景色有什么特點(diǎn)?如何描寫(xiě)?

  明確:景——雄奇壯麗景物描寫(xiě)的豪放

  “大”字寫(xiě)出了長(zhǎng)江奔騰而來(lái),洶涌澎湃的氣勢(shì)!扒Ч拧眲t寫(xiě)出了歷史長(zhǎng)河的浩瀚渺遠(yuǎn)。

  作者從時(shí)間和空間上,把江水、浪花和千古風(fēng)流人物融為一體,為全詞設(shè)置了一個(gè)極為廣闊的空間和甚為悠久的時(shí)間背景。為全詞奠定了昂揚(yáng)的基調(diào)。

  2、這幾句中哪幾個(gè)字用得好?請(qǐng)大家展開(kāi)想象,為我們描繪一幅赤壁美景。

  明確:“亂”寫(xiě)出山石險(xiǎn)怪,“穿”寫(xiě)出高峻陡峭。

  “驚”寫(xiě)浪花洶涌,“拍”描繪出水石相搏的情狀。

  “卷”字寫(xiě)出浪花四濺,狂瀾奔騰起伏的異景。

  作者從形狀、聲音、以及顏色三方面,用了比喻、夸張、擬人的手法描繪了赤壁的`壯闊景觀,并暗寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿,表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。

  3、面對(duì)這如畫(huà)的江山,作者想到了誰(shuí)?為我們塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?下片著力塑造周瑜,為何要插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)?作者為什么用“初嫁”,而非“出嫁”?

  明確:人——英雄人物周瑜形象的豪放

  周瑜蘇軾

  年齡34歲47歲

  婚姻幸福美滿屢遭不幸

  外貌英俊儒雅早生華發(fā)

  才華文韜武略才華恣肆

  職務(wù)東吳都督團(tuán)練副使虛職

  際遇功成名就功業(yè)未成

  情場(chǎng)、官場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)得意;黃州、惠州、儋州州州失意。

  情——功業(yè)無(wú)成感時(shí)傷今的豪放

  4、討論“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”是積極還是消極?

 、倬驮~論詞。一方面,作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī),抒發(fā)個(gè)人貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨,這本身就是內(nèi)心積極地一種表現(xiàn)。另外,作者在千古人物被淘盡的大江之畔,想到人生如夢(mèng),自己的一生又算得了什么,看到了人的渺小,他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪饷摮鰜?lái),表達(dá)了蘇軾特有的情懷。

 、诮Y(jié)合同期作品進(jìn)行探討!冻啾谫x》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨,可勸解友人時(shí)“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月,巧妙地消釋了友人的悲哀。這其實(shí)也是作者內(nèi)心矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果,遇到煩惱時(shí),換一個(gè)角度,原先的煩惱也就煙消云散了。蘇軾對(duì)人生憂患的化解,表現(xiàn)在詞中就是一種曠達(dá)、樂(lè)觀的人生態(tài)度!抖L(fēng)波》更是能體現(xiàn)出他坦蕩達(dá)觀的處世態(tài)度,上片一句“一蓑煙雨任平生”活脫出一個(gè)履險(xiǎn)如夷、泰然自處、任天而動(dòng)的仙人形象。下片“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!倍嗝磸娜,多么豁達(dá)。

  ③儒釋道兼容并蓄的思想。向?qū)W生介紹蘇軾的思想宏博開(kāi)放,儒道釋兼容并蓄,政治上以儒家思想為主導(dǎo),人生修養(yǎng)上則以釋道思想為主。當(dāng)身處逆境時(shí),佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器,由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無(wú)為、超然物外、曠達(dá)樂(lè)觀的處世態(tài)度。

 、艹删团c遭際對(duì)比。作者一生一貶再貶,越貶越遠(yuǎn),可詩(shī)、詞、文、繪畫(huà)樣樣精通,其它方面也并非淺嘗輒止,走到哪里都深受人民的愛(ài)戴。在密州,他第一次遭受貶斥時(shí),為了捕蝗蟲(chóng),抗旱災(zāi),從早到晚奔忙在田間地頭,親身體驗(yàn)農(nóng)民的疾苦。后來(lái)到徐州,為了抗洪排險(xiǎn),他整天身披蓑衣,腳穿草鞋,在最危險(xiǎn)的地方出現(xiàn),親自指揮戰(zhàn)斗。在杭州,杭州鬧饑荒,有瘟疫,他自費(fèi)購(gòu)藥,設(shè)置了醫(yī)院還熬粥、煎藥送給過(guò)往的行人。他的行動(dòng)救了幾千條命。還是在杭州,他疏浚六井,建筑長(zhǎng)堤。他每到一個(gè)地方都得到當(dāng)?shù)孛癖姷膼?ài)戴和信賴。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下,他仍然關(guān)心民生疾苦。這種品德實(shí)在可貴。

  四、評(píng)價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格

 。ㄓ嗲镉辏簺](méi)有黃州被貶,一道天光就不能射向天際。)

  蘇軾的豪放詞風(fēng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1、從題材來(lái)看,懷念古代的英雄及其豐功偉業(yè);

  2、從主旨來(lái)看,是抒發(fā)對(duì)英雄的贊美和壯志難酬的慨嘆;

  3、景物描寫(xiě)來(lái)看,描寫(xiě)的都是意境高遠(yuǎn)、雄渾壯闊的景物;

  4、豪放的抒情方式與修辭手法:直接抒情。詞中“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!“,”人生如夢(mèng),一尊還酹江月!不借助任何景物和事物,而是作者直接對(duì)有關(guān)人物、事物等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。詩(shī)詞中有很多種修辭手法,如夸張、擬人、對(duì)比、比興、比喻、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、對(duì)偶、反復(fù)等。而這首詞中運(yùn)用得最多的是比喻、借代和夸張。首先來(lái)看比喻,“驚濤拍岸,卷起千堆雪”,作者便用雪來(lái)比喻那被石頭激起的浪花,形象生動(dòng),將浪花那種潔白表現(xiàn)得完美無(wú)比。而在后面,作者便用“羽扇綸巾”來(lái)借代周瑜,讓其的雄英姿發(fā)在讀者面前盡情地展現(xiàn),使人心生崇拜之情與敬佩。這些修辭手法都是表現(xiàn)了一種豪放的氣概,描繪了一種寬闊的氛圍。而此詞中最能突出蘇軾豪放派詞風(fēng)的是夸張手法的運(yùn)法。如“亂石穿宮人,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,將眼前的亂山大江寫(xiě)得雄奇險(xiǎn)峻,渲染出古戰(zhàn)場(chǎng)上的氣氛和聲勢(shì)。憑借著夸張手法,作者用廖廖數(shù)十幾個(gè)字便把石之險(xiǎn)山之高浪之大形象地表現(xiàn)地讀者面前。這一切,修辭手法的運(yùn)用對(duì)其豪放風(fēng)格有著不可或缺的作用。

  5、豪放的語(yǔ)言詞句都運(yùn)用得非常準(zhǔn)確,生動(dòng),傳神,于是產(chǎn)生一種豪放的氣勢(shì)。詞中最能體現(xiàn)豪放風(fēng)格的就是動(dòng)詞和形容詞的運(yùn)用。動(dòng)詞如“穿”、“拍”、“卷”三個(gè)動(dòng)詞運(yùn)用得非常的絕妙,它們從不同的角度訴說(shuō)不同的感覺(jué),描繪的陡峭山崖、洶涌駐浪、滔滔長(zhǎng)江,都集中地體現(xiàn)了古赤壁戰(zhàn)場(chǎng)那令人驚心動(dòng)魄的雄奇景象。再來(lái)看形容詞,“亂”、“驚”這些形容詞也如那動(dòng)詞一樣,較好地體現(xiàn)了赤壁的那種波瀾壯闊的情懷,讓讀者如親臨其境,感覺(jué)那份博大。這些能體現(xiàn)豪放派風(fēng)格的詞被作者信手拈來(lái),為其服務(wù),擁有著最大氣的感覺(jué)。

  《念奴嬌赤壁懷古》這首詞集中體現(xiàn)了豪邁雄健、慷慨奔放的詞風(fēng)。

  結(jié)論:我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇軾積極、樂(lè)觀、曠達(dá)的人生態(tài)度。

  五、課堂小結(jié)

  全詞以江山之勝,英雄之業(yè)為題材,以縱橫之筆將懷古、詠史、寫(xiě)景、抒情熔為一體,視野開(kāi)闊,境界宏大,氣勢(shì)磅礴,格調(diào)雄渾豪邁,是豪放詞的代表。

  六、拓展加深,布置課后作業(yè)

  課后查閱一些資料,思考比較柳永《雨霖鈴》和《赤壁懷古》的異同,就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色寫(xiě)一篇短評(píng)。

  《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法

  2、用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫(huà),能夠感知詞人所感,讓學(xué)生體味藝術(shù)美的感染力。

  3、理解詞人復(fù)雜的心情,了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶,正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

  4、背誦本詞

  教學(xué)重點(diǎn)

  用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫(huà),理解詞人復(fù)雜的心情。

  教學(xué)難點(diǎn)

  正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

  教學(xué)方法:

  講解法和討論法

  教學(xué)計(jì)劃

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》

  剛才我所播放的歌曲應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù),它是《三?guó)演義》的片頭曲。在前奏部分,我們首先聽(tīng)到的是戰(zhàn)爭(zhēng)前的鼓角爭(zhēng)鳴,這樣的歌曲我們自然而然就聯(lián)想到三國(guó)這個(gè)充滿紛爭(zhēng)的時(shí)代,是個(gè)亂世。但亂世容易產(chǎn)生英雄,也因此就留下了很多英雄事跡可以讓后來(lái)人來(lái)品評(píng)。那么大家來(lái)讀一下這幾個(gè)詩(shī)句,看一下這些詩(shī)句所品評(píng)的具體是哪些英雄人物呢?

  二、范讀正音

  ⑴名家范讀

 、聘鶕(jù)誦讀指導(dǎo)和教師范讀,學(xué)生練習(xí)朗讀。(朗讀是詩(shī)詞教學(xué)的重中之重。朗讀有利于記誦,朗讀有利于理解,朗讀有利于把握意境,朗讀好了甚至可以以讀代講,朗讀時(shí)要把握詩(shī)詞不同風(fēng)格、不同基調(diào)。本詞是豪放派開(kāi)山力作意境壯闊氣勢(shì)宏大,赤壁奇景部分應(yīng)讀得鏗鏘有力氣勢(shì)奔騰,懷念英雄人物部分應(yīng)讀得慷慨激昂,最后的感慨抒懷應(yīng)讀得灑脫曠達(dá)。)

  三、研讀課文,把握全詞內(nèi)容

  1、再讀課文,整體感知,思考:上下兩闕各寫(xiě)的什么內(nèi)容?

  明確:上闋:描繪赤壁的'景色。

  下闋:寫(xiě)周瑜的豐功偉績(jī)和詞人的感慨。

  2、題為“赤壁懷古”,上闋中寫(xiě)了哪些景觀?你認(rèn)為哪幾句寫(xiě)得好?好在何處?

  明確:①、大江、濁浪、亂石(形仰)、驚濤(聲俯)千堆雪(色);

 、、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

  詩(shī)人采用比喻、擬人、夸張等手法,用驚天地之筆,泣鬼神之墨,極盡描摹之能事。“穿”寫(xiě)出山崖高聳入云的動(dòng)勢(shì);“拍”寫(xiě)出了江濤的力度,拍擊江岸,澎湃有聲;”卷”寫(xiě)出了波濤力量之浩大,展示了一幅闊大的雪浪圖。

  3、為何用“風(fēng)流人物”而不寫(xiě)成“英雄人物”?

  明確:(在蘇軾的心中“風(fēng)流人物”就是不同于“英雄人物”,究竟怎樣不同,我提醒等分析周瑜之后再看)“風(fēng)流人物”是指武膽柔腸文韜武略剛?cè)嵯酀?jì)、文武雙全的杰出人物

  4、“周郎赤壁”還是“周瑜赤壁”?有什么特別意義嗎?

  明確:“郎”字,顯得特別年輕瀟灑。周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn),才名垂千古的,是赤壁讓周瑜留名的。

  5、題為“赤壁懷古”,三國(guó)演義、赤壁之戰(zhàn),里面的人物千千萬(wàn)萬(wàn)、英雄輩出,為什么蘇東坡單單懷周瑜呢?

  捕捉有關(guān)描寫(xiě)周瑜的語(yǔ)句,分析周瑜形象(學(xué)生討論)

  明確:小喬初嫁了———————————————年輕有為風(fēng)流倜儻

  雄姿英發(fā)——————————————————威武英俊氣宇不凡

  羽扇綸巾——————————————————風(fēng)度翩翩儒雅瀟灑

  談笑間,檣櫓灰飛煙滅——————指揮若定,戰(zhàn)功卓著

  6、詞人這里“小喬初嫁了”有何深刻含義?

  明確:借周瑜娶小喬的事實(shí),說(shuō)明其指揮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),年紀(jì)很輕,才華橫溢;以美人襯托英雄,更襯托周瑜瀟灑的風(fēng)姿;小喬之姐大喬系孫策之妻,故周瑜能取得孫權(quán)絕對(duì)的信任,這也是他能建功立業(yè)的一個(gè)重要條件。

  7、“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我”怎么理解?作者從幾個(gè)方面將周瑜與自己進(jìn)行比較?

  明確:“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我”的句式應(yīng)是“神游故國(guó),應(yīng)笑我多情”

  周瑜————蘇軾

  年齡:34歲/47歲

  生活:幸福美滿屢遭不幸

  外貌:英俊儒雅早生華發(fā)

  際遇:功成名就壯志未酬

  8、如何理解“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”?是積極還是消極?

  明確:蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了,他被貶到黃州,游覽赤壁美景,如畫(huà)江山,肯定有一種深深的失落感,年華老大,功業(yè)少成,想想人家周瑜,在三十四歲的時(shí)候,就已經(jīng)名垂青史,已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能如周瑜那樣嗎?想到這,蒼涼、消沉之情是難免的。但是蘇軾畢竟是蘇軾,他并沒(méi)有真正消沉,他又特別想得開(kāi),蘇軾可能在想,如畫(huà)的江山,儒雅的英雄,多情的美人,還有流傳千古功業(yè),即使周瑜這樣的風(fēng)流人物不也是被“浪淘盡”了嗎?人生就如夢(mèng)境一般,何必過(guò)于執(zhí)著呢?不如意事十之八、九,所以他特別灑脫,放得下,才能拿得起,看得開(kāi),才能出得來(lái),因此,蘇軾才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧,這就是蘇軾的達(dá)觀豁達(dá)態(tài)度。

  四、拓展從這首詞中你得出怎樣的人生思考?

  不能改變環(huán)境,那就改變心情,人生不如意事十有八、九,當(dāng)你遇到人生苦難時(shí),抱怨無(wú)濟(jì)于事,傷感徒增煩惱,所以要學(xué)會(huì)自我解脫和心靈釋放。

  五、布置作業(yè):

  蘇軾,我想對(duì)你說(shuō)。

  《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 6

  一、教學(xué)理念

  本課教學(xué)設(shè)計(jì)是以《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》為依據(jù),從知識(shí)和能力、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)本課也以全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的人文功能以及注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展的思想來(lái)指導(dǎo)整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。

  二、教材分析

  今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版的全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)必修三第二單元唐詩(shī)宋詞中的《念奴嬌·赤壁懷古》。這一單元的教學(xué)目標(biāo)是鑒賞唐詩(shī)宋詞,在反復(fù)誦讀中,運(yùn)用聯(lián)想和想象,探究它的意境。本篇是此單元第八課《詞七首》中的第三首,它是承接前面兩首婉約派詞風(fēng)的詞作之后,是第一篇豪放派風(fēng)格的詞作,在本單元中地位十分重要,所以我們必須重視對(duì)本詞的學(xué)習(xí)。本詞運(yùn)用了烘托和映襯的表現(xiàn)技巧,用豪邁的情調(diào)抒寫(xiě)胸中塊壘,表達(dá)詞人對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。

  三、學(xué)情分析

  本課的授課對(duì)象是高中二年級(jí)的學(xué)生。此階段的學(xué)生的特征是他們的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)動(dòng)力和自我提高驅(qū)動(dòng)力是他們學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿,高二學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性加強(qiáng)了,對(duì)新的知識(shí)具有更強(qiáng)的好奇心和求知欲,因此,需要為他們營(yíng)造相對(duì)自由、活躍的課堂氣氛;從心理上看,高二學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀仍處于不斷的發(fā)展變化當(dāng)中,因此,在課堂教學(xué)中應(yīng)突出對(duì)學(xué)生的人文教育,并需要老師積極引導(dǎo)和啟發(fā)。

  四、教學(xué)目標(biāo)

  鑒于以上的教學(xué)理念、教材分析和學(xué)情分析。我設(shè)置了以下的三維教學(xué)目標(biāo)。

  1、知識(shí)與能力目標(biāo):誦讀詩(shī)詞,感悟本文的豪邁詞風(fēng)

  2、過(guò)程與方法目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美能力。(教學(xué)重點(diǎn))

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)詞人豐富的思想感情和曠達(dá)豪放的意境,在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格,凈化自己的情懷,樹(shù)立愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)的宏大志向。(教學(xué)難點(diǎn))

  五、教學(xué)法

  1、誦讀感悟法

  2、談?wù)摎w納法

  3、合作探究法

  六、教學(xué)過(guò)程

  一、渲染意境,激發(fā)興趣

  《滾滾長(zhǎng)江東逝水》音樂(lè)導(dǎo)入,同時(shí)多媒體將展示赤壁的圖片。在課堂上渲染一種曠達(dá)豪放的情境,讓學(xué)生在影像的感染下進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

  依據(jù):詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶,它追求情景交融的美妙意境。古詩(shī)教學(xué)中,以圖片和音樂(lè)相配合的教學(xué)導(dǎo)入可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性,創(chuàng)造出生動(dòng)形象的藝術(shù)氛圍,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  二、整體感知,質(zhì)疑釋疑

  1、聽(tīng)讀

  先聽(tīng)錄音范讀,接著學(xué)生再齊讀三遍。同時(shí)請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀,整體感悟全文的豪邁情懷。

  依據(jù):此環(huán)節(jié)運(yùn)用了誦讀感悟法,體現(xiàn)了知識(shí)與能力目標(biāo)即誦讀詩(shī)詞,感悟本文的豪邁詞風(fēng)。詩(shī)歌是需要吟誦的。古人云,書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。作為中華文化瑰寶的宋詞更是需要反復(fù)誦讀,方能感悟其永久的魅力。通過(guò)誦讀,激發(fā)學(xué)生的想象,并促進(jìn)其會(huì)意、入境、動(dòng)情。

  2、質(zhì)疑

  在誦讀的過(guò)程中讓學(xué)生自己獨(dú)立思考,并提出問(wèn)題

  3、釋疑

  老師把大家提出的問(wèn)題歸納成幾個(gè)方面,然后分組討論,并選出代表發(fā)言。最后老師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。

  依據(jù):這兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置運(yùn)用了討論歸納的教學(xué)法,是為了訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,從無(wú)到有,從質(zhì)疑到釋疑,是閱讀和思維能力的發(fā)展與提高。這也體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞和審美能力的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

  三、自學(xué)探索,交流評(píng)議

  在這個(gè)環(huán)節(jié)。我設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題。

  1、本詞的上下闋分別寫(xiě)的是景和人,這樣寫(xiě)的.目的何在。

  2、如何理解“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”。

  3、從哪些詞語(yǔ)可以看出豪邁的詞風(fēng),請(qǐng)你歸納。

  依據(jù):設(shè)置的三個(gè)問(wèn)題由淺到深,層層遞進(jìn),符合學(xué)生的認(rèn)知和接受心理。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教學(xué)是交給學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取新知的能力,使學(xué)習(xí)成為一種活動(dòng)。施教之功貴在導(dǎo)學(xué)。本環(huán)節(jié)的目的就是讓學(xué)生在自己先前的知識(shí)積累的條件下思考新問(wèn)題,探索新知識(shí)。

  四、溫故知新,布置作業(yè)

  結(jié)合以前的學(xué)習(xí)以及課后收集的資料,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劇拔倚闹械奶K軾”,文體不限,課后寫(xiě)一篇隨筆。

  依據(jù):作業(yè)的設(shè)置是為了加深對(duì)作品的理解。溫故方能知新,讓學(xué)生課下搜集資料,也培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力,體現(xiàn)了新課標(biāo)的“以學(xué)生為主體”的思想,有利于學(xué)生的多元的個(gè)性化解讀。

  《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 7

  一、啟發(fā)談話,激發(fā)興趣

  許多古人,每見(jiàn)名山大川,必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹臨洞庭憂蒼生,歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng),情為水發(fā),錦文華章噴薄而出,留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),同樣情難自已,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——念奴嬌·赤壁懷古》

  用多媒體課件展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作。

 。▌(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,同時(shí)讓學(xué)生對(duì)赤壁風(fēng)光有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí),為學(xué)生有效理解課文埋下伏筆。)

  二、整體感知,了解內(nèi)容

  1、學(xué)生自讀課文,完成自讀思考題

 。ǎ保┻\(yùn)用多媒體播放影片范讀。(要求:全神貫注,注意范讀的語(yǔ)氣和感情。)

 。ǎ玻┎檎屹Y料,理解作者及創(chuàng)作背景。

 。ǎ常┙柚⒔夂凸ぞ邥(shū)正音、正義,疏通詞語(yǔ)

  (4)在粗通詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上齊讀課文,感受文章。(初步領(lǐng)會(huì)全詞的意蘊(yùn)。)

 。ǎ担┱f(shuō)說(shuō)你對(duì)這首的感受。(初步體驗(yàn)豪放風(fēng)格。)

  (6)提出你自己不能獨(dú)立解決的難題。

  2、小組討論,交流自學(xué)所得。

  3、教師小結(jié)。

 。ü膭(lì)學(xué)生質(zhì)疑,既可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,又可以為教師進(jìn)行有的放矢的點(diǎn)撥引導(dǎo)提供前饋信息;小組交流討論,既可以共同分享學(xué)習(xí)資源,又可以培養(yǎng)學(xué)生合作的意識(shí)和合作能力。)

  三、品味鑒賞,體景悟情

  1、賞析上闋

 。ǎ保┯懈星槔首x上闋,討論完成下表。

  文中用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫(xiě)了赤壁怎樣的景色?用了什么修辭?從幾個(gè)角度?基調(diào)怎樣?營(yíng)造了怎樣的詩(shī)歌意境?

 。ㄗ髡咦プ已隆⒍副、怒濤、波浪這些可視性極強(qiáng)、變化宏大的形象,大刀闊斧,橫畫(huà)縱抹,描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面,格調(diào)高昂。)

 。ǎ玻┟鎸(duì)壯美的赤壁景觀,對(duì)活動(dòng)在這里的英雄人物,作者又是具有怎樣的情感呢?

 。ù蠼咸希q如歷史長(zhǎng)河,英雄人物的業(yè)績(jī),被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢?不盡的懷念從中可見(jiàn)。是啊,“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰!卞\繡河山必然產(chǎn)生、哺育和吸引無(wú)數(shù)的英雄人物,而三國(guó)時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代,關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將,猛張飛一聲斷喝長(zhǎng)板陂上,俊呂布方天畫(huà)戟無(wú)人能敵,諸葛亮運(yùn)籌帷幄世所難當(dāng)。)

  (解讀上闋,品味語(yǔ)言,賞析作品壯美的景語(yǔ)。)

 。ǎ常┥详I末句有何作用?(承上啟下。)

  2、賞析下闋

 。ǎ保┳杂衫首x下闋,思考問(wèn)題:作者是從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)周瑜的?基調(diào)怎樣?

  作者自身的狀況又是怎樣的?基調(diào)怎樣?

 。ǎ玻┰鯓永斫膺@一矛盾(感奮與感傷)?

 。ńY(jié)合蘇軾的生平思想來(lái)看:蘇軾,北宋著名文學(xué)家,眉山人。二十歲中進(jìn)士,力圖有所作為。他覺(jué)察到北宋國(guó)力的軟弱和遼夏軍事政權(quán)的嚴(yán)重威脅,希望能抵制外辱,立功疆場(chǎng)。他的政治思想比較保守,宋神宗時(shí),王安石當(dāng)政,行新法,他極力反對(duì),寫(xiě)詩(shī)諷刺。結(jié)果被新派官員彈劾誹謗朝廷,捕之入獄。后貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)一度遷為翰林學(xué)士。又貶惠州,遠(yuǎn)徙瓊州。終逝于常州。)

 。ǎ常⿲(duì)周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想,而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí),感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。作者又是如何解決這種矛盾的?

  (“逝者如斯夫”,人生美好卻短暫,于是有人嘆息不已,“人生苦短”;有人及時(shí)行樂(lè),“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”;有人借酒消愁,“與爾同消萬(wàn)古愁”;也有人玩世不恭,“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么,蘇軾又是如何對(duì)待的呢?“人生如夢(mèng)”,人生是短暫的虛幻的,又何必執(zhí)著?灑酒入江,以酒祭月,是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。)

  3、總結(jié)全文

  內(nèi)容:感懷、寫(xiě)景、詠史、抒情

  基調(diào):昂揚(yáng)、感奮、豪邁、蒼涼

  全詞寫(xiě)景、懷古、抒懷,三者完美結(jié)合,渾然一體。

 。ㄒ陨辖虒W(xué)環(huán)節(jié),對(duì)文中極具藝術(shù)魅力的字、詞、句進(jìn)行推敲的過(guò)程,既是閱讀積累文言詞語(yǔ)的過(guò)程,也是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感、提高學(xué)生文言文閱讀能力的過(guò)程。)

  四、拓展延伸,比較提高

  1、閱讀比較課文與元曲的異同。

  問(wèn)人間誰(shuí)是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公。紫蓋黃旗,多應(yīng)借得,赤壁東風(fēng)。更驚起南陽(yáng),便成名八陣圖中。鼎足三分,一分西蜀,一分江東。

  問(wèn)題:詞在哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了一種什么氣勢(shì)?與本節(jié)課進(jìn)行對(duì)比分析異同。

  2、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風(fēng)格差異。

  詞風(fēng)分婉約與豪放兩種,“婉約者欲其詞調(diào)蘊(yùn)藉,豪放者欲其氣象恢宏!庇嵛谋洞祫︿洝分行稳萃窦s詞“只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆;形容豪放詞“須關(guān)西大漢,銅琵琶、鐵綽板,唱‘大江東去’”,形象地說(shuō)明了婉約詞與豪放詞風(fēng)格的巨大差異。前面我們學(xué)習(xí)了柳永的代表作品《雨霖鈴》,其景凄美,其事纏綿,其情凄涼,“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆闭f(shuō)不盡的感傷凄婉,融情于景。

  問(wèn)題:這兩首詞在風(fēng)格與基調(diào)上有哪些不同?

  3、有人說(shuō)“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”中含有消極成分?試結(jié)合作者生平及寫(xiě)作背景,談?wù)勛约旱目捶。?lián)系現(xiàn)代生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)當(dāng)代青年應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生觀。

 。ū驹~表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響,他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物,希望尊主憂國(guó),渴望建功立業(yè);一方面又酷愛(ài)陶潛,追慕老莊,在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái),精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想,本來(lái)是矛盾的,但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待,采用“外儒內(nèi)道”的.形式,把它們統(tǒng)一起來(lái),從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神,又交織著齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī),既激起了他豪邁奮發(fā)之情,也加深了他的思想矛盾,使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的,我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索,而不是傷感!叭松鐗(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求,這也正是這首詞的理趣所在。從語(yǔ)言上體會(huì)這首詞,也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊,風(fēng)格豪放,反映了蘇軾的寬闊胸襟。)

 。ㄟ@是個(gè)拓展性話題,不在于形成統(tǒng)一的結(jié)論,而在意引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀:在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時(shí),只有擺脫患得患失的羈絆,才能獲得一個(gè)歡樂(lè)的人生。并且通過(guò)思想爭(zhēng)鳴,可以使學(xué)生樂(lè)于進(jìn)行交流和思想碰撞,在相互切磋中,加強(qiáng)領(lǐng)悟,共同提高,為學(xué)生綜合素質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)。)

  【評(píng)析】

  以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了三個(gè)方面的特色:

  1、注重比較,在比較中促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展!坝斜容^才能有鑒別”,易于行成課堂教學(xué)的興奮點(diǎn),活躍學(xué)生的思維;易于學(xué)生舉一反三,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),達(dá)成語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)。為此,本教學(xué)設(shè)計(jì)安排了兩次比較性閱讀,一是將課文與同題材、同風(fēng)格的元曲進(jìn)行類比閱讀,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)豪放詞內(nèi)容與風(fēng)格的印象;二是將課文與《雨霖鈴》進(jìn)行反比閱讀,讓學(xué)生整體把握豪放詞和婉約詞截然不同的審美風(fēng)格。通過(guò)多層次比較閱讀,加深學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的文化底蘊(yùn),提高文言文閱讀能力。

  2、重視學(xué)生的閱讀過(guò)程和閱讀體驗(yàn)!芭f書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。”閱讀教學(xué)要以讀為本。本教學(xué)設(shè)計(jì)始終以誦讀作為理解賞析課文的主要手段,從范讀到齊讀、有感情閱讀,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文,“激昂處還它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉”,有利于學(xué)生理解賞析課文內(nèi)容,感受豪邁奔放的風(fēng)格。

  3、注重古典詩(shī)詞與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品,為學(xué)生個(gè)性化地解讀古代作品提供了空間。本教學(xué)設(shè)計(jì)中打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)中繞開(kāi)有爭(zhēng)議的問(wèn)題的常規(guī)做法,讓學(xué)生對(duì)蘇軾的人生觀進(jìn)行爭(zhēng)鳴,在學(xué)生各抒己見(jiàn)的基礎(chǔ)上,聯(lián)系現(xiàn)代生活引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 8

  一、教材分析:

  《念奴嬌赤壁懷古》是粵教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修三第四單元的第四課《宋詞四首》中的一首。這課選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風(fēng)格,《念奴嬌赤壁懷古》是蘇詞豪放風(fēng)格的代表作,是蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州之后的作品。本詞借對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊,表達(dá)了作者“人生如夢(mèng)”的感慨。學(xué)習(xí)該詞有利于提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞能力,陶冶性情,追求高尚的人生旨趣。

  二、教學(xué)設(shè)想:

  本詞是蘇軾的代表作,體現(xiàn)了蘇詞的豪放風(fēng)格。學(xué)習(xí)中通過(guò)配樂(lè)朗誦,視頻展示、反復(fù)誦讀,讓學(xué)生在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上充分感受豪放的情調(diào)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥本詞的語(yǔ)言特點(diǎn)、手法、思想感情等等。聯(lián)系蘇軾的生平及寫(xiě)作背景,引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞本詞的思想內(nèi)容,采用小組合作學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性,加強(qiáng)課文背誦,通過(guò)讀課文、看注解、議特點(diǎn)等方法,提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。

  三、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)及確立依據(jù):

  本篇課文的授課對(duì)象是高一學(xué)生。在高一階段,學(xué)生在必修一第四單元學(xué)習(xí)了古典詩(shī)歌,對(duì)古典詩(shī)歌的意象,意境、表現(xiàn)手法有一定了解。而現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)西方文化、前衛(wèi)文化了解甚多,相對(duì)缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。因此,在教學(xué)上可以側(cè)重于對(duì)詞中文人情感的探究,進(jìn)行文化上的拓展。在本課教學(xué)上根據(jù)新課標(biāo)所提出的知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)設(shè)計(jì),我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為:

  知識(shí)目標(biāo):了解蘇軾的生平和思想,了解詞的寫(xiě)作背景。

  能力目標(biāo):

  1、誦讀吟詠,感受詩(shī)詞恢宏開(kāi)闊的意境,感受蘇詞豪放的風(fēng)格。

  2、學(xué)習(xí)品析,感受詞人壯志難酬的心懷,理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

  情感目標(biāo):理解詞人復(fù)雜的心情,豐富學(xué)生的情感世界。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、情與景的自然結(jié)合。

  2、誦讀吟詠,感受本詞意境,了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。

  教學(xué)難點(diǎn):情與景的自然結(jié)合。

  四、教學(xué)方法:誦讀法、合作探究法、點(diǎn)撥法相結(jié)合

 。▽(duì)詩(shī)詞這一跳躍性、象征性極強(qiáng)的文學(xué)形式的接受必須經(jīng)過(guò)一個(gè)由形式到內(nèi)蘊(yùn)的過(guò)程。誦讀有利于學(xué)生通過(guò)揣摩詞的音韻,情感,從而體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)。其次,作為一種傳統(tǒng)文學(xué)形式,它與作者的心理,境遇是分不開(kāi)的。要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經(jīng)歷一個(gè)探究的過(guò)程。而學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化心理的了解相對(duì)較少,故需要在教師的指導(dǎo)下探究。在學(xué)法上我強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主合作探究。)

  五、教學(xué)時(shí)數(shù):

  六、教學(xué)過(guò)程:

  (一)導(dǎo)入課文,激發(fā)興趣

  許多古人,每見(jiàn)名山大川,必有所感懷,如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹臨洞庭而憂蒼生,歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng),情為水發(fā),錦文華章,噴薄而出,留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),同樣情難自己,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。(用多媒體課件展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作),今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌赤壁懷古》。

  (二)題解、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景

  念奴嬌,詞牌名。赤壁懷古,是詞要詠懷的內(nèi)容。介紹詞的有關(guān)常識(shí)。

  (課前讓學(xué)生查找作者生平、創(chuàng)作背景等知識(shí),并在課堂上進(jìn)行介紹,老師可適當(dāng)補(bǔ)充。)

  1、關(guān)于蘇軾:

  (1)生平:(1037-1101)北宋文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉州眉山人。一生宦海沉浮,政治上蘇軾是失意的,但就個(gè)人創(chuàng)作成就而言,許多人認(rèn)為蘇軾堪稱“中國(guó)古代第一全才!痹~發(fā)展至北宋中期,在人們心目中仍為“小道”,不能登大雅之堂。蘇軾一出,扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng),開(kāi)拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,書(shū)法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。

  (2)思想:蘇軾思想較復(fù)雜,雖以儒家思想為主,但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直,才意邁峻,重節(jié)操。

 。ㄔ谧髡吆(jiǎn)介中,介紹得稍多了點(diǎn),有些內(nèi)容似乎與本課內(nèi)容聯(lián)系不大,如對(duì)蘇軾在文、詞、詩(shī)、書(shū)畫(huà)并稱方面的介紹,但想到高考要考,所以就順便講了。學(xué)生雖然學(xué)過(guò)蘇軾的詩(shī)詞,對(duì)蘇軾有一定的了解,但越是熟悉的,越容易記不清楚,所以在這多講了一點(diǎn),算是對(duì)蘇軾一個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié)。我想如能在適合的篇目中對(duì)一些重要的作家作品進(jìn)行小結(jié),平時(shí)就以全局觀念注意點(diǎn)滴積累,就可以減輕學(xué)生高三復(fù)習(xí)的壓力。)

  2、寫(xiě)作背景:

  北宋元豐五年,蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使,游赤鼻磯,作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時(shí)因作詩(shī)諷刺新法,被捕下獄,出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職,他在舊城營(yíng)地辟畦耕種,游歷訪古,政治上的失意滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒,但由于他豁達(dá)的胸懷,在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下,借景抒情,寫(xiě)下了一系列膾炙人口的名篇,此詞為其代表作。

 。ㄔ诒尘敖榻B中,分兩方面進(jìn)行。一方面介紹烏臺(tái)詩(shī)案,講蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使這個(gè)和本詞有關(guān)的事實(shí)背景;另一方面對(duì)蘇軾的胸襟性格做簡(jiǎn)單評(píng)價(jià),便于學(xué)生把握詞風(fēng)和詞人。)

  (三)誦讀詞作,整體感知

  (詩(shī)詞鑒賞離不開(kāi)誦讀。誦讀是詩(shī)詞教學(xué)的重中之重,不僅能加深對(duì)內(nèi)容的理解、語(yǔ)言的品味,加深對(duì)詩(shī)人情感的感受、風(fēng)格的體會(huì),從而領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境,獲得審美的愉悅;而且可以增強(qiáng)語(yǔ)感,激發(fā)感情,在感受天才的想像魅力的同時(shí),滋潤(rùn)自己的想象力。)

  1、點(diǎn)擊朗讀錄音,學(xué)生聽(tīng)讀。

  播放一段配樂(lè)朗誦的視頻,畫(huà)面上出現(xiàn)驚濤拍岸壯闊圖畫(huà),赤壁圖畫(huà)、三國(guó)人物不斷切換,背景音樂(lè)悲愴、悠長(zhǎng),朗誦深沉有力,讓學(xué)生在聽(tīng)配樂(lè)朗誦過(guò)程中,聯(lián)系著詞的內(nèi)容,腦海聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)情況。這樣,學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上感受到了蘇詞豪放的詞風(fēng)特點(diǎn),為下面的深入鑒賞奠定了基礎(chǔ)。

  2、指導(dǎo)朗讀,正音、疏通文字。學(xué)生齊讀與自由讀結(jié)合。點(diǎn)名讀得較好的學(xué)生朗讀。

  (誦讀提示:這首詞歷來(lái)被視為豪放派的代表作,應(yīng)讀得鏗鏘有力,表現(xiàn)出作者對(duì)歷史上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的向往和對(duì)英雄的景仰以及灑脫豁達(dá)的胸襟。)

  3、讓學(xué)生在朗讀時(shí)思考:本詞上下闕主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。

  明確:上闋:描繪赤壁雄偉的景色。下闋:寫(xiě)周瑜的豐功偉績(jī)和詞人的感慨。

  (四)品析詞作

  賞析上闋:(多媒體出示問(wèn)題,學(xué)生思考討論,教師適當(dāng)點(diǎn)撥)

  1、描繪了赤壁怎樣的畫(huà)面呢?呈現(xiàn)了什么特點(diǎn)?

  明確:繪景亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪

  “亂”——寫(xiě)出岸邊巖石山崖之險(xiǎn)怪

  “穿”——寫(xiě)出陡峭山崖直插云霄的`高峻

  “驚”——本意為馬受驚狂奔,寫(xiě)出了江水的洶涌

  “拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度

  “卷”——波濤力量之浩大

  2、這樣的景物是在什么樣的大背景下?

  明確:大江東去浪淘盡(壯闊的景色)——空間

  千古風(fēng)流人物——時(shí)間

  3、為什么說(shuō)“人道是,三國(guó)周郎赤壁”?此赤壁是否古戰(zhàn)場(chǎng)“赤壁之戰(zhàn)”的赤壁?

  明確:不是,注釋解釋。“人道是”三個(gè)字就特意說(shuō)明“是人們說(shuō)”,不是“我以為”。

  4、“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”這一句有什么作用?

  明確:這一句承上啟下!敖饺绠(huà)”是從眼前景色得出結(jié)論,也是對(duì)前三句的概括,人物又是一時(shí)俊杰。這長(zhǎng)江、這赤壁,豈不引起人們懷古之情?于是便引出下面一大段抒情。

  5、試背上闋。

 。ㄉ祥犚哉b讀法、點(diǎn)撥法為主,用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面,引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。原因是:我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀海的經(jīng)歷,如不引導(dǎo),很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江,想起歷史上無(wú)數(shù)的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。)

  賞析下闋:(多媒體出示問(wèn)題,學(xué)生分小組討論并推薦代表回答)

  1、捕捉有關(guān)描寫(xiě)周瑜的語(yǔ)句,分析周瑜形象。

  學(xué)生讀然后找原句。

  明確:羽扇綸巾(外貌)——儒雅、風(fēng)流倜儻的儒將

  談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅——指揮若定泰然自若

  2、作者把周瑜放在怎樣的背景下來(lái)寫(xiě)?

  明確:景色描寫(xiě)——亂石、驚濤、浪花,氣勢(shì)磅礴,用了比喻、夸張等手法(千堆雪比喻巨浪)

  3、“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了”能否將“初嫁”換為“出嫁”?

  學(xué)生討論,教師提示:赤壁之戰(zhàn)當(dāng)年小喬嫁給周瑜已有十年。

  明確:為了說(shuō)明周瑜年輕。“小喬初嫁了”,靜靜的語(yǔ)言傳出喧鬧的喜悅,英雄美人,年輕有為。

  4、圍繞赤壁可懷想的人物那么多,為什么蘇軾獨(dú)獨(dú)懷念周瑜?

  明確:通過(guò)下面的比較,我們不難發(fā)現(xiàn)蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。

  周瑜蘇軾

  建功年齡34歲47歲

  職務(wù)東吳都督團(tuán)練副使(虛職)

  際遇功成名就功業(yè)未成

  外貌英俊儒雅早生華發(fā)

  婚姻幸福美滿屢遭不幸

  蘇軾對(duì)周瑜的“贊揚(yáng)”的同時(shí)慨嘆自己。

  5、“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)!边@一句如何理解?

  明確:“故國(guó)神游”倒裝句,應(yīng)為“神游故國(guó)”;“多情應(yīng)笑我”同樣也是倒裝句,應(yīng)為“應(yīng)笑我多情”!扒椤,指他建功立業(yè)的愿望!靶Α,自嘲,自己年紀(jì)大了,還這么多情,還有這樣建功立業(yè)的愿望和報(bào)國(guó)的情感!霸缟A發(fā)”感慨光陰虛度。

  6、討論:如何理解“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”?是積極還是消極?

  明確:本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響,他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物,希望尊主憂國(guó),渴望建功立業(yè);一方面又酷愛(ài)陶潛,追慕老莊,在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái),精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想,本來(lái)是矛盾的,但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待,采用“外儒內(nèi)道”的形式,把它們統(tǒng)一起來(lái),從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神,又交織著齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī),既激起了他豪邁奮發(fā)之情,也加深了他的思想矛盾,使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的,我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索,而不是傷感!叭松鐗(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求,這也正是這首詞的理趣所在。從語(yǔ)言上體會(huì)這首詞,也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊,風(fēng)格豪放,反映了蘇軾的寬闊胸襟。

  5、試背下闋。

 。ㄏ麻犚杂懻摓橹鳎瑔l(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松祥爩W(xué)習(xí)的基礎(chǔ),把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙,如“羽扇綸巾”、“強(qiáng)虜灰飛煙滅”、“早生華發(fā)”等,我安排的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)內(nèi)容正體現(xiàn)了上述認(rèn)識(shí)和想法。)

  (五)歸納主旨

  全詞由江帶出,景、史、情渾然一體,它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情,三維一體構(gòu)成了一種心情,這就是詞的主旨所在。

 。┩卣咕毩(xí)

  感性認(rèn)識(shí):與柳永的《雨霖鈴》這首婉約詞對(duì)比。

  (以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰。)

 。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)

  1、誦讀背誦本詞。

  2、自主學(xué)習(xí)蘇軾的一首婉約詞《江城子記夢(mèng)》,對(duì)比蘇軾豪放與婉約的不同詞風(fēng)。

  (作業(yè)為背誦本詞和自學(xué)《江城子記夢(mèng)》,體會(huì)同一詞人作品的不同風(fēng)格,這樣在指導(dǎo)檢查作業(yè)時(shí)可以強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)和鑒賞同一個(gè)人的作品,應(yīng)從實(shí)際出發(fā),我們所強(qiáng)調(diào)的風(fēng)格流派不過(guò)是就其主要成就或主要方面來(lái)談,不能一概而談。)

  《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 9

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與能力:誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

  過(guò)程與方法:

  1、了解豪放詞的風(fēng)格特點(diǎn),提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。

  2、從詞句入手,體會(huì)煉字煉句的妙處,進(jìn)而把握作品的意境。

  情感與態(tài)度:領(lǐng)悟作者面對(duì)人生挫折的曠達(dá)情懷。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1、鑒賞懷古詩(shī)詞寫(xiě)景、懷古、抒情的自然結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)力,體味豪放派詞的意境及其風(fēng)格特點(diǎn)。

  2、感悟詞人復(fù)雜的精神世界,理解“人生如夢(mèng)”的感慨。

  【學(xué)情分析】

  這首詞針對(duì)的學(xué)習(xí)對(duì)象是高一學(xué)生。基于前三單元的學(xué)習(xí),學(xué)生理解詩(shī)詞的能力已經(jīng)有了比較大的提高。而且,初中階段也選讀了蘇軾的《定風(fēng)波》,學(xué)生對(duì)作者生平已有過(guò)基本的了解。因此,本節(jié)課的重點(diǎn)會(huì)放在情感的挖掘和鑒賞手法的掌握上。

  【教學(xué)方法】

  1、誦讀法;

  2、提問(wèn)法;

  3、講授法;

  4、合作探究法。

  【教學(xué)輔助】借助多媒體完成教學(xué)。

  【課時(shí)安排】一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入

  同學(xué)們,剛才播放的是《三國(guó)演義》的片頭曲,這首歌曲會(huì)讓我們想到那個(gè)鼓角爭(zhēng)鳴、充滿紛爭(zhēng)的亂世——三國(guó),那是個(gè)催生英雄的時(shí)代。每個(gè)人心中都有一個(gè)三國(guó)時(shí)期的英雄,作為大文豪的蘇軾,他又最欣賞誰(shuí)呢?讓我們一起追隨蘇軾的腳步,走進(jìn)黃州赤壁,重溫三國(guó)的古戰(zhàn)場(chǎng),追慕千古風(fēng)流人物。

  二、預(yù)習(xí)檢查

  1、關(guān)于作者

  蘇軾(1037—1101)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,自號(hào)東坡居士,四川眉山人。一生宦海浮沉,書(shū)文、詩(shī)、詞、畫(huà),俱成大家?胺Q中國(guó)古代第一全才。

  2、寫(xiě)作背景

  《念奴嬌、赤壁懷古》是蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使,游赤鼻磯,作詞抒懷。

  三、初讀感知,朗讀詞作

  1、一名同學(xué)配樂(lè)試讀,教師糾正強(qiáng)調(diào)以下字的讀音;

  浪淘盡(táo)初嫁了(liǎo)羽扇綸巾(guān)檣櫓(qiáng)

  華發(fā)(hu。┮蛔疬酹江月(lèi)

  2、朗讀評(píng)價(jià):從語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、情感把握等方面評(píng)價(jià)學(xué)生朗讀情況。

  3、全班齊讀。

  四、合作探究,理解詞作

 。ㄒ唬⿵念}目入手

  念奴嬌:詞牌名;赤壁懷古:題名;題材:懷古詠史詞

 。ǘ┵p析上闋——“觀眼前之景”

  1、學(xué)生齊讀上闋。

  2、討論問(wèn)題:詞的上闋描繪了一幅什么樣的景象,主要集中體現(xiàn)在哪些詞句上?

  明確:詞的上闋描繪了一幅雄奇壯觀的赤壁的奇景和波濤洶涌的長(zhǎng)江景象。

  集中在“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”、“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”這些詞句上。

  3、賞析“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。

  明確:這首詞一開(kāi)篇,江山、歷史、人物逐一奔入眼底,引起懷古思緒。境界開(kāi)闊、氣勢(shì)恢宏,豪放之氣籠罩全詞,也為下闋中周郎的出場(chǎng)造勢(shì),產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思考。

  4、賞析“亂石穿空,驚濤拍岸,卷千堆雪。”

  問(wèn)題:這句話中用了哪些傳神的詞,勾勒出一幅怎樣的`赤壁畫(huà)面?

  傳神之字:亂穿驚拍卷雪(夸張、比喻、對(duì)偶的修辭手法)

  畫(huà)面描繪:陡立的山崖散亂地高插云霄,洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸,一望無(wú)際的江面上涌起了千萬(wàn)堆奔騰澎湃的雪浪。雄奇、壯麗的赤壁之畫(huà)展現(xiàn)在了我們的面前。令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面,為下闋追懷英雄渲染氣氛。

  5、品析詞句“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”的作用。

  明確:只有這樣的赤壁長(zhǎng)江也才能千呼萬(wàn)喚出英雄的形象。一句“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”承上啟下,與下文的“遙想公瑾當(dāng)年”完成了自然轉(zhuǎn)換。寫(xiě)景為人物出場(chǎng)做鋪墊,這種寫(xiě)法是襯托。

 。ㄈ┵p析下闋——“懷古人之事”“抒一己之懷”

  1、探討周瑜的形象特征。

  “遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,詞人給我們描寫(xiě)出了一個(gè)怎樣的周瑜呢?

  明確:

 、俜Q呼:公瑾。稱字表示尊敬。

 、诨橐鰻顩r:小喬初嫁了。思考:為何不是出嫁?作用何在?要點(diǎn):年輕有為;襯托手法,美女配英雄;周瑜同孫權(quán)的親戚關(guān)系也是其成功的重要條件。

 、巯嗝泊虬纾盒圩擞l(fā),羽扇綸巾,風(fēng)度翩翩,儒將風(fēng)采。也襯托出他大戰(zhàn)時(shí)成竹在胸、穩(wěn)操勝券的形象。

 、茏鲬(zhàn)能力:談笑間,檣櫓灰飛煙滅。點(diǎn)撥:以少對(duì)多,卻能如此從容淡定,展現(xiàn)了他用兵如神、戰(zhàn)功卓越的形象,更顯其英雄本色。

  小結(jié):通過(guò)以上分析,我們可以看出,“遙想”以下幾句塑造出一位春風(fēng)得意、威武英俊、年輕有為、儒將風(fēng)度的青年將領(lǐng)的形象。

  2、蘇軾與周瑜的形象構(gòu)成什么關(guān)系?

  明確形象:

  人物周瑜蘇軾

  年齡34歲47歲

  外貌氣質(zhì)英俊儒雅早生華發(fā)

  生活幸福美滿屢遭不幸

  職位東吳都督(被重用)團(tuán)練副使(虛職)

  功業(yè)功成名就功業(yè)未成

  對(duì)比關(guān)系,更加突顯了蘇軾的人生悲劇。周瑜是“情場(chǎng)官場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)得意”,蘇軾卻是“黃州、惠州、儋州,州州失意!毕啾戎,蘇軾的內(nèi)心涌起了情感的波濤,怎能不發(fā)出“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”的感嘆?

  3、歸納詞人形象。

  滿腹才華卻失意苦悶,仕途不平、壯志難酬的白發(fā)蘇軾形象。

  4、合作探討:探索情懷

  詞人千言萬(wàn)語(yǔ)到最后化作兩句:“人生如夢(mèng),一尊還酹江月!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?

  明確:(1)作者從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手,贊頌一代儒將周瑜的豐功偉績(jī),抒發(fā)個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨;

  (2)人生如夢(mèng),個(gè)人遭遇在千古英雄面前都不重要了。表達(dá)了蘇軾曠達(dá)灑脫的情懷。

  五、課堂小結(jié)

  這首詞寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),意境壯闊博大,有著動(dòng)人的藝術(shù)魅力,詞中所寫(xiě)的壯麗山川、古代英雄、自己壯志難酬的胸懷以及酒灑江月的豪舉,共同和諧地營(yíng)造出了一種壯麗、雄渾的意境,這都體現(xiàn)了全詞豪放的風(fēng)格。

  六、布置作業(yè)

  1、背誦這首詞。

  2、領(lǐng)會(huì)詠史懷古詩(shī)詞的特點(diǎn),并試著鑒賞《臨江仙、滾滾長(zhǎng)江東逝水》,比較兩首詞在藝術(shù)手法和思想感情上的異同。

  七、拓展引申

  品讀蘇軾詞作佳句,學(xué)習(xí)蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀、積極灑脫的人生態(tài)度。

  八、板書(shū)設(shè)計(jì)

  念奴嬌、赤壁懷古

  寫(xiě)景:赤壁奇景,雄偉壯觀

  懷古:周瑜風(fēng)流儒雅,功成名就(懷古傷今)

  傷己:早生華發(fā)、壯志難酬、曠達(dá)灑脫

  《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》比較課堂教學(xué)實(shí)錄 10

  一、導(dǎo)入

  下面開(kāi)始上課

  古之文人雅士,每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn),必有所觸動(dòng);每臨名山大川,必有所感懷。

  如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹臨洞庭湖而憂蒼生,歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng),情為水發(fā),錦文華章噴薄而出,留下了許多膾炙人口的篇章,由此而形成了中國(guó)古代詩(shī)詞王國(guó)里的一道風(fēng)景——懷古詩(shī)詞。

  宋代文人蘇東坡來(lái)到黃州的赤壁,不禁觸景生情,情難自已,醉書(shū)一曲《念奴嬌·赤壁懷古》。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詞。

  請(qǐng)大家齊讀題目(教師板書(shū)題目)

  二、環(huán)節(jié)

 。ㄒ唬┙榻B作者及創(chuàng)作背景

  蘇軾是北宋著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,是豪放派的代表人物,也是“唐宋八大家之一。那除了這些,對(duì)蘇軾你們還有怎樣的了解呢?

  學(xué)生1:他一生坎坷,多次被貶官放逐,在宋神宗時(shí)期曾受重用,但后來(lái)因新舊黨爭(zhēng),屢遭貶謫。

  師:回答的非常好,你的介紹正交代了這首詞的創(chuàng)作背景。的確,這首詞正是于宋神宗元豐五年,詞人在被貶謫到黃州時(shí)期所作。同學(xué)們可以想象一下,像蘇軾這樣志存高遠(yuǎn)的人多次被貶謫之后,他的心情會(huì)是怎樣的呢?

  生1:失意的

  生2:悲痛的

  生3:既悲傷又豁達(dá)的

 。ㄔ诘紫聭(yīng)和即可)

  師:對(duì),就是在這種復(fù)雜的心情下,這首詞應(yīng)景而生。

  下面就和老師一起走入全詞。

 。ǘ┳杂衫首x,感知全文

  “三分詩(shī),七分讀”,下面請(qǐng)大家端正坐姿,把書(shū)立起來(lái),大聲朗讀全詞,注意字音和停頓,思考詞的上闕寫(xiě)了什么內(nèi)容?

  生朗讀全文(一帶而過(guò))

  師:詞的上闕寫(xiě)的是?

  生齊應(yīng)和:景

  教師板書(shū):景

  師:很好,那這些景給了你什么感受呢?

  生1:壯觀的

  生2:有氣勢(shì)的

  生3:恢宏的

 。ㄔ诘紫聭(yīng)和即可)

  師:那我們可以將上闕概括為“繪壯景”(教師板書(shū))

  下面老師找一位同學(xué)朗讀上闕,其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考,作者描繪了赤壁的哪些景觀呢?這些景物又有怎樣的特點(diǎn)呢?

  生1朗讀上闕

 。ù蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。)

  師:讀的很流利,但是在氣勢(shì)上稍微弱了些,一會(huì)兒我們?cè)诶斫馔晟详I的內(nèi)容后,老師相信你能讀的更好。

  詞的上片都描繪了哪些景觀呢?

  生在底下分別應(yīng)和:大江、故壘、亂石、驚濤、千堆雪。

  師:準(zhǔn)確,作者抓住了懸崖、陡壁、怒江、波濤這些可視性極強(qiáng)而又變化宏大的形象,大刀闊斧,橫畫(huà)縱抹,描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面。

  先來(lái)看看首句“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,大家有沒(méi)有聯(lián)想到《三國(guó)演義》中的那首卷簾詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”

  那么本首詞中的“浪”指的是什么呢?

  生:浪花(應(yīng)和)

  師:是的,的確有浪花的意思。聯(lián)系下面的話“浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,再想一想,它有沒(méi)有更深層次的.意思?

  生2:指時(shí)光

  師:為什么?

  生2:因?yàn)檫@里是運(yùn)用比喻的修辭,把浪花的流動(dòng)比喻為時(shí)光的流逝。

  師:分析的非常好,就是這個(gè)意思。

  我們?cè)賮?lái)分析一下這個(gè)“淘”字。這個(gè)字用的好不好?哪里好?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?

  生3:“淘”字前后分別連接大江和風(fēng)流人物,有很好的銜接作用。

  師:你是想說(shuō)淘字將寫(xiě)景和寫(xiě)人相融合,對(duì)嗎?(對(duì))

  一個(gè)“淘”字,不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江的奔流之勢(shì),更道出了歷史的演變。

  多少英雄人物,多少英雄故事,此時(shí)就如同電影般呈現(xiàn)在我們面前。

  再看“千古風(fēng)流人物”,毛澤東曾說(shuō)“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”(生跟隨應(yīng)和)。那么你們是如何理解“風(fēng)流人物”的呢?

  生1:應(yīng)該是“英雄人物”

  師:嗯,有這方面的意思,但是還是有區(qū)別的,一會(huì)兒我們就會(huì)在后面找到答案。

  其他人有不同意見(jiàn)嗎?

  生2:是花花公子(大家笑)

  師:大家說(shuō)對(duì)嗎?(不對(duì))

  這里大家一定不要把“風(fēng)流”的古今含義混淆了。古義是指有功績(jī)杰出的,今義才加入了男女情愛(ài)方面的風(fēng)流之義。

  “英雄人物”和“風(fēng)流人物”都指能文能武的才華之人,但是在蘇軾的內(nèi)心當(dāng)中卻是不相同的,究竟有怎樣的不同呢?我們接著往下看。

  “故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁”這里就把前三句具體化了,我們分別來(lái)看看。

  1、大江具體化為(故壘)

  2、千古具體化為(三國(guó))

  3、風(fēng)流人物具體到了(周瑜)身上

 。▽W(xué)生齊應(yīng)和)

  那么如果說(shuō)前面是大場(chǎng)景、遠(yuǎn)景,而這里就是(小場(chǎng)景、近景)

  大家再來(lái)考慮,這個(gè)地方能不能換成“周瑜赤壁”

  生2應(yīng)和:不能

  師:為什么?

  生2:周郎給人一種年輕的感覺(jué)

 。ㄉ3在底下說(shuō)武大郎也是郎)大家笑

  師:武大郎那單純只是他的名字而已呀,和這里可是完全不同的

  “郎”字這里指的是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“帥哥”,是當(dāng)時(shí)女子心目中的男神級(jí)人物。

  據(jù)史書(shū)記載,周瑜當(dāng)時(shí)風(fēng)姿儒雅,被江東人成為“美周郎”,后人有詩(shī)曰“欲得周郎顧,時(shí)時(shí)誤拂弦”(就是指每有宴飲,陪宴撫琴的歌女們?yōu)榱俗屩荑た此谎,就常常故意彈錯(cuò)(所以說(shuō),滿滿的都是套路)

  由此我們來(lái)看,周瑜這樣年輕有為,是東吳的大都督,又這樣的會(huì)享受生活,這樣的人不就恰恰是我們所說(shuō)的“風(fēng)流人物”嗎?

  那么這樣的風(fēng)流人物是如何登場(chǎng)的呢?我們一起看看蘇軾是如何安排的呢?

 。ā皝y石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”)(學(xué)生應(yīng)和即可)(教師板書(shū))

  師:這三句分別是從什么角度敘述的呢?

  生1:“亂石穿空”從形狀的角度寫(xiě)出了石頭的奇形怪狀和山崖的陡峭。

  師:很好,“亂”字寫(xiě)出了群峰壁立,“穿”字則寫(xiě)出了山川高聳入云的態(tài)勢(shì)。

  下一句誰(shuí)來(lái)分析?

  生3:“驚濤拍岸”從聲音的角度寫(xiě)出了江濤的力度和澎湃之感

  師:不錯(cuò),這一句寫(xiě)出了洶涌的波濤,翻江倒海,可謂是一怒江濤呀。

  那么再想一想,這兩句分別是從什么視角來(lái)寫(xiě)的呢?

  亂石穿空是(仰視)

  驚濤拍岸是(俯視)

 。▽W(xué)生應(yīng)和即可)

  師:一個(gè)往高處寫(xiě),一個(gè)往低處寫(xiě),俯仰之間,怎一個(gè)壯闊了得呀!

  那“卷起千堆雪”是什么意思?

  生1:這里運(yùn)用比喻的修辭,是說(shuō)浪花千層好似卷起千萬(wàn)堆白雪。

  師:準(zhǔn)確,那這樣的景色是怎樣的?

  生1:是蔚為壯觀的景象

  師:很好。通過(guò)以上的分析,大家是否感受到了這種雄渾壯闊的意境呢?(有)

  我們雖然沒(méi)有親眼目睹赤壁的壯觀,但卻能夠真切地感受到這種雄渾壯闊的意境,這完全得益于作者用詞的藝術(shù)。

  下面就請(qǐng)大家?guī)е@種情感齊讀這一句。

  生齊讀(亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪)

  師:通過(guò)以上的分析,我們得知詞的上闕描繪了壯觀的赤壁景象。由岸邊到江面,由江面到大江深處,壯麗雄偉,氣勢(shì)磅礴的赤壁江山圖由此而形成。

  詞人是怎樣概括這種景色的?

  生應(yīng)和(江山如畫(huà))(教師板書(shū))

  “一時(shí)多少豪杰”,這里面的“一時(shí)”指的是(三國(guó)時(shí)期)

  那么三國(guó)時(shí)期赤壁之戰(zhàn)中的多少豪杰當(dāng)中,蘇軾卻唯獨(dú)偏愛(ài)誰(shuí)呢?

  生應(yīng)和(周瑜)

  蘇軾又是為什么偏愛(ài)周瑜呢?

  欲知后事如何,請(qǐng)聽(tīng)下回分解。

  這節(jié)課我們就上到這里,請(qǐng)大家下課后熟讀這首詞背誦下來(lái)。

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