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對外貿(mào)易經(jīng)濟效益的轉(zhuǎn)換論文
縱觀國際貿(mào)易理論的發(fā)展史，可以說是貿(mào)易利益理論分析的發(fā)展史。這是因為在整個世界貿(mào)易活動中，貿(mào)易參加國獲取的貿(mào)易利益是該國對外貿(mào)易經(jīng)濟效益、整體經(jīng)濟勢力及國際競爭力的重要標志。在當今，世界各國之所以積極參與和大力發(fā)展對外貿(mào)易的重要動因就在于能夠從國際商品交換中獲取貿(mào)易利益。在貿(mào)易利益理論探究之中，對外貿(mào)易經(jīng)濟效益自然成為題中之義。
(一)貿(mào)易利益理論分析的歷程
貿(mào)易利益理論分析的歷程大致經(jīng)歷三個階段。
1.古典貿(mào)易理論中絕對利益論的分析。絕對利益理論分析的創(chuàng)始人是亞當?斯密。他通過對人類互通有無、物物交換的分析，論述了社會分工會提高勞動生產(chǎn)率，促進財富增值，以此為前提提出他著名的“絕對利益論”。其主要內(nèi)容是指：如果每一個國家都按照絕對有利的生產(chǎn)條件去進行專業(yè)化生產(chǎn)，然后彼此進行交換，則對所有交換國家都是有利的。各國都按照各自有利條件進行分工和交換，將會使各國的資源、勞動力和資本得到最有效的利用，將會大大提高勞動生產(chǎn)率和增加物質(zhì)財富。這種由生產(chǎn)上的絕對優(yōu)勢、成本上的絕對差異所帶來的貿(mào)易上的絕對利益，正是各國開展對外貿(mào)易的內(nèi)在動因。斯密批評了重商主義的對外貿(mào)易財富觀，認為對外貿(mào)易的利益并不在于金銀的流入，并很直覺地給予了三方面的回答：(i)從使用價值的角度看，對外貿(mào)易利益在于“輸出他們所不需要的土地和勞動年產(chǎn)物的剩余部分，換回他們所需要的其他物品，通過以剩余物品換取其他物品來滿足他們一部分的需要并增加他們的享受”。[1](2)從交換價值的角度看，“對外貿(mào)易的.利益在于增加一國的價值總量，從而實現(xiàn)本國社會勞動的節(jié)省”。[2](3)—國在向世界市場開放以前，存在著國內(nèi)沒有需求的勞動產(chǎn)品。因此，出口貿(mào)易為國內(nèi)的剩余產(chǎn)品解決了出路問題。
斯密的這一原理闡明了國際貿(mào)易的利益和格局，揭示了對外貿(mào)易利益的形成基礎(chǔ)，拉開了國際貿(mào)易利益分析的序幕。
2.比較利益論的分析。絕對利益論未能解決--?國沒有產(chǎn)品在生產(chǎn)上處于絕對優(yōu)勢即在貿(mào)易上沒有絕對利益的情況下，參加國際貿(mào)易是否能取得貿(mào)易利益的問題。李嘉圖的“比較利益論”圓滿地回答了這一問題。比較利益論的基本內(nèi)容是：各國都專門生產(chǎn)對自己的自然條件較有利、成本較低的商品，不生產(chǎn)或少生產(chǎn)對自己無利或少利的商品，通過國際貿(mào)易彼此都會得到貿(mào)易利益。這種貿(mào)易上的比較利益，正是國際分工和各國大力發(fā)展對外貿(mào)易的動因所在。比較利益論之所以能夠在國際貿(mào)易理論史上居于重要地位，就在于它反映了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，包含了貿(mào)易互利性的科學(xué)內(nèi)涵，從而為對外貿(mào)易經(jīng)濟效益樹立了一個較好的理論模式。各國都生產(chǎn)自己具有相對有利條件的商品進行交換，就可以獲得用相對較少的勞動耗費取得較多的使用價值的好處。
穆勒作為資產(chǎn)階級古典學(xué)派的集大成者，以其貿(mào)易利益觀出發(fā)，借助國際價值論，進一步闡述了比較利益論。他認為，對外貿(mào)易可以為一國帶來直接利益和間接利益，回答了李嘉圖所沒有解決的問題——兩國實際交換比例的決定因素，并指出：產(chǎn)生比較利益的兩國產(chǎn)品交換比率的界限，是由各國國內(nèi)的交換比率所決定的，要使兩國間的貿(mào)易得以真正進行，必須在以上界限內(nèi)有一個現(xiàn)實的使貿(mào)易雙方都能得到比較利益的交換比率，即國際貿(mào)易交換條件。與供給因素決定交換界限相對，兩國間的相互需求則對交換比率起決定性作用，它又具體表現(xiàn)為一國對另一國產(chǎn)品的需求彈性。
總之，古典貿(mào)易理論是把貿(mào)易利益問題作為國際貿(mào)易中心問題來加以探討的。目的在于通過論證分析，對是否應(yīng)該大力發(fā)展對外貿(mào)易以及發(fā)展對外貿(mào)易是否與閉關(guān)自守存在利益損失等問題作出規(guī)范性的判斷。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)的社會化和國際化程度的加深，外貿(mào)在各國經(jīng)濟中的地位和作用將日益加強和提高，貿(mào)易利益也遠遠超出了靜態(tài)利益的范疇。面對變化著的國際貿(mào)易，國內(nèi)外經(jīng)濟學(xué)者對貿(mào)易利益的認識也逐漸超越靜態(tài)，走上探索貿(mào)易利益動態(tài)化的歷程。
3.貿(mào)易利益的現(xiàn)代分析。在古典經(jīng)濟學(xué)家對貿(mào)易利益作了規(guī)范性判斷的基礎(chǔ)上，馬歇爾及以后的經(jīng)濟學(xué)家在對對外貿(mào)易作一般分析的同時，著重論證了對外貿(mào)易對一國經(jīng)濟所帶來的單向利益。
馬歇爾首次提出了對外貿(mào)易所帶來的經(jīng)濟發(fā)展利益問題，作出了“決定各國經(jīng)濟進步的原因是屬于國際貿(mào)易研究的范圍”[3]的著名論證。并從貿(mào)易結(jié)構(gòu)和戰(zhàn)略的角度來衡量對外貿(mào)易所帶來的利益。本世紀30年代初和50年代末，羅伯特遜和R?納克斯分別提出和發(fā)展了“對外貿(mào)易是經(jīng)濟增長的發(fā)動機”的命題。60年代以來，西方經(jīng)濟學(xué)家進一步補充了這一學(xué)說。他們除繼承對外貿(mào)易靜態(tài)的或直接的貿(mào)易利益論外，還闡述了對外貿(mào)易動態(tài)或間接的貿(mào)易利益。并認為，對外貿(mào)易的高速增長，特別是出U的高速增長會帶來以下幾個重要的動態(tài)利益：(1)出口擴大意味著進口能力的提高。進口中的資本貨物對經(jīng)濟落后國家的經(jīng)濟發(fā)展具有決定性的意義。(2)對外貿(mào)易的發(fā)展使國內(nèi)的投資流向發(fā)生變化，資本會越來越集中在比較優(yōu)勢的領(lǐng)域。(3)規(guī)模經(jīng)濟利益。(4)出口擴大還會加強部門之間的相互聯(lián)系，促進國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成。(5)出口的不斷擴大會鼓勵外國資本的流人。(6)在世界市場上進行的激烈競爭會使國內(nèi)出口產(chǎn)業(yè)以及與之相關(guān)產(chǎn)業(yè)改進質(zhì)量，降低成本，從而促進國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(二)貿(mào)易利益理論下對外貿(mào)易經(jīng)濟效益的理論基礎(chǔ)
隨著當今國際貿(mào)易的發(fā)展，貿(mào)易利益呈現(xiàn)增強的態(tài)勢，在此情況下，我們應(yīng)該客觀地評價外貿(mào)易理論中貿(mào)易利益的分析。只有這樣，才能實事求是的、客觀的為對外貿(mào)易經(jīng)濟效益奠定理論基礎(chǔ)。
首先，資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家順應(yīng)國際貿(mào)易的發(fā)生、發(fā)展的現(xiàn)實，客觀地指出了國際貿(mào)易的利益。但我們不能永抱這樣一種觀點，即認為國際分工和國際貿(mào)易受自然條件的決定，各國的貿(mào)易利益是永恒的。其次，這些經(jīng)濟學(xué)家大多是站在發(fā)達資本主義國家的立場來看待國際貿(mào)易的。事實上，決定資本主義國際分工的真實原因并不是因為傳統(tǒng)的靜態(tài)貿(mào)易利益，也不是由于間接的動態(tài)貿(mào)易利益，而是出于資本主義對外追求剩余價值，獲取超額利潤的要求。最后，比較利益論的創(chuàng)立者李嘉圖主要是從使用價值的角度闡明對外貿(mào)易活動中產(chǎn)生的貿(mào)易利益關(guān)系，而以后的經(jīng)濟學(xué)家卻撇開李嘉圖貿(mào)易利益分析的正確引導(dǎo)，只是單純地講對外貿(mào)易與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，很難為貿(mào)易利益尊定一個價值論基礎(chǔ)。因此也難為對外貿(mào)易經(jīng)濟效益作出正確的評價。
基于以上分析，為了正確認識對外貿(mào)易經(jīng)濟效益，我們不能單純地從西方貿(mào)易利益理論中靜止地去看待，而應(yīng)該從使用價值和價值相結(jié)合的角度來認識和探究對外貿(mào)易經(jīng)濟效益，即堅持以馬克思主義勞動價值論為理論基礎(chǔ)，并將對外貿(mào)易增加價值論作為對外貿(mào)易經(jīng)濟效益的主要理論依據(jù)。
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