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極簡(jiǎn)主義攝影在招貼設(shè)計(jì)中創(chuàng)意表現(xiàn)論文

時(shí)間:2022-07-04 13:11:36 攝影 我要投稿
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極簡(jiǎn)主義攝影在招貼設(shè)計(jì)中創(chuàng)意表現(xiàn)論文

  摘要:該文主要就極簡(jiǎn)主義攝影和招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)意表現(xiàn)相關(guān)理論進(jìn)行探究,希望通過研究,為極簡(jiǎn)主義攝影和招貼設(shè)計(jì)的結(jié)合發(fā)展起到理論支持作用。

極簡(jiǎn)主義攝影在招貼設(shè)計(jì)中創(chuàng)意表現(xiàn)論文

  關(guān)鍵詞:極簡(jiǎn)主義攝影;招貼設(shè)計(jì);創(chuàng)意表現(xiàn)

  極簡(jiǎn)主義攝影和招貼設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,隨著時(shí)代的變化逐漸拉近,攝影技術(shù)在招貼設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用,能突出招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)意。在人們對(duì)招貼設(shè)計(jì)的多樣化風(fēng)格的追求下,極簡(jiǎn)主義攝影得到了重視。加強(qiáng)對(duì)極簡(jiǎn)主義攝影的應(yīng)用研究,能為設(shè)計(jì)的發(fā)展提供理論依據(jù)。

  一、極簡(jiǎn)主義風(fēng)格特征以及極簡(jiǎn)主義攝影和招貼設(shè)計(jì)的關(guān)系

  1.極簡(jiǎn)主義風(fēng)格特征體現(xiàn)

  隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展,人們?cè)絹碓街匾暫?jiǎn)約化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中,簡(jiǎn)約風(fēng)格能夠承載人們的精神關(guān)懷并突出人們的需求心理。在簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)手法的應(yīng)用下,賦予產(chǎn)品對(duì)人的價(jià)值和意義,顯示出人們精神層面的需求。極簡(jiǎn)主義的應(yīng)用體現(xiàn)出了人本主義的關(guān)懷。現(xiàn)代設(shè)計(jì)往往關(guān)心設(shè)計(jì)作品的吸引力與個(gè)性,極簡(jiǎn)主義理念在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,成為優(yōu)化現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要設(shè)計(jì)思想。

  2.極簡(jiǎn)主義攝影和招貼設(shè)計(jì)的關(guān)系

  人們的思想觀念隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷轉(zhuǎn)變,人們不滿足于傳統(tǒng)文化所帶來的審美。在招貼設(shè)計(jì)過程中,對(duì)極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的選擇已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。極簡(jiǎn)主義要求一目了然,在瞬間表達(dá)出事物的信息。在生活節(jié)奏不斷加快的背景下,人們的思維不斷變化,要求一目了然、去復(fù)雜化。所以,極簡(jiǎn)主義攝影和招貼設(shè)計(jì)之間的距離拉近了,招貼設(shè)計(jì)在攝影技術(shù)的介入下,形成了現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)形式,這對(duì)招貼設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)作思維也有一定的影響。

  二、攝影和招貼的相通之處及極簡(jiǎn)主義攝影在招貼設(shè)計(jì)中創(chuàng)意表現(xiàn)

  1.攝影和招貼的相通之處

  招貼設(shè)計(jì)和攝影之所以能夠產(chǎn)生聯(lián)系,正是因?yàn)閮烧咧g有相通之處。攝影和招貼設(shè)計(jì)都是平面造型藝術(shù),能夠再現(xiàn)空間,并有著相同的視知覺規(guī)律與審美特性;同時(shí),兩者都是大眾傳媒媒介,在信息傳達(dá)與藝術(shù)性兩方面可以有機(jī)結(jié)合。只有完成了信息傳達(dá)任務(wù),才能凸顯其自身的價(jià)值。攝影和招貼在技術(shù)特征上具有顯著的復(fù)制性,作品是作者思想和表現(xiàn)手段的統(tǒng)一,在風(fēng)格類型上也比較多樣。招貼設(shè)計(jì)和攝影作品的靈魂是創(chuàng)意,所以將兩者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合具有可行性。

  2.極簡(jiǎn)主義攝影在招貼設(shè)計(jì)中創(chuàng)意表現(xiàn)

  將極簡(jiǎn)主義攝影融入招貼設(shè)計(jì)要注重創(chuàng)意表現(xiàn),需要對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新性思考。其設(shè)計(jì)應(yīng)用的精髓在于尋求簡(jiǎn)潔、強(qiáng)化視覺對(duì)比,以簡(jiǎn)潔化的視覺形象,獲得簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的視覺效果?梢詫O簡(jiǎn)主義攝影視為一種設(shè)計(jì)構(gòu)圖,追求用最低限度的視覺感受闡述整體影像故事,以畫龍點(diǎn)睛的方式讓觀者看見簡(jiǎn)單主題、大片留白下的影像重點(diǎn)。極簡(jiǎn)主義攝影技巧往往需要打破常規(guī)攝影思維,主題重點(diǎn)可以偏離古典的黃金分割,有時(shí)與背景關(guān)系不大,甚至可以抽象取景為作品添上一筆。極簡(jiǎn)主義攝影除了能以拍攝者的角度進(jìn)行思考,也可以從觀者面對(duì)影像內(nèi)涵時(shí)所觸及的想法出發(fā),讓畫面內(nèi)容不再呈現(xiàn)為以往那種講述方式,而是賦予觀者解讀的自由,讓觀者以自己的方式思考。將攝影與招貼設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合,能充分展現(xiàn)攝影的藝術(shù)個(gè)性。如,李西斯基是構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重要代表,其在招貼設(shè)計(jì)過程中突出構(gòu)成主義的特征,主要表現(xiàn)在簡(jiǎn)單、明確上,以簡(jiǎn)明的縱橫版面編排作為基礎(chǔ),字體采用無裝飾線體,平面裝飾基礎(chǔ)是簡(jiǎn)單的幾何圖形和縱橫結(jié)構(gòu),運(yùn)用攝影蒙太奇設(shè)計(jì)插圖與招貼。圖片的拼貼本來是達(dá)達(dá)主義比較常用的藝術(shù)手法,李西斯基在此基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展,在政治宣傳招貼設(shè)計(jì)與制作方面廣泛應(yīng)用,將極簡(jiǎn)主義攝影融入招貼設(shè)計(jì)。每種攝影的風(fēng)格都有不同的表達(dá)方式。極簡(jiǎn)主義攝影與招貼設(shè)計(jì)相結(jié)合,能夠呈現(xiàn)出新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。如,與李西斯基、羅欽科同時(shí)期的斯坦伯格兄弟是將攝影和招貼設(shè)計(jì)相結(jié)合的先行者。在設(shè)計(jì)過程中,他們充分發(fā)揮對(duì)二維空間的高度敏感觀念與意識(shí),設(shè)計(jì)了大量的電影招貼。其所設(shè)計(jì)的招貼中能夠看到逼真的形象,通常通過坐標(biāo)方格和放大投影的方法進(jìn)行繪制。在攝影照片的使用方面和李西斯基的攝影蒙太奇手法類似,將黑白照片形象組織進(jìn)彩色招貼設(shè)計(jì),顏色的運(yùn)用通過構(gòu)成主義的象征性色彩進(jìn)行展現(xiàn),這樣就形成了不同平面的疊加,使招貼設(shè)計(jì)的視覺效果比較強(qiáng)烈。在極簡(jiǎn)主義攝影的應(yīng)用下,招貼設(shè)計(jì)的效果更為突出。如,斯坦伯格兄弟設(shè)計(jì)的馬布招貼就采用了這一方法進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。斯坦伯格兄弟在招貼設(shè)計(jì)過程中對(duì)色彩和造型的應(yīng)用,對(duì)后來的設(shè)計(jì)師產(chǎn)生了較大的影響。

  結(jié)語

  極簡(jiǎn)主義攝影在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要從多方面引起充分重視。文章對(duì)極簡(jiǎn)主義攝影在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行探究,以期從理論上深化極簡(jiǎn)主義攝影的應(yīng)用意義。希望文章的研究成果能對(duì)招貼設(shè)計(jì)的發(fā)展起到促進(jìn)作用。

  參考文獻(xiàn):

  [1]薛芬.創(chuàng)意——招貼設(shè)計(jì)的靈魂.南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2004(2).

  [2]楊俊賀,呂文靜.漫談?wù)匈N設(shè)計(jì)創(chuàng)意.鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(3).


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