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你知道中元節(jié)和清明節(jié)有什么區(qū)別嗎?
在我國民間有三大鬼節(jié)的說法,分別是清明節(jié)、中元節(jié)和寒衣節(jié)。雖然都合稱為鬼節(jié),這三個節(jié)日也都與祭祀有關(guān),但是這三個祭祀的節(jié)日彼此分工不同,清明主要修整墳?zāi),中元?jié)祭祖燒紙錢,而寒衣節(jié)是給先人送衣服。中元節(jié)與清明節(jié)的區(qū)別主要體現(xiàn)在哪里呢?接下來為您詳細講解。
中元節(jié)與清明節(jié)的區(qū)別
中元節(jié)
俗稱鬼節(jié)、七月半,佛教稱為盂蘭盆節(jié)。民間傳統(tǒng)節(jié)日,“中元”之名起于北魏,時在農(nóng)歷七月十五日,部分在七月十四日。原是小秋,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。因此每到中元節(jié),家家祭祀祖先,供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓,祭把祖先。
中元節(jié)是古代節(jié)日三元之一,正月十五上元節(jié),慶賀正月元宵。七月十五中元節(jié),祭祀先祖。十月十五下元節(jié)也是寒食節(jié),紀(jì)念古代先賢每年七月十五的中元節(jié),是我國主祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日。它與寒食節(jié)、清明節(jié)合稱我國古代的三大鬼節(jié),每年主要集中在在農(nóng)歷的七月十五這天舉行祭祀活動,但時間并不是固定的,在我國的南方地區(qū),人們也有在七月十四祭祀的傳統(tǒng)。也有一些地方從七月初就開始祭祖的儀式,在夜里將祖先接引回家中,然后一日三頓茶飯的供奉直到七月結(jié)束。相傳,農(nóng)歷的七月初一鬼門大開,閻羅王特許陰間的鬼魂會回到陽間接受后人的祭,而無人祭祀的孤魂野鬼就會飄蕩在人間尋找食物。民間信仰祖宗崇拜,相信在中元節(jié)期間祖先會返回陽間的家中看望子孫后代。因此,民間會在中元節(jié),祭祀先人,超度亡魂。
清明節(jié)
農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的108天,節(jié)氣是按照陰歷制定的,陰歷沒有閏年。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,源于晉文公紀(jì)念忠臣介子推,以示不忘“清明”之志,于老百姓而言,是祭奠先人的一種的形式。距今已有二千五百多年的歷史。
《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名!鼻迕饕坏,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜點豆”之說。清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日,傳統(tǒng)活動為掃墓。
鬼節(jié)雖然也是為了紀(jì)念先人,但中元節(jié)與清明節(jié)有很大不同。
中元節(jié)的說法有兩種:
第一,這一天是審判眾鬼罪行的日子,人間舉辦各種法事,有助于消除眾鬼的罪孽,以使他們得以超度;
第二,這一天,鬼門開,眾鬼游行,所以要準(zhǔn)備好食物,以使祖先吃飽再走。
現(xiàn)在除了佛教、道教,民間已經(jīng)較少大規(guī)模的慶祝中元節(jié),只在山西等地方還有,而且鬼節(jié)的慶祝一定是在黃昏,太陽落山之后。結(jié)語:雖然中元節(jié)和清明節(jié)都是傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,但是清明主要修整墳?zāi),中元?jié)祭祖燒紙錢,兩者分工不同。因此中元節(jié)和清明節(jié)的區(qū)別還是很好區(qū)分的。
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