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中原地區(qū)的中元節(jié)習(xí)俗

時(shí)間:2022-07-04 20:00:20 中元節(jié) 我要投稿
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中原地區(qū)的中元節(jié)習(xí)俗

  “得中原者得天下”常常是古代用來爭(zhēng)搶中原的理由,古代常常以中原為中心,稱南方為南蠻,西方為西茙,北方為北狄,東方為東夷。中原地區(qū)就是古代最為繁華以及熱鬧的一個(gè)地帶。

中原地區(qū)的中元節(jié)習(xí)俗

  那么,本期了解中原地區(qū)的中元節(jié)習(xí)俗。

  山西。

  永和縣讀書人於此日祭魁星。長(zhǎng)子縣的牧羊人家於中元節(jié)屠羊賽神,俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈(zèng)肉給諸親戚,家貧無羊者則蒸面作羊形來代替。陽城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及五谷之形,於田間祭祀,稱為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀,名為“面人”,互贈(zèng)親戚家的小孩。忻縣農(nóng)民於中元節(jié)在田梗上掛五色紙。

  河南。

  商丘縣中元祀地官時(shí),懸掛紙旗於門口,傳說可以防蟲。孟津縣中元節(jié)放風(fēng)箏。郲縣七月十五日在門前畫一灰圈,在圈內(nèi)焚燒紙公以祭拜祖先。

  陜西。

  臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節(jié)農(nóng)家會(huì)飲,稱為“掛鋤”。延緩農(nóng)家,中元節(jié)早晨至田間,擇取最高、最茂密的稻穗,掛上五色紙旗,名為“田幡”。

  農(nóng)歷七月十五又稱“麻谷節(jié)”,相傳在神農(nóng)時(shí)代,我國(guó)就有人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)了,但那時(shí)的農(nóng)作物只有麻子和谷子,所以在七月中旬麻谷成熟之際,會(huì)請(qǐng)求神靈保佑多打糧。漸漸地,祭祀麻谷成為重視農(nóng)業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)的象征。

  在這果熟之時(shí),人們用新麥磨面,仿麻谷之形,捏出胖乎乎的麻谷神,將其拴于莊稼地里,進(jìn)行祭祀。這是捏面人的最初來源。也有傳說在很久以前,民間發(fā)生了一場(chǎng)嚴(yán)重的瘟災(zāi),那瘟神在人間打算要人間一半人的命才肯罷休。

  真武祖師為了救人,化身一婦人到民間教人們捏吃面人消災(zāi),瘟神在人間見到一片人吃人的慘狀,信以為真就不再傷害人了。人們才得以擺脫這場(chǎng)瘟災(zāi)。此后每到七月十五,人們使用此象征性死亡來消解生命的災(zāi)難。

  神木面花作為豐收和慶祝豐收的象征,包含著人們對(duì)土地的期望和對(duì)莊稼的祈禱,包含著對(duì)于天災(zāi)人禍的深刻體驗(yàn),它不只體現(xiàn)了祭祀神靈和祖先,趨逐鬼魂,護(hù)佑兒孫和親朋的美好祈愿,更成為這片土地上廣大婦女展示才藝的一項(xiàng)重要精神活動(dòng),具有很高的藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值。

  【結(jié)束語】中原地區(qū)就是華夏文明的發(fā)源地,所以中原地區(qū)至今都保留著許多的傳統(tǒng)文化,各種各樣的節(jié)日至今也是以中原地區(qū)為主。

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