- 相關(guān)推薦
淺談基于社會建構(gòu)主義認(rèn)知理論的國際貿(mào)易實訓(xùn)的論文
關(guān)鍵詞：社會建構(gòu)主義 實踐教學(xué) 教學(xué)改革 國際貿(mào)易實訓(xùn)
摘要：社會建構(gòu)主義倡導(dǎo)的情境教學(xué)、動態(tài)評估、能動建構(gòu)、合作互動等主張給教學(xué)方法、方式的改革和評佑手段的革新帶來了新的思路，其對國際貿(mào)易實訓(xùn)教學(xué)改革有著重要的啟迪作用。
社會建構(gòu)主義認(rèn)知理論反對客觀主義，強(qiáng)調(diào)主客體間的互動，認(rèn)為個體的學(xué)習(xí)過程就是個體在一定的社會文化背景下，借助各類工具和符號中介，通過與他人的互動和與社會的協(xié)商，主動建構(gòu)自己的認(rèn)識與知識。社會建構(gòu)主義教學(xué)理念對國際貿(mào)易實訓(xùn)教學(xué)改革有著重要的啟迪作用。
一、社會建構(gòu)主義對主體認(rèn)知問題的看法
社會建構(gòu)主義者關(guān)于主體認(rèn)知的基本共識有：
（一）突出學(xué)習(xí)的社會化進(jìn)程
社會建構(gòu)主義認(rèn)為，知識來源于社會的意義建構(gòu)。社會情境是學(xué)習(xí)者認(rèn)知和發(fā)展的重要資源。社會建構(gòu)主義把知識看成是社會的意義建構(gòu)，知識既有個體的成份，更多的是社會因素。知識建構(gòu)離不開社會文化，知識建構(gòu)必須置于社會文化的背景下。作為社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基石的維果茨基心理發(fā)展理論認(rèn)為，心理的發(fā)展是個體在社會和文化的影響下，從低級心理機(jī)能逐漸向高級心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。人的高級心理機(jī)能的發(fā)展，不是在社會環(huán)境之外，而是在同社會環(huán)境相互作用的條件下進(jìn)行。社會建構(gòu)主義認(rèn)知理論倡導(dǎo)在社會文化背景下開展開放式教學(xué)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論解釋了個體是如何使客觀的知識結(jié)構(gòu)通過個體與之相互作用而內(nèi)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)的。它認(rèn)為，在學(xué)習(xí)過程中，人腦并不是被動地學(xué)習(xí)和記錄輸人的信息，個體是以原有的經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)主動地建構(gòu)對信息的解釋，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性和情境性。在此基礎(chǔ)上，社會建構(gòu)主義者認(rèn)為個體獲得知識不僅是個人建構(gòu)的過程，也是內(nèi)在的社會化過程。學(xué)習(xí)主體的個人背景、閱歷和經(jīng)驗是有差異的，學(xué)習(xí)主體對客體對象的理解自然常不相同。故此，社會建構(gòu)主義認(rèn)為，要求學(xué)習(xí)者帶著不同的先前經(jīng)驗，進(jìn)人“學(xué)習(xí)共同體，’（其所處的文化和社會情境）進(jìn)行互動，通過學(xué)習(xí)者之間的合作和交流，互相啟發(fā)，互相補(bǔ)充，增進(jìn)對知識的理解。
（二）注重主體能動的意義建構(gòu)
學(xué)習(xí)的過程是主體主動建構(gòu)知識能力體系的過程。社會建構(gòu)主義堅決否定客觀主義，認(rèn)為人學(xué)習(xí)的過程不是被動接受他人傳授、教導(dǎo)的過程，認(rèn)為被動地學(xué)習(xí)不可能建構(gòu)自身的認(rèn)知體系。社會建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)主體知識的自我建構(gòu)，注重學(xué)習(xí)的主體作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀能動性，突出學(xué)生先前經(jīng)驗的意義。社會建構(gòu)主義認(rèn)為知識的構(gòu)建離不開主體的能動性。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的知識背景，在他人協(xié)助下，在社會情境中主動建構(gòu)意義的過程。無論是在主觀知識的建構(gòu)和創(chuàng)造過程中，還是參與對他人發(fā)表的知識進(jìn)行評判并使之再形成的過程中，個人均能發(fā)揮自己的積極作用。
（三）強(qiáng)調(diào)主客體之間的互動
主體為學(xué)習(xí)者、認(rèn)識者，客體為認(rèn)識和被掌握的對象。學(xué)習(xí)者既不是單向認(rèn)識客觀事物，也不是被動地為客觀事物所左右擺布。認(rèn)識主體與認(rèn)識客體之間是互相影響、互相作用的關(guān)系。互動的方式有兩種：其一，與他人互動。心理發(fā)展理論特別強(qiáng)調(diào)在心理發(fā)展和認(rèn)知過程中要與比較有知識的其他人在最近發(fā)展區(qū)的社會交互作用。社會建構(gòu)主義認(rèn)為知識是在人類社會范圍里，通過個體間的相互作用及其自身的認(rèn)知過程而建構(gòu)的，是一種意義的建構(gòu)。社會建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)者共同體”的作用，在相互作用過程中，教師、年長的或更有經(jīng)驗的學(xué)習(xí)者起著重要的指導(dǎo)、引導(dǎo)作用，其積極提倡師徒式的傳授以及學(xué)生之間的互助互學(xué)和相互討論交流。其二，與社會協(xié)商。心理發(fā)展理論特別強(qiáng)調(diào)以語言作為心理工具的文化系統(tǒng)的作用，人在社會的耳濡目染中，在與社會互動聯(lián)系中發(fā)展自身的認(rèn)知能力。社會建構(gòu)主義重視社會的微觀和宏觀背景與自我的內(nèi)部構(gòu)建、信仰和認(rèn)知之間的互相作用，并將之視為不可分離的、循環(huán)發(fā)生的、彼此促進(jìn)的、統(tǒng)一的社會過程。知識的建構(gòu)不僅依靠新信息與學(xué)習(xí)者頭腦中的已有信息相互作用，而且需要學(xué)習(xí)者與相應(yīng)社會情境的相互作用。
（四）強(qiáng)調(diào)中介的作用
社會建構(gòu)主義認(rèn)為，知識的建構(gòu)必須借助于一定的認(rèn)知媒介、中介。這些媒介、中介包括包括語言、符號、富有經(jīng)驗和知識的他人（如教師、長者等）等等，這些媒介是進(jìn)行社會互動、構(gòu)建社會認(rèn)知體系的必要條件。認(rèn)知工具的類型與性質(zhì)及語言媒介的程度決定著學(xué)習(xí)者發(fā)展的方式和速度，教師、年長者和有經(jīng)驗者在學(xué)習(xí)主體最近發(fā)展區(qū)內(nèi)能提供更多的指導(dǎo)、幫助。
二、基于社會建構(gòu)主義認(rèn)知理論的實踐教學(xué)觀
我們可以從社會建構(gòu)主義認(rèn)知理論的視角，多維審視實踐教學(xué)觀。
（一）全景仿真的實踐教學(xué)觀
社會建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)情景的重要性，認(rèn)為真正影響學(xué)習(xí)的并不是學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)環(huán)境。此環(huán)境即是高度社會化、具有社會合作和對話功能的社會場景（真實的場景或真實化的仿真場景）。人的實踐能力的培養(yǎng)和各項才干的增強(qiáng)只能在具體的情境中實現(xiàn)。在具體的情境脈絡(luò)中，以及在學(xué)生的實踐中，建構(gòu)起來的知識才能夠被提取、遷移或運(yùn)用。據(jù)此，社會建構(gòu)主義學(xué)者提出情境教學(xué)觀點(diǎn)，主張學(xué)生應(yīng)著眼于解決現(xiàn)實中的實際問題，學(xué)生應(yīng)在具體情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且學(xué)習(xí)效果也應(yīng)在具體情境中評估。
有關(guān)人類認(rèn)知本質(zhì)的實驗已經(jīng)證明，如果教學(xué)不能幫助學(xué)生實現(xiàn)知識的情景化，那么學(xué)生所學(xué)的知識就只是一種儲備，不具有情境性和實踐作用。這樣的知識在本質(zhì)上是惰性的，不能夠解決實際問題。故此，須將實踐教學(xué)置于真實的情景中，讓學(xué)生參與現(xiàn)實的或模擬的具有一定真實性的實踐活動，讓他們了解知識發(fā)生和運(yùn)用的真實情境。在教學(xué)過程中，借助于全景仿真的方式，在課堂知識與真實世界之間架設(shè)連接的橋梁，從而對專業(yè)知識進(jìn)行情境還原。通過仿真條件下的學(xué)習(xí)實踐，學(xué)生可產(chǎn)生身臨其境的感受，體驗到學(xué)校中學(xué)到可以用來解決現(xiàn)實中的實際問題。為實現(xiàn)國際貿(mào)易專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，必須在高度仿真、全程模擬的接近實戰(zhàn)的環(huán)境下展開國際商務(wù)實訓(xùn)教學(xué)，國際商務(wù)實訓(xùn)項目、單證、操作環(huán)節(jié)、交易難度、貿(mào)易風(fēng)險均須實現(xiàn)高度的情境化、真實化。只有如此，方能真正培養(yǎng)學(xué)生的國際貿(mào)易實踐能力，實現(xiàn)零距離上崗。
（二）注重未來發(fā)展能力培養(yǎng)的實踐教學(xué)觀
社會建構(gòu)主義提出了“發(fā)展性評價”和“動態(tài)評估”理論，主張為了讓學(xué)生更好地成長，要注重對學(xué)生的發(fā)展性評價。評估既應(yīng)測量學(xué)生已經(jīng)發(fā)展了的能力，又要考慮學(xué)生正在成長的能力。這種發(fā)展性評價充分體現(xiàn)了育認(rèn)為本的教育理念�；诖怂枷耄瑢嵺`教學(xué)及評估應(yīng)以學(xué)生過去和現(xiàn)在為立足點(diǎn)，同時，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展，力求使學(xué)生在現(xiàn)有的能力水平上獲得更好的發(fā)展。實踐教學(xué)的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生開展國際貿(mào)易的基本技能，更重要的是培養(yǎng)他們今后工作中的發(fā)展能力；教學(xué)不僅應(yīng)開發(fā)他們的潛質(zhì)，更應(yīng)為他們未來的成功培育和積蓄潛能。故此，應(yīng)通過全方位的實踐教學(xué)，增長學(xué)生多方面的才干，生成多方面的現(xiàn)實能力和未來發(fā)展能力（如開拓能力、風(fēng)險應(yīng)對能力、可持續(xù)發(fā)展能力等）。
（三）弘揚(yáng)主體性的實踐教學(xué)觀
社會建構(gòu)主義認(rèn)為，知識是學(xué)習(xí)者主動的、以自己已有知識為基礎(chǔ)的在社會中的意義建構(gòu)。學(xué)生不是被動地接受知識的容器，而應(yīng)成為積極的參與者。知識的建構(gòu)以學(xué)習(xí)者個體的主動性為條件，沒有個體的主動參與，新知識的建構(gòu)過程就不可能發(fā)生。教育者應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境、建立一定的機(jī)制，促進(jìn)學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)知識的意義。在教學(xué)所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中，學(xué)習(xí)者進(jìn)行積極的心理活動，建構(gòu)自己的知識，成為獨(dú)立的思考者和問題解決者。教師不應(yīng)再是知識的傳遞者，而是學(xué)習(xí)的積極促進(jìn)者、指導(dǎo)者。教師要為學(xué)習(xí)者提供發(fā)展的機(jī)會，對建構(gòu)過程給于幫助。據(jù)此，在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，教師須充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，讓學(xué)生積極主動全面地參與實踐教學(xué)的組織、實施各過程。在實踐教學(xué)的方案設(shè)計、前期準(zhǔn)備、活動展開、活動總結(jié)等各個環(huán)節(jié)都應(yīng)放手讓學(xué)生大膽地去做，指導(dǎo)教師只起參謀顧問和考核者的作用。
（四）合作互動的實踐教學(xué)觀
作為社會建構(gòu)主義理論基石的最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為，個體發(fā)展包含兩個相互辯證依存的過程：其一是個體主動與他人進(jìn)行社會性交往，經(jīng)過相互協(xié)商達(dá)成主體間性；其二是個體積極聯(lián)系自己己有的知識尋找意義，建構(gòu)新知識。第二個過程必須在第一個過程的基礎(chǔ)上方可完成。知識在具備建構(gòu)性的同時，還具備社會性。人們通過溝通、解釋而達(dá)到共同的認(rèn)識�，F(xiàn)實作為交流的產(chǎn)物是社會性的建構(gòu)，我們的意義和理解源于與他人的交流。個體在發(fā)展的過程中須將個體和社會兩個因素完美地結(jié)合在一起。社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識不是個體的信仰，而是社會群體或知識共同體的信仰。知識是存在于集體中的社會建構(gòu)。知識的終極來源是知識共同體內(nèi)成員間的對話。知識建構(gòu)發(fā)生在社會群體中，是集體共同的行為，個體無法單獨(dú)完成。個體如果沒有與他人（含同學(xué)和社會中有經(jīng)驗的人）的合作交往，就不能獲得和使用符號系統(tǒng)的社會意義，更不可能更新原有的知識結(jié)構(gòu)，提高認(rèn)知水平。
社會建構(gòu)主義認(rèn)為，通過采用集體學(xué)習(xí)的方法，可以把知識建構(gòu)在一起，因此小組活動比個人活動能獲得更多的成功；通過學(xué)習(xí)者的合作能使理解更加豐富和全面，因此合作學(xué)習(xí)是重要方式。另外，語言在學(xué)習(xí)過程中起著重要的作用，把一個人的思想解釋給另一個人，比單獨(dú)學(xué)習(xí)會產(chǎn)生更深的認(rèn)知過程。國際貿(mào)易實訓(xùn)教學(xué)中的小組模式可較好地反映合作互動的教學(xué)理念。在實訓(xùn)中，讓學(xué)生以小組為單位擔(dān)任進(jìn)口方和出口方，模擬真實的國際貿(mào)易流程開展進(jìn)出口業(yè)務(wù)。這種合作互動的實訓(xùn)教學(xué)模式既契合實際的貿(mào)易情境，也能很好地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和集體精神。
社會建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生之間的互動合作有利于激發(fā)學(xué)生克服困難、積極進(jìn)取的精神，最大程度地發(fā)揮學(xué)生們的積極j勝和創(chuàng)造性。在這過程中，學(xué)生們不同的意見和觀點(diǎn)得到交流、協(xié)商和改進(jìn)，學(xué)生們的想法和思路得以明確化和優(yōu)化。學(xué)生不斷地把自己的想法與同學(xué)的想法進(jìn)行比較、反思和批判，從而更加全面深刻地理解專業(yè)知識。這種富有社會性的互動、交流與協(xié)作無疑是促成學(xué)生專業(yè)能力和素質(zhì)生成的最佳途徑。
三、新型實踐教學(xué)觀指導(dǎo)下的國際貿(mào)易實訓(xùn)教學(xué)改革
社會建構(gòu)主義認(rèn)知理論為學(xué)校教育提供了一系列的新理念、新方法，給國際貿(mào)易專業(yè)教學(xué)改革帶來了頗多啟示。根據(jù)社會建構(gòu)主義的實踐教學(xué)觀，國際貿(mào)易實訓(xùn)教學(xué)改革可按下述思路展開。
（一）實施“大周期、多環(huán)節(jié)”的實訓(xùn)教學(xué)
社會建構(gòu)主義倡導(dǎo)在仿真的社會文化背景下開展情境教學(xué)、任務(wù)式教學(xué)和開放式教學(xué)，主張在解決實際問題中建構(gòu)意義，發(fā)展能力。因此，兼具情境教學(xué)、任務(wù)式教學(xué)和開放式教學(xué)特色的實訓(xùn)教學(xué)在專業(yè)教育中具有非常重要的作用。基于社會建構(gòu)主義的認(rèn)知理論，我們認(rèn)為，國際貿(mào)易實務(wù)教學(xué)和訓(xùn)練應(yīng)分布于多個學(xué)期，貫徹實施“大周期、多環(huán)節(jié)”的教學(xué)過程模式。按照知識、能力結(jié)構(gòu)間的內(nèi)在邏輯體系，將實踐教學(xué)的內(nèi)容科學(xué)地安排在數(shù)個相應(yīng)的學(xué)期。前幾個學(xué)期可安排課程見習(xí)、專業(yè)見習(xí)、課程實訓(xùn)（實習(xí)）、課程實驗，后兩個學(xué)期可安排專業(yè)實訓(xùn)（綜合實訓(xùn)）和專業(yè)實習(xí)（綜合實習(xí)）。這種教學(xué)過程模式可較好地克服從課堂到課堂、從知識到知識的國際貿(mào)易實務(wù)傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端。遵循由簡到繁、由單項到綜合、由模擬訓(xùn)練到現(xiàn)場操作的實務(wù)能力培養(yǎng)規(guī)律，可逐步構(gòu)建起國際商務(wù)實訓(xùn)的過程環(huán)節(jié)體系。
（二）特別注重動手操作能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練
傳統(tǒng)的課程教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法單一呆板，教師課堂上“滿堂灌”，學(xué)生考前則死記硬背。這種與學(xué)習(xí)心理和教育規(guī)律背道而馳的教學(xué)模式使學(xué)生長期處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生是積極建構(gòu)知識和能力的人，在教學(xué)過程中，教師須始終將學(xué)生作為積極的意義建構(gòu)者和問題的解決者。社會建構(gòu)主義的認(rèn)知學(xué)藝模型主張在真正的現(xiàn)場活動中獲取、發(fā)現(xiàn)和使用工具，進(jìn)行特定領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)者和現(xiàn)實世界之間建立聯(lián)系。實訓(xùn)教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在動手中學(xué)習(xí)。注重培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力是仿真模擬教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)，通過一系列的動手操作使學(xué)生逐步掌握實務(wù)技能是國際貿(mào)易仿真模擬教學(xué)的最大特色和優(yōu)勢。
模擬實訓(xùn)教學(xué)的精髓在于其“活”與“真”，“活”就是教學(xué)方法手段要靈活，讓學(xué)生親自動手操作，讓學(xué)生在生動的實踐課堂中學(xué)習(xí)；“真”就是教學(xué)內(nèi)容要緊貼實際，學(xué)生須“真刀真槍”地操作演練，實訓(xùn)中不搞形式主義，不�；茏�。
（三）積極推進(jìn)任務(wù)型、項目型的實訓(xùn)教學(xué)
任務(wù)型實訓(xùn)教學(xué)是一個以實訓(xùn)項目為導(dǎo)向和核心，由教師、學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境四個因素相互影響而形成的一種實訓(xùn)體系。實訓(xùn)課程以學(xué)生完成項目任務(wù)的質(zhì)量作為實訓(xùn)課程的評價標(biāo)準(zhǔn)。按照社會建構(gòu)主義理論，真正能夠為學(xué)習(xí)者感受、認(rèn)知從而成為其認(rèn)知結(jié)構(gòu)組成部分的是那些在學(xué)習(xí)者看來有意義的東西。任務(wù)型教學(xué)強(qiáng)調(diào)“意義”是首要的，意義的第一性既要求任務(wù)本身有意義，也要求對學(xué)習(xí)者有意義。因此，要使實訓(xùn)教學(xué)本身有“意義”，實訓(xùn)的內(nèi)容必須與真實的活動相關(guān)。這種相關(guān)性著眼于學(xué)習(xí)者的需求，便于他們理解任務(wù)的個人意義，激發(fā)其內(nèi)在動機(jī)，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)實踐能力和健康人格的發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師選擇能反映培養(yǎng)目標(biāo)要求的任務(wù)，學(xué)生選擇于己而言有意義的方式對任務(wù)進(jìn)行理解和實施。
根據(jù)國際貿(mào)易專業(yè)特點(diǎn)，每次實訓(xùn)時，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生安排了近乎真實的外貿(mào)項目，由學(xué)生根據(jù)項目要求，自己組合項目團(tuán)隊，團(tuán)隊自己設(shè)計和實施項目方案。任務(wù)型實訓(xùn)要求教師充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，教師只作為實訓(xùn)的組織者和評價者，不參與、不干預(yù)學(xué)生的實訓(xùn)過程。教師須給學(xué)生建立良好的外貿(mào)實訓(xùn)環(huán)境，選擇既符合專業(yè)要求又有利于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的訓(xùn)練項目。
（四）建立以學(xué)生為中心的互助合作的小組實訓(xùn)模式
社會建構(gòu)主義認(rèn)為，知識和能力是由學(xué)生個人自己構(gòu)建的，而不是由他人傳遞的。實訓(xùn)教學(xué)的過程中，應(yīng)始終以學(xué)生而非教師為中心。實訓(xùn)的過程就是學(xué)生主體能動性充分發(fā)揮的過程。但這種能動性的發(fā)揮是需要學(xué)生間的互助和合作。社會建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的方式不僅包括個體與物理環(huán)境之間的作用方式，而且可以通過個體與同伴等社會因素間相互作用來完成。學(xué)習(xí)是在與同伴和教師的交談、合作和相互作用過程中發(fā)生的。沒有學(xué)生之間充分的交流、互助和合作，僅靠學(xué)生個人是難以完成知識和能力構(gòu)建的任務(wù)的。社會建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)通過“同質(zhì)分組”、“混合分組”等方式使學(xué)生解決問題的思路外顯化和明確化，相互交流對問題的看法、理解，促進(jìn)意義建構(gòu)。學(xué)生之間的互動與合作是實訓(xùn)教學(xué)的必然要求，其在學(xué)生知識、能力建構(gòu)中起著關(guān)鍵性的作用。
在國際商務(wù)實訓(xùn)教學(xué)中，可根據(jù)實訓(xùn)項目的任務(wù)要求，將一班學(xué)生分成若干個項目組，每個項目組分為進(jìn)口方（a組）和出口方（b組）兩個小組配對展開，每個小組3 —5人。學(xué)生以小組為單位，a組學(xué)生扮演進(jìn)口商，按照一定的交貨方式，完成進(jìn)口市場調(diào)查、商務(wù)談判、運(yùn)輸、保險、審單驗單、進(jìn)口報關(guān)、進(jìn)口貿(mào)易風(fēng)險防范等相關(guān)操作。b組學(xué)生扮演出口商，完成備貨、合同磋商、運(yùn)輸、商檢、出口報關(guān)、保險、制單結(jié)匯、出口貿(mào)易風(fēng)險防范等相關(guān)出口流程。通過以小組為單位的進(jìn)出口貿(mào)易模擬操作，學(xué)生成為進(jìn)出口貿(mào)易的主體，置身于仿真的貿(mào)易環(huán)境中，體驗到進(jìn)出口貿(mào)易的挑戰(zhàn)，初步掌握了國際商務(wù)的基本技能。以組為單位的合作實訓(xùn)有助于調(diào)動學(xué)生實訓(xùn)的積極性和主動性，提高解決問題能力，培養(yǎng)合作精神和親社會行為，增強(qiáng)相互友誼和集體榮譽(yù)感。
（五）采用“考訓(xùn)結(jié)合”的實訓(xùn)考核方式
社會建構(gòu)主義倡導(dǎo)“動態(tài)評估”考核方式來測評學(xué)生的專業(yè)能力，教學(xué)考核不僅測量學(xué)生已經(jīng)發(fā)展了的能力，而且還要考慮那些正在成長的能力。對國際貿(mào)易實訓(xùn)考核來說，測評成績的高低應(yīng)能準(zhǔn)確地反映學(xué)生實踐技能水平和專業(yè)綜合素質(zhì)狀況。成績評定須起到引導(dǎo)、督促學(xué)生積極有效地開展能力訓(xùn)練的作用，須有助于專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。實訓(xùn)測評的具體方式取決于技能訓(xùn)練的要求和內(nèi)容，實訓(xùn)測評須圍繞技能項目展開，在每項技能訓(xùn)練過程中都應(yīng)有相應(yīng)的考核手段來檢驗學(xué)生訓(xùn)練的效果。在各項技能訓(xùn)練過程中，根據(jù)訓(xùn)練的內(nèi)容和方式，采取切實可行的方法手段進(jìn)行技能教學(xué)考核，從多個層面、角度對學(xué)生的實踐能力進(jìn)行檢測評估。考核的內(nèi)容和方式應(yīng)有利于促進(jìn)學(xué)生現(xiàn)實能力和未來能力的發(fā)展�？刹捎枚噙^程、多環(huán)節(jié)的實訓(xùn)考核方法。訓(xùn)練完某項技能之后就應(yīng)對該項技能訓(xùn)練的效果及時地進(jìn)行考核。在單項技能訓(xùn)練考核完之后，還要對國際商務(wù)綜合運(yùn)作能力進(jìn)行考核。多層次、多過程的系列考核法，可以較準(zhǔn)確地反映技能訓(xùn)練效果，促使學(xué)生及時調(diào)整和修正訓(xùn)練方法，保證實訓(xùn)教學(xué)質(zhì)量。
（六）重新定位指導(dǎo)教師角色
模擬實訓(xùn)是讓學(xué)生發(fā)揮主動性、能動性和獨(dú)創(chuàng)性的實踐教學(xué)活動。仿真模擬教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，通過學(xué)生主動學(xué)習(xí)促進(jìn)其主體性發(fā)展。在實訓(xùn)中，應(yīng)通過學(xué)生主動的模擬操作、訓(xùn)練，促進(jìn)其主體性的發(fā)展和能力素質(zhì)的提高。社會建構(gòu)主義認(rèn)為情景活動教學(xué)（實訓(xùn)即屬于情景活動教學(xué)的一種）對教師提出的最大挑戰(zhàn)就是角色轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)從信息的提供者轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖叹殹焙蛯W(xué)生的“學(xué)習(xí)伙伴”。學(xué)生是教學(xué)活動的主體，真正在前臺演練的是學(xué)生而不是教師。在模擬教學(xué)過程中，教師的作用就是促使學(xué)生在實踐活動中完成專業(yè)知識和專業(yè)能力的構(gòu)建。為達(dá)此目標(biāo)，實訓(xùn)指導(dǎo)教師的職責(zé)主要定位在下述四個方面：其一，保障。指導(dǎo)教師須保障實訓(xùn)方案的可行性，保障實訓(xùn)條件和情境的科學(xué)性和合理性。其二，導(dǎo)演。指導(dǎo)教師須按照實訓(xùn)計劃，因才施教，確保實訓(xùn)教學(xué)高標(biāo)準(zhǔn)地有條不紊地進(jìn)行。其三，監(jiān)督。指導(dǎo)教師應(yīng)督促學(xué)生遵照實訓(xùn)的程序和規(guī)則，圓滿地完成項目訓(xùn)練任務(wù)。其四，評價。作為實訓(xùn)效果的考核官，指導(dǎo)教師對訓(xùn)練效果要從嚴(yán)把關(guān)，考核達(dá)不到滿意標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生必須重訓(xùn)。
在實訓(xùn)中，教師要有敏捷地把握教學(xué)進(jìn)程的能力，要能熟練地創(chuàng)設(shè)和駕馭情境，能靈活果斷地采用恰當(dāng)有效的策略與措施引導(dǎo)實訓(xùn)進(jìn)程，讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)解決實際問題，培養(yǎng)良好的實踐能力和專業(yè)素質(zhì)。
【淺談基于社會建構(gòu)主義認(rèn)知理論的國際貿(mào)易實訓(xùn)的論文】相關(guān)文章：
國際貿(mào)易實訓(xùn)報告07-06
國際貿(mào)易的實訓(xùn)報告02-08
（經(jīng)典）國際貿(mào)易實訓(xùn)報告08-31
國際貿(mào)易實訓(xùn)報告08-15
國際貿(mào)易實訓(xùn)總結(jié)范本02-18
國際貿(mào)易綜合實訓(xùn)報告01-24