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《公輸》課堂教學(xué)實(shí)錄
一、介紹墨子,引入課文
師:這個(gè)故事大約發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)的初期,這是一個(gè)亂世。諸侯們?yōu)榱俗约旱囊患褐接,彼此間不斷地發(fā)動(dòng)大規(guī)模的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),弄得民不聊生,墨子深切地同情老百姓的遭遇,并四處為他們奔走呼號(hào)。今天這篇課文所講的這個(gè)故事就發(fā)生在這樣一個(gè)歷史背景下。上一堂課我們疏通了文句,今天我們將進(jìn)一步深入地學(xué)習(xí)這篇課文。我們先來(lái)把課文一起讀一遍,力求讀得自然一些,流暢一些。 (生齊讀課文。)
二、研讀課文2—5自然段,理解“吾義固不殺人”
師:把第一句話(huà)再讀一遍。 (生讀。)
師:楚國(guó)發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)目的是什么?
生1:為了擴(kuò)大自己的土地。文中寫(xiě)道:“荊國(guó)有余于地,而不足于民,殺所不足,而爭(zhēng)所有余,不可謂智。”
師:你能通過(guò)語(yǔ)言文字看清楚這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),很好。公輸盤(pán)就在幫助楚王積極地準(zhǔn)備這場(chǎng)血腥的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。然而表面上,他是怎么標(biāo)榜自己為人的?誰(shuí)能用文中的一句話(huà)說(shuō)說(shuō)?
生2:“吾義固不殺人”。
師:這個(gè)“義”是什么意思?
生3:崇尚仁義。
師:很好。這個(gè)“固”呢?
生4:從來(lái)。
師:對(duì)!“固”,從來(lái)。說(shuō)明我崇尚仁義,從來(lái)都不殺人,我是堅(jiān)守這樣一個(gè)做人的原則的。讀這句話(huà)的時(shí)候,“義”和“固”要加強(qiáng)語(yǔ)氣,突出公輸盤(pán)那種一本正經(jīng)的口氣。前文墨子說(shuō)“北方有侮臣者,愿藉子殺之”和“請(qǐng)獻(xiàn)十金”,就是為了引公輸盤(pán)說(shuō)這句“吾義固不殺人”。因此,讀墨子的話(huà),要注意用一種懇請(qǐng)的語(yǔ)氣。公輸盤(pán)是從不悅到斷然拒絕,所以他的語(yǔ)氣一本正經(jīng)中還略帶有一種怒氣,請(qǐng)同學(xué)們讀讀第2到第5自然段,注意讀好人物的語(yǔ)氣。 (生讀2-5自然段。)
三、研讀第6自然段與第7自然段,感悟墨子的論辯藝術(shù)及兼愛(ài)非攻的思想
師:墨子引誘公輸盤(pán)說(shuō)出了“吾義固不殺人”。圍繞這句話(huà),我們來(lái)思考三個(gè)問(wèn)題。 (課件展示。) “公輸盤(pán)曰:‘吾義固不殺人!甭(lián)系課文,我們想一想:
、倌邮侨绾沃赋鏊v這句話(huà)的虛偽性的?
、谖寰洹安豢芍^”又駁斥了公輸盤(pán)哪些可能的狡辯理由?
、勐(lián)系第1自然段,比較墨子所做的與公輸盤(pán)所說(shuō)的,你感受到了什么?邊默讀邊思考,把你的感悟批注在書(shū)上。 (生默讀、思考、批注;四人小組討論。師巡視指導(dǎo)。)
1.感悟墨子“以子之矛,攻子之盾”的論辯藝術(shù)。
師:下面我們一同來(lái)研究一下這三個(gè)問(wèn)題。先看第一個(gè),墨子引誘公輸盤(pán)說(shuō)出“吾義固不殺人”,但是,他是怎么指出公輸盤(pán)講這句話(huà)的虛偽性的?
生1:從這一句話(huà),“吾從北方聞子為梯,將以攻宋”!肮ニ巍本褪且スゴ蛩螄(guó),那么受害的就肯定是百姓了,但是公輸盤(pán)又說(shuō)“吾義固不殺人”,那就和他的行為形成了矛盾。
師:對(duì)!你的發(fā)言抓住一個(gè)“攻”字,一針見(jiàn)血地指出公輸盤(pán)行為和語(yǔ)言之間產(chǎn)生了矛盾,他講這句話(huà)是虛偽的。有沒(méi)有補(bǔ)充的?
生2:“宋無(wú)罪而攻之”,說(shuō)明宋國(guó)是沒(méi)有罪的!盁o(wú)罪而攻之”是不符合道義的。 師:對(duì),講得好。你把這兩句話(huà)連起來(lái)讀讀看,從“吾從北方聞子為梯”讀到“宋何罪之有”,體會(huì)一下墨子的質(zhì)問(wèn)口氣。 (生2讀。生齊讀。)
2.感悟墨子“先發(fā)制人,全面出擊”的論辯藝術(shù)。
師:對(duì),質(zhì)問(wèn)得非常有力!但是墨子也考慮到公輸盤(pán)會(huì)提出很多狡辯的理由,從五句“不可謂”來(lái)看,他實(shí)際上駁斥了公輸盤(pán)哪些可能的狡辯理由?
生3:墨子說(shuō)“荊國(guó)有余于地,而不足于民。殺所不足,而爭(zhēng)所有余”,他預(yù)計(jì)公輸盤(pán)可能會(huì)說(shuō),打這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我們楚國(guó)有利,我們楚國(guó)的土地又可以多那么多,但是實(shí)際上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)楚國(guó)沒(méi)有利的,因?yàn)槌䥽?guó)土地很多,人民很少,如果發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),那是得不償失的,弊大于利,所以墨子就說(shuō)“不可謂智”,封殺了公輸盤(pán)的一個(gè)狡辯理由。
師:你的思路非常清晰,首先假想到公輸盤(pán)的一個(gè)狡辯理由,而且抓住了文中的“殺所不足”和“爭(zhēng)所有余”,指出了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是得不償失的!我覺(jué)得你剛才有一個(gè)詞還用得不太確切,不是“封殺”,換一個(gè)詞更準(zhǔn)確一點(diǎn)。
生4:反駁。
師:“反駁”比較好,或者“駁斥”,行不行?你能把這句話(huà)給大家讀讀嗎?讀時(shí),“殺”、“爭(zhēng)”、“智”要加強(qiáng)語(yǔ)氣。 (生讀。師指導(dǎo)生齊讀。) 師:還可能會(huì)抓住他什么狡辯理由?
生5:公輸盤(pán)可能會(huì)說(shuō),宋國(guó)是有罪的,我們是代表正義去攻打它。墨子說(shuō)“宋無(wú)罪而攻之”堵住了公輸盤(pán)的狡辯理由。
師:對(duì),抓住一個(gè)“無(wú)罪”堵住他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的借口。 生6:墨子反駁說(shuō):“知而不爭(zhēng),不可謂忠!蹦恿系剑敱P(pán)可能會(huì)說(shuō):楚王重金聘請(qǐng)我,我必須忠誠(chéng)于楚王。
師:對(duì)。墨子是怎么反駁他的?
生7:“知而不爭(zhēng),不可謂忠!蹦阒莱䥽(guó)地大,但是人少,這是得不償失的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),而且從道義上來(lái)說(shuō),是不仁義的戰(zhàn)爭(zhēng),卻不告訴楚王,還要去攻打,這不是忠于楚王的表現(xiàn)。 師:好!指出了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和得不償失的結(jié)果,這就讓他沒(méi)有辦法推卸戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任。
生8:“爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)!惫敱P(pán)會(huì)狡辯說(shuō):我向楚王勸說(shuō)過(guò),但是楚王不聽(tīng)。然后墨子就可以說(shuō),“爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)”。你雖然勸說(shuō)過(guò)楚王,但是楚王不聽(tīng),就說(shuō)明你沒(méi)有堅(jiān)持自己做人的原則。
師:對(duì),你剛才強(qiáng)調(diào)沒(méi)有堅(jiān)守自己做人的原則,聯(lián)系前面的話(huà),他正好跟公輸盤(pán)這句話(huà)中的哪一個(gè)字照應(yīng)起來(lái)了? 生8:“固”。因?yàn)樗f(shuō)自己從來(lái)不殺人,然而實(shí)際上是在做殺人的勾當(dāng)。
師:我在你的發(fā)言中再加一句話(huà),不僅沒(méi)有勸說(shuō)成功,甚至還在幫助楚王做什么?
生8:造云梯。
師:我們一開(kāi)始就讀到,“為楚造云梯之械”。公輸盤(pán),你是一個(gè)剛強(qiáng)的人嗎?你堅(jiān)守做人的原則嗎?
生8:沒(méi)有。
師:請(qǐng)坐,這個(gè)發(fā)言,把“強(qiáng)”字和前面的“固”字聯(lián)系起來(lái),很好!最后你注意到公輸盤(pán)一個(gè)什么狡辯理由?
生9:“義不殺少而殺眾”。就是說(shuō)公輸盤(pán)會(huì)裝糊涂,說(shuō)自己不知道殺一個(gè)人與攻宋是一回事。 師:對(duì)!安弧薄爸(lèi)”就是不懂類(lèi)推的道理。事實(shí)上,殺一個(gè)人和攻宋是一回事。這樣就讓公輸盤(pán)更加無(wú)言以對(duì)。把剛才幾個(gè)同學(xué)的發(fā)言整合起來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn),墨子行十日十夜,這一路,他有足夠的思考時(shí)間,預(yù)計(jì)到了公輸盤(pán)可能的一些狡辯理由,所以他用了五句“不可謂”,先發(fā)制人。下面我想請(qǐng)一個(gè)同學(xué)和我一起分角色來(lái)讀這段話(huà),我說(shuō)公輸盤(pán)狡辯的理由,這位同學(xué)用書(shū)上的話(huà)來(lái)駁斥我,語(yǔ)氣要有力。“吾義固不殺人”,然而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)能給我們楚國(guó)帶來(lái)巨大的利益。
生10:“荊國(guó)有余于地而不足于民。殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智!
師:宋國(guó)有罪,我們的討伐是正義的。
生10:“宋無(wú)罪而攻之,不可謂仁!
師:我必須忠于楚王。
生10:“知而不爭(zhēng),不可謂忠。”
師:我說(shuō)了,楚王不聽(tīng)。
生10:“爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。”
師:我不知道殺一個(gè)人和攻宋是一回事。
生10:“義不殺少而殺眾,不可謂知類(lèi)!
師:非常好,駁斥得很有力!我們一起讀。像剛才一樣,我來(lái)說(shuō)公輸盤(pán)的狡辯理由,大家用書(shū)上的話(huà)來(lái)駁斥我,語(yǔ)氣要有力! (師生配合讀課文。)
師:同學(xué)們讀得很好。把五句“不可謂”連起來(lái),會(huì)發(fā)現(xiàn)公輸盤(pán)始終都沒(méi)有插話(huà)的可能,墨子是重重否定,層層進(jìn)逼,一氣呵成,最后逼得公輸盤(pán)理屈詞窮。我們把這五句“不可謂”連起來(lái)讀讀,感受一下語(yǔ)言的氣勢(shì)。 (生齊讀。)
師:讀到這兒,同學(xué)們,我們還原整個(gè)思維過(guò)程會(huì)發(fā)現(xiàn):墨子先引誘公輸盤(pán)說(shuō)出了“吾義固不殺人”。接下來(lái),指出他行為和觀點(diǎn)上的矛盾。然后先發(fā)制人,堵住了他可能的狡辯理由。但更讓人佩服的是,他在整個(gè)駁斥過(guò)程中,態(tài)度非常謙恭,“起,再拜”,用詞尖銳但又很有分寸,尊稱(chēng)對(duì)方為“子”,說(shuō)話(huà)時(shí)用“請(qǐng)”。透過(guò)語(yǔ)言文字,我們能夠真正感受到墨子高超的辯論藝術(shù)。我們把第2到第7自然段連起來(lái)讀一下,感受一下這個(gè)辯論的過(guò)程。 (生齊讀2-7自然段。)
3.研讀第1自然段,感悟墨子兼愛(ài)、非攻的思想。
師:好。聯(lián)系第1自然段,比較墨子所做的與公輸盤(pán)所說(shuō)的,你感受到了什么?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看?
生1:從墨子“行十日十夜”可以看出墨子崇尚仁義是表現(xiàn)在行動(dòng)上,而公輸盤(pán)說(shuō)“吾義固不殺人”只是停留在嘴上。
師:你把兩個(gè)人物進(jìn)行了比較。文中寫(xiě)“行十日十夜”,為什么要強(qiáng)調(diào)“十日”呢?
生2:“十日”說(shuō)明路途遙遠(yuǎn)、耗時(shí)很長(zhǎng)。
師:文中已寫(xiě)“行十日”,為什么還要加上“十夜”?
生3:“行十日十夜”說(shuō)明他一直在走,走得很急,因?yàn)榍拔恼f(shuō),“公輸盤(pán)為楚造云梯之械,成,將以攻宋”,這個(gè)“將”字說(shuō)明,戰(zhàn)爭(zhēng)迫在眉睫,百姓危在旦夕,他沒(méi)有睡覺(jué),他走得很急,為救宋國(guó)百姓,不辭辛勞。
師:好!靶惺帐埂弊阋(jiàn)墨子心系宋國(guó)百姓之安危,不辭辛勞,日夜兼程。后人所說(shuō)的“墨突不黔”、“墨子無(wú)暖席”,正是反映了這種精神境界。但老師在讀文章的時(shí)候,也思考到了一個(gè)問(wèn)題,寫(xiě)了“十日”、“十夜”,為什么還要強(qiáng)調(diào)一個(gè)“行”字?
生4:可以看出墨子當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件不是很好,只能通過(guò)走路這種方式到達(dá)楚國(guó)。
師:你體會(huì)到“行”的意思是走路,說(shuō)明墨子的身份是平民。很好,若將他的身份與所做的事情相聯(lián)系,你又體會(huì)到了什么?
生5:墨子只是一介平民,但能擔(dān)負(fù)起阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任,很了不得。
師:這種精神境界真讓人感到了不得!同學(xué)們要注意,好的作品,惜墨如金。所以我們?cè)陂喿x文本的時(shí)候,對(duì)語(yǔ)言文字的咀嚼要細(xì)一點(diǎn),“十日”、“十日十夜”、“行十日十夜”,我們一字一字地咀嚼,聯(lián)系上下文,再跟公輸盤(pán)的言行進(jìn)行比較,就可以看出墨子這人了不起!老師還想問(wèn)一下,你們讀文章時(shí),注意到一個(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)有?把“行十日十夜”和“起于齊”聯(lián)系起來(lái),你有點(diǎn)啟發(fā)嗎?寫(xiě)文章的人為什么還要強(qiáng)調(diào)他是從齊國(guó)出發(fā)的呢?
生6:我覺(jué)得,這就說(shuō)明,楚國(guó)攻打宋國(guó),跟墨子沒(méi)有關(guān)系,沒(méi)有傷害到墨子的利益。但是他為宋國(guó)人著想,所以從齊國(guó)出發(fā),到楚國(guó)去,勸說(shuō)公輸盤(pán)和楚王。他這樣做是無(wú)私的。 師:講得很好啊。有沒(méi)有補(bǔ)充的?
生7:這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是不會(huì)關(guān)系到墨子自己的利益的,但是他能為其他國(guó)家的百姓著想,能看出他的愛(ài)是博大的。
師:講得好。這兩位同學(xué)讀文章讀得很細(xì),而且很善于思考。從“起于齊”三個(gè)字的背后能感受到墨子的思想境界,這種境界叫什么呢?可能同學(xué)們還不能用一個(gè)詞來(lái)概括。這個(gè)詞,濃縮了墨家的一個(gè)主要思想——兼愛(ài)。什么意思?知道嗎?
生8:就是所有東西都要愛(ài)。
師:還不夠準(zhǔn)確。
生9:就是要平等地愛(ài)天下所有的百姓。
師:你的發(fā)言中“平等”這個(gè)詞用得很好。關(guān)鍵在于“兼”字的理解!凹妗边@個(gè)字,它原來(lái)的古代字形是這樣的(邊板書(shū)邊解釋?zhuān)哼@是一根禾苗,這是第二根禾苗,這是一只手!凹妗钡脑x是,一只手握著兩根禾苗,引申為整體的、平等的、沒(méi)有差別的。兼愛(ài)就是一種普遍的、平等的愛(ài),它并不因?yàn)檠夑P(guān)系有親疏遠(yuǎn)近之分,也不因?yàn)槿说纳矸萦懈叩唾F賤之分,是沒(méi)有功利心的,是真正的大愛(ài)!而這種愛(ài)表現(xiàn)在具體的行為上,就是非攻。兼愛(ài)和非攻是墨家的主要思想。通過(guò)這篇課文,通過(guò)“起于齊,行十日十夜”我們能夠咀嚼出來(lái)。一段看似平淡的敘述語(yǔ)言,如果細(xì)細(xì)地嚼,結(jié)合墨子的人物身份,并且和公輸盤(pán)一作比較,我們就能真切地感受到墨子的精神境界是那么高!我們來(lái)讀一讀第1自然段。 (生齊讀。)
四、總結(jié)全文,布置作業(yè)
師:這堂課,我們通過(guò)語(yǔ)言文字,真切地感受到了墨子高超的論辯藝術(shù)和兼愛(ài)、非攻的思想,在文中,我們也似乎看到了一個(gè)極具有平民情懷的思想家。最后,我們把全文一起讀一遍,記住,在我們民族的歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)這樣一個(gè)了不起的賢圣人。 (生齊讀全文。)
師:最后留兩個(gè)作業(yè)。
。1)上網(wǎng)查資料,解釋兩句話(huà):①“墨突不黔!雹凇澳蛹鎼(ài),摩頂放踵利天下,為之!
(2)有興趣的同學(xué)借助注釋與譯文閱讀《公輸》的后半部分或閱讀魯迅寫(xiě)的一篇小說(shuō)《非攻》。