閑話婚禮與婚姻散文

　　婚姻是人生之大事，這是不可否認(rèn)的。隨著社會(huì)的發(fā)展，婚禮的形式也在不斷變化。歷史上的什么群婚，走婚，搶婚等形式，我們只是從書本上讀到，暫且不論，只說(shuō)說(shuō)親眼看到過(guò)的婚禮形式吧。

　　六、七十年代，婚禮的形式與現(xiàn)在有所不同，不僅僅是各種用具的差別，人的心態(tài)也是不一樣的。小時(shí)候在農(nóng)村，誰(shuí)家新娘子進(jìn)門，全村人都會(huì)去看熱鬧。接新娘子的是生產(chǎn)隊(duì)的四輪大木車，動(dòng)力是兩只肥壯的黃牛。那種大木車呈四方形，平時(shí)生產(chǎn)隊(duì)拉麥子，拉谷子，拉紅薯，拉積肥全靠它，是生產(chǎn)隊(duì)唯一的運(yùn)輸工具。誰(shuí)家接娶新娘，它又成了花車。接新娘時(shí)，大車打掃得干干凈凈，用葦席在上面搭一個(gè)拱形的頂，兩邊用布簾一擋，套上黃牛拉起來(lái)“吱吱扭扭”的響，別有一番情致。在黃牛的角上，大木車的四周，葦席上，全貼上寫滿喜慶字幅的紅紙。送新娘的人們，抬著嫁妝，跟在大車后面。大紅木箱里裝的是被褥，大木盤里放的是暖水瓶，水杯，洗臉盆等，每件東西上面貼著用紅紙剪成的各種圖案。一陣鞭炮聲響過(guò)，新娘子下車，大人看熱鬧，小孩子跟著歡叫。農(nóng)村里苦楝樹比較多，如果樹上正好結(jié)了果實(shí)，新娘就倒霉了�？嚅�的果實(shí)也叫苦楝豆，有櫻桃那么大，綠色的，很硬。調(diào)皮的小孩會(huì)提前摘下許多苦楝豆，裝在衣兜里，新娘與新郎拜堂時(shí)，他們就掏出苦楝豆，向新郎新娘猛砸。伴娘笑著罵著哄趕他們，但效果不好。只有她們抓起一把喜糖撒向小孩時(shí)，他們才會(huì)放過(guò)新人去搶喜糖。

　　第二天，生產(chǎn)隊(duì)上班的鈴聲敲響后，新郎新娘也會(huì)隨著人們一起，扛著鋤頭走向田野。調(diào)皮的小孩看到新郎新娘，叫著不知從哪里學(xué)來(lái)的順口溜“一天生，兩天熟，三天晚上xx”新娘聽(tīng)后羞紅了臉，新郎趕著小孩就打。其實(shí)那些頑童也不知道順口溜是什么意思，只是鸚鵡學(xué)舌罷了。

　　那時(shí)新娘新郎彼此較陌生也難怪，他們往往只是在媒婆的陪伴下匆匆見(jiàn)過(guò)一面，怎么能熟悉呢。但是盡管如此，當(dāng)時(shí)的離婚率幾乎為零。究其原因，大概是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)沒(méi)有那么多的選擇和誘惑吧。

　　改革開放之風(fēng)吹遍神州，人們的生活富裕了，機(jī)械化的運(yùn)輸工具代替了牛馬車。接送新娘的花車變成了農(nóng)用三輪車，手扶拖拉機(jī)等，但上面的葦席拱頂還是保留著。因?yàn)樗�可以遮�?yáng)，擋雨，避風(fēng)，又可以保持新娘的神秘感，很實(shí)用。新娘的嫁妝也發(fā)生了變化，除了生活用品外，又增加了自行車，縫紉機(jī)等大件。新人們也大多經(jīng)歷過(guò)自由戀愛(ài)的過(guò)程，媒婆僅僅是牽線而已，決定權(quán)轉(zhuǎn)移了。

　　社會(huì)在發(fā)展，人們的思想觀念也在發(fā)展，現(xiàn)在婚禮的形式更是多種多樣。有延續(xù)傳統(tǒng)形式的，當(dāng)然接新人的轎車越來(lái)越高級(jí)，嫁妝甚至發(fā)展到洋房別墅。更有標(biāo)新立異，別出心裁的。試婚，驢婚，祼婚，閃婚……千奇百怪，人們也見(jiàn)怪不怪了。這一切當(dāng)然不僅僅是婚禮形式在變化，更反映出人們心態(tài)的變化。結(jié)婚后“一天生，兩天熟”的現(xiàn)象早已不存在了，超前意識(shí)大肆流行�？梢栽嚮椋�當(dāng)然就免不了先孕，甚至有了孩子再結(jié)婚也不為奇。由單身世界，一下子過(guò)渡到三口之家，也算是一大飛躍。

　　婚姻自由了，物質(zhì)豐富了，人性得到充分地尊重，而婚姻的幸福指數(shù)卻不一定能提高了多少�，F(xiàn)在離婚率不斷攀升是事實(shí)，孤男，剩女增加了也是事實(shí)。可見(jiàn)傳統(tǒng)的東西不一定就是壞的，保守的思想也有其存在的價(jià)值。并非什么東西都是越開放越好，越搞活人們生活質(zhì)量越高，物質(zhì)的富裕也不一定能保證婚姻的幸福。

　　現(xiàn)在婚姻介紹也可謂全方位開放，而年青人的心卻好像越來(lái)越難以溝通。報(bào)紙廣告征婚，網(wǎng)絡(luò)征婚，更有電視節(jié)目征婚等，真是鋪天蓋地。特別是電視征婚，更是影響了無(wú)數(shù)的青年，什么“非誠(chéng)勿擾”、“玫瑰之約”……真是不勝枚舉，可成功率有多少，大概只有內(nèi)部運(yùn)作的人知道。其實(shí)，有些人參加這類節(jié)目，并非真心想找對(duì)象。他們只是想在電視上露露臉，說(shuō)不定一不小心被某個(gè)電影導(dǎo)演看中，再捧出個(gè)明星也未可知�；蛘弑淮罂顐兛瓷�，搖身變成富婆更有可能。有評(píng)論家說(shuō)，電視征婚節(jié)目只是作秀，只是為了吸引觀眾的眼球，要想真的找到對(duì)象，那純粹是“天方夜譚”。不過(guò)總有那么多天真的觀眾醉心于此，癡迷于此，可見(jiàn)電視節(jié)目的策劃者很懂觀眾心理學(xué)。

　　其實(shí)，現(xiàn)在青年人找對(duì)象難，結(jié)婚難，根本原因不是機(jī)會(huì)少了，而是要求高了。二、三十年前，人們的心地都很純潔，要求也少。比如，農(nóng)村人想的就是養(yǎng)雞下蛋，喂豬生崽，造下糞便可以讓田里的莊稼長(zhǎng)得更好。城里人想的是為單位工作，為國(guó)家奉獻(xiàn)，而結(jié)婚也是很簡(jiǎn)單的事。說(shuō)到底結(jié)婚就是一種需求，到了一定的年齡，就要成家立業(yè)，要養(yǎng)育下一代�，F(xiàn)在的人們考慮得復(fù)雜多了，特別是對(duì)婚姻，更是百般挑剔。要志同道合，要情感相投，要有品味，要有車有房……有些夫妻因?yàn)楦星椴缓隙鴦谘喾诛w，這往往是一種借口。與人相處要學(xué)會(huì)包容，在婚姻問(wèn)題上更要包容，包容能化解一切矛盾。在婚姻上，夢(mèng)想一下子就找到適合自己的人是根本不可能的。

　　如果把婚姻當(dāng)作一種享受而不是責(zé)任，把愛(ài)情當(dāng)成索取而不是給予，那么，美好的愛(ài)情必將走向庸俗的泥潭。

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