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《記梁任公先生的一次演講》高一語文說課稿
一、說教材
《記梁任公的一次演講》是一篇生動而又飽含深情的記人敘事的散文。本文通過記梁任公先生一次演講的情景來表現(xiàn)作為學(xué)者的梁任公先生獨(dú)特的魅力和崇高的品質(zhì)。文章篇幅短小，辭約意豐，對任公的敬仰之情化于敘述描寫之中。文章開篇介紹梁啟超，中間講述梁任公演講的過程，結(jié)尾評價(jià)梁啟超，期間穿插了自己的感受和評價(jià)。文章似淺實(shí)深，平實(shí)的敘述中蘊(yùn)含豐厚的文化韻味。
二、單元目標(biāo)與課文目標(biāo)
《記梁任公先生的一次演講》是人教版語文必修1第三單元的第三篇課文。第三單元學(xué)習(xí)寫人記事的散文。該單元的教學(xué)目標(biāo)是透過對人與事的描寫，仔細(xì)揣摩人物言行、心理，體察人物的個(gè)性、情操�？醋髡呷绾卧谌宋锩鑼懼畜w現(xiàn)對人物品行的評價(jià)，如何在敘事中表現(xiàn)或隱或顯的情感傾向。據(jù)此，我把《記梁任公先生的一次演講》的三維目標(biāo)定為：
知識與能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫的寫作手法;
方法與過程目標(biāo)：品味文章典雅、雋永而樸實(shí)的語言特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析能力、語言表達(dá)能力，搜集和歸納信息的能力;
情感態(tài)度和價(jià)值觀：品悟梁任公的真性情和愛國情懷，喚起學(xué)生對社會對國家的責(zé)任感與使命感。
三、學(xué)情分析
學(xué)生對散文這一文學(xué)體裁已比較熟悉，文章結(jié)構(gòu)的把握，線索的梳理及作者情感的體會都不是難事。不過由于學(xué)生缺少一定的文學(xué)積淀，任公演講中引用的詩句對學(xué)生來說比較難以理解，任公憂國憂民的情懷不易被學(xué)生所體察。不過，如果課堂上學(xué)生的知識積累被調(diào)動，愛國情感被觸發(fā)，他們定會對梁任公有更深入的認(rèn)識和了解。
四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
本文重點(diǎn)放在對先生演講中旁征博引的詩句的理解上，以此來體會先生憂國憂民的情懷。
難點(diǎn)在《箜篌引》的理解和賞析上。同學(xué)們這首詩比較陌生。因此，我引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)習(xí)《桃花扇》、杜甫的《聞官軍收河南河北》，初步領(lǐng)會梁任公的愛國情懷，再結(jié)合任公的經(jīng)歷進(jìn)一步賞析《箜篌引》，這樣就相對容易了。
這部分內(nèi)容是教學(xué)的重難點(diǎn)，因?yàn)檫@是體察人物個(gè)性、情操的關(guān)鍵，也是使學(xué)生通過文本受到人文熏陶的關(guān)鍵。
五、說教法與學(xué)法
朱熹說過：“事必有法，然后可成�！苯虒W(xué)方法要突出以老師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的思想，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利交給學(xué)生，以達(dá)到“讀中有品，品中有悟，悟中有得”的目的。
在教學(xué)中，我將運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，并作旁注，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力;整體把握課文時(shí)，采用默讀法和圈點(diǎn)旁注法，之后采用討論探究法，由學(xué)生發(fā)言、總結(jié);針對教學(xué)重難點(diǎn)，我立足文本，運(yùn)用分析法、點(diǎn)撥引導(dǎo)法，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識和進(jìn)取精神;布置小作文，遷移拓展所學(xué)的細(xì)節(jié)描寫的手法。
六、說教學(xué)過程
(一)情境導(dǎo)入
《詩經(jīng)》中有云“高山仰止，景行行止”，比喻崇高的德行。梁任公先生正是高山，景行。今天，我們就跟隨梁實(shí)秋先生一起走進(jìn)清華,去領(lǐng)略梁任公的風(fēng)采。
(二)整體感知
閱讀課文，品味并思考：梁實(shí)秋先生印象中的梁任公是個(gè)什么樣的人?(“有學(xué)問，有文采，有熱心腸”)課文哪些語句分別體現(xiàn)了梁任公的這些性格特點(diǎn)?在課文相應(yīng)處修改旁注，并分小組討論。(引導(dǎo)學(xué)生體察本文描寫人物的手法)
(三)問題探究
(“有學(xué)問”，“有文采”這兩個(gè)問題比較容易解決。重點(diǎn)分析“有熱心腸”)
1、先生講到《桃花扇》，為何痛哭流涕而不能自已?
“借離合之情，寫興亡之感”。左良玉悲崇禎的死，大明王朝的滅亡;梁啟超悲的是變法的失敗，光緒帝被囚禁。他為國家悲，為民族悲，為百姓悲。
2、為何講到杜甫的詩，“先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了”?
此詩為杜甫平生第一快詩。杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，他為國家而憂，為百姓而憂。長達(dá)八年的安史之亂結(jié)束，久久壓抑在杜甫心頭的陰霾終于煙消云散，他自然喜極而泣。任公也處于亂世之中，杜甫的喜與憂他感同身受。滿腔的愛國熱情。
(以前兩個(gè)問題為基礎(chǔ)，進(jìn)一步分析《箜篌引》，加深學(xué)生對任公憂國憂民的理解)
3、先生為何開篇講到《箜篌引》這首古詩?
明確：有一狂夫，披發(fā)提壺，涉河而過，被水沖走，其妻緊追阻止不及，悲痛欲絕，對江彈箜篌，一曲終，遂投河。王國維先生曾評：“這十六字構(gòu)成中國詩壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫成的�！倍珊尤丝梢员苊獗瘎〉陌l(fā)生。但他為何毅然而行呢?是什么讓他赴河而王呢?是強(qiáng)大到瘋狂的人格力量。這種瘋狂的人格力量就是為理想而忘我追求的勇往直前，是“明知不可為而為之”義無反顧，是“我自橫刀向天笑”的視死如歸。
戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)者們明知變法會流血，會犧牲卻依然堅(jiān)定地實(shí)施變法的執(zhí)著與狂夫的赴死是相似的。任公演講時(shí)的哀痛可想而知。他為犧牲的戰(zhàn)友而哀，為百姓而哀，為國家而哀。
(四)拓展提升
1)描寫手法
1、正面(語言、動作、神態(tài)、肖像等)
2、側(cè)面
2)課堂練習(xí)：
學(xué)習(xí)本文寫人手法，描寫你最熟悉的一位老師。
1、抓住細(xì)節(jié)，突出特征;
2、語言簡潔，描寫生動;
3、不出現(xiàn)老師姓名、學(xué)科。
(五)總結(jié)
梁任公為革命奔走呼號，向死而生;為學(xué)術(shù)篳路藍(lán)縷，筆耕不輟;為學(xué)生他強(qiáng)忍病體，孜孜不倦。我蒼白的語言無法訴請先生才情之萬一。斯人雖逝，精神長存。先生的諄諄教誨依然如黃鐘大呂般響徹耳畔。(投影顯示《少年中國說》，學(xué)生齊讀)
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