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游無錫影視城有感
在太湖邊踏著古典音符穿越——游無錫影視城有感
太湖，是我向往的地方�！疤呀^處，畢竟在黿頭”、“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”，吟誦著這些描寫太湖的詩句，隨著旅行團，在秋風的吹拂下，圓了我的太湖夢。
在太湖，除了欣賞那令人陶醉的自然風光，你還可以孤單只影地踏著蕩漾在無錫太湖邊那濃濃的古典樂曲進行一次歷史穿越，讓身心在另一個境界里陶醉。
《滾滾長江東逝水》
走進三國城，迎接我們的首先是那首熟悉的《滾滾長江東逝水》的旋律，跳動的音符將三國的長卷慢慢舒展，將歷史畫面一一呈現(xiàn)。第一次聽到這首歌是在電視里，時間是上個世紀80年代，當時，大型歷史題材電視連續(xù)劇《三國演義》正在熱播，每天吃完晚飯，就早早地守在電視機前等著那熟悉的畫面出現(xiàn)。每當片頭曲《滾滾長江東逝水》的音樂響起的時候，那亟不可待的心情就隨著那熟悉的旋律融入到電視情節(jié)里。波瀾壯闊的長江之水似乎被這激蕩的旋律推動著向東流去，一個個英雄形象在跳動的旋律中一一閃現(xiàn)在浩浩蕩蕩的長江之上。時間雖然過去了30多年，身心卻依然被這首歌溫暖著，激蕩著，當初購買的那盤《三國演義》歌曲磁帶依然保存著。
這首歌的詞作者是明朝大文學家楊慎所作，題目是《臨江川》。說起《臨江川》的問世，還有一段曲折的經(jīng)歷。作為明朝三大才子之一的楊慎，十來歲的時候就能作驚世之文，20幾歲的時候就中了頭名狀元，后來竟給明武宗皇帝開講座，成了武宗皇帝的輔導老師，政治仕途令人羨慕�？伤麨槿藙傊�，書生氣十足，又屢屢觸犯天威，最終被貶云南永昌衛(wèi)。發(fā)配途中，在江邊看到一白發(fā)漁夫與砍柴故人在煮魚飲酒。江水滔滔，炊煙裊裊，飲中盡情說笑。楊慎觸景生情，寫下了這首《臨江川》。
這首歌的曲作者則為我國著名音樂家谷建芬老師。作為一名音樂謎，谷建芬始終在音樂創(chuàng)作的過程中享受生活，正如她自己所說的那樣，那一個個跳動的音符就是她的精神家園。
如果說白發(fā)漁樵在江渚上煮魚飲酒，盡情談笑的場景激發(fā)了楊慎的創(chuàng)作靈感，那么又是什么觸動了谷建芬的創(chuàng)作激情呢？是楊慎的《臨江川》，當谷建芬看到這首詞時，靈魂深處被一種激情鼓舞著，激情里始終蕩漾著英雄們頂天立地的氣概。
在音樂表現(xiàn)手法上，該曲采用了我國典型的古典式表現(xiàn)手法，雖有抒情、凄婉或高亢的音樂元素，但還是傾向于悲涼、滄桑、感慨的音樂格調。樂曲在結構上采用了二部曲式框架，在情感上采用遞進式的抒發(fā)方式，準確地表達了“詞”的內涵與層次，先感后嘆，感嘆結合，深層悲涼之情隨著旋律的跳動而漸入高潮�！耙粔貪峋葡蚕喾�，古今多少事，都付笑談中”。重復的這部分樂曲起到銜接作用，既與前一部分保持自然連接，又為第二部分的展開作了鋪墊，在低沉與高亢中起到自然過渡的作用。在抒發(fā)感慨的同時，也將歌曲推向了高潮。既實現(xiàn)了詞與曲在意境上的高度統(tǒng)一，又實現(xiàn)了詞與曲在韻律和旋律上的同頻共振與有效融合。也讓聽眾在無我的境界中，隨著那一個個跳動的音符實現(xiàn)了一次空前的歷史性的穿越。
《好漢歌》
出了三國城，一墻之隔便到了水滸城，不知怎么了，當?shù)谝荒_踏進水滸城的時候，就有異樣的感覺，那人，那物，那山，那水，似乎在一念之間就發(fā)生了變化。這時導游風趣地說，有不一樣的感覺就對了，因為我們已經(jīng)完成了一次穿越，而且是一次跨越千年的穿越，并且是在較短的時間內完成的�？蓪в斡诌M一步風趣地說，我們不應該有異樣的感覺，因為天還是那片天，太陽還是那個太陽，在水滸城里照樣可以領略到三國城的風光。細細想來，導游的話不無道理，從三國城到水滸城，其實只是物是人非而已，畢竟兩城只有幾步之遙，且在同一片藍天之下。
水滸城有許多令人看了就忘不了的景點，如皇宮，樊樓，水泊梁山，還有幾條著名的大街，如紫石街，御街，清明上河街等。街道成了水滸城的主要建筑特色，似乎水滸城里的故事都濃縮在這幾條大街里。街道兩旁酒旗招展，店鋪林立，迎接著八方來客。趕集的人群熙熙攘攘，車水馬龍，川流不息，好一派宋代的市井生活景象仿佛就在當下。漫步于水滸城，魯智深、林沖、李逵等好漢形象如電影般一一閃現(xiàn)在眼前，又仿佛真的穿越到了那個時代，在身臨其境中和宋朝的歷史親吻，與英雄好漢們對話，盡享宋代人的那片溫馨與優(yōu)雅。
在紫色街，讓你難忘的也許不是那古香古色的建筑，也許不是那川流不息的人群，或許是一扇窗。因為那扇窗打開了一個女人的心扉，那扇窗記錄著一個女人的故事與命運，從那扇窗子里飄出了一個家庭的挽歌。那扇窗就是潘金蓮的家，武大郎的脆餅作坊。
如果說紫石街是水滸城里一道不可多得的風景，那么，武大郎的脆餅作坊則是風景中的風景，在這里你既可以親口品嘗到武大郎的脆餅，還可以被邀與穿著古典服裝的現(xiàn)代版的潘金蓮合影留戀，讓你真切地體會一下宋代女子的風韻。
向著那首熟悉的旋律尋去，一座擂臺便出現(xiàn)在眼前。那天，正好趕上幾個武生進行打擂表演，在激揚雄壯的《好漢歌》的旋律中，攻擂者悉數(shù)登場，場面堪稱驚心動魄，個個身懷絕技。守擂者與攻擂者輪番更換，打斗場面精彩紛呈，令人眼花繚亂。無論武藝高低，個個都大造聲勢，都想在氣勢上壓倒對方。不過武藝比的就是真功夫，只有真功夫才能博得眾人的喝彩。打擂表演在《好漢歌》的旋律中開始，也在《好漢歌》的旋律中收場。那天，走出水滸城的時候，那令人興奮的音樂仍然在耳邊回蕩。
《太湖美》
深秋的太湖雖然沒有了春的明麗，夏的炙熱，但卻以一種特有的秋韻引誘著你。一簇一簇的蘆葦仍然活潑地在水中站立，在風中搖曳，在雨中訴說。幾棵垂柳，有的直立，有的彎曲，有的干脆就把身子沒在水中，只留幾根柳條舞弄在水上，那沐浴在水中的柳身則讓人產(chǎn)生許多遐想。
極目遠眺，山色依然郁郁蔥蔥，生機盎然，只不過這秋色里的綠比春的綠增加了幾分厚重與成熟。雨給太湖蒙上了一層薄薄的輕紗，讓太湖平添了一份朦朧，山是朦朧的，水是朦朧的，天是朦朧的，地是朦朧的，樹是朦朧的，鳥是朦朧的，周圍的一切都氤氳在太湖的朦朧里。這時你會情不自禁地想起一個詞——煙雨江南。
太湖的景色可以用風光旖旎，山巒疊翠，茶果飄香，野趣橫生來形容，不過最能表現(xiàn)太湖美麗風光的，還是誕生于上個世紀70年代，由任紅舉作詞，龍飛作曲，著名女高音歌唱家程桂蘭用噥噥吳語演唱的那首江南小調——《太湖美》了。