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家庭教育的十五個(gè)誤區(qū)
一、有條件的愛
我們?nèi)藖淼竭@個(gè)世界，除了吃飯睡覺外，就是傳宗接代。人們樂此不疲的做著這件事，全當(dāng)著是人生的大事來做，也當(dāng)這是人生的樂事來做，殊不知這是一代一代的傳遞著苦難。我們撫養(yǎng)自己的下一代，也給他們制造壓力，讓他們?nèi)コ惺芪覀冏约撼惺苓^的一切，為的是他們將來能有幸福的生活。好像他們不承受這些我們給他們制造的壓力和痛苦，就無法得到幸福。為什么要先苦后甜？誰說沒有苦就沒有甜？那反過來講又該怎么解釋呢？既然沒有苦就沒有甜，那沒有甜也就沒有苦了。這樣看來要想不吃苦也是很容易的事情了，就不要想吃甜的就好了。
我們?nèi)祟悶榱俗约旱男腋＞椭圃炝藷o數(shù)的痛苦和災(zāi)難。我們?yōu)榱藧圩约旱暮⒆咏o孩子很多的壓力來承受。我們很少問自己的孩子快樂嗎，孩子們現(xiàn)在所做的一切都是給父母做的，因?yàn)楦改笎鬯麄�，他們就必須這樣做。等他們長(zhǎng)大了，有同樣的用自己痛恨過的方式來對(duì)待自己的孩子。
父母?jìng)兪裁磿r(shí)候能改變一下愛孩子的方式。
愛孩子不要有條件，不要因?yàn)橄胱尯⒆映蔀槁蓭�、醫(yī)生、教授而給他們壓力。想成為什么是孩子自己的事情。給孩子自由和空間，就是對(duì)他們最好的愛。有條件的愛的后果是直接導(dǎo)致孩子不會(huì)感恩，學(xué)不會(huì)自律，無法確立自己的價(jià)值，以后自己的每個(gè)行為都要有所交換才去實(shí)施。
二、讓孩子天然生長(zhǎng)
幾十年前，著名文學(xué)家冰心先生針對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)教育中的弊端曾指出：“讓孩子像野花一樣自然生長(zhǎng)，要尊重兒童的天性和選擇……”顯然，她的意思并非是否定成人對(duì)兒童的教育，而是強(qiáng)***育者必須尊重兒童的天性和選擇。但有些家長(zhǎng)則不是如此理解，認(rèn)為不去管孩子，讓他自己去成長(zhǎng)，那只能叫天然生長(zhǎng)，一旦有朝一日面臨三考，這類家長(zhǎng)的手段段往往更殘忍。
早在20世紀(jì)之初，意大利教育家蒙太梭利也有過類似的闡述。他認(rèn)為，兒童本來就具備自我發(fā)展的潛能，自身在著構(gòu)成未來個(gè)性的發(fā)展計(jì)劃，成人的工作就是要“援助幼小心靈的發(fā)育”，而不能用成人的思想和標(biāo)準(zhǔn)去要求兒童。她將兒童比喻為具有自我生長(zhǎng)力的植物，認(rèn)為教育者應(yīng)保證每個(gè)兒童的生命都能夠得到開花的“自由”。然兒，上述重要的兒童觀，教育觀至今還未能被所有教育者（特別是兒童的父母）認(rèn)識(shí)。我們還需要為此吶喊，因?yàn)樗P(guān)系到今日兒童的幸福和健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家，民族和人類的未來。必須尊重兒童的天性“愛游戲”是兒童最主要的天性。
三、認(rèn)為打孩子是為孩子好
父母都很愛自己的孩子，可是他們關(guān)心孩子的衣食冷暖，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過關(guān)心孩子的心靈。他們弄不清孩子在什么時(shí)候需要愛，什么時(shí)候需要關(guān)懷。當(dāng)孩子犯有錯(cuò)誤或考試不好時(shí)，他們常常把對(duì)孩子的愛轉(zhuǎn)化成對(duì)孩子的恨，這時(shí)候，孩子得到的往往是斥責(zé)或打罵。他們認(rèn)為打孩子足為了孩子好，是對(duì)孩子的愛。殊不知，這種恨鐵不成鋼的愛深深地傷害了自己的孩子。
當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí)，斥責(zé)和打罵是無益的，因?yàn)樗押⒆油葡蛄四愕膶?duì)立面，往往使孩子為了證明自己是對(duì)的而想方設(shè)法找借口，甚至奮起反抗，從而把認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤丟到了一邊，結(jié)果是與家長(zhǎng)的愿望背道而馳的；斥責(zé)和打罵也是很危險(xiǎn)的，因?yàn)樗鼈α撕⒆拥男撵`，打擊了孩子可貴的自尊心，也很容易摧毀孩子脆弱的自信心，讓孩子感覺到自己是個(gè)無能的人，甚至破罐子破摔，一蹶不振。
教育孩子，家長(zhǎng)要克服斥責(zé)和打罵的傾向。孩子出現(xiàn)問題時(shí)，不要一味地抱怨孩子。教育的真諦在于將孩子不適當(dāng)?shù)男袨�，以適當(dāng)?shù)男那�，適當(dāng)?shù)姆绞�，傳達(dá)給孩子，讓他不至于再犯就可以了。人都是自我塑造的，要想改變孩子，惟一的方法就是讓他自己改變自己。你希望孩子具有什么樣的優(yōu)點(diǎn)，就需要怎樣去欣賞他、引導(dǎo)他和贊美他。以鼓勵(lì)代替批評(píng)，以引導(dǎo)代替訓(xùn)導(dǎo)，以贊美來啟迪孩子的心靈，調(diào)動(dòng)起他的內(nèi)動(dòng)力，讓他自覺自愿地去克服不足，改正錯(cuò)誤，這比你去斥責(zé)、埋怨甚至打罵有效得多。
四、認(rèn)為表揚(yáng)會(huì)讓孩子變得驕傲
這是中國(guó)人的一個(gè)傳統(tǒng)誤區(qū)，任何一個(gè)精神的人都需要供氧者，作為孩子，他們需要的是父母的陪伴、認(rèn)可、表揚(yáng)和鼓勵(lì)，一旦缺乏這些，孩子的自我價(jià)值就難以建立。
孩子的天性是要討父母喜歡，對(duì)于孩子的真實(shí)行為父母正面的確認(rèn)，鼓勵(lì)和表揚(yáng)，是幫助孩子建立自信、自尊的關(guān)鍵。
只有在孩子根本沒有達(dá)到相應(yīng)的程度，而父母卻自以為是的夸大其詞，讓孩子對(duì)自己的真實(shí)程不了解，認(rèn)為自己只有三分的成就有十成那么大，進(jìn)而出面的驕傲自滿的情緒，而時(shí)間長(zhǎng)了，他對(duì)父母根本不信任了。
表揚(yáng)的鼓勵(lì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)非常重要，關(guān)鍵是怎么表揚(yáng)，用什么方式的方法去表揚(yáng)。
五、認(rèn)為滿足了孩子的物質(zhì)要求，孩子就該好好學(xué)習(xí)了
現(xiàn)在很多的家庭條件都好了起來，于是那么愛孩子的愛長(zhǎng)就一味的給孩子物質(zhì)的滿足，并且認(rèn)為滿足了孩子的物質(zhì)要求，孩子吃的好，穿的好，就肯定會(huì)好好學(xué)習(xí)了。
其實(shí)物質(zhì)條件與孩子的好好學(xué)習(xí)沒有因果關(guān)系的，因?yàn)楹⒆拥牡睦硇赃�不發(fā)達(dá)，完全是憑潛意識(shí)做事，他們做事是的根本原因就是追求快樂，逃避痛苦，如果他認(rèn)為學(xué)習(xí)的痛苦的，是不快樂的，那么再好的物質(zhì)條件也不能促使孩子好好學(xué)習(xí)，所以父母更應(yīng)該從培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣著手。
六、認(rèn)為成績(jī)是評(píng)判好與壞的標(biāo)準(zhǔn)
現(xiàn)在，家長(zhǎng)普遍認(rèn)為“成績(jī)至上”，對(duì)孩子其他方面卻關(guān)注不足。上海市山西中學(xué)代表黃水才進(jìn)行的調(diào)查顯示，65％的家長(zhǎng)最關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī)，其次才是“思想品德”，占37％，而對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣、個(gè)性特長(zhǎng)、心理素質(zhì)、交往能力等關(guān)注少之又少。83％的家長(zhǎng)認(rèn)為“好孩子”的首選標(biāo)準(zhǔn)是“學(xué)習(xí)好”。而家長(zhǎng)出于望子成龍的心理，把孩子往一個(gè)又一個(gè)的興趣班里塞，也并非正確的教育方法。
教育，家長(zhǎng)們把孩子送進(jìn)各種各樣的“興趣班”，實(shí)際上是對(duì)素質(zhì)教育的背離。家長(zhǎng)拔苗助長(zhǎng)的教育方式，并不能如家長(zhǎng)所愿讓孩子更快成才。
七、教育是學(xué)校的事
現(xiàn)在的孩子問題越來越多，于是家長(zhǎng)便把孩子的種種問題的根源追溯到學(xué)校，認(rèn)為是學(xué)校沒有管好，認(rèn)為是老師沒有教好。不可否認(rèn)的說，我們現(xiàn)在的教育體制是存在著許多問題，但如果一個(gè)孩子發(fā)生了問題，百分之分是家和發(fā)生了問題。
有的家長(zhǎng)可能不認(rèn)同，我們可以打個(gè)比方，如果孩子是一棵樹，那么樹冠則是孩子的智能系統(tǒng)，是所有有形能力的集結(jié)，如數(shù)學(xué)、語文、歷史、電腦知識(shí)等等，這一部分毫無疑問是學(xué)校負(fù)責(zé)教給學(xué)生的；而樹干則是上帝給他的，只好你按人的規(guī)律給他吃東西，他就是生長(zhǎng)；樹根則是他的生命之本，是他的素質(zhì)系統(tǒng)，包括自信、自尊、進(jìn)取、好習(xí)慣等等，而這一切99%是需要父母給的，他需要父母給予足夠的愛、信任、鼓勵(lì)、表揚(yáng)、平等才能成長(zhǎng)的。
試想，如果一棵樹發(fā)生了問題，是他是樹冠、樹干還是樹根發(fā)生了問題呢？如果一個(gè)充滿自信，有著堅(jiān)定意志、極強(qiáng)的進(jìn)取心和自尊主、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的孩子是學(xué)習(xí)不好，會(huì)不聽話嗎？
八、用別人的成績(jī)同自己的孩子比
很多家長(zhǎng)都有類似的行為，希望用左今右舍或親朋好友的孩子取得的好成績(jī)與自己的孩子進(jìn)行比較，進(jìn)而激勵(lì)孩子，讓孩子趕快超過這些對(duì)象。其實(shí)，這種做法是非常錯(cuò)誤的。
我曾在朋友家見他的六歲的小孩子總是沒精打彩的，我問他怎么了，他說他不是他爸爸的兒子，我說誰說的，他說我自己想的，爸爸天天拿以面的哥哥同我比，說哥哥比我聽話，考試每次都前三名，每次都是三好生，好容易有一次考試他考了第八名，我回來告訴爸爸，爸爸又拿樓下的小玲同我比，說小玲比我聽話，比我懂事，還會(huì)談鋼琴。我現(xiàn)在都懶得理他，我想，等我長(zhǎng)大了去找我的親爸爸。
親愛的家長(zhǎng)，你在一次一次的比較中，一次又一次的挫傷孩子的自尊心、自信心、進(jìn)取精神，讓孩子永遠(yuǎn)感覺技不如人，他們沒有了自我價(jià)值，這在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過程中是多么的可怕呀。
九、認(rèn)為孩子的天職就是學(xué)習(xí)，其它等長(zhǎng)大了就會(huì)了
現(xiàn)在很多的家長(zhǎng)的普遍做法是只要孩子學(xué)習(xí)，其它的事別管，等他長(zhǎng)大了自然就會(huì)了，其實(shí)，這是對(duì)孩子教育極不負(fù)責(zé)任的，如果孩子從小不被引導(dǎo)去理解別人，關(guān)愛別人，長(zhǎng)大后會(huì)成為生活的旁者，我行我素，極易與周邊人無法和諧相處，或與社會(huì)無法和諧。
所以家長(zhǎng)要從小培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)，社會(huì)責(zé)任感，否則孩子的結(jié)果大部分是知識(shí)沒學(xué)會(huì)，人也沒做好，成為家長(zhǎng)永遠(yuǎn)的心痛。
十、認(rèn)為什么事孩子一次就應(yīng)該學(xué)會(huì)
持這種觀點(diǎn)的家長(zhǎng)，大部分是高級(jí)白領(lǐng)或職來經(jīng)理人，他們的工作中成人教育讓他們覺得錯(cuò)只能犯一次，進(jìn)而用這樣的心態(tài)去要求孩子，孩子是沒有發(fā)育成熟的個(gè)體，如果認(rèn)為說一次孩子就應(yīng)該記住，這是可能性是沒有的，孩子們需要通過反復(fù)的的行為才牟把個(gè)生活技能記住。如果孩子因?yàn)樘跣o法反抗就會(huì)記在心里，如果你傷害了他的自尊心，他就會(huì)產(chǎn)生逆返心理。
我們常�？吹揭粋�(gè)母親教一個(gè)孩子算數(shù)，教了三遍孩子還是算錯(cuò)的時(shí)候，母親便大吼“你怎么這么笨，都教你幾遍了，不知道你長(zhǎng)得什么腦袋�！痹囅脒@時(shí)孩子的心理是怎么想的，他會(huì)想“我笨，我笨”最后你教他十遍也教不會(huì)了。
所以我們的家長(zhǎng)教育孩子時(shí)要有耐心，千萬不能傷害孩子的自尊心，因?yàn)槟闩囵B(yǎng)的是一個(gè)人。
十一、為孩子天生就該聽自己的話
這種觀點(diǎn)是影響我們最深刻的民族垃圾。
孩子根本不聽我的，這是很多家長(zhǎng)常說的一句話，如果你隨便部一個(gè)家長(zhǎng)你孩子最讓你心煩的問題，十之八九會(huì)有“孩子不聽話�！倍覀円蠛⒆勇犖覀�?cè)挼睦碛芍挥幸粋�(gè)，那就是“我是他爸，我是他媽，你必須聽我的�！�
如果一個(gè)家長(zhǎng)強(qiáng)行讓一個(gè)孩子必須聽他的，有兩種結(jié)果，一種是孩子就會(huì)產(chǎn)生一被奴役的心理，這時(shí)候如果他聽你的，是因?yàn)槟惚人麖?qiáng)他，他需要你養(yǎng)著——導(dǎo)致支配；另一種是他擁有我的身體，甚至我的精神，所以我是他的財(cái)產(chǎn)，這樣在孩子成年后會(huì)產(chǎn)生兩種根本性的性格特征：要么支配別人，奴役別人；要么被人支配，被人奴役。就是無法擁有平等的觀念和獨(dú)立的人格。
如果你想讓孩子聽你的話，也有兩個(gè)原因：一是你說的話是對(duì)的并且對(duì)他有好處；二是你們相互約定好必須按規(guī)則。
十二、認(rèn)為學(xué)習(xí)過度會(huì)傷人
目前，我們的教育是被卻的，是添鴨式的、強(qiáng)迫式的教育。我們的家長(zhǎng)也這樣做，使孩子才覺得自己越來越累，如果我們能調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子快樂的學(xué)，主動(dòng)的學(xué)，那么學(xué)習(xí)應(yīng)該是很輕松的事。
因?yàn)槿四X的潛能是無限的，最偉在的科學(xué)家也沒有用到自己所有腦力的百分之幾，所以讓孩子感到累是的他心靈疲憊，而不是大腦不夠用了。
所以，作為家長(zhǎng)，應(yīng)該積極的去尋找讓孩子快樂學(xué)習(xí)的方法，讓孩子學(xué)習(xí)起來是那么輕松有效。
十三、認(rèn)為打了孩子哄好就沒事了
打罵孩子是父母教育中最惡劣的一種方法。在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，孩子是自己的，打一下罵一下是天經(jīng)地義的事情。并且認(rèn)為孩子還小，打完后孩子就記了，其實(shí)打完孩子后哄一哄，表面上孩子是沒事了，但是他被打罵的感覺會(huì)永遠(yuǎn)存留在潛意識(shí)里，最后造成的后果就是孩子仇視父母，這樣只能致使親子之間的隔閡越來越深。美國(guó)有句很著名的話，“孩子是通過父母來到世界上的，但他不是為了父母來的�！币虼�，父母從來就不應(yīng)該把孩子看成是自己的所有物，而應(yīng)將孩子當(dāng)做獨(dú)立于父母的社會(huì)人。所以父母要做的首要一件事，就是改變對(duì)親子關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
十四、認(rèn)為自己所有的犧牲孩子都看在了眼里，應(yīng)該感恩
在這里我講一個(gè)故事，一個(gè)單親媽媽，兒子三歲是失去了愛人，雖然條件優(yōu)秀，但為了孩子不受氣，便沒有再婚，而是把所有的愛都給了孩子，把一切能代孩子做的事都做了，甚至孩子上高中離開縣城，母親把原來很好的工作辭了，到孩子上學(xué)的學(xué)校附近修鞋，天天看著兒子，怕他學(xué)壞，怕他在需要自己的時(shí)候找不著自己；高中畢業(yè)的兒子以優(yōu)異的成績(jī)考上了一所重點(diǎn)大學(xué)，這位“可敬的母親又隨來到兒子上大學(xué)的學(xué)校當(dāng)了一名清潔工。最后的結(jié)果是兒子犯罪被判了刑。進(jìn)了監(jiān)獄的孩子卻拒絕母親的探視，而是傳來一張紙條“我覺得現(xiàn)在是我活的最輕松的時(shí)刻，我終于不用天天面對(duì)你了�！�
母親不愛他的孩子的嗎？可問題就出在了母親太不會(huì)愛孩子了。
十五、把自己的思想強(qiáng)加給孩子
作為父母當(dāng)然得盡到自己的義務(wù)和責(zé)任，給孩子提供衣食同時(shí)也必須提供教育條件。但是我認(rèn)為我們的父母大多都走入了一種誤區(qū)，那就是在孩子身上寄予了太多的期望，讓孩子完成自己未完成的理想，孩子有孩子自己的思想和人生，父母的這種期望無疑有些自私。對(duì)待孩子不必強(qiáng)加很多東西給他，在我們周圍常�？吹竭@樣的情景：父母給孩子報(bào)各種培訓(xùn)班———鋼琴、書法、舞蹈……我在想，我們是要把孩子培養(yǎng)成“全才”還是“專才”，有沒有必要讓所有的孩子都成為文藝全才？
不論什么時(shí)候，父母都應(yīng)該多給孩子一些思考的時(shí)間和思維的空間，讓他們敢于大膽地設(shè)想、敢于創(chuàng)新。只要我們注意讓孩子多動(dòng)腦筋，遇事主動(dòng)想辦法，成為一個(gè)聰明的有所創(chuàng)新的孩子并不是什么難事。
青少年親子關(guān)系緊張的原因及對(duì)策
在心理咨詢中，經(jīng)�？梢月牭絹碓L的家長(zhǎng)抱怨自己進(jìn)入青春期的孩子不聽話，變得越來越難以理解，相互關(guān)系極為緊張，經(jīng)常吵架，甚至有離家出走等過激行為。在此過程中，父母和子女均感到非常痛苦，但又無法解脫。那么，到底是什么原因?qū)е掠H子之間的關(guān)系惡劣到如此程度呢？究其原因，以下三個(gè)方面的問題可能較為重要。
一、青春期的逆反心理
青春期這段時(shí)期也被稱為“第二反抗期”，意思是隨著青少年進(jìn)入青春期，身體長(zhǎng)得已經(jīng)越來越接近他們的父母，第二性征已開始出現(xiàn)，并且對(duì)周圍社會(huì)的了解已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)某潭�，因此，他們往往認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，不愿意父母再把自己當(dāng)成小孩子看待；而在父母的心目中，卻一般習(xí)慣于把自己的孩子看得比他們的實(shí)際年齡還要小些，還很不成熟，還需要保護(hù)。這時(shí)，經(jīng)常會(huì)使孩子感到父母過分把自己當(dāng)成小孩子，過多干涉自己的事，因而會(huì)產(chǎn)生種種不滿情緒，與父母發(fā)生沖突。此外，他們過去都是通過父母或老師的眼睛去觀察社會(huì)，根據(jù)父母或老師的喜好來判斷事物，現(xiàn)在，則會(huì)突然轉(zhuǎn)變成對(duì)父母或老師的疑問和批評(píng)。因?yàn)�，他們覺得，如果想脫離父母而獨(dú)立，就必須要首先擺脫養(yǎng)育自己的人，包括父母、老師等。這種從父母的保護(hù)和依賴中掙脫出來，開始獨(dú)立的過程也叫做心理上的“斷乳期”。
這是一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中必須經(jīng)過的階段。在此階段，對(duì)父母所代表的成人世界的疑問或批評(píng)非常容易產(chǎn)生父母和孩子互相對(duì)立的緊張關(guān)系。在一些“家長(zhǎng)制”氣氛較濃的傳統(tǒng)家庭中，這種緊張往往會(huì)衍化成親子之間的危機(jī)。有一對(duì)中年夫婦帶著女兒來到心理門診，希望心理醫(yī)師幫助他們解決女兒的，經(jīng)過咨詢后才知道其實(shí)這個(gè)女中學(xué)生是不滿父母對(duì)她學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面橫加干涉，為了表現(xiàn)自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人，竟決定采用“離家出走”作為對(duì)父母“家長(zhǎng)制”的反抗。對(duì)待這個(gè)案例，可以將重點(diǎn)轉(zhuǎn)到對(duì)父母的咨詢方面，幫助他們理解青春期逆反心理的實(shí)際原因，并檢查自己在子女教育的方式方法是否適當(dāng)。
二、親子之間尚缺乏有效的溝通
在一些傳統(tǒng)家庭中，家長(zhǎng)，尤其是父親為了維護(hù)自己在孩子心目中的地位，會(huì)刻意與孩子保持相當(dāng)?shù)木嚯x，因此過去和孩子的交流就不多，現(xiàn)在對(duì)于青春期的孩子更加感到陌生，無法進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏贤�。另外，�?duì)于大多數(shù)現(xiàn)代家庭來說，家長(zhǎng)對(duì)自己的獨(dú)生子女一般都照顧得無微不至，對(duì)他們的未來傾注了全部的希望。盡自己最大的努力能使他們獲得較好的教育，將來在越來越激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中占有自己的一席之地。但是，由于更多地關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，而對(duì)他們的心理世界卻了解甚少，很少和他們談他們自己的內(nèi)心感受，造成雙方心理上的溝通發(fā)生困難。此外，進(jìn)入青春期的青少年除了希望擺脫成人的約束，要求自主、要求獨(dú)立之處，在心理上既有閉鎖性的一面，又有選擇性地向外開放的一面。因此，青少年渴望有一個(gè)不受干擾的自己的生活空間，在其中充分體驗(yàn)自己在成長(zhǎng)過程中的苦惱和快樂。為此，他們有時(shí)也不愿意說出自己的真實(shí)想法，希望私下默默地收藏和品味自己的小秘密，這也是造成親子之間缺乏溝通的重要原因。對(duì)于這種類型的來訪者，最適宜的治療方法是家庭治療，而且可以采用“記花賬”的方法加強(qiáng)相互間的了解和溝通。
三、兒童早期的親子依戀
親子依戀是指孩子和父母之間建立強(qiáng)烈而持久的情感聯(lián)系。兒童早期的親子依戀是其情緒和情感發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也可以稱為個(gè)人情感發(fā)展的關(guān)鍵期。之所以說是“關(guān)鍵期”，是因?yàn)�，�?～2歲左右的兒童與看護(hù)者可以發(fā)展出非常密切的情感聯(lián)系。兒童與父母若不能正常經(jīng)歷這個(gè)階段，相互之間的這種親密聯(lián)系就很難重新建立起來。有一個(gè)15歲的中學(xué)生，出生至4歲時(shí)，由于父母工作很忙，無暇照顧，就把他送到外地祖父母家撫養(yǎng)。這種情況在過去很普遍。這個(gè)男孩與祖父母建立了很深的情感關(guān)系。4歲后父母把他接回來一起生活，發(fā)現(xiàn)他和父母很少有感情溝通，并且對(duì)父母有很強(qiáng)的敵對(duì)情緒，親子關(guān)系經(jīng)常處于緊張狀態(tài)。父母想盡一切辦法投其所好，均不成功。這個(gè)例子給我們的啟示是，父母應(yīng)該高度重視兒童早期的親子依戀，盡可能增加與孩子在一起的時(shí)間，并且父母在兒童早期盡量避免和孩子長(zhǎng)期分開。此外，在家庭方面，父母應(yīng)該檢查以往的親子交往是否正常，堅(jiān)持那些有助于親子交往的活動(dòng)，和孩子一起討論怎樣改善家庭的氣氛，并制定相應(yīng)的家庭計(jì)劃。在學(xué)校方面，教師應(yīng)該盡可能地使親子關(guān)系緊張的學(xué)生增加成功的機(jī)會(huì)，減少挫折感，從而增強(qiáng)其自信心。另外，還可以舉辦適當(dāng)?shù)膱F(tuán)體活動(dòng)，協(xié)助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。
心理保健的措施
為了保障人們的健康心理狀態(tài)，必須要進(jìn)行心理保健。心理保健可以通過心理衛(wèi)生科普宣傳、講課及定期心理咨詢等方法進(jìn)行。
心理保健應(yīng)注意下列兩個(gè)方面：
1、心理保健原則：注意四個(gè)原則。
1）保持自我意識(shí)良好自我意識(shí)就是對(duì)自己、對(duì)“我”的認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)良好的核心，就是做到自知和自愛。自知就是通過自我觀察、自我評(píng)價(jià)，來了解自己能力的真實(shí)水平，對(duì)各種行為都要“量力而行”。自愛就是愛惜自己，保護(hù)自己，重視自己。真正做到自知和自愛，在實(shí)際生活中應(yīng)注意下面幾點(diǎn)。
�、偻ㄟ^和別人比較來培養(yǎng)自知力，但絕不應(yīng)把這種比較作為衡量自己的唯一尺度。
�、跀U(kuò)大自己的生活領(lǐng)域，多多接觸人和事，認(rèn)真積累生活經(jīng)驗(yàn)，從而體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中自己的品質(zhì)與才能。
③認(rèn)真對(duì)待自己的功與過。
�、軐�(duì)理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，應(yīng)該隨時(shí)調(diào)整，否則易產(chǎn)生挫折感或自悲心理，這是對(duì)心身健康不利的。
2）保持社會(huì)功能良好。所謂社會(huì)功能良好，即為對(duì)社會(huì)適應(yīng)自如。
3）保持良好的人際關(guān)系。在與人交往時(shí)還應(yīng)注意：真誠(chéng)的鼓勵(lì)和贊美，而不是阿諛逢承；從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，善意的指正；尊重別人人格，不把意見強(qiáng)加于人。
4）要積極參與勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展包括軀體和心理兩方面。通過勞動(dòng)實(shí)踐從而保持和現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)理想，糾正不切合實(shí)際的空想，并在勞動(dòng)中增進(jìn)人們的友誼。勞動(dòng)使人消除不必要的憂慮和擺脫過分的自我注意，使生活內(nèi)容豐富而充實(shí)。勞動(dòng)的成功與成果，使人們認(rèn)識(shí)到自己生存的價(jià)值，因而對(duì)生活充滿信心。
2、心理調(diào)節(jié)生活中矛盾和事件所引起的心理反應(yīng)，主要是情緒反應(yīng)，所以心理調(diào)節(jié)和控制的最基本點(diǎn)，可以說是調(diào)節(jié)和控制情緒，使之推遲發(fā)作或發(fā)作適可而止。但這種調(diào)節(jié)又與個(gè)體對(duì)客觀的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)以及自我評(píng)價(jià)密切有關(guān)。因此，學(xué)會(huì)善于掌握自我，善于控制和調(diào)節(jié)情緒，對(duì)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)心身健康卻是至關(guān)重要的。因?yàn)榍榫w活動(dòng)可以說是心理刺激中對(duì)健康影響最大、作用最強(qiáng)的成份。人的任何活動(dòng)莫不以情緒為背景，伴有情緒色彩的。因此我們要注意培養(yǎng)健康的情緒生活。要注意情緒表現(xiàn)的適當(dāng)性及情緒的緊張適度。情緒的適度緊張不僅使人們生活富有節(jié)奏和情趣，而且能高效地發(fā)揮人們的潛能，從而獲得心身和諧和心理健康。情緒的表現(xiàn)適當(dāng)是該哭就哭，該笑就笑，而不要無限地壓抑自己的情緒。
此外，培養(yǎng)樂觀的態(tài)度、幽默感，都能保持自我感覺良好，及時(shí)緩解心理緊張。心理調(diào)節(jié)是以正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)個(gè)人所處的環(huán)境，盡力消除那些不愉快的心理刺激和生活事件，理智接受非個(gè)人能力能改變的現(xiàn)實(shí)，從而去良好地適應(yīng)，并使情緒積極而穩(wěn)定，保持自我意識(shí)良好，達(dá)到保持心身健康的目的。
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