音樂名人名言

　　1、不同生活接觸，不能為其生活的創(chuàng)作；不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品。聶耳

　　2、凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也。

　　3、但是我們還要說，音樂應(yīng)該學(xué)習(xí)，并不只是為著某一目的，而是同時(shí)為著幾個(gè)目的，那就是①教育，②凈化，③精神享受，也就是緊張勞動后的安靜和休息。亞里斯多德

　　4、音樂只對安寧的心境具有魅力。蒲柏

　　5、通過音樂并在音樂中教育我們的孩子。海倫辛普森

　　6、歌者之情與歌詞協(xié)，覺音之高也，非音之高，我情之欲抒也，音之低也，非音之低，我情之欲斂也。其音其節(jié)，皆非以為歌，而所以寫我情。情既暢矣，我心甚樂，凡此況味，必須于深造中求之。童伯章

　　7、大聲不入里耳、曲高和寡。

　　8、音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。貝多芬

　　9、作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的。勃拉姆斯

　　10、音樂與音符并沒有任何關(guān)系，音符不過是傳達(dá)音樂實(shí)體的媒介物而已。柴利畢達(dá)克

　　11、當(dāng)你年齡較大時(shí)，別彈奏任何時(shí)髦的膚淺的樂曲。因?yàn)闀r(shí)間很寶貴，光是把世界上所有的優(yōu)秀作品熟悉一下，就夠你忙的即使把你的生命延長一百倍，也還是不夠。

　　12、音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。貝多芬

　　13、我愿意高唱出一切為憤怒的、奔放的感情所激發(fā)的聲音，使我們的作品至少我的作品的一部分能夠成為戰(zhàn)歌。肖邦

　　14、通過與詩的內(nèi)在聯(lián)系，音樂獲得了新生。李斯特

　　15、當(dāng)你演奏的時(shí)候，別管你的聽眾是誰。當(dāng)你演奏的時(shí)候，要永遠(yuǎn)覺得有一位大師在謗聽。舒曼

　　16、我深信：質(zhì)樸和真實(shí)是一切藝術(shù)作品的美的原則。格魯克

　　17、音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花。貝多芬

　　18、生活的苦難壓不垮我。我心中的歡樂不是我自己的，我把歡樂注進(jìn)音樂，為的是讓全世界感到歡樂。莫扎特

　　19、練習(xí)音階和琶音必須堅(jiān)持不懈，這些技巧都幫助學(xué)生掌握扎實(shí)的鋼琴技巧�，敻覃愄乩�

　　20、擁有音樂，對人的一生而言已然足夠，但是，只用有限的一生去擁抱音樂，是不夠的。拉赫曼尼諾夫

　　21、音階、和弦、琶音的學(xué)習(xí)，對學(xué)生是非常必要的，因?yàn)橥ㄟ^這些練習(xí)，學(xué)生才能掌握那些基本規(guī)律。鋼琴作品結(jié)構(gòu)中的種種變化形式都是這些規(guī)律發(fā)展而成的。尼古拉耶夫。里安涅德

　　22、音樂是屬于群眾的，這是人人有份的。威爾第

　　23、靈感全然不是漂亮地?fù)]著手，而是如犍牛般竭盡全力時(shí)的心理狀態(tài)。柴可夫斯基

　　24、藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。海頓

　　25、音階練習(xí)是很重要的，不僅是為了訓(xùn)練手指，也是為了訓(xùn)練耳朵對協(xié)調(diào)性的感覺，對音程的了解，以及對鋼琴總的音域的理解�；舴蚵�。約瑟夫

　　26、沒有音樂，生命是沒有價(jià)值的。尼采

　　27、永遠(yuǎn)別醉心于賣弄技巧，醉心于所謂壯麗的效果，應(yīng)當(dāng)專心致志產(chǎn)生作曲者希望產(chǎn)生的印象，此外均非所需，凡是超過這一點(diǎn)的，都是歪曲。

　　28、世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術(shù)的目的。叔本華

　　29、不愛音樂不配作人。雖然愛音樂，也只能稱半個(gè)人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人。黑格爾

　　30、實(shí)際歌唱，刻苦鉆研比空談好，從反復(fù)體會中取得自我判斷。自然比做作好，歌唱時(shí)覺得容易就對頭，覺得緊迫就不好�？偫ㄒ痪湓�，在歌唱學(xué)習(xí)中，要用智慧去排除臆想。普爾奧則士

　　31、在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。門德爾松

　　32、自信是成功的第一秘訣。愛默森

　　33、音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。柏拉圖

　　34、當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時(shí)候，我對最幸福的國王也不羨慕。海頓

　　35、對一個(gè)作曲家來說，從他對農(nóng)民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂的語匯，以致達(dá)到除這種語匯以外忘掉一切的地步，并把這種語匯作為自己的音樂母語來使用。巴托克

　　36、興于詩、立于禮、成于樂。

　　37、音樂用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起。瓦格納

　　38、音樂常使死亡遲延。伊索

　　39、要尊崇過去的遺產(chǎn)，但也要一片至誠地歡迎新的萌芽。舒曼

　　40、音樂是思維著的聲音。雨果

　　41、音樂是上天給人類最偉大的禮物，只有音樂能夠說明安靜和靜穆。柴科夫斯基

　　42、勤勉而頑強(qiáng)地鉆研，永遠(yuǎn)可以使你百尺竿頭更進(jìn)一步。舒曼

　　43、對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)。蘇霍姆林斯基

　　44、音樂是一種語言，它能確切地反映個(gè)人和人民的精神品質(zhì)。艾涅斯庫

　　45、室內(nèi)樂是什么東西呢？就是拿音樂來談話，幾個(gè)人拿音樂來談話。你要能使音樂變成靈活的、自由的語言，你才真正懂得了音樂，你才真正掌握了音樂。不然的話，還是停留在一個(gè)非常淺薄的水平上。傅聰

　　46、技術(shù)只有為高尚的目的服務(wù)，才有價(jià)值。舒曼

　　47、音樂是心靈的迸發(fā)。它不象化學(xué)那樣能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情。弗德雷里克柏遼茲

　　48、貝多芬的音樂激發(fā)了恐怖、懼怕、驚愕和痛苦的力量，引起了無窮盡的渴望，這正是浪漫主義的本質(zhì)�；舴蚵�

　　49、最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂。柏拉圖

　　50、音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清泉；音樂，是陶冶性情的熔爐。冼星海

　　51、因?yàn)橐魳愤@種藝術(shù)就其性質(zhì)而言，對神經(jīng)有著直接的生理上的作用。列夫托爾斯泰

　　52、古典作家的音，講究圓轉(zhuǎn)如珠；印象派作家如德彪西的音，多數(shù)要求含渾朦朧；浪漫派如舒曼的音則要求濃郁。同是古典樂派，斯卡拉蒂的音比較輕靈明快，巴哈的音比較凝煉沉著，亨特爾的音比較華麗豪放。稍晚一些，莫扎特的音除了輕靈明快之外，還要求嫵媚。傅聰

　　53、藝術(shù)正如生活那樣，他是無窮無盡的。因此也不可能有什么能使我們認(rèn)為：還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂更美好的東西。羅曼羅蘭

　　54、問題不在于技術(shù)練習(xí)，而更多的在于練習(xí)的技術(shù)。FranzLiszt

　　55、純樸發(fā)揮了它的全部魅力，它是藝術(shù)臻于最高境界的標(biāo)志。肖邦

　　56、必須認(rèn)真地練習(xí)所有的音階。羅伯特舒曼

　　57、音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。蘇霍姆林斯基

　　58、我的音樂作品是從我對音樂的理解和對痛苦的理解中產(chǎn)生的，而那些從痛苦中產(chǎn)生的作品將為世人帶來歡樂。舒伯特

　　59、真正創(chuàng)造音樂的是人民，作曲家只不過是把它們編成曲子而已。格林卡

　　60、體操和音樂兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。柏拉圖

　　61、靈感全然不是漂亮地?fù)]著手，而是如犍牛能竭盡全力工作時(shí)的心理狀態(tài)。柴可夫斯基

　　62、不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作。不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品。聶耳

　　63、即使是最簡單的樂曲，要做得完美也是困難的，也要多加練習(xí)。巴克豪斯

　　64、對我來說，音樂是靈魂的完美表現(xiàn)。舒曼

　　65、練習(xí)時(shí)要彈得很慢，不用踏板，聽清樂曲中的每個(gè)音，然后用心來彈奏。如果需要一些特別的技巧，如八度就找一些八度的曲子來練�？ㄔ�德絮

　　66、為音樂不夠具體，而是因?yàn)樗�太具體了。因此，我發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)我試圖用文字或語言來說明一段音樂時(shí)，好像是說過了，但又好象說的都不令人滿意。門德爾松

　　67、體操和音樂兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神柏拉圖

　　68、最好是創(chuàng)作出真實(shí)情景，而不是照搬。威爾弟

　　69、工作要持之以恒，真誠的藝術(shù)家不能借口情緒不佳而束手坐待。柴可夫斯基

　　70、聲樂之入人也深，其化人也速。

　　71、人們認(rèn)為：我的藝術(shù)創(chuàng)作是輕而易舉得來的。這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費(fèi)了如此大量的時(shí)間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過。沃阿莫扎特

　　72、音樂學(xué)院是學(xué)習(xí)的最低限度，以后還有生活。作曲家應(yīng)該學(xué)到老，一生磨練技巧，發(fā)展、豐富自己對世界的理解，永遠(yuǎn)前進(jìn)、前進(jìn)。格里愛爾

　　73、要留神聽所有的民歌，因?yàn)樗鼈兪亲顑?yōu)美的旋律寶庫，它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族風(fēng)格。舒曼

　　74、嗓音功能和歌唱能力確實(shí)是上天賜與的，但是歌唱藝術(shù)家卻不是生就的，他們是造就的。對于他們的最低限度的要求，包括健康、智力、教育、音樂常識、聲樂技巧、曲目、咬字和語言的研究、掌握鍵盤、受過良好訓(xùn)練的聽覺、視譜能力、表演訓(xùn)練和舞臺實(shí)踐。菲爾茲

　　75、沒有熱情，就不可能創(chuàng)作出任何真正的藝術(shù)作品。舒曼

　　76、欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。馬克思

　　77、難道音樂家不應(yīng)該象詩人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實(shí)上，他能夠研究人大自然最杰出的創(chuàng)造物。約弗雷沙特

　　78、練習(xí)好音階、琶音是必須的，練習(xí)時(shí)要根據(jù)自己的弱點(diǎn)，需要而有所不同。練習(xí)和弦是要用很慢的速度來彈，把手放在鍵盤上感受它的擴(kuò)張。拉羅查

　　79、我非常熱愛音樂。正因?yàn)槲覠釔垡魳�，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂是熱情洋溢的自由藝術(shù)，是室外的藝術(shù)，象自然那樣無邊無際，象風(fēng)，象天空，象海洋。絕不能把音樂關(guān)在屋子里，成為學(xué)院派藝術(shù)。德彪西

　　80、一切時(shí)髦的東西總會變成不時(shí)髦的，如果你一輩子追求時(shí)髦，一直追求到老，你就會變成一個(gè)受任何人輕視的花花分子。

　　81、音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界。歌德

　　82、在聽音樂時(shí)，要用自己的經(jīng)驗(yàn)、印象和知識的積累去補(bǔ)充。高爾基

　　83、留神細(xì)聽所有的民歌，因?yàn)樗鼈兪亲顑?yōu)美的旋律的寶庫。它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格。舒曼

　　84、古人善歌者有語，謂當(dāng)使聲中無字、字中有聲。凡曲，只是一聲清濁高下如縈縷耳。字則有喉唇齒舌等音不同。當(dāng)使字字舉末皆輕圓，悉融入聲中，令轉(zhuǎn)換處無磊塊，此謂聲中無字，古人謂之如貫珠，今謂之善過渡是也。善歌者謂之內(nèi)里聲。不善歌者，聲無抑揚(yáng)，謂之念曲；聲無含蘊(yùn)，謂之叫曲。沈括

　　85、移風(fēng)易俗、莫善于樂。

　　86、每天練習(xí)的時(shí)間應(yīng)隨著每個(gè)人的體力、精力而定。最重要的是身體不覺得疲勞，提倡身體放松，精神集中地演奏音樂。阿勞

　　87、音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄�，二是令人感動或激發(fā)人的熱情。羅杰諾斯

　　88、我認(rèn)為，對一個(gè)作曲家來說，最大的危險(xiǎn)莫過于失去信心。音樂，以及整個(gè)藝術(shù)，不能是冷酷的嘲諷。音樂可以是辛酸的、失望的，但不能是冷酷的嘲諷。一個(gè)人感到失望，那意味著他仍然對某種事物懷著信念。肖斯塔科維奇

　　89、學(xué)習(xí)技術(shù)必須耐心、刻苦，并持之以恒；沒有技術(shù)，藝術(shù)就不過硬，就沒有風(fēng)格，沒有特性。練習(xí)曲、音階、琶音、和弦等是非常貨真價(jià)實(shí)的，不能騙人。帕德雷夫斯基簡

　　90、沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成。愛因斯坦

　　91、沒有熱情，就不可能創(chuàng)造出任何真正的藝術(shù)作品。舒曼

　　92、音樂表達(dá)的是無法用語言描述，卻又不可能對其保持沉默的東西。維克多雨果

　　93、不論他的想象力的幅度有多么寬廣，要是他不具備足夠的知識，他的理解力始終是有限的。他必須熟悉文化史，并能領(lǐng)悟音樂史上各個(gè)事件之間的聯(lián)系。熟悉文化史可以幫助他判定作曲者取得其特殊形式的那種環(huán)境。領(lǐng)悟音樂史上的各種聯(lián)系可以使他從時(shí)代的特性中把個(gè)人的特性解脫出來。他必須能夠區(qū)別時(shí)代的風(fēng)格和個(gè)人的風(fēng)格，區(qū)別一般的習(xí)俗和個(gè)人的習(xí)慣。在他的藝術(shù)中，他是生命的參與者，他能使個(gè)人和時(shí)代復(fù)活或絕滅。舍爾興

　　94、當(dāng)你年齡較大時(shí)，別彈奏任何時(shí)髦的膚淺的樂曲。因?yàn)闀r(shí)間很寶貴，光是把世界上所有的優(yōu)秀作品熟悉一下，就夠你忙的即使把你的生命延長一百倍，也還是不夠。舒曼

　　95、夫內(nèi)有悲痛之心，則激哀切之言。言比成詩，聲比成音。雜而詠之，聚而聽之。心動于和聲，情感于苦言，嗟嘆未絕，而泣涕流連矣。嵇康

　　96、德者，性之端也；樂者，德之樂也。

　　97、我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的。愛因斯坦

　　98、我在旋律上花費(fèi)很多功夫。重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續(xù)下去，發(fā)展成完滿的藝術(shù)形象。斯特勞斯

　　99、我從來不喜歡練習(xí)，但當(dāng)我開始練琴時(shí)，首先慢練十分鐘的音階，傾聽彈奏的聲音，每一個(gè)音都會產(chǎn)生回應(yīng)，它給我動力，我一生將堅(jiān)持這樣做。克里本。范

　　100、藝術(shù)正如生活那樣，他是無窮無盡的。因此也不可能有什么能使我們認(rèn)為：還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂更美好的東西。羅曼。羅蘭

　　101、當(dāng)你演奏的時(shí)候，別管你的聽眾是誰。當(dāng)你演奏的時(shí)候，要永遠(yuǎn)覺得有一位大師在謗聽。

　　102、變死音為活曲，化歌者為文人。李漁

　　103、音樂的內(nèi)容是表現(xiàn)在音響中的生活的印象、思想和感情。因此作曲家應(yīng)當(dāng)有開闊的思想，深刻地理解生活，他應(yīng)當(dāng)是他那一時(shí)代的先進(jìn)的人。如果內(nèi)心生活貧乏，如果作曲家脫離生活，如果他的生活印象是貧乏的、膚淺的和偶然的，那他的音樂也一定是空洞的和無內(nèi)容的。而他的一切技術(shù)就成為誰也不需要的東西了。格里愛爾

　　104、音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄�，二是令人感動或激發(fā)人的熱情。羅杰諾斯

　　105、人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞。喬義特

　　106、一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達(dá)的。門德爾松

　　107、音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。盧梭

　　108、一切時(shí)髦的東西總會變成不時(shí)髦的，如果你一輩子追求時(shí)髦，一直追求到老，你就會變成一個(gè)受任何人輕視的花花分子。舒曼

　　109、和弦能增強(qiáng)音程的感覺，彈奏的力量與穩(wěn)定，并能訓(xùn)練手在鋼琴上的合適位置。柯爾托。阿爾弗萊德

　　110、人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)。蘇霍姆林斯基

　　111、應(yīng)當(dāng)努力把簡易的樂曲彈得正確，彈得完美無疵；這要比把困難的樂曲草草了事地彈一遍好得多。舒曼

　　112、如果你問我，怎樣成為好的鋼琴家，那么你先告訴我，練了多少音階。車爾尼

　　113、沒有觸及內(nèi)心，就不可能有音樂。穆索爾斯基

　　114、作曲家在創(chuàng)作一個(gè)作品時(shí)是全力以赴的。他輪番地經(jīng)歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。比才

　　115、真正的樸實(shí)性是最難能可貴的，而且是最難以企及的造詣。斯特拉文斯基

　　116、練習(xí)是偉大的魔術(shù)師，它使看來無法演奏的樂曲得以演奏，并使它變得容易，得心應(yīng)手。車爾尼

　　117、藝術(shù)正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認(rèn)為還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂更美好的東西。羅曼。羅蘭

　　118、藝術(shù)正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認(rèn)為還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂更美好的東西。羅曼羅蘭

　　119、音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有為人師的資格。馬丁。路德

　　120、人們時(shí)常埋怨音樂是這樣的模糊，聽音樂時(shí)，簡直不知如何去想才好。但每個(gè)人對文學(xué)總是能夠理解的。不過，對我來說一首我喜愛的樂曲所傳達(dá)給我的思想和意義是不能用語言表達(dá)的。這不是因

　　121、永遠(yuǎn)別醉心于賣弄技巧，醉心于所謂壯麗的效果，應(yīng)當(dāng)專心致志產(chǎn)生作曲者希望產(chǎn)生的印象，此外均非所需，凡是超過這一點(diǎn)的，都是歪曲。舒曼

　　122、音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入空氣，它是生命中的血管中流通著的學(xué)血液。李斯特

　　123、道家有句話叫做大則遠(yuǎn)，遠(yuǎn)則逝，逝則返，這又是時(shí)間與空間的整個(gè)的統(tǒng)一。可是最要緊的，你看這個(gè)遠(yuǎn)、逝、返，還是個(gè)時(shí)間的東西。這一句話就講盡了最高的藝術(shù)。大則遠(yuǎn)，遠(yuǎn)則逝，逝則返。逝，消逝了，沒有了，逝則返，又回來了。最美的菩薩的雕塑，或者希臘的雕塑，或者是達(dá)芬奇的名畫，都給你這個(gè)感覺。傅聰

　　124、藝術(shù)的三個(gè)死敵：平庸、千篇一律、粗制濫造。舒曼

　　125、歌唱實(shí)際上是一種悲歡的表現(xiàn)，決不是由于我們對美的渴望而產(chǎn)生的。車爾尼雪夫斯基

　　126、音樂是人類的第二語言。馬克思

　　127、只有音樂有力量使我們回返我們的本真，然后其它的藝術(shù)卻只能夠給我們一些有限的快樂。巴爾扎克

　　128、音樂使一個(gè)民族的氣質(zhì)更高貴。福樓拜

　　129、人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍、呆滯和智力上的閉塞。喬義特

　　130、應(yīng)該強(qiáng)調(diào)音階、琶音及巴赫作品的練習(xí)。每天都練半小時(shí)以上的音階、琶音，一定都要加上表情。只練那些旋律動聽、自己非常喜歡的作品是很有害的，不能認(rèn)為只把技術(shù)上困難的地方練好就是達(dá)到了目的。巴克豪斯

　　131、開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙：一把是數(shù)字，一把是字母，一把是音樂。雨果

　　132、基本功練習(xí)包括五指練習(xí)、音階、琶音、哈農(nóng)等，這些內(nèi)容每天要練習(xí)，要持之以恒。在練習(xí)時(shí)，音色要有顆粒性，音樂要有連貫性；每個(gè)音之間都要有一定的傾向性，指尖的感覺敏度、力度、速度、顆粒性以及音色的各種變化，都可以通過基本功練習(xí)，找到自己需要的方法。朱工

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