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做一名專業(yè)有責(zé)任心的教師
篇一：做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師
教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格，一個教師能走多遠(yuǎn)，她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)，教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責(zé)任心，這，才是一個真正的教師不可或缺的精神底子。
《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》是著名教育家竇桂梅的最新力作，也是她的教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，全方位闡述了竇桂梅的教育教學(xué)觀、學(xué)生觀，特別是關(guān)于語文教學(xué)的理念和實踐，本書有獨到的見解，其中有的觀點已經(jīng)深入人心：超越教材、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴(yán)來自于專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念，關(guān)于主題教學(xué)，關(guān)于閱讀，等等，點燃了很多青年教師投身新課改的熱情。書中的課堂教學(xué)實錄是她魅力課堂的具體表現(xiàn)。 其中專業(yè)自我這部分內(nèi)容讓我有了深深地感觸，盡管我不是完全的語文教師，但是我覺得作為一個教師，就要有獨立的思想和人格。具有高超的素養(yǎng)，對自己的課堂，是能夠作明智的判斷與抉擇的。對于所擔(dān)負(fù)的事物，通常都能全權(quán)處理，避免外人的參與甚至干預(yù)。讀了竇桂梅老師的這段話，我思考起了自己的平日工作，由于我對自己的既有知識很少進(jìn)行獨立思考，所以在教學(xué)中，我往往采取與大家一樣的共同立場，主旋律怎么說，我就怎么做。教學(xué)方面流行什么我就緊跟什么，讀了竇老師的書后，我才明白這已嚴(yán)重影響了我的專業(yè)自我決斷的權(quán)利。為什么我會跟著風(fēng)跑？為什么我會不知所措？為什么我會為他獨尊？為什么我會找不著北？其實這些都需要我從自己身上反觀，改變自己就要有獨特的思想和獨立的人格。為此我們才會變得平和、平靜欣然一笑，坦然面對，依然向前。只有從內(nèi)心深處實現(xiàn)高自我的教師，才會以積極的方式看待自己，能夠準(zhǔn)確的、現(xiàn)實的領(lǐng)悟自己的水平和境界。對從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我信賴感、自我價值感，從而表現(xiàn)出對專業(yè)當(dāng)仁不讓的意識和信心而這些無疑會給孩子帶來更為積極有益的，甚至是浸潤一生的影響。
每一個人，都是自己獨特的存在。但共同的是，無論如何要讓自己站立起來這是教師專業(yè)的真正靈魂！沒有專業(yè)自我，很難有教師的專業(yè)生長。人必須讓自己自省著，因為這樣的人才可以獲得明白，才有可能獲得精彩。這是認(rèn)清自己的基礎(chǔ)，也是不斷超越自我的基石，有自醒為依托的自省，才使有理智的自尊。有專業(yè)尊嚴(yán)的教師是美麗的。
盡管竇老師的字里行間透露著語文的濃濃氣息，但是從她的書里感受到了教育的真諦，其實很多事情是彼此相通的，做一個老師就應(yīng)該有專業(yè)自信，專業(yè)特色，與眾不同的才是你最精彩的地方，才是令人欽佩的地方。所以努力著，學(xué)著讓自己更充實一些，更精彩一些，做一個個性化受大家尊重的老師吧！
篇二：談?wù)劷處煿ぷ髫?zé)任心和工作方法
今天，我和大家一起探討一下有關(guān)教師工作責(zé)任心和工作方法的問題。談兩點體會：一是我對責(zé)任心和方法的理解；二是談?wù)勅绾翁岣哓?zé)任心和積累工作方法。
先說第一點：對責(zé)任心和方法的理解。責(zé)任心，是我們?yōu)槿颂幨溃ㄗ鍪拢┑牡拙�和起碼要求。對人，要有責(zé)任心。包括對自己、對家人（上輩、平輩、下輩）、對別人（學(xué)生、同事、朋友、熟悉的和不熟悉的），都要有責(zé)任心。對人有責(zé)任心或沒有責(zé)任心，或責(zé)任心不強，其結(jié)果是絕然不同的，社會上的例子比比皆是，這里面最首要的是要對自己負(fù)責(zé)！對家人、對別人的不負(fù)責(zé)，實際上是對自己的不負(fù)責(zé)。
對工作，要有責(zé)任心。當(dāng)然主要指的是職業(yè)上的事情。工作效果的好壞程度，最直接的一個原因（不是唯一原因）就是取決與自己對工作的責(zé)任心如何。一般講，責(zé)任心在自己工作中的分量有多重，你的工作業(yè)績也就也就有多大。校級領(lǐng)導(dǎo)也好、中層干部也好、一線教師也好，盡管各自的工作職責(zé)不同、工作目標(biāo)要求重點不同，但是責(zé)任心的要求是絕對相同的：盡職盡責(zé)，把各自的工作做好，這就是責(zé)任心的良好體現(xiàn)。
教師的責(zé)任心：馬卡連柯說過：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上�！碧K霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中的一個案例：有一次，蘇霍姆林斯基去聽一位歷史教師的課，聽課時他總有一個習(xí)慣，記下執(zhí)教教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，課后給予點評�？赡翘谜n講課教師一下子就把他吸引住了，直到下課，他筆記上沒有一個字。那課太吸引人了。課后他問那位執(zhí)教教師：“你備這堂課花了多長時間？”老師回答：“我花在備課上的直接時間是15分鐘，但我是一輩子都在備這堂課的”。一句話道出了老師的責(zé)任心。
方法，也是我們?yōu)槿颂幨溃ㄗ鍪拢┑牡拙�和起碼要求。做人（為人處世），要講方法。誠實、厚道、人品，這是首要的前提。說的正規(guī)一些，就是按照公民道德規(guī)范去做。但是也要看到，社會五彩繽紛，我們也要在誠實的前提下，學(xué)習(xí)靈活應(yīng)對。簡單地說，光有誠實、厚道、人品，是不全面的，還要學(xué)習(xí)掌握生動有趣的做人的方法，才行。有人緣或沒人緣或人緣不太好，因素很多，但是人品和處世方法的確是很重要的兩個原因。社會上的例子比比皆是。
做事，要講方法。工作效果的好壞程度，在責(zé)任心強的前提下，還有一個不可忽視的也是很重要原因，就是取決與自己的工作方法是否科學(xué)有效。校級領(lǐng)導(dǎo)、中層干部、一線教師，各自的工作職責(zé)不同、工作目標(biāo)要求重點不同，責(zé)任心也很強，但是為什么會出現(xiàn)工作效果與責(zé)任心付出不一致的情況呢，肯定在方法上有原因。
責(zé)任心是首要的，方法是重要而不可忽視的。有責(zé)任心，方法欠缺但是可以學(xué)習(xí)積累方法；沒責(zé)任心或責(zé)任心不強，盡管方法科學(xué)有效，但對工作來說，必須加強責(zé)任心。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)樹立強烈的責(zé)任心和科學(xué)的方法觀，我們就會把教育教學(xué)做得很成功。
再說第二點：如何提高責(zé)任心和積累工作方法。提高責(zé)任心，我談兩個觀點。
一是，學(xué)習(xí)正面榜樣。如何提高教師的責(zé)任心，我個人認(rèn)為：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子要以身作則，時時處處起表率作用；中層干部也是如此，以自己的良好言行，為教師作出榜樣；俗話說：榜樣的力量是無窮的。只有積極主動為學(xué)校、為教師服務(wù)，與教師平等相處，共同發(fā)展，才能
得到老師們的大力支持。教師的責(zé)任心才能在這種大氣候下自然生成，歪風(fēng)邪氣必將無處藏身，正氣才能充滿校園。
二是，加強學(xué)習(xí)與反思。學(xué)習(xí)榜樣是重要的，但是不是唯一的。我覺得更重要的是學(xué)習(xí)與反思，它能增強人的定力，營養(yǎng)人的內(nèi)心世界。如果說學(xué)習(xí)榜樣是側(cè)重與外因的話，那么，學(xué)習(xí)與反思則是從自我內(nèi)因增加能量，這才是無比強大的。
積累工作方法，說四點。
第一，熟能生巧。
1、 熟悉了解掌握：分管部門的全部情況、每個學(xué)生的所有信息包括家庭狀況；
2、 熟悉了解工作內(nèi)容：管理者的工作內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容、教育內(nèi)容等；
3、熟悉了解工作程序：管理者的工作程序、教師工作程序：備課上課（新課舊課復(fù)習(xí)課作業(yè)課等）改作業(yè)輔導(dǎo)；如果對工作的基本情況不熟悉不精通，就談不上積累和改進(jìn)方法。
第二，對癥下藥。（剛?cè)嵯酀┦裁礃拥陌Y，要弄清楚，才決定用什么樣的藥。我寫了一篇學(xué)習(xí)中醫(yī)的讀書體會，說過類似的觀點：做教師、做班主任，更是可以從中醫(yī)道理中得到諸多啟發(fā)和借鑒。中醫(yī)治療完全是個體化的，每個患者都必須經(jīng)醫(yī)者靜靜號脈，酌情配藥，特別是患者所表現(xiàn)出的病許多看似相似，但實際其內(nèi)在的動態(tài)平衡情況千差萬別，不同患者之間是沒有可重復(fù)性的，只能是一人一方，一日一方，因人而異，因時而宜。教師轉(zhuǎn)化學(xué)生也應(yīng)是一對一的，每個學(xué)生都有其獨特性，不可能與別的學(xué)生絕對一樣。需要教師運用中醫(yī)的整體思維，變易思維，順勢思維來逐個“號脈、配藥”。如學(xué)生上課打瞌睡，好比患者具有怕冷的癥狀，其根源或是陰虛，或是陽虛，須將身體小環(huán)境放到患者生存大環(huán)境中綜合對比考慮，才可結(jié)論正確，課堂瞌睡或昨晚看書太晚，或通宵上網(wǎng)，或身體有病患感冒頭昏，或是家里貧困，幫家里干家務(wù)活過于勞累，或是厭學(xué)或是覺得老師講課索然無味令人昏昏欲睡，或是偶爾一次或者累次如此，等等等等，只有號脈準(zhǔn)確，才能有的放矢配方下藥，才能轉(zhuǎn)化有效。而且，現(xiàn)今學(xué)生與九十年代、八十年代、七十年代等年代的學(xué)生所處的社會環(huán)境（國際的國內(nèi)的）都是截然不同的，就連“社會病”也呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，還有家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境，還有社會、家庭、學(xué)校的方方面面的意識形態(tài)、信息傳播等等都會程度不同的滲透到學(xué)生的意識形態(tài)之中，都有可能影響甚至抵制、中和教師們辛辛苦苦的“號脈、配方、下藥”，都有可能影響教育轉(zhuǎn)化的“藥效、藥力、療效”，因此，教師宜盡可能地一生（學(xué)生）一方，一日一方地掌握每個學(xué)生所處的大小環(huán)境及其變化，這樣才可能更有效地做好教育轉(zhuǎn)化的天職工作。成了家有了小孩的教師教育自己的孩子也會遇到類似的情況，同樣需要注意到，教育學(xué)生、教育自己的孩子，都是一樣的道理：盡到天職。
第三，以心換心。這里要強調(diào)的是：要讓學(xué)生能夠感受到你對他的愛心，不要說我怎么怎么愛學(xué)生，他感受不到你的愛心，說明你的方法還沒到位；要讓別人感受到你的責(zé)任心和誠心，你的敬業(yè)，不要只一味強調(diào)說我怎么怎么有責(zé)任心和誠心，我怎么的敬業(yè)。這里的以心換心，這兩個心，是需要反復(fù)交換體會才能產(chǎn)生良好效果的。
篇三：教師要有高度的責(zé)任心
最近看了學(xué)習(xí)陶行知感受頗深。教育是國計，也是民生，寄托著億萬家庭對美好生活的期盼，關(guān)系著每一個孩子的前途命運。歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。社會需要優(yōu)秀教師，一個真正優(yōu)秀的教師，必定是一位具有高度責(zé)任心的人。
一、 要具備主人翁意識
作為學(xué)校的一員，首先就要具備“校興我榮，校衰我恥”的思想，把學(xué)校當(dāng)作自己的家，而作為家庭的一員，我們就有責(zé)任和義務(wù)為它的更好發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn)，只有具備了主人翁意識，我們才有強烈的責(zé)任心和使命感，唯有如此，才會使我們學(xué)校的明天更加繁榮昌盛。有的教師主人翁意識不強，甚至有些教師沒有主人翁意識，把自己當(dāng)作一個“打工”的，持“我教書，你給錢”的觀念在學(xué)校過一天算一天，只要教學(xué)效果不是最差，他們不會去思考如何去改善自己的教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量，這樣的教學(xué)態(tài)度已決定了他們不會去關(guān)注學(xué)校的發(fā)展，其實只要稍加思考就會知道，學(xué)校的發(fā)展和教師的命運是緊密聯(lián)系在一起的，特別是在教育改革的今天，這種聯(lián)系更加緊密了，所以，作為學(xué)校的一員，我們必須正本清源，正心誠意，從心靈深處自覺、自主地培養(yǎng)起忠誠的意識和敬業(yè)的精神，端正職業(yè)態(tài)度，真正將自己的前途命運和學(xué)校的發(fā)展有機地聯(lián)系起來，以主人翁的態(tài)度投身于學(xué)校的建設(shè)當(dāng)中。
二、教師要有責(zé)任心
教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。
然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗�！彼越處煹墓ぷ骶褪且环N替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社會責(zé)任性的工作。
我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以?人性向善?為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，建構(gòu)堅實、豐富、光明的精神世界；就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，引導(dǎo)學(xué)生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。
教師應(yīng)有責(zé)任心。教師的責(zé)任就是教書育人。師者，傳道、受業(yè)、解惑也。教師應(yīng)對自己所教學(xué)生負(fù)責(zé)，應(yīng)對自己所教的學(xué)科負(fù)責(zé)，同時也應(yīng)對自己和自己所在的學(xué)校負(fù)責(zé)。教師的責(zé)任心就是熱愛自己所從事的工作，敬重自己所從事的教育事業(yè)，就是對學(xué)生、對學(xué)校、對工作要有愛心，沒有愛心的教師就是一個沒有責(zé)任心、沒有事業(yè)心的教師，沒有愛心的教師就干不好教育工作，就不是一位稱職教師，更談不上是一位好教師。因此，你一旦選擇了教師這個職業(yè)，你就必須做一名有責(zé)任心的教師。
一名有責(zé)任心的教師，會自覺地備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批改好每一本作業(yè)，輔導(dǎo)好每一位學(xué)生，會自覺幫助每一位差生。一名有責(zé)任心的教師，會天天提醒自己：“今天我為學(xué)生做些什么，我今天為學(xué)生做了些什么？”。一名有責(zé)任心的教師，會經(jīng)常鞭策自己：只有不稱職的教師，沒有教不會的學(xué)生，教不會學(xué)生是我的責(zé)任；學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)、打架、上網(wǎng)有我的責(zé)任；學(xué)生不尊重父母、不尊敬師長、不團結(jié)同學(xué)、不熱愛勞動、不會做事有我的責(zé)任；學(xué)生有潛力不學(xué)習(xí)、智商高心理素質(zhì)差、德智體不能全面發(fā)展有我的責(zé)任……
三、 努力加強自身建設(shè)
要以中正方直的心理全心全意地對待自己所從事的教育事業(yè)，加強我們教師的自身建設(shè)這是至關(guān)重要的一環(huán)。筆者以為，教師的自身建設(shè)主要從兩個方面入手，一是提高教師的教學(xué)水平，二是提高教師的職業(yè)道德水平。
就提高教學(xué)水平而言，首先就是要不斷提高知識水平，當(dāng)今是一個知識大爆炸的信息社會，知識增殖的速度超出了人們的想象，而知識是教師的立業(yè)之本，要成為一個優(yōu)秀的教師不僅需要有豐厚的知識儲備，更重要的是要不斷地更新知識，多方面去汲取新的知識，為自己輸入新的血液，使自己所擁有的知識能跟上時代的發(fā)展。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》中這樣說：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海�！焙芏嘟處煈�(yīng)該都有這樣的感觸：平常書讀少了，即使上課前精心備課，教學(xué)環(huán)節(jié)也無懈可擊，但在講解問題時就會感覺腦中羞澀，語言貧乏缺乏感染力，面對學(xué)生的質(zhì)疑問難以做到從容自若，游刃有余�？梢姡鲆幻Q職的教師，必須要充分利用一切可能的時間來多讀書。提高教學(xué)水平，除了要多讀書，還要堅持寫教學(xué)后記，記下自己教學(xué)過程中的經(jīng)驗及教訓(xùn)；隨時深入到學(xué)生中間，了解和修正自己；勤動筆，撰寫教研論文，做一個研究型的教師。 愛與責(zé)任是師德之魂；沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好教育。教師要提高職業(yè)道德水平，就應(yīng)將愛與責(zé)任放在首位，做一個心中充滿愛的老師。魯迅曾說“教育是根植于愛的”，馬卡連柯也曾說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新人。唯有愛，教師才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，才會把辛苦的教育工作當(dāng)作樂趣來從事，它能使教師感受到每個學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷和擔(dān)心。”作為教師我們都應(yīng)該靜下心來想一想：自己究竟是一個怎樣的老師，是否認(rèn)清了自己的職守和責(zé)任，是否具有教書育人、行為示范、潛心治學(xué)、談泊名利這些教師應(yīng)有的職業(yè)精神，心中是否具有對學(xué)生純粹的愛。其實如果我們教師“對待學(xué)生就象對待自己的孩子一樣”，在生活中，在學(xué)習(xí)中，給他們多一些真誠的關(guān)懷，真摯的鼓勵，真心的幫助，把他們教育好，保護好，培養(yǎng)好，那么我們的教師才真正稱得上是人類靈魂的工程師。
作為人類靈魂的工程師，肩負(fù)著提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)下一代的重任，在市場經(jīng)濟條件下，教師更要樹立起強烈的敬業(yè)精神和社會責(zé)任感，不斷鉆研業(yè)務(wù)，提高自己的教育教學(xué)能力、教育科研水平和課堂教學(xué)的效益。
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