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《滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化》教學(xué)反思（通用10篇）
在充滿活力，日益開放的今天，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，反思意為自我反省。那么優(yōu)秀的反思是什么樣的呢？下面是小編整理的《滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化》教學(xué)反思 篇1
語(yǔ)言是文化的載體，文言文是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，要想讓學(xué)生更好地理解文言文，除了落實(shí)好字、詞、句的教學(xué)外，我們不能忽視一個(gè)根本而重要的方面，那就是文言文教學(xué)要與中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)結(jié)合起來(lái)。近幾年來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、新課標(biāo)新教法和自己大膽的課堂實(shí)踐，我終于嘗試著找到了一條讓學(xué)生有興趣學(xué)習(xí)文言文，并且能發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量整體提高，教與學(xué)有機(jī)結(jié)合同步發(fā)展的課堂教學(xué)方法，那就是把學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生。
一、強(qiáng)化學(xué)生課前預(yù)習(xí)，初識(shí)課文。
葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)語(yǔ)文要靠學(xué)生自己讀書，自己領(lǐng)悟”。特別是文言文，學(xué)生在語(yǔ)言理解上有一定的難度，因此課堂上應(yīng)盡可能用多的時(shí)間讓學(xué)生去讀書。例如我在上課時(shí)，先要求學(xué)生借助課文的注解。查閱有關(guān)的工具書誦讀課文，翻譯課文，初步了解課文的大意。同時(shí)，要讓學(xué)生在誦讀翻譯的過(guò)程中，把不懂處或自己認(rèn)為重要的地方做上記號(hào)，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣。這只是一個(gè)預(yù)習(xí)的.要求。也就是說(shuō)預(yù)習(xí)上先要求學(xué)生做到三讀、二查、一譯疑。三讀指：初讀正音，讀通順；再讀注解，明大意；三讀欣賞玩味，品佳句。二查：一查資料，找有關(guān)作者和寫作背景的資料；再查工具書，理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義。一譯指：學(xué)生分組討論翻譯后，再分段譯在筆記本上；另一疑指：學(xué)生在串解過(guò)程中肯定有問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題放在課前質(zhì)疑。
這一環(huán)節(jié)是學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)好一篇課文的關(guān)鍵，同時(shí)也是學(xué)生積極的獲取新知識(shí)和新技能的過(guò)程，培養(yǎng)了學(xué)生良好的自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力。
二、讓學(xué)生積極質(zhì)疑、解疑，積累詞語(yǔ)
開課前，用新穎的導(dǎo)語(yǔ)營(yíng)造輕松的教學(xué)氛圍。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、研討情趣，為學(xué)生進(jìn)入主體參與和學(xué)習(xí)做好情感上的準(zhǔn)備。進(jìn)入情境后，首先讓學(xué)生質(zhì)疑。提出在預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題，先讓學(xué)生自己討論解決，后教師點(diǎn)撥。這樣既可以讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，又發(fā)展了學(xué)生的思維能力，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生互相幫助的精神。在學(xué)生相互討論、解決問(wèn)題過(guò)程中，對(duì)于比較難理解的語(yǔ)句及容易弄錯(cuò)的地方教師給予點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
三、做好充分準(zhǔn)備，學(xué)生走上講臺(tái)
學(xué)生上講臺(tái)講解課文，一般按課文的長(zhǎng)短可分段讓學(xué)生自告奮勇走上講臺(tái)講解：
①串解課文。
②提問(wèn)其它學(xué)生（圍繞課文七個(gè)方面的文言基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)）。
③其它同學(xué)提問(wèn)講課學(xué)生（不超過(guò)三個(gè)問(wèn)題）在此同時(shí)教師可做板書歸納整理各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
《滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化》教學(xué)反思 篇2
這是一節(jié)槽糕的課，本組課文都是圍繞傳統(tǒng)文化組建的，綜合實(shí)踐活動(dòng)也是如此，為了讓這次的綜合實(shí)踐能上到實(shí)處，上周就讓學(xué)生分組，選擇一個(gè)傳統(tǒng)文化，回家尋找資料，并在周三讓他們?cè)俅涡〗M討論交流方式。但是今天下午的交流卻讓我大跌眼界，學(xué)生們還是拿著資料照本宣科，沒(méi)辦法，我停下自己的教學(xué)進(jìn)度，通過(guò)自己的示范讓學(xué)生知道，應(yīng)該把其中的一些書面語(yǔ)換成口頭語(yǔ)，這樣聽的人才能聽得懂，讓學(xué)生再次討論自己找的資料，該怎么利用手頭的`資料，幾分鐘后在兩次交流，他們大概懂得了要摘記要點(diǎn)講，但是因?yàn)槿狈毩?xí)的時(shí)間，還是不成樣子。忍痛再次停下教學(xué)進(jìn)度，指導(dǎo)學(xué)生，其實(shí)匯報(bào)還有多種方式，比如手抄報(bào)、實(shí)物展示、小組表演等。這次同學(xué)們好像個(gè)個(gè)恍然大悟。接著指導(dǎo)了一下手抄報(bào)的編排。小組第三次討論分工如何完善這次的綜合實(shí)踐過(guò)程。一節(jié)課時(shí)間也就到了。
反觀這節(jié)課，雖然沒(méi)有上好原定的計(jì)劃，但是學(xué)生們?cè)谌蔚挠懻撝校驗(yàn)橐蟮牟粩嗵岣�，他們的交流也一次比一次熱烈，交際的情境雖沒(méi)有創(chuàng)設(shè)，但正是在這份真實(shí)之中，學(xué)生真正交際起來(lái)了。從這層意義上說(shuō)，難道不是一種成功嗎？
《滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化》教學(xué)反思 篇3
“學(xué)而不思則罔”，對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，可以克服思維定勢(shì)，使自己跟上時(shí)代的步伐，使自己走出教書匠的行列。反思是“教無(wú)定法”的要求，也是做“學(xué)者型”教師的內(nèi)在要求。我認(rèn)為本節(jié)課有一定的亮點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)，但同時(shí)也存在一些問(wèn)題。
1、創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生說(shuō)出體驗(yàn)、看法。
文化生活，其實(shí)這一模塊開設(shè)的目的很明顯，就是讓學(xué)生感受生活中隨處可見(jiàn)的文化，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、文化審美感、文化知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，提高學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化的認(rèn)識(shí)和信心。而文化最基本的特征之一，是：文化無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。這個(gè)特點(diǎn)也就說(shuō)明了生活中處處可以感受到文化。那么，學(xué)生可以說(shuō)在無(wú)形中已經(jīng)充分接受了文化，缺少的只是對(duì)它的理性認(rèn)識(shí)和整體感受。如何引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中對(duì)文化的感受上升到對(duì)文化理論的.學(xué)習(xí)、對(duì)文化知識(shí)的正確把握則顯得分外重要。
文化生活課本里，每節(jié)新課都設(shè)有一個(gè)探究活動(dòng)作為導(dǎo)入，而這些探究活動(dòng)都是非常生活化的，都可以由學(xué)生的生活體驗(yàn)或已有知識(shí)庫(kù)存中得到一定的認(rèn)識(shí)，而我認(rèn)為，現(xiàn)在高二年級(jí)學(xué)生對(duì)于文化感受能力還是比較強(qiáng)的，因此可以對(duì)這些探究活動(dòng)做相應(yīng)的調(diào)整然后讓學(xué)生自己講出對(duì)問(wèn)題思考的結(jié)果，這樣就可以給新課知識(shí)點(diǎn)講解減少很多障礙。而這樣能達(dá)到另一個(gè)效果，就是引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生立刻融入課堂，不用浪費(fèi)時(shí)間調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒而直接進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學(xué)過(guò)程中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)探究活動(dòng)：“結(jié)合自己的體驗(yàn)，我們閩南有哪些傳統(tǒng)文化？可否用一兩個(gè)事例加以說(shuō)明？”這里，由學(xué)生舉出一些例子，老師將這些例子歸納為幾個(gè)方面：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，在教學(xué)中取得了不錯(cuò)的效果。
2、充分利用多媒體輔助手段
隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，利用多媒體技術(shù)輔助課堂教學(xué)在政治學(xué)科中已逐漸被廣泛地應(yīng)用。勿庸置疑，這種教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)教學(xué)手段所無(wú)法比擬的。它具有傳統(tǒng)教學(xué)手段所沒(méi)有的趣味性、直觀性，可以充分調(diào)動(dòng)師生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，突破教學(xué)的重難點(diǎn)，從而能更容易達(dá)到教學(xué)目的，使學(xué)生在愉快、輕松的環(huán)境中獲得知識(shí)。在本框題的教學(xué)過(guò)程中，我通過(guò)多媒體展示了：清明節(jié)掃墓、中秋節(jié)賞月；五里橋，土樓；泉州提線木偶，南音等圖片、視頻，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的積極性。
一堂好課它應(yīng)該是有缺陷的，完美就失去了提高的機(jī)會(huì)，本節(jié)課的不足主要有如下：
1、因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)尚淺，把握不足。進(jìn)行備課時(shí)，在教學(xué)準(zhǔn)備這一方面可以加大知識(shí)容量，拓展學(xué)生的視野從而更好的豐富課堂。
2、在學(xué)生進(jìn)行探究的時(shí)候?qū)τ跁r(shí)間的把握還不夠，造成后面的教學(xué)內(nèi)容草草了事，學(xué)生不能很好理解。這反映出教師的課堂調(diào)控能力還有待進(jìn)一步加強(qiáng)，同時(shí)有時(shí)學(xué)生生成的知識(shí)應(yīng)該及時(shí)給予點(diǎn)評(píng)。
在以后的教學(xué)生涯中，我會(huì)加以踐行，從而不斷反思、不斷探索、不斷進(jìn)步。
《滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化》教學(xué)反思 篇4
本模塊內(nèi)容經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的施行和不斷修正不斷完善，在運(yùn)行過(guò)程中總體上比較順暢。老師們覺(jué)得操作起來(lái)不繁瑣、不太難，雖然開始時(shí)花了不少精力，后來(lái)習(xí)慣了就順暢多了，學(xué)生也由開始的不適慢慢變得適應(yīng)了，而且學(xué)習(xí)積極性較高，取得了較好的效果。
在具體實(shí)施中，我們覺(jué)得本模塊的特點(diǎn)主要有如下幾個(gè)方面：
1、工作程序化。能按計(jì)劃全校統(tǒng)一步調(diào)、全級(jí)統(tǒng)一內(nèi)容，有助于工作的順利開展；
2、內(nèi)容系統(tǒng)化。對(duì)從初一到初三進(jìn)行全程設(shè)計(jì)，而且內(nèi)容不重復(fù)，每周一篇，全學(xué)期20篇，全年40篇；一個(gè)學(xué)生在校讀三年則有120篇的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練機(jī)會(huì)。學(xué)生通過(guò)這樣長(zhǎng)期地、不間斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，突出了知識(shí)的反復(fù)、反饋，符合認(rèn)知規(guī)律，再結(jié)合內(nèi)容由易到難、由淺到深的梯度安排，避免了平時(shí)常態(tài)下時(shí)而有、時(shí)而無(wú)的訓(xùn)練狀況，使訓(xùn)練變得有規(guī)劃有計(jì)劃，措施落實(shí)有力，訓(xùn)練效果有保障，三年下來(lái)相信學(xué)生的課外文言文閱讀能力會(huì)有一個(gè)質(zhì)的提升。
3、內(nèi)容科學(xué)化。一是內(nèi)容按照孝悌篇、知恥篇、厚仁篇、忠義篇、禮儀篇、尚廉篇、誠(chéng)信篇、志學(xué)篇等來(lái)選擇閱讀材料，進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，強(qiáng)化中華傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化的熏陶作用。二是學(xué)案的設(shè)計(jì)較為合理較為科學(xué)，基本上按照“提前閱讀、弄懂短文意思、研討包含了哪種傳統(tǒng)美德或優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因素——解釋重要字詞——翻譯重點(diǎn)句子——個(gè)別句子斷句訓(xùn)練——內(nèi)容理解簡(jiǎn)答題——結(jié)合實(shí)際談讀后感受、所受啟發(fā)”這樣的程序設(shè)計(jì)學(xué)案，既對(duì)初中語(yǔ)文考試有較強(qiáng)的針對(duì)性，又符合本課題、本“精品課程申報(bào)項(xiàng)目”的總體目標(biāo)要求，具有一定的先進(jìn)性。
4、可檢查抽查、操作性強(qiáng)。
具體操作時(shí)按所編輯的校本教材中的內(nèi)容，各年級(jí)各個(gè)班每周于周一在教室后面的黑板上抄錄課外文言文篇目一篇，學(xué)生周一或周二用專門的積累本抄寫好，開始自學(xué)或研讀；三周下發(fā)學(xué)案，學(xué)生自學(xué)及其小組內(nèi)研讀；周四或周五內(nèi)教師在課堂上安排一定的時(shí)間用于學(xué)生自學(xué)展示。這樣的流程老師可檢查，學(xué)生小組內(nèi)也可進(jìn)行自查。學(xué)校每半個(gè)學(xué)期舉行一次以班為單位的、學(xué)生全員參與的競(jìng)賽，各年級(jí)決出1/3的一等獎(jiǎng)班級(jí)，1/3的二等獎(jiǎng)班級(jí)，以及獲獎(jiǎng)學(xué)生一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)若干名。這樣引入班級(jí)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，可激發(fā)學(xué)生的班集體榮譽(yù)感，激發(fā)任課老師的積極性和責(zé)任感，當(dāng)然也能激發(fā)起優(yōu)秀學(xué)生獲獎(jiǎng)的欲望，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
科組每年還會(huì)結(jié)合本課題適當(dāng)?shù)匕才乓恍┻m合學(xué)生身心健康發(fā)展的活動(dòng)，比如讀后感征文比賽、演講比賽等，一方面可加強(qiáng)對(duì)其中內(nèi)容的理解，另一方面也有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
當(dāng)然，在實(shí)施過(guò)程中也有較多的值得探討、值得改進(jìn)的`地方。如：
1、如何才能防止學(xué)生不真心投入、流于形式、出工不出力的現(xiàn)象出現(xiàn)呢？一是要善于組織小組開展學(xué)習(xí)，二是利用好“展示、發(fā)表意見(jiàn)、相互交流”的環(huán)節(jié)。在學(xué)生自學(xué)效果展示的時(shí)候，對(duì)表現(xiàn)積極、表現(xiàn)較好的同學(xué)加分并計(jì)入小組總得分中，引入小組競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
2、如何防止因形式單一、久而久之而產(chǎn)生厭倦感呢？一方面內(nèi)容要把握好，可不斷變換選文的主題，按八個(gè)或更多的篇目打亂順序，隨意安排。二是強(qiáng)化小組內(nèi)學(xué)習(xí)與討論，答案評(píng)講時(shí)不固定、呈現(xiàn)多樣化。三是強(qiáng)調(diào)談讀后的所受的感悟和啟發(fā)，結(jié)合自身事例、自身經(jīng)歷作評(píng)議、談感悟。
3、在進(jìn)行閱讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，如何去不斷小結(jié)、不斷總結(jié)規(guī)律、不斷提升能力的問(wèn)題�？舍槍�(duì)各種重點(diǎn)、難點(diǎn)題型的答題要領(lǐng)，如句式、字詞解釋的答題要領(lǐng)、句子翻譯的答題要領(lǐng)、斷句的要領(lǐng)、啟發(fā)感想題型的答題要領(lǐng)等，都有待予以系統(tǒng)性、科學(xué)性的指導(dǎo)，有待進(jìn)一步去探討、去完善。
《滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化》教學(xué)反思 篇5
此次授課做的好的方面。首先，備課內(nèi)容充分，涉及到了傳統(tǒng)文化的各個(gè)方面，并都進(jìn)行了深入的講解，給學(xué)生更多的相關(guān)知識(shí)拓展，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。產(chǎn)生了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與重視。其次，充分使用了教學(xué)輔助設(shè)備，在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)形式靈活多樣，使用了視頻、圖片等手段，使得課堂容量增大，同時(shí)吸引學(xué)生的注意，達(dá)到更好的教學(xué)效果。再次，注重課堂氣氛的維護(hù)，通過(guò)各種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，語(yǔ)言富有激情，課堂氛圍輕松愉快，學(xué)生能夠更好的融入課堂。
存在的不足之處。首先，從備課過(guò)程來(lái)看。一方面：我國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史悠久，形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，素材相當(dāng)豐富，可以講的知識(shí)點(diǎn)非常多。這導(dǎo)致了我在備課過(guò)程中對(duì)好的素材難以取舍，最后導(dǎo)致課堂內(nèi)容過(guò)多，在講課過(guò)程中素材使用貪多而不夠精煉。另一方面：在設(shè)置課堂內(nèi)容重難點(diǎn)的時(shí)候不夠清晰，沒(méi)有在備課的時(shí)候預(yù)設(shè)好課堂節(jié)奏，過(guò)多的注重課堂內(nèi)容的準(zhǔn)備，而忽略了對(duì)內(nèi)容的重難點(diǎn)的區(qū)分，導(dǎo)致在講課時(shí)講的過(guò)細(xì)，而沒(méi)有讓學(xué)生感受抓住重點(diǎn)。其次，從講課過(guò)程來(lái)看。
第一，導(dǎo)課時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，總是希望能在導(dǎo)課部分吸引學(xué)生進(jìn)入課堂，用了大量的時(shí)間去鋪墊，事實(shí)上反而會(huì)適得其反，沒(méi)有抓住課堂的黃金時(shí)間開始進(jìn)行知識(shí)性的教學(xué)。
第二，由于重難點(diǎn)不夠突出，對(duì)于次重點(diǎn)使用了過(guò)多的時(shí)間去闡述，導(dǎo)致課堂時(shí)間不夠，沒(méi)有能夠留出足夠的時(shí)間講授重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，從而出現(xiàn)了本末倒置的現(xiàn)象。
第三，在授課的過(guò)程中，提問(wèn)的次數(shù)并不少，但大部分是針對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行提問(wèn)，啟發(fā)誘導(dǎo)式的提問(wèn)過(guò)少，沒(méi)有能很好的幫助學(xué)生自主知識(shí)的生成。再次，從板書方面來(lái)說(shuō)。
第一，板書書寫不夠規(guī)范，因?yàn)镻PT的使用而忽視了板書的完整性，沒(méi)有做到邊講邊寫，板書書寫不夠完整。第二，板書書寫沒(méi)有設(shè)計(jì)感，不能更好的體現(xiàn)板書應(yīng)有的作用。
在將來(lái)的教學(xué)之中，我將在以下方面改進(jìn)自己。首先，在備課過(guò)程中注重教學(xué)內(nèi)容的主次之分，突出重難點(diǎn)，做好課堂預(yù)設(shè)，在次重點(diǎn)的部分精煉講解，把更多的`時(shí)間精力用在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)上。其次，在講課過(guò)程中，第一，精選導(dǎo)課內(nèi)容，控制好導(dǎo)課時(shí)間，盡量做到干脆利索，把更多的課堂時(shí)間用到教學(xué)內(nèi)容上。
第二，在課堂提問(wèn)上，提前設(shè)置好提問(wèn)內(nèi)容，開展議題式教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生拓展思維，發(fā)揮學(xué)生主體作用，更多的幫助學(xué)生自己生成知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
第三，給學(xué)生更多的展示機(jī)會(huì)，高二的學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)了高中的學(xué)習(xí)節(jié)奏，并且有了更多的學(xué)習(xí)自主性，作為思政課堂更需要將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，文化生活的內(nèi)容與我們的生活息息相關(guān)，可以設(shè)計(jì)課后作業(yè)讓學(xué)生動(dòng)手去搜集素材，搜集與課堂內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，然后在課堂上進(jìn)行展示。以此培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力以及使學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中體會(huì)知識(shí)內(nèi)化知識(shí)，已達(dá)到教育教育的目的。再次，從板書方面來(lái)說(shuō)：
第一，注重板書的作用，在課下多練字，做到板書整齊優(yōu)美。
第二，在課堂板書的過(guò)程中，做到講到哪里寫到哪里，保持板書的完整性。
第三，在備課的過(guò)程中，注重板書的設(shè)計(jì)，做到不僅優(yōu)美完整且有設(shè)計(jì)感，更好的發(fā)揮板書的作用，幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)。
每一次教學(xué)都是一次鍛煉，每一次指導(dǎo)都是一次學(xué)習(xí)，這次的指導(dǎo)教學(xué)使我收獲很多，在未來(lái)的教學(xué)中，我將不斷實(shí)踐、反思、改進(jìn)、完善自己，為成為一名優(yōu)秀的教師努力。
《滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化》教學(xué)反思 篇6
《傳統(tǒng)文化的繼承》是第四課第一框體的內(nèi)容。由于課文內(nèi)容是講傳統(tǒng)文化的，所以經(jīng)過(guò)科組尤其是備課組的幫助，弱化學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶、理解和運(yùn)用，本節(jié)課把重點(diǎn)放在情感目標(biāo)上，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生在外來(lái)文化沖擊本土文化日益嚴(yán)重的今天，可以正視傳統(tǒng)文化，認(rèn)同我們的傳統(tǒng)文化，同時(shí)認(rèn)清傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀，為繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化作出自己應(yīng)有的努力，可以在日后的學(xué)習(xí)生活中注意吸收傳統(tǒng)文化的精華，同時(shí)摒棄糟粕。
課堂的設(shè)計(jì)理念是按新課程的要求進(jìn)行的，注重發(fā)揮學(xué)生的.主體地位，把課堂還給學(xué)生，所以在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，在知識(shí)的介紹和重點(diǎn)突破這兩點(diǎn)都交給了學(xué)生去完成，注重通過(guò)在課堂上學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)去解決這些問(wèn)題。事實(shí)證明學(xué)生的潛力是很大，對(duì)于我們政治課本上的知識(shí)，學(xué)生知道的未必就比老師少，學(xué)生也會(huì)有很多這方面的觀點(diǎn)可以進(jìn)行發(fā)掘，再加上有些觀點(diǎn)從學(xué)生的口中表達(dá)出來(lái)會(huì)更有感染力和說(shuō)服力，這樣也可以更好的達(dá)到情感價(jià)值觀的目標(biāo)。本節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí)基本上是來(lái)自自己身邊的同學(xué)提供的，充分的體現(xiàn)了本節(jié)課的生成性，老師在這當(dāng)中要做的只是點(diǎn)評(píng)與引導(dǎo)，指出學(xué)生思考的方向。
一堂好課它應(yīng)該是有缺陷的，完美就失去了提高的機(jī)會(huì)，本次公開課的不足主要有如下：
1、在教學(xué)準(zhǔn)備這一方面可以加大知識(shí)容量，拓展學(xué)生的視野從而更好的豐富課堂。
2、在學(xué)生進(jìn)行探究的時(shí)候?qū)τ跁r(shí)間的把握還不夠，造成最后課堂延遲了下課才能完成教學(xué)任務(wù)，這反映出教師的課堂調(diào)控能力還有待進(jìn)一步加強(qiáng)，同時(shí)有時(shí)學(xué)生生成的知識(shí)應(yīng)該及時(shí)給予點(diǎn)評(píng)。
3、本節(jié)課的高潮部分還不夠突出，在引起學(xué)生思想共鳴環(huán)節(jié)由于課件的演示出了問(wèn)題，所以沒(méi)有辦法按設(shè)計(jì)一樣達(dá)到完美的結(jié)局。
4、老師講得多，學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間少，學(xué)生的主體作用發(fā)揮不太到位！尊重、重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，建設(shè)師生良好互動(dòng)的課堂是我們追求的方向。
5、從課堂授課環(huán)節(jié)來(lái)看，開頭略顯拖沓，導(dǎo)入教材核心問(wèn)題不太理想，最后的總結(jié)應(yīng)明確，要細(xì)化知識(shí)體系和重點(diǎn)難點(diǎn)及要求。
《滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化》教學(xué)反思 篇7
《傳統(tǒng)文化的繼承》是第四課第一框體的內(nèi)容,本框題所在的第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》，深入文化內(nèi)部，從文化發(fā)展的橫向、縱向，圍繞文化的傳播、繼承與創(chuàng)新進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生了解文化傳播、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。本框題承接第三課，圍繞文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，繼續(xù)講述文化傳承的過(guò)程。認(rèn)識(shí)文化發(fā)展的歷史過(guò)程，理解繼承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義，利于學(xué)生身體力行，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，本身具備文化科學(xué)價(jià)值，它是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)，其形態(tài)千奇百態(tài)，究竟從何入手？這是選取案例必須思考的的問(wèn)題。
紅酥手、黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索，錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！——陸游《釵頭鳳》。全詞記述了詞人與唐氏被迫分開后，在禹跡寺南沈園的一次偶然相遇的情景，表達(dá)了他們眷戀之深和相思之切，抒發(fā)了作者怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚癡情，是一首別開生面、催人淚下的作品，于是想到由傳統(tǒng)的孝文化為載體設(shè)計(jì)這堂課，采取一例到底。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課——猜字謎，在多媒體中呈現(xiàn)甲骨文“孝”，并由學(xué)生說(shuō)說(shuō)象形意義，接著呈現(xiàn)孝文化的產(chǎn)生和形成過(guò)程。
自主探究
1、孝文化是不是傳統(tǒng)文化，為什么？
2、你還知道哪些傳統(tǒng)文化？知道其背后的文化意義嗎？
合作探究——孝文化在今天，選取了最美孝心少年徐沁燁的視頻。
1、說(shuō)說(shuō)孝文化為什么能延續(xù)到今天？
安意如在《人生若只如初見(jiàn)》中這樣寫到：陸游原不是一個(gè)軟弱怯懦的男子�！叭f(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”，“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”，“夜來(lái)臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”。他詩(shī)里的'慷慨義氣，叫人聳眉動(dòng)容。“上馬擊狂胡，下馬曹軍書”，他的詩(shī)劍生涯，一樣激揚(yáng)從容�？墒牵谀赣H面前，做了懦弱的人。
2、你認(rèn)為孝文化是包袱還是財(cái)富？
3、今天的我們應(yīng)如何對(duì)待孝文化？
課堂上，學(xué)生立刻融入課堂，各抒己見(jiàn)，不用浪費(fèi)時(shí)間調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒而直接進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)，是高效的學(xué)習(xí)。尤其是能對(duì)孝文化有了全面深刻的認(rèn)識(shí)，可以正視傳統(tǒng)文化，認(rèn)同我們的傳統(tǒng)文化，同時(shí)認(rèn)清傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀，為繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化作出自己應(yīng)有的努力。
當(dāng)然，這節(jié)課也有不足：
1、由于在教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)準(zhǔn)備的案例素材有些多，導(dǎo)致在學(xué)生進(jìn)行探究的時(shí)候?qū)τ跁r(shí)間的把握還不夠，造成最后課堂延遲了下課才能完成教學(xué)任務(wù)，這反映出教師的課堂調(diào)控能力還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
2、本節(jié)課的高潮部分還不夠突出，特別是孝文化中哪些思想要發(fā)揚(yáng)，那些思想要剔除，辯論的不夠激烈和深入。
3、老師講得多，學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間少，學(xué)生的主體作用發(fā)揮不太到位，學(xué)生生成的知識(shí)應(yīng)該及時(shí)給予點(diǎn)評(píng)。
4、從課堂授課環(huán)節(jié)來(lái)看，開頭“傳統(tǒng)文化的形成”略顯拖沓，導(dǎo)入教材核心問(wèn)題不太理想，最后的總結(jié)應(yīng)明確，要細(xì)化知識(shí)體系和重點(diǎn)難點(diǎn)及要求。
在以后的教學(xué)生涯中，我會(huì)加以踐行，一課一反思，一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，不斷提高自己的教學(xué)能力。
《滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化》教學(xué)反思 篇8
這節(jié)課作為全市公開課，我準(zhǔn)備了兩個(gè)月的時(shí)間，在試教的過(guò)程中以及在上公開課的過(guò)程中，聽了各位同仁的評(píng)課后，我做出本節(jié)課的教學(xué)反思。希望能夠不斷探索教育教學(xué)規(guī)律，幫助學(xué)生成長(zhǎng)、不斷培養(yǎng)學(xué)生政治素養(yǎng)。
1.把握政治課時(shí)代特征，使政治課永遠(yuǎn)充滿濃厚的時(shí)代氣息
政治課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。本課作為文化生活，可能更加與現(xiàn)實(shí)生活有著緊密聯(lián)系，本課在選用辯論環(huán)節(jié)的材料時(shí)，就考慮到要與學(xué)生實(shí)際情況相結(jié)合，選用了近期發(fā)生的東山洋樓事件，在教學(xué)過(guò)程中取得了不錯(cuò)的效果，所以在今后的教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)知識(shí)與時(shí)政材料相聯(lián)系。與此同時(shí)，還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力，輕松愉快地形成對(duì)書本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。
2.以學(xué)生為主體，實(shí)施開放式教學(xué)，不斷拓展學(xué)生潛能
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在本次教學(xué)過(guò)程中，有讓學(xué)生表演粵劇、進(jìn)行討論、情景模擬等環(huán)節(jié)，但是美中不足的是討論環(huán)節(jié)，討論時(shí)間留的比較少，討論不是很充分。這可能與自己缺乏經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，希望以后能夠不斷改正不斷進(jìn)步。
3.質(zhì)疑導(dǎo)思，激活思維
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢?wèn)題”激起學(xué)生思維的'浪花，使他們于“無(wú)疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。本課設(shè)置了大量問(wèn)題，不少問(wèn)題比較新穎，使得學(xué)生從問(wèn)題的回答過(guò)程中就可以得出所學(xué)知識(shí)，但是要引起自己注意的是有些問(wèn)題的設(shè)置質(zhì)量不高，問(wèn)題問(wèn)的比較淺。需要不斷修改問(wèn)題，以幫助自己進(jìn)一步成長(zhǎng)。
4.運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺(jué)、聽覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識(shí)形象化，無(wú)序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。本課以視頻為導(dǎo)入目的就是吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生熱愛(ài)生活產(chǎn)生興趣，同時(shí)用ppt的形式繪制廣州傳統(tǒng)文化旅游路線，把本課的知識(shí)點(diǎn)匯集起來(lái)，在剛開始進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，同科組老師為了提出了大量寶貴的意見(jiàn)和建議，在ppt的設(shè)計(jì)過(guò)程我們高一級(jí)級(jí)長(zhǎng)胡曉青老師也為提出一些技術(shù)性的問(wèn)題。
《滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化》教學(xué)反思 篇9
這堂課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)沒(méi)有把握好，除了字音，還講了詞語(yǔ)手冊(cè)上的成語(yǔ)，花在這些字音和成語(yǔ)上的時(shí)間太多了，以致后面探討問(wèn)題的時(shí)間也少了。
在教學(xué)過(guò)程中，我設(shè)計(jì)了如下的4個(gè)問(wèn)題：
1.傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的區(qū)別時(shí)什么？
2.作者介紹文化傳統(tǒng)的.內(nèi)容大大超過(guò)了介紹傳統(tǒng)文化的，這是為什么？
3.既然講到目的，那本文的寫作目的是什么？
4.既然中心論點(diǎn)是“傳統(tǒng)既是財(cái)富，又是包袱，我們要運(yùn)用它而不被其吞沒(méi)，防止它而不拒之于千里之外”，那作者為何要用大篇幅介紹文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化？
第一個(gè)問(wèn)題是想讓學(xué)生熟悉文本，了解傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的區(qū)別，后面三個(gè)問(wèn)題都是和文章的中心論點(diǎn)有關(guān)的，但是很顯然設(shè)計(jì)有點(diǎn)雜亂。第2個(gè)問(wèn)題的答案是由于文化傳統(tǒng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)代文化影響更大，所以作者予以重點(diǎn)介紹，這是有其現(xiàn)實(shí)目的的。由此我過(guò)渡到了第3個(gè)問(wèn)題，但是實(shí)際上學(xué)生還是很難得出這個(gè)答案，所以歸根究底還是對(duì)文本的研究不夠深入，按照第4個(gè)問(wèn)題的參考答案“作者的論點(diǎn)是在整理傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的特性的基礎(chǔ)上得出的。如果沒(méi)有前面的深入剖析，就沒(méi)有后面令人信服的觀點(diǎn)�！焙茱@然，要回答3、4兩個(gè)問(wèn)題，還是得好好研究傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的特性以及兩者之間的關(guān)系，這樣就能水到渠成地得出問(wèn)題的答案了。
《滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化》教學(xué)反思 篇10
《生活中的傳統(tǒng)文化》是人教版三年級(jí)上冊(cè)第5單元口語(yǔ)交際中的內(nèi)容。
我在設(shè)計(jì)本節(jié)口語(yǔ)交際課時(shí)，首先煩惱的是孩子們對(duì)“傳統(tǒng)文化”的理解。畢竟“文化”是個(gè)很大的范疇，“傳統(tǒng)”又是個(gè)很抽象的詞語(yǔ)。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我專門找時(shí)間向孩子們簡(jiǎn)單介紹了一下生活中的傳統(tǒng)文化，并把抽象的傳統(tǒng)文化分成了五類，分別是傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)藝術(shù)、神話故事、傳統(tǒng)美食，讓孩子們選擇自己最感興趣的一項(xiàng)進(jìn)行探究，并且自己推舉組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)，定時(shí)交流。由于選擇傳統(tǒng)美食的同學(xué)人數(shù)太多，又不忍打擊他們的積極性，拆散他們，于是干脆分成兩個(gè)傳統(tǒng)美食組。
這節(jié)課如果上成常規(guī)課，在一節(jié)課內(nèi)進(jìn)行所有的內(nèi)容，孩子們的認(rèn)識(shí)會(huì)很膚淺，停留在表面，效果就出不來(lái)。我上網(wǎng)查找了一下資料，覺(jué)得這次口語(yǔ)交際課可以結(jié)合語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中，如何指導(dǎo)學(xué)生整理搜集到的信息，如何有條理，有感情地向別人解說(shuō)就成了大難題。為了解決這個(gè)難題，我建議每個(gè)學(xué)習(xí)小組要定時(shí)交流，把交流到的資料整合成成幻燈片，根據(jù)幻燈片的先后進(jìn)行解說(shuō)�；脽羝氖褂�，無(wú)疑是給孩子一個(gè)說(shuō)話思路，交流起來(lái)就更有條理了，同時(shí)也鍛煉了他們小組合作的.能力和口語(yǔ)交際能力。
為了鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與交際活動(dòng)，樂(lè)于展示自己的學(xué)習(xí)收獲和才能，我在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，盡可能地把課堂的時(shí)間和空間都交給孩子們，由孩子自己去邀請(qǐng)別人提問(wèn)，進(jìn)行解說(shuō)，或者邀請(qǐng)別的孩子進(jìn)行補(bǔ)充發(fā)言，老師退居幕后，偶爾點(diǎn)撥一下。本節(jié)口語(yǔ)交際課，課前準(zhǔn)備花了較長(zhǎng)的時(shí)間，但三年級(jí)的孩子畢竟年紀(jì)尚小，口語(yǔ)交際上還是會(huì)存在不夠自信、說(shuō)話不夠條理等地方，這就要求上課的老師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)較為輕松地氛圍，多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)孩子去說(shuō)、去交流。有時(shí)孩子說(shuō)得不夠完整，教師也要通過(guò)適當(dāng)提問(wèn)的方式鼓勵(lì)他說(shuō)完整，在這方面我還要更加努力。