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電影簡史介紹
電影簡史
一、名詞解釋
1.電影：以現(xiàn)代科技為手段，以畫面和音響為媒介，通過在特定的銀幕時空中創(chuàng)造出來的連續(xù)性影像表述世界的大眾化藝術(shù)。
2.表現(xiàn)主義學(xué)派：是德國電影史上的一個流派，于第一次世界大戰(zhàn)前起源于慕尼黑，戰(zhàn)后傳播到柏林。以梅育為首的表現(xiàn)主義學(xué)家，面對德國戰(zhàn)敗后動蕩不安的生活現(xiàn)實，對國家和個人的前途感到悲觀渺茫，同時又不甘沉淪于這種現(xiàn)狀，于是把內(nèi)心的焦灼和躁動投射到了他們的電影作品中，形成了表現(xiàn)主義學(xué)派。
3.先鋒派：興起于法國，他們把電影作為抒發(fā)主觀的隨意幻想的手段，把夢幻作為
4.新浪潮電影：專指1958年興起于法國的新一代導(dǎo)演的電影觀念和在這種觀念指導(dǎo)之下涌現(xiàn)出來的一大批現(xiàn)代派電影。代表人物是戈達爾、夏勃羅和特呂弗。
5.左岸派電影：“左岸派”電影是新浪潮電影發(fā)展到后期的稱呼。這是由住在巴黎塞納河左岸的七個標榜“作家電影”的藝術(shù)家形成的一個電影流派。他們以弗洛伊德的心理學(xué)和存在主義為依據(jù)，熱衷于自我內(nèi)心和下意識活動中的各種心理試驗。代表作品是《廣島之戀》和《去年在馬里昂巴德》。
6.隱喻電影：是20世紀20年代蘇聯(lián)默片電影時代的代表。隱喻是當時電影主題重要的表達方式，往往需要隱喻者和被隱喻者通過蒙太奇連接起來，從而產(chǎn)生創(chuàng)作者想要表現(xiàn)的效果。代表作品是《母親》和《戰(zhàn)艦波將金號》。
7.散文化電影：
二、世界電影發(fā)展的基本線索
第一階段：小荷才露尖尖角——電影的初興
這是電影發(fā)展的第一個階段，指的是從1895年電影的誕生到20世紀30年代有聲電影產(chǎn)生之前的這一階段，約30多年。
1. 電影之父——盧米埃爾
電影是世界上唯一可以知道誕生日期的藝術(shù)。1895年12月28日，法國人路易·盧米埃爾在巴黎卡普辛路大咖啡館的印度廳里，用他自己研制的電影放映機公映了自己攝制的12部影片。后來，人們就把這一天視為電影正式誕生的日子，盧米埃爾也被人們譽為“電影之父”。
2. 電影的魔術(shù)大師——梅麗愛
法國人梅麗愛把戲劇藝術(shù)引入了電影的制作過程，比較系統(tǒng)的把舞臺藝術(shù)運用到銀幕上，拍攝了一大批戲劇化的影片。梅麗愛還把電影分成外景片，科學(xué)片，幻景片和排演片四大類。梅麗愛的代表作是《月球旅行記》。
3. 蒙太奇的發(fā)明者布賴頓學(xué)派
布賴頓（英國地名）學(xué)派的代表是英國的威廉遜和斯密斯，這二人最初是海濱照相師，后來成為拍攝新聞片的攝影師。布賴頓學(xué)派對電影最大的貢獻就是發(fā)明了蒙太奇。
4. 電影藝術(shù)的奠基人：格里菲思
格里菲思是美國著名導(dǎo)演。他吸取諸家之長，融會貫通，形成了獨具魅力的電影藝術(shù)語言。他把紀實主義，技術(shù)主義以及其他藝術(shù)門類的有效因素熔于一爐，成為電影藝術(shù)的奠基人。其代表作是《一個國家的誕生》和《黨同伐異》。
第二階段：接天蓮葉無窮碧——電影的成熟之路
此期只要是指從20世紀30年代有聲電影的開始到20世紀60年代中期的世界電影發(fā)展情況，約有30多年。
1. 色彩斑斕的法國電影
（1） 先鋒派電影運動：布努愛爾的《一條安達魯狗》
（2） 現(xiàn)實主義電影的繼續(xù)發(fā)展：雷諾阿的《幻滅》、《游戲規(guī)則》
（3） “新浪潮電影”：特呂弗的《四百下》，阿倫的《廣島之戀》
2. 風(fēng)格多樣的蘇聯(lián)電影
（1） 隱喻電影：愛森斯坦《戰(zhàn)艦波將金號》、普多夫金的《母親》
（2） “散文化電影”：瓦西里兄弟的《夏伯陽》
�。�3） 潮落潮起：《鋼鐵是怎樣煉成的》、《第四十一》
3. 美國電影的好萊塢——戲劇化模式
�。�1） 歌舞片：《爵士歌王》、《出水芙蓉》
�。�2） 喜劇片：卓別林系列片、《一夜風(fēng)流》
�。�3） 嚴肅影片：《關(guān)山飛度》、《正午》、《卡薩布蘭卡》
�。�4） 犯罪片：《疤臉大盜》、《后窗》
4. 意大利新現(xiàn)實主義電影運動
�。�1） 紀實性電影運動：蘇聯(lián)維爾托夫，美國的弗拉哈迪，英國的格里爾遜，荷蘭
的伊文思。
（2） 意大利新現(xiàn)實主義電影：羅西里尼的《游擊隊》、西卡的《偷自行車的人》、
《羅馬11時》
第三階段：映日荷花別樣紅——電影走向巔峰
此期主要是指從20世紀60年代末到20世紀70年代結(jié)束期間的世界電影的發(fā)展狀況，雖然只有10多年的時間，但是由于電影已經(jīng)擁有的完善的技術(shù)設(shè)備，進入了藝術(shù)上精益求精的階段，電影走向了巔峰。
1. 意大利的“政治電影”
2. 紛繁多姿的哲理化電影
�。�1） 美國的一
（2） 推理電影
�。�3） 蘇聯(lián)的“思考電影”
�。�4） 新德國電影運動
3. 科幻電影
4. 民族化的日本電影
第四階段：不廢江河萬古流——眾聲喧嘩的影壇
此時期主要指從20世紀80年代到20世紀末的電影發(fā)展狀況。此期各種類型的影片雜然紛呈，多種風(fēng)格佳作接連不斷，電影發(fā)展進入了一個真正眾聲喧嘩的多極化時代。
1. 多元化的美國電影
2. 弘揚民族文化的英國電影
3. 走出低谷的法國電影
4. 前蘇聯(lián)的電影空間
三．重點問題
1.德國表現(xiàn)主義學(xué)派的特征：（1）強調(diào)藝術(shù)是抒發(fā)個人情感、表現(xiàn)自我的工具，主張以夸張的、變形的甚至是怪誕的形式去表現(xiàn)藝術(shù)家的內(nèi)心世界。（2）重視藝術(shù)效果，著力挖掘電影特性和電影表現(xiàn)手法，并在布景等方面取得了一定的成就。（3）受繪畫影響頗深，重視寫意，不求形式，強調(diào)藝術(shù)的假定性。（4）包含了濃烈的悲觀主義色彩，在表現(xiàn)人生悲劇、殘酷等方面，具有強烈的諷喻性。
2.中期的法國的先鋒派電影的基本特征：以超現(xiàn)實主義為主要特色。影片多以弗洛伊德的心理學(xué)為基礎(chǔ)，表現(xiàn)下意識領(lǐng)域中的夢境、幻想、錯覺、性變態(tài)等內(nèi)容。
3.法國新浪潮電影的特征：新浪潮電影背離了現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，形成了自己鮮明的特征：為了滿足“自我表現(xiàn)”和“自由聯(lián)想”的審美需要，它多運用適合主觀想象，任意馳騁的“非情節(jié)”，“非結(jié)構(gòu)”的形式，采用“意識流”，內(nèi)心獨白、閃回、倒敘和技巧攝影等表現(xiàn)手法，去體現(xiàn)人的下意識活動中和內(nèi)心狂亂時的心理活動，以及傷感、悲觀、頹廢、絕望的情緒。
4.蘇聯(lián)隱喻電影的基本特征：（1）將蒙太奇的剪輯與全片的快慢節(jié)奏轉(zhuǎn)換完美的銜接起來，使影片起伏跌宕、錯落有致，而又保持著敘事流暢的特點。（2）運用隱喻蒙太奇所產(chǎn)生的良好的藝術(shù)效果。
5.20世紀40~50年代蘇聯(lián)電影發(fā)生的變化：最大的變化是真實性加強。（1）從人物形象的角度看，正面人物已經(jīng)從“神化”走向了“人化”，反面人物也大體脫離了概念化和臉譜化的窠臼，從而令人信服的表現(xiàn)出了人性的豐富性和復(fù)雜性。（2）從對衛(wèi)國戰(zhàn)爭的表現(xiàn)角度來看，這些影片已經(jīng)不再僅僅是把戰(zhàn)爭描寫成為一種在偉人的領(lǐng)導(dǎo)下不斷走向勝利的過程，而是同時也寫出了人民的貢獻和所付出的慘痛，巨大的并且是難以彌補的代價。（3）從對蘇聯(lián)社會現(xiàn)實的反映角度看，不再是一味的膚淺而盲目的歌頌，而是有歌頌也有揭露，開始觸及到社會中的某些禁區(qū)和深刻的矛盾。
6.意大利新現(xiàn)實主義電影的主要內(nèi)容：（1）集中反映第二次世界大戰(zhàn)期間意大利人民反法西斯的抵抗運動，揭露法西斯勢力的兇殘，歌頌人民的英勇斗爭。（2）集中反映當時尖銳的社會問題，尤其是普通人切身感受的失業(yè)問題。（3）在描繪窮人的善良，不幸和困苦的同時，更多的歌頌他們的團結(jié)、斗爭和對幸福生活的向往。
7．意大利新現(xiàn)實主義電影的創(chuàng)作特征：（1）基本采用單線結(jié)構(gòu)，按時間先后順序敘述故事；（2）情節(jié)比較簡單；（3）重要人物比較少，注重在典型環(huán)境中塑造人物，通過日常細節(jié)刻畫人物。（4）大量使用非職業(yè)演員參加演出，以加強影片的真實感和地方色彩。（5）取消舞臺化的照明技術(shù)和攝影陳規(guī)，以拍攝實景和外景為主。
8．意大利“政治電影”的特征：（1）這類影片往往能夠比較深刻的揭示復(fù)雜的社會問題和政治問題，具有鮮明的批判性。（2）“政治電影”的題材大都具有重要的政治意義，場面錯綜復(fù)雜，反映當前人們所關(guān)注的問題。（3）這類影片往往能夠在戲劇化處理的過程中，突出紀實性。（4）這類影片往往善于運用意識流手法，去更好的體現(xiàn)政治性主題。
9.日本民族電影的藝術(shù)特點：（1）多采用全景和遠景，極少使用特寫鏡頭。（2）用長鏡頭和大景深相結(jié)合，達到某種藝術(shù)效果。（3）多采用對稱靜止的正面構(gòu)圖，將視點中心放在畫面的正中。（4）低機位攝影較多——這主要是源于日本民族的生活習(xí)慣，他們多坐在榻榻米上活動。（5）受日本民族繪畫的影響，風(fēng)格淡雅幽靜。（6）喜歡用空鏡頭表現(xiàn)某種氣氛或涵義，充分體現(xiàn)電影鏡頭的表意功能。
10.美國主流電影的題材內(nèi)容：（1）以反思戰(zhàn)爭為主旨的影片。在這方面，尤其以越戰(zhàn)片所取得的成就最為突出。（2）（3）宣揚個人奮斗，高張人權(quán)和鼓吹婦女解放的影片。（4）所謂的“法庭電影”。這些影片總是讓律師或者檢察官在法庭上一展辯才，進行十分激烈的舌戰(zhàn)，法庭場面的精彩程度往往與舌戰(zhàn)的火爆程度成正比。
11.20世紀80年代以來法國電影創(chuàng)作特點：（1）以動物為題材的影片較多，以1988年最突出。（2）“問題青年篇”深受觀眾喜愛。（3）家庭題材占有優(yōu)勢。（4）反映愛情，特別是不幸愛情的影片所占比例較大。（5）電影“熱點”不斷爆出，一是“梵高熱”，二是“越南熱”。
電影簡史
一、名詞解釋
1.電影：以現(xiàn)代科技為手段，以畫面和音響為媒介，通過在特定的銀幕時空中創(chuàng)造出來的連續(xù)性影像表述世界的大眾化藝術(shù)。
2.表現(xiàn)主義學(xué)派：是德國電影史上的一個流派，于第一次世界大戰(zhàn)前起源于慕尼黑，戰(zhàn)后傳播到柏林。以梅育為首的表現(xiàn)主義學(xué)家，面對德國戰(zhàn)敗后動蕩不安的生活現(xiàn)實，對國家和個人的前途感到悲觀渺茫，同時又不甘沉淪于這種現(xiàn)狀，于是把內(nèi)心的焦灼和躁動投射到了他們的電影作品中，形成了表現(xiàn)主義學(xué)派。
3.先鋒派：興起于法國，他們把電影作為抒發(fā)主觀的隨意幻想的手段，把夢幻作為
4.新浪潮電影：專指1958年興起于法國的新一代導(dǎo)演的電影觀念和在這種觀念指導(dǎo)之下涌現(xiàn)出來的一大批現(xiàn)代派電影。代表人物是戈達爾、夏勃羅和特呂弗。
5.左岸派電影：“左岸派”電影是新浪潮電影發(fā)展到后期的稱呼。這是由住在巴黎塞納河左岸的七個標榜“作家電影”的藝術(shù)家形成的一個電影流派。他們以弗洛伊德的心理學(xué)和存在主義為依據(jù)，熱衷于自我內(nèi)心和下意識活動中的各種心理試驗。代表作品是《廣島之戀》和《去年在馬里昂巴德》。
6.隱喻電影：是20世紀20年代蘇聯(lián)默片電影時代的代表。隱喻是當時電影主題重要的表達方式，往往需要隱喻者和被隱喻者通過蒙太奇連接起來，從而產(chǎn)生創(chuàng)作者想要表現(xiàn)的效果。代表作品是《母親》和《戰(zhàn)艦波將金號》。
7.散文化電影：
二、世界電影發(fā)展的基本線索
第一階段：小荷才露尖尖角——電影的初興
這是電影發(fā)展的第一個階段，指的是從1895年電影的誕生到20世紀30年代有聲電影產(chǎn)生之前的這一階段，約30多年。
1. 電影之父——盧米埃爾
電影是世界上唯一可以知道誕生日期的藝術(shù)。1895年12月28日，法國人路易·盧米埃爾在巴黎卡普辛路大咖啡館的印度廳里，用他自己研制的電影放映機公映了自己攝制的12部影片。后來，人們就把這一天視為電影正式誕生的日子，盧米埃爾也被人們譽為“電影之父”。
2. 電影的魔術(shù)大師——梅麗愛
法國人梅麗愛把戲劇藝術(shù)引入了電影的制作過程，比較系統(tǒng)的把舞臺藝術(shù)運用到銀幕上，拍攝了一大批戲劇化的影片。梅麗愛還把電影分成外景片，科學(xué)片，幻景片和排演片四大類。梅麗愛的代表作是《月球旅行記》。
3. 蒙太奇的發(fā)明者布賴頓學(xué)派
布賴頓（英國地名）學(xué)派的代表是英國的威廉遜和斯密斯，這二人最初是海濱照相師，后來成為拍攝新聞片的攝影師。布賴頓學(xué)派對電影最大的貢獻就是發(fā)明了蒙太奇。
4. 電影藝術(shù)的奠基人：格里菲思
格里菲思是美國著名導(dǎo)演。他吸取諸家之長，融會貫通，形成了獨具魅力的電影藝術(shù)語言。他把紀實主義，技術(shù)主義以及其他藝術(shù)門類的有效因素熔于一爐，成為電影藝術(shù)的奠基人。其代表作是《一個國家的誕生》和《黨同伐異》。
第二階段：接天蓮葉無窮碧——電影的成熟之路
此期只要是指從20世紀30年代有聲電影的開始到20世紀60年代中期的世界電影發(fā)展情況，約有30多年。
1. 色彩斑斕的法國電影
吐血手打!!!!!!
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�。�2） 現(xiàn)實主義電影的繼續(xù)發(fā)展：雷諾阿的《幻滅》、《游戲規(guī)則》
�。�3） “新浪潮電影”：特呂弗的《四百下》，阿倫的《廣島之戀》
2. 風(fēng)格多樣的蘇聯(lián)電影
�。�1） 隱喻電影：愛森斯坦《戰(zhàn)艦波將金號》、普多夫金的《母親》
（2） “散文化電影”：瓦西里兄弟的《夏伯陽》
�。�3） 潮落潮起：《鋼鐵是怎樣煉成的》、《第四十一》
3. 美國電影的好萊塢——戲劇化模式
�。�1） 歌舞片：《爵士歌王》、《出水芙蓉》
�。�2） 喜劇片：卓別林系列片、《一夜風(fēng)流》
（3） 嚴肅影片：《關(guān)山飛度》、《正午》、《卡薩布蘭卡》
�。�4） 犯罪片：《疤臉大盜》、《后窗》
4. 意大利新現(xiàn)實主義電影運動
�。�1） 紀實性電影運動：蘇聯(lián)維爾托夫，美國的弗拉哈迪，英國的格里爾遜，荷蘭
的伊文思。
�。�2） 意大利新現(xiàn)實主義電影：羅西里尼的《游擊隊》、西卡的《偷自行車的人》、
《羅馬11時》
第三階段：映日荷花別樣紅——電影走向巔峰
此期主要是指從20世紀60年代末到20世紀70年代結(jié)束期間的世界電影的發(fā)展狀況，雖然只有10多年的時間，但是由于電影已經(jīng)擁有的完善的技術(shù)設(shè)備，進入了藝術(shù)上精益求精的階段，電影走向了巔峰。
1. 意大利的“政治電影”
2. 紛繁多姿的哲理化電影
（1） 美國的一
�。�2） 推理電影
（3） 蘇聯(lián)的“思考電影”
�。�4） 新德國電影運動
3. 科幻電影
4. 民族化的日本電影
第四階段：不廢江河萬古流——眾聲喧嘩的影壇
此時期主要指從20世紀80年代到20世紀末的電影發(fā)展狀況。此期各種類型的影片雜然紛呈，多種風(fēng)格佳作接連不斷，電影發(fā)展進入了一個真正眾聲喧嘩的多極化時代。
1. 多元化的美國電影
2. 弘揚民族文化的英國電影
3. 走出低谷的法國電影
4. 前蘇聯(lián)的電影空間
三．重點問題
1.德國表現(xiàn)主義學(xué)派的特征：（1）強調(diào)藝術(shù)是抒發(fā)個人情感、表現(xiàn)自我的工具，主張以夸張的、變形的甚至是怪誕的形式去表現(xiàn)藝術(shù)家的內(nèi)心世界。（2）重視藝術(shù)效果，著力挖掘電影特性和電影表現(xiàn)手法，并在布景等方面取得了一定的成就。（3）受繪畫影響頗深，重視寫意，不求形式，強調(diào)藝術(shù)的假定性。（4）包含了濃烈的悲觀主義色彩，在表現(xiàn)人生悲劇、殘酷等方面，具有強烈的諷喻性。
2.中期的法國的先鋒派電影的基本特征：以超現(xiàn)實主義為主要特色。影片多以弗洛伊德的心理學(xué)為基礎(chǔ)，表現(xiàn)下意識領(lǐng)域中的夢境、幻想、錯覺、性變態(tài)等內(nèi)容。
3.法國新浪潮電影的特征：新浪潮電影背離了現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，形成了自己鮮明的特征：為了滿足“自我表現(xiàn)”和“自由聯(lián)想”的審美需要，它多運用適合主觀想象，任意馳騁的“非情節(jié)”，“非結(jié)構(gòu)”的形式，采用“意識流”，內(nèi)心獨白、閃回、倒敘和技巧攝影等表現(xiàn)手法，去體現(xiàn)人的下意識活動中和內(nèi)心狂亂時的心理活動，以及傷感、悲觀、頹廢、絕望的情緒。
4.蘇聯(lián)隱喻電影的基本特征：（1）將蒙太奇的剪輯與全片的快慢節(jié)奏轉(zhuǎn)換完美的銜接起來，使影片起伏跌宕、錯落有致，而又保持著敘事流暢的特點。（2）運用隱喻蒙太奇所產(chǎn)生的良好的藝術(shù)效果。
5.20世紀40~50年代蘇聯(lián)電影發(fā)生的變化：最大的變化是真實性加強。（1）從人物形象的角度看，正面人物已經(jīng)從“神化”走向了“人化”，反面人物也大體脫離了概念化和臉譜化的窠臼，從而令人信服的表現(xiàn)出了人性的豐富性和復(fù)雜性。（2）從對衛(wèi)國戰(zhàn)爭的表現(xiàn)角度來看，這些影片已經(jīng)不再僅僅是把戰(zhàn)爭描寫成為一種在偉人的領(lǐng)導(dǎo)下不斷走向勝利的過程，而是同時也寫出了人民的貢獻和所付出的慘痛，巨大的并且是難以彌補的代價。（3）從對蘇聯(lián)社會現(xiàn)實的反映角度看，不再是一味的膚淺而盲目的歌頌，而是有歌頌也有揭露，開始觸及到社會中的某些禁區(qū)和深刻的矛盾。
6.意大利新現(xiàn)實主義電影的主要內(nèi)容：（1）集中反映第二次世界大戰(zhàn)期間意大利人民反法西斯的抵抗運動，揭露法西斯勢力的兇殘，歌頌人民的英勇斗爭。（2）集中反映當時尖銳的社會問題，尤其是普通人切身感受的失業(yè)問題。（3）在描繪窮人的善良，不幸和困苦的同時，更多的歌頌他們的團結(jié)、斗爭和對幸福生活的向往。
7．意大利新現(xiàn)實主義電影的創(chuàng)作特征：（1）基本采用單線結(jié)構(gòu)，按時間先后順序敘述故事；（2）情節(jié)比較簡單；（3）重要人物比較少，注重在典型環(huán)境中塑造人物，通過日常細節(jié)刻畫人物。（4）大量使用非職業(yè)演員參加演出，以加強影片的真實感和地方色彩。（5）取消舞臺化的照明技術(shù)和攝影陳規(guī)，以拍攝實景和外景為主。
8．意大利“政治電影”的特征：（1）這類影片往往能夠比較深刻的揭示復(fù)雜的社會問題和政治問題，具有鮮明的批判性。（2）“政治電影”的題材大都具有重要的政治意義，場面錯綜復(fù)雜，反映當前人們所關(guān)注的問題。（3）這類影片往往能夠在戲劇化處理的過程中，突出紀實性。（4）這類影片往往善于運用意識流手法，去更好的體現(xiàn)政治性主題。
9.日本民族電影的藝術(shù)特點：（1）多采用全景和遠景，極少使用特寫鏡頭。（2）用長鏡頭和大景深相結(jié)合，達到某種藝術(shù)效果。（3）多采用對稱靜止的正面構(gòu)圖，將視點中心放在畫面的正中。（4）低機位攝影較多——這主要是源于日本民族的生活習(xí)慣，他們多坐在榻榻米上活動。（5）受日本民族繪畫的影響，風(fēng)格淡雅幽靜。（6）喜歡用空鏡頭表現(xiàn)某種氣氛或涵義，充分體現(xiàn)電影鏡頭的表意功能。
10.美國主流電影的題材內(nèi)容：（1）以反思戰(zhàn)爭為主旨的影片。在這方面，尤其以越戰(zhàn)片所取得的成就最為突出。（2）（3）宣揚個人奮斗，高張人權(quán)和鼓吹婦女解放的影片。（4）所謂的“法庭電影”。這些影片總是讓律師或者檢察官在法庭上一展辯才，進行十分激烈的舌戰(zhàn)，法庭場面的精彩程度往往與舌戰(zhàn)的火爆程度成正比。
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