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江戶時(shí)代的庶民文化
江戶時(shí)代（日語：えどじだい；1603年-1868年），又稱德川時(shí)代。從慶長八年（1603年）德川家康在江戶（今東京）開創(chuàng)幕府開始，歷時(shí)265年。從慶長二十年（1615年）大坂夏之陣滅豐臣氏、統(tǒng)一全國計(jì)，歷時(shí)253年。是日本歷史上武家封建時(shí)代的最后一個(gè)時(shí)期。下面是小編幫大家整理的江戶時(shí)代的庶民文化，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
江戶時(shí)代的庶民文化 篇1
直到今天，日本庶民文化仍存在于現(xiàn)代日本人生活的方方面面。庶民文化可以追溯到日本江戶時(shí)代，當(dāng)時(shí)庶民文化十分盛行，可以說是江戶時(shí)代的代表文化。偶人凈琉璃、歌舞伎等都在這個(gè)時(shí)代空前盛行。而也是在這個(gè)時(shí)代，日本的教育和科學(xué)技術(shù)也漸漸開始普及開來。
1603年德川家康在江戶（今東京）建立幕府政權(quán)，此后的260多年間，德川氏統(tǒng)治全國。幕府嚴(yán)密地控制天皇、王公貴族、寺院神社，并處心積慮地統(tǒng)治維持幕藩體制的農(nóng)民。17世紀(jì)前半葉，第三代將軍德川家光所推行的鎖國政策使幕藩體制得以穩(wěn)定，但隨著產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民自給自足的經(jīng)營體系崩潰了。從19世紀(jì)起，幕藩體制便開始動(dòng)搖。
庶民文化是這個(gè)時(shí)代的特色。17世紀(jì)末至18世紀(jì)初的元祿文化，便是以京都、大阪等上方（古時(shí)日本關(guān)東地區(qū)的人稱京都、大阪為上方）地區(qū)為中心得武士和町人的`文化。偶人凈琉璃、歌舞伎、工藝美術(shù)等十分興盛。特別是出現(xiàn)了一批擅長町人文藝的作家，如小說家井原西鶴、俳諧作家松尾芭蕉、偶人凈琉璃與歌舞伎的劇本作家近松門左衛(wèi)門等。19世紀(jì)初的化政文化將舞臺(tái)移至江戶，小說、歌舞伎、浮世繪、文人畫等豐富多彩的町人文化極其繁榮。
教育和科學(xué)技術(shù)也普及開來了。武士學(xué)習(xí)維持幕藩體制理論根據(jù)的儒學(xué)，尤其是朱子學(xué)。18世紀(jì)以后，研究日本古典的國學(xué)和蘭學(xué)有了較快的發(fā)展。大多數(shù)的藩（諸侯的領(lǐng)地）都設(shè)有教育子弟的藩校，民間也出現(xiàn)了許多面向庶民的初等教育機(jī)構(gòu)——寺子屋。
江戶時(shí)代的庶民文化 篇2
江戶初期，德川家康建立起嚴(yán)密控制下的政治體制，經(jīng)過德川秀忠、德川家光兩代將軍，幕府統(tǒng)治趨于穩(wěn)定。 政治一安定，經(jīng)濟(jì)也隨之發(fā)展，在德川綱吉時(shí)代發(fā)展良好，商人與町人盛行元祿文化。江戶中葉，幕府財(cái)政陷入困境，之后實(shí)行享保改革、寬政改革、天保改革等企圖改善，但卻未解決根本。 18世紀(jì)上半期，資本主義的萌芽產(chǎn)生，新的`生產(chǎn)方式的出現(xiàn)，從根本上動(dòng)搖了幕府統(tǒng)治基礎(chǔ)。江戶日本對(duì)外實(shí)行鎖國政策，嚴(yán)禁與外國貿(mào)易，禁止日本與海外交往，只許同中國、朝鮮、荷蘭等國通商，而且只準(zhǔn)在長崎一地進(jìn)行。
江戶時(shí)代將軍是最大的封建主，直接管理著全國四分之一的土地和重要城市，全國其他地區(qū)分成大大小小兩百多個(gè)“藩”，藩主必須聽命于將軍。 將軍與大名都養(yǎng)著自己的家臣即武士，他們構(gòu)成了幕府統(tǒng)治的基礎(chǔ)，從而形成了由幕府和藩構(gòu)成的封建統(tǒng)治制度即幕藩體制。 在德川時(shí)代，全體居民都被嚴(yán)格地分為四個(gè)階層：武士、農(nóng)民、手工業(yè)者和商人。
1867年12月9日倒幕派發(fā)動(dòng)王政復(fù)古政變，宣布廢除幕府制度。新成立的明治天皇政府經(jīng)1868-1869年的戊辰戰(zhàn)爭，徹底打倒幕府勢力。至此，日本的封建幕府政治結(jié)束。
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