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師德師風(fēng)學(xué)讀書筆記
師德師風(fēng)學(xué)讀書筆記1
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。
在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對(duì)別人的影響力就越大,也就越輕易得到別人的相信,對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是?茨軓哪氵@里學(xué)到更多知識(shí),所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生把握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的'題目。碰到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該題目不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目,而且一定要言而有信!爸疄橹恢獮椴恢,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于進(jìn)步威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,由于這樣不僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。
師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的,由于它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時(shí)俱進(jìn),需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。
在崗位上,嚴(yán)格要求自己,以身作則,腳踏實(shí)地,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí),主動(dòng)并虛心向教職工學(xué)習(xí),虛心的接受他們的意見,從而使自己的工作不斷完善。
加強(qiáng)師德建設(shè),進(jìn)步教師素質(zhì),強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感,對(duì)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育,凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,都具有重要意義。
師德師風(fēng)學(xué)讀書筆記2
在參加幼兒園教師《師德》學(xué)習(xí)時(shí),里面就講了關(guān)于幼兒園教師師德的話題,其中有一段是這樣講的:“師德是一名教師從業(yè)的基礎(chǔ)與根本,作為一名幼兒教師,應(yīng)具備基本的專業(yè)素質(zhì)的同時(shí),更應(yīng)具有高尚的師德。”接下來圍繞幼兒教師的師德展開討論,從師德和幼兒教師職業(yè)道德;幼兒教師職業(yè)道德形成的心理基礎(chǔ);幼兒教師職業(yè)道德的自我養(yǎng)成;幼兒教師對(duì)待工作的道德要求四個(gè)方面結(jié)合具體案例具體詳細(xì)地講述了幼兒教師如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德,已經(jīng)在對(duì)待工作方面應(yīng)具備怎樣道德精神。
關(guān)于師德建設(shè)的重要性已經(jīng)成為當(dāng)今教育工作中的一項(xiàng)根本要求,作為一名教師,具備良好的師德也早已成為國(guó)家對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的職責(zé)要求,在構(gòu)成教師素質(zhì)諸要素中,師處于首要地位,這已被全社會(huì)所公認(rèn)。目前,幼兒園教師的師德之所以成為全社會(huì)普遍關(guān)注的熱門話題,原因之一除了獨(dú)生子女政策導(dǎo)致每個(gè)家庭對(duì)于孩子的教育與關(guān)愛超過了任何國(guó)家與我國(guó)歷朝歷代以外,其次就是幼兒教師與其他教師一樣在經(jīng)濟(jì)浪潮的大環(huán)境,現(xiàn)了師德素質(zhì)下滑的問題。因此師德建設(shè)也成為教育行政部門和幼兒園管理工作中加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)和園所園風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。
建立一支高素質(zhì)的幼兒園教師隊(duì)伍對(duì)發(fā)展學(xué)前教育,提高學(xué)前教育質(zhì)量有著重大的戰(zhàn)略意義。經(jīng)過幾年的幼兒園管理工作和教師隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)踐,在師德建設(shè)中雖然取得了一定的成效和經(jīng)驗(yàn),但是也存在著諸多問題與困難。當(dāng)前,探索與構(gòu)建科學(xué)合理、可操作性強(qiáng)、富有時(shí)代特色的幼師師德建設(shè)實(shí)踐模式,已成為學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的重大課題。下面是我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)中的一些做法和成績(jī),也有相應(yīng)的反思與解決不了的.難題,在這里和大家共同探討。
所謂師德師風(fēng),即教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的人生觀、價(jià)值觀及其價(jià)值取向下的工作作風(fēng)和教師思想素質(zhì),具體表現(xiàn)包括對(duì)國(guó)內(nèi)外政治的關(guān)心和了解、對(duì)從事的幼教職業(yè)的熱愛和投入、對(duì)本班組教師與同事的團(tuán)結(jié)和協(xié)作、對(duì)幼兒及家長(zhǎng)的尊重和家庭教育指導(dǎo)、對(duì)幼教學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、對(duì)自己的終身學(xué)習(xí)的職業(yè)追求和自律以及對(duì)國(guó)內(nèi)外幼教理論的吸納與借鑒等各個(gè)方面的綜合狀況,它是教師隊(duì)伍建設(shè)和教育水平的提高的關(guān)鍵所在。
通過本課程的學(xué)習(xí),我更好地了解自己應(yīng)該具備怎樣的道德,更重要地是告訴我該怎樣在日常工作中樹立良好的職業(yè)道德,將觀念踐行于實(shí)踐中。
師德師風(fēng)學(xué)讀書筆記3
通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》使我懂得要時(shí)刻用《新義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益。
《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生,因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛是師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕獭(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。因而,教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每
一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的.小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。
在今后的工作中,我應(yīng)該將新的思想意識(shí)和教育觀念體現(xiàn)在教書育人的平凡事業(yè)之中;應(yīng)該將改革和發(fā)展的思想觀點(diǎn)體現(xiàn)在自身工作實(shí)踐中;將開拓和創(chuàng)新的意識(shí)體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生成才之中。
師德師風(fēng)學(xué)讀書筆記4
未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體――教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總關(guān)鍵,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清楚地分為三六九等,做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂的現(xiàn)象也屢見不鮮。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,筆者以為主要有以下幾個(gè)方面:
一、是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有留意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、治理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,筆者想講以下幾點(diǎn):
二、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。我校有一位以教學(xué)成績(jī)好而著名的教師,他有一套成功的應(yīng)試辦法,他所帶的學(xué)生在全市前20xx名中比重很大,很多家長(zhǎng)走后門把自己的子女安在他的班,也如愿考上了理想的大學(xué),可是到了大學(xué)后,由于習(xí)慣了應(yīng)試,面對(duì)大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境,不能適應(yīng),不僅成績(jī)下降,還不同程度的患了心理障礙。這位教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)僅僅停留在了應(yīng)試上,忽視了學(xué)生全面的發(fā)展,教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點(diǎn)的產(chǎn)生。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的條件,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。二以身示范,情感育人
搞教育不能搞跟風(fēng)走,形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為,由于,學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整潔劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期,我們學(xué)校一位教師外出學(xué)習(xí),教務(wù)主任安排我?guī)б恢艿恼n,對(duì)所帶班的學(xué)生很多教師已下了結(jié)論:?上課焉,下課歡,不打不鬧不是這個(gè)班。?我精心地預(yù)備了每一堂課,課堂上,先與學(xué)生進(jìn)行溝通,讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)政治有了新的熟悉,一周后,他們強(qiáng)烈要求我再給他們帶幾節(jié)課,假如說我受同學(xué)歡迎,實(shí)在并沒有什么寶貝,也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生,總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地欣賞他們。我們的教師隊(duì)伍中,盡大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,往面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種.
教師是教育過程中的主導(dǎo)氣力。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投進(jìn)到教學(xué)實(shí)踐中往,正如著名教育家陶行知所說的`“捧得一顆心來,不帶半根草往”。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無窮忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化氣力,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的氣力源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證實(shí)了母愛氣力的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么題目都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)盡不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不往更新,不往充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
作為小學(xué)教師一、須遵循的幾項(xiàng)原則
1、學(xué)生是主體原則。在成長(zhǎng)過程中,學(xué)生發(fā)揮的是主體作用,決定作用,老師發(fā)揮主導(dǎo)作用,家長(zhǎng)行使的是監(jiān)管作用。三位一體,效果最佳。
2、思想教育是根本,基礎(chǔ)知識(shí)是關(guān)鍵,良好的習(xí)慣是保證,和諧環(huán)境是重要條件原則。
3、以人為本,正面教育為主原則,尊重孩子的人權(quán),充分調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性,輔之以不拘時(shí)間、形式和方式的各種健康向上的思想教育,多鼓勵(lì),多贊揚(yáng)。借古說今,將遠(yuǎn)比近,不要隨意傷害孩子的自尊,打擊積極性,甚至造成逆反心理。
二、把握幾點(diǎn)、
1、做到放學(xué)回家,首先主動(dòng)認(rèn)真完成家庭作業(yè)。
2、與孩子溝通,朋友式自然相處。便于相互交流,有利于相互理解,化親情父母愛為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,當(dāng)然家長(zhǎng)是有意識(shí)的。讓孩子的個(gè)性得到張揚(yáng),不要被扭曲。即使升不了大學(xué),還能人盡其才,做一個(gè)心理健康的人。何況行行出狀元呢!只要智商正常,孩子自然知道各自角色,不用擔(dān)心被寵壞了。只要不溺愛。要使孩子懂得不但父母生養(yǎng)了自己,而且還耗神費(fèi)力地培養(yǎng)自己,產(chǎn)生感恩思想,進(jìn)而以為自己努力學(xué)習(xí),不但是為武裝充實(shí)自己,將來活得榮耀,而且要為父母爭(zhēng)光,為家族繡彩,再遠(yuǎn)點(diǎn)是為國(guó)家建設(shè)做貢獻(xiàn)。
3、基礎(chǔ)知識(shí)必須扎實(shí),不得含糊,但得講究效率。留意積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),把握學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成思考習(xí)慣。用盡可能少的時(shí)間,把握大綱要求的必要知識(shí),不要盲目磨蹭,耗費(fèi)時(shí)間精力,依我之見,小學(xué)階段,從起步開始,語文方面,要求的字、詞、句關(guān)必須學(xué)扎實(shí),盡量背誦每一篇課文;數(shù)學(xué)方面,著重練習(xí)口算,從1+1開始,經(jīng)常性由易到難,逐步深進(jìn),培養(yǎng)思考習(xí)慣,練習(xí)抽象思維。不需要過多地重復(fù)做題。
4、課外學(xué)習(xí)不容忽視。騰出來的時(shí)間干嗎?博覽群書,看電視,玩電腦,無所不能激發(fā)愛好,豐富知識(shí)面,這樣學(xué)習(xí)不再單調(diào)乏味,到了四、五年級(jí)就有了自己的知識(shí)庫(kù),知識(shí)已初步系統(tǒng)化,逐步達(dá)到融會(huì)貫通,綜合能力就進(jìn)步了,依我之見,凡是媒體的上宣傳、書報(bào)、動(dòng)畫片的上內(nèi)容,無不體現(xiàn)滲透得是國(guó)家基本政策,時(shí)代旋律和社會(huì)主流,在豐富孩子的知識(shí)見聞的同時(shí),潛意識(shí)里或多或少會(huì)有所感悟。寫作文時(shí)候,這就是方向、立意。假如作文里能體現(xiàn)出來就有思想深度了,就是高質(zhì)量的作文(我兒子才小三就有這種傾向),只要基礎(chǔ)好,有上進(jìn)心,追求好,追求真、善、美,自覺就吸收正面的東西。
5、思想教育貫串始終。教育孩子要做好人,好做人,爭(zhēng)做人上人,做有出息的人,做有價(jià)值的人,吃上飯不要只長(zhǎng)身子,更要長(zhǎng)腦子,長(zhǎng)心計(jì)。踏實(shí)做人,靈活做事,樹立正確的人生觀,價(jià)值觀和世界觀。凡是事業(yè)有成者,無不胸懷大志,有責(zé)任感,謀大事,挑重?fù)?dān)。凡是雞腸小肚,投機(jī)取巧者,怎能成就偉業(yè)?連幾個(gè)知心朋友也交不下。
三、家長(zhǎng)需要留意的幾點(diǎn)
1、教育引導(dǎo)孩子找準(zhǔn)角色,能換位思考,全方位熟悉自己父母、社會(huì)現(xiàn)象等。既不要妄自尊大,不知天高地厚。又不要自卑,客觀地熟悉自身的存在價(jià)值。小樹能參天,星火可燎原,大機(jī)器缺了螺釘還不能正常運(yùn)轉(zhuǎn),天生我才必有用。用一種積極向上的心態(tài),面對(duì)一切,確立日積月累能成大事的信念。
2、讓孩子參加力所能及的勞動(dòng)。從小時(shí)洗襪子、鞋墊,洗鍋開始,不要嫌不會(huì),做不好,一方面學(xué)會(huì)干活,培養(yǎng)了吃苦精神和自理能力,有利于適應(yīng)環(huán)境,豐富了閱歷。更重要的是通過勞動(dòng),能明白很多道理,懂事早,成熟快,輕易與大人溝通,體諒大人艱辛。
3、家長(zhǎng)的監(jiān)管應(yīng)了解孩子動(dòng)向,從以下幾方面了解:1與誰結(jié)伴2時(shí)間是否規(guī)律3注重什么4作業(yè)時(shí)間安排是否公道5與老師交流6與之談心。對(duì)這些情況的了解要講究方法,形式上要放松,留有余地,適可而止。既體現(xiàn)家長(zhǎng)的關(guān)愛,又不逼迫,不覺得多余,就象是保熱秋衣,熱和而舒適。
以上各個(gè)方面是互相聯(lián)系,互相配合,互相補(bǔ)充,互相促進(jìn),互為條件,有機(jī)結(jié)合。在平時(shí)自然穿插,滲透,循序漸進(jìn)。
師德師風(fēng)學(xué)讀書筆記5
很多時(shí)候,我們教師被比喻成辛勤的園丁,在精心的澆灌著祖國(guó)的花朵,可是并不是所有的花,都會(huì)同時(shí)綻放,而有時(shí)一些花的'孕育過程是比較長(zhǎng)的需要我們這些園丁耐心地等待,而這種等待猶如漁人手執(zhí)魚竿,鎮(zhèn)定自若,等待魚簍充盈、滿載而歸;也猶如果農(nóng)在林間穿梭,剪枝施肥,等待滿園飄香,果實(shí)累累!笆陿淠,百年樹人”,這就決定了我們教育事業(yè)的長(zhǎng)期性和持久性,也要求我們教師要有愛心,有耐心,有恒心,要給予每一朵花關(guān)愛的同時(shí)耐心的等待每一朵花成熟、開放。
在培育等待每一朵花開放的時(shí)候,我時(shí)常會(huì)想起我畢業(yè)即將走上工作崗位時(shí),我的老師的臨別贈(zèng)言:“每個(gè)孩子都是家庭的希望和幸福所在,在你成為教師走上講臺(tái)的時(shí)候,一定要善待每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)家庭都能體會(huì)到幸福與溫情”。每當(dāng)想起這句話,我就會(huì)深深的體會(huì)到作為一名人民教師的神圣職責(zé),我也時(shí)時(shí)以這句話作為自己的座右銘,警醒著自己的工作。
師德師風(fēng)學(xué)讀書筆記6
中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干主要問題的《決定》明確指出,全面加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),“當(dāng)前要以加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。筆者認(rèn)為,在當(dāng)前社會(huì)所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現(xiàn)象一時(shí)難以扼制,行業(yè)不正之風(fēng)無“行”不入,渴求社會(huì)理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢(shì)下,把倡導(dǎo)和實(shí)踐教育公正作為加強(qiáng)師德建設(shè)的重要內(nèi)容,對(duì)規(guī)范師德行為,提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
一、教育公正是師德的重要范疇
公正是人類的始終追求。在社會(huì)教育關(guān)系中實(shí)現(xiàn)公正,歷來是教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)領(lǐng)域。就我國(guó)而論,從孔圣人主張“有教無類”的教育公正思想算起,也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語帶過,包括目前已出版的眾多倫理學(xué)辭書,均未列入條目正面予以闡釋。教育公正在概念上應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的教育公正,是指社會(huì)教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容,諸如社會(huì)教育制度的公正、教育立法與司法的公正,社會(huì)教育資源配置的公平合理,每個(gè)人受教育的權(quán)利平等與機(jī)會(huì)均等等等。狹義的教育公正,則是指教育活動(dòng)中的公正。其中,教師(泛指教師,教育職員和教學(xué)輔助人員)公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,是教育公正的最基本內(nèi)容。
教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們?cè)谒季S過程中,用以把握事物、現(xiàn)象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征,體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師的根本要求,是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇,能在教師內(nèi)心形成一種公正的價(jià)值信念,一種明確的公正的正義要求,能對(duì)教師行為公正性的判斷、選擇、評(píng)價(jià)和自覺調(diào)整起到指導(dǎo),影響和驅(qū)動(dòng)作用。教師道德體系中不可缺少教育公正,師德建設(shè)中不可忽視教育公正。
二、教育公正的內(nèi)容和要求
教育公正作為教師的一種美德,根源于教師教育勞動(dòng)這種特定的社會(huì)利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內(nèi)容和要求既有較強(qiáng)的繼承性、穩(wěn)定性,但同時(shí)又受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)歷史條件、社會(huì)教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的和社會(huì)道德價(jià)值取向等多種因素的制約。
在以私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)中,盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富、一律公正平等對(duì)待善良愿望,但由于社會(huì)教育制度不利于勞動(dòng)者階級(jí)的子弟,教育勞動(dòng)的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才,因而教師的公正始終受到限制。
在社會(huì)主義條件下,社會(huì)主義教育事業(yè)的人民性、社會(huì)主義教育制度的正義性和社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的同步發(fā)展,不僅為教師實(shí)踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會(huì)條件,而且提出了更高的要求。聯(lián)系當(dāng)前教育行業(yè)的實(shí)際,筆者以為,教師在教育活動(dòng)中實(shí)踐教育公正,至少應(yīng)包括以下五個(gè)方面:第一,尊重學(xué)生人格和受教育的平等權(quán)利。
教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。對(duì)不同相貌、不同性別、不同族、不同籍貫、不同出生、不同智力、不同個(gè)性、不同關(guān)系的學(xué)生要一視同仁,不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)學(xué)生;要尊重學(xué)生人格人身不受侵犯的權(quán)利,無論在任何情況下,都不能用刻薄、粗俗的語言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學(xué)生,尤其是體罰和變相體罰學(xué)生。教師與學(xué)生要建立起一種平等民主與合作的關(guān)系,要經(jīng)常與學(xué)生和學(xué)生集體平等交換意見,采納他們合理的意見、建議和要求。第二,公正合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
教師教育學(xué)生,必須是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛與嚴(yán)相輔相成,都是教育的條件、手段和動(dòng)力。公正原則要求:愛,不是出于個(gè)人的狹隘感情或“自然好惡”,而是出于教師對(duì)祖國(guó)和民族未來的熱愛、對(duì)教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感,責(zé)任感;嚴(yán),也不是隨心所欲,而是嚴(yán)中有愛,嚴(yán)中有理,嚴(yán)中有方、嚴(yán)中有度。教育不是知識(shí)的發(fā)售、更不是單純的灌輸,
教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。
第三,公正合理地評(píng)價(jià)學(xué)生
如何對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、品質(zhì)和長(zhǎng)進(jìn)程度給予恰當(dāng)評(píng)價(jià),歷來是一個(gè)極為復(fù)雜的問題。根據(jù)教育勞動(dòng)的特點(diǎn),教育公正不僅僅限于在“分?jǐn)?shù)”面前“一律平等”的“外表公正”,而是更注重以追求最大限度地全面提高學(xué)生素質(zhì)和創(chuàng)新能力為根本目標(biāo)的“實(shí)質(zhì)公正”。恰當(dāng)?shù)靥幚砗谩巴獗砉迸c“實(shí)質(zhì)公正”的相互關(guān)系,是一個(gè)需要教師不斷探索和實(shí)踐的重要課題。尤其在當(dāng)前“高分=重點(diǎn)學(xué)校=名牌大學(xué)=好工作=高收入”的背景一時(shí)難以改變的情的'情況下,教師堅(jiān)持做到在試卷,規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前人人平等,不抱成見,不循私情,規(guī)范準(zhǔn)確,也是體現(xiàn)教育公正要求的重要方面。
第四,對(duì)學(xué)生“賞罰”要公平合理。
“信賞必罰”,原本是政治家們的用人之術(shù)。如今“賞罰”的運(yùn)用已成為教師教育、激勵(lì)和規(guī)范學(xué)生行為的經(jīng)常性措施。教育公正要求教師對(duì)學(xué)生的“賞罰”,必須以教育為前提,必須在實(shí)施中做到“賞罰”有據(jù)、“賞罰”有度、“賞罰”公平。所謂“賞罰”有據(jù),是指“賞罰”必須有事實(shí)和規(guī)章的依據(jù)。 “賞”,一定要給予有立功表現(xiàn)的學(xué)生;“罰”,一定要給予主觀上有過錯(cuò)的學(xué)生。并且要依據(jù)(符合教育行政法規(guī)的)規(guī)定行事,不能“政出多門”,更不能隨心所欲。
所謂“賞罰”有度,一是指“賞”的面不宜太寬,搞平均主義;也不能太狹,而被少數(shù)“冒尖”的學(xué)生所“壟斷”;二是 “賞”不宜太厚,F(xiàn)在有的教師也崇尚社會(huì)上那套作法,動(dòng)輒對(duì) “好”學(xué)生予以重獎(jiǎng),其后患無窮。一方面,學(xué)校的財(cái)力有限,即便是“羊毛出在羊身上”,一個(gè)階段獎(jiǎng)勵(lì)過高,會(huì)給后階段獎(jiǎng)勵(lì)形成壓力,甚至無獎(jiǎng)可賞;另一方面,也給得獎(jiǎng)?wù)咴斐少p一定要厚,不厚就刺激不起積極性的心態(tài),滋長(zhǎng)他們一味追求物質(zhì)利益的不健康思想。再一方面,因?yàn)楠?jiǎng)賞過高,引起其他學(xué)生的不滿,反而使多數(shù)人的積極性受到抑制。三是“賞”一定要以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主。因?yàn)榭课镔|(zhì)刺激是很難培養(yǎng)學(xué)生成為具有覺悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾發(fā)過這樣的議論:“子之能孝者,必其不以親之田廬為恩者也;臣之能忠者,必其不以君之爵祿為恩者也;友之能信者,必其不以友之車裘為恩者也”。旨望以物質(zhì)利益來刺激積極性,連“孝子”、“忠臣”、“摯友”都培養(yǎng)不出,何談培養(yǎng)大批具有共產(chǎn)主義覺悟的社會(huì)主義事業(yè)接班人。至于講到“罰”,這里主要指對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處罰,必須量罰得當(dāng),杜絕“以懲代教”?鬃釉f:“不教而誅,非也,”說明“教”是教育的最高原則!傲P”,一定要有足夠的懲戒性質(zhì),否則是不可取的。 所謂賞罰公平,是指教師在賞罰學(xué)生的問題上,決不能為個(gè)人的愛憎親疏所干擾,要做到“有功雖仇亦賞,有過雖親必罰”。
師德師風(fēng)學(xué)讀書筆記7
當(dāng)孩子具備一定文化基礎(chǔ),有一定的審美、是非分明能力,有一定的計(jì)劃目標(biāo),能自覺地安排自己的學(xué)習(xí)起居,并不覺得學(xué)習(xí)累時(shí),就進(jìn)軌了,家長(zhǎng)就省心了。
蘇霍姆林斯基說過:教師集體是大家志同道合進(jìn)行創(chuàng)造性合作的團(tuán)體,在這里,每個(gè)教師都能為集體的創(chuàng)造作出自己的貢獻(xiàn),每個(gè)人從集體的創(chuàng)造中吸取精神氣力,同時(shí)也以精神氣力往豐富自己的同道。在教師群體中,每個(gè)教師的工作態(tài)度、工作能力、工作效益,可以通過比較、鑒別,分出優(yōu)劣,激勵(lì)先進(jìn),督促后進(jìn)。同時(shí),教師也可以吸取別人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)來豐富和對(duì)照檢驗(yàn)自己,達(dá)到互幫互學(xué),共同進(jìn)步。新時(shí)期的人民教師,在同一個(gè)集體中,在同一個(gè)教育方針的指導(dǎo)下,在各自的崗位上從事著同一個(gè)目標(biāo)--培育人才的工作。他們之間的關(guān)系既是一種各司其職、并肩作戰(zhàn)的關(guān)系,又是一種同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系。這種關(guān)系對(duì)于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),形成教師個(gè)格、進(jìn)步自身素質(zhì)和能力,形成良好校風(fēng),有利于學(xué)生良好品德的養(yǎng)成,有著重要的意義。
雖然從教時(shí)間僅僅才六年整,但是在教育教學(xué)實(shí)踐中,我深深地體會(huì)到了教師的職業(yè)道德在教學(xué)中的地位與作用,并不斷地在努力實(shí)踐著。
一、幫助學(xué)生改掉不寫作業(yè)的壞習(xí)慣,挽救一朵枯萎的花。
學(xué)生可能會(huì)因?yàn)榧彝セ蛏鐣?huì)的'一些因素,在心理上受到影響,一些不和諧的音符出現(xiàn)在孩子成長(zhǎng)的道路上,阻礙了他們的健康發(fā)展。比如我班的一個(gè)男孩,性格比較內(nèi)向,作業(yè)不做也不交,偶爾看到他寫的字,也分辨不出到底寫的是什么。當(dāng)我問他為什么不交作業(yè)時(shí),同學(xué)們卻搶著替他回答了:“老師,你不用管他,他從來都不交作業(yè)。”聽到這些話,我真從心里替他難過:孩子,難道你真的麻木到這種程度了嗎?不交作業(yè),成了你的權(quán)利了嗎?課后,我不停地想:這孩子為什么會(huì)這樣呢?后來通過與他家長(zhǎng)的交流,我了解到,他父母因?yàn)楣ぷ鞯脑蚨碱櫜簧纤瑫r(shí)間長(zhǎng)了,就連他自己也覺得什么都無所謂了,對(duì)學(xué)習(xí)更是不放在心上。為了讓這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)跟上隊(duì)伍,我首先從他的作業(yè)抓起,讓同學(xué)們來監(jiān)督他的作業(yè)上交情況:如果連續(xù)三次表現(xiàn)好,就在他的作業(yè)本上貼上一個(gè)小星星;如果一節(jié)課舉三次手,就加一分。在我和同學(xué)們的共同鼓勵(lì)下,他的表現(xiàn)越來越好。
二、成為“問題學(xué)生”的朋友,扶植一朵朵變形的花。
“好學(xué)生”總會(huì)被賞識(shí),“壞學(xué)生”則常被抱怨,而抱怨常使他們變得越來越糟。自稱為“四大金剛”的這四個(gè)孩子在我們班里特別有名,每節(jié)課都要違反紀(jì)律,讓老師們特別頭疼。一開始,我也覺得很棘手,面對(duì)他們的無理取鬧,我采用說服教育這一“軟”手段,不起作用;嚴(yán)厲批評(píng),照樣無濟(jì)于事。我分析自己失敗的原因,每個(gè)孩子都有各自的特點(diǎn),只有找到他們的“要害”,才能“戰(zhàn)勝”他們。
三、特別的愛給特別的你,撫慰一朵朵傷心的花。
作為教師,不同的孩子要給予不同的關(guān)愛,特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子,教師更應(yīng)該給他們更多地關(guān)愛,將自己特別的愛給這些特殊的孩子,因?yàn)樗麄兏枰處熡眯娜ズ亲o(hù),去關(guān)愛。
四、做一個(gè)說話算數(shù)的教師,引導(dǎo)學(xué)生成為一朵朵守信的花。
我國(guó)自古就有“一言既出,駟馬難追”的古訓(xùn),作為教師,我們更要時(shí)時(shí)用自己的實(shí)際行動(dòng)去教育學(xué)生,做到“言必信,行必果”。只有這樣,我們教育出來的學(xué)生才都能具有自覺遵守諾言的品格。
教育需要愛心,學(xué)生渴望關(guān)愛,“教惟以愛,學(xué)惟以篤”,我們要用“海納百川”的寬廣胸懷,去接納每一個(gè)學(xué)生,細(xì)心的呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生。雖然學(xué)生的年齡較小,但是他們是懂感情的,一份真心實(shí)意地愛,一份難得的信任,一句鼓勵(lì)的話語,都會(huì)在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象!叭朔遣菽荆肽軣o情”學(xué)生們對(duì)于老師的辛勤勞動(dòng),關(guān)心愛護(hù),怎會(huì)無動(dòng)于衷呢?相信:只要教師奉獻(xiàn)出自己的愛心與耐心,一定能夠看到爭(zhēng)奇斗艷、萬紫千紅的燦爛春天。
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