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牧人的智慧作文

時(shí)間:2022-07-03 14:14:05 農(nóng)/林/牧/漁 我要投稿
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牧人的智慧作文

  在我們平凡的日常里,大家都寫過作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的牧人的智慧作文,希望對(duì)大家有所幫助。

牧人的智慧作文

  我們的世界是一個(gè)巨大的羊圈,每個(gè)人都是這個(gè)羊群中的一員。社會(huì)的主流與共識(shí)就是驅(qū)趕羊群的牧人。但有些時(shí)候,牧人不可避免的偏見,也許會(huì)阻礙羊群的發(fā)展壯大。

  記得當(dāng)年電影《孔子》公映,宣傳傳統(tǒng)文化的心本是好事,但主演周潤(rùn)發(fā)“不落淚不是人”的宣言聽來卻讓人毛骨悚然。一部電影,不可能讓所有人都涕泗橫流,而周先生這樣的宣傳,無疑是其所代表的主流價(jià)值對(duì)公眾的苛責(zé)乃至道德綁架。在這背后隱藏著的,是長(zhǎng)久以來追求“大一統(tǒng)”的白羊絕不饒恕異己黑羊的思想觀念。

  拍一部孔子串詞優(yōu)秀傳統(tǒng),這是好事。但要想真正向社會(huì)引入良好的思維品質(zhì)與人文素養(yǎng),我們需要的,可能不是一部電影,也不是“所有人都要落淚”的所謂道德,而是包容不落淚的少數(shù)的更為成熟的主流觀念——是的,一個(gè)更加睿智,愿意接受黑羊的牧人。

  令人欣慰的是,我們已經(jīng)聽見了呼喚開放包容的聲音。各種自媒體的興盛發(fā)達(dá),給予了少數(shù)派黑羊們更大更廣泛的影響力,并最終帶動(dòng)了白羊們的悄然轉(zhuǎn)變,這無疑是種進(jìn)步。社會(huì)正在靠近百年前蔡元培先生“兼容并包”的期待。

  但值得注意的是,主流眼中的包容,依然停留在“讓少數(shù)人發(fā)聲”這個(gè)層面。為了真正達(dá)到“兼容并包”的境界,這還是不夠的。包容,不應(yīng)該是居高臨下的施舍。做自己與表達(dá)自己的權(quán)利,是黑羊們本來應(yīng)該享有的。而社會(huì)之所以在交還這種權(quán)利后還沾沾自喜,實(shí)際上已經(jīng)預(yù)先做出了“主流即正義”的判斷,這種判斷,隱藏著危險(xiǎn)。正路美國(guó)制憲會(huì)議上富蘭克林的表達(dá):“我們每個(gè)人,每種觀點(diǎn)與信念,都會(huì)被歷史證明其錯(cuò)漏。”在時(shí)間與歷史的暴風(fēng)雪來臨之前,一切信誓旦旦的正義,都是偽正義。

  社會(huì)的包容,是因?yàn)樯贁?shù)與多數(shù)本質(zhì)上依然是平等的。平等地存在正確與謬誤。一個(gè)群體,一種觀念,并不因其占據(jù)主流而高貴,就像雨水不因從天上落下而優(yōu)于地面的溪流。我理解的包容,不能僅僅站在預(yù)判的立場(chǎng)上,是了解各方觀念在不同情勢(shì)之下的局限。并以平等的態(tài)度認(rèn)可各有優(yōu)劣的主流與支流們,甚至在某些情況下完成黑羊躍居主流的轉(zhuǎn)換。

  當(dāng)然,包容絕對(duì)不是縱容,社會(huì)不會(huì)接受羊圈里的狼,哪怕它貌似樸淳樸,披著羊皮。

  也許現(xiàn)在,白羊更受喜愛,但一個(gè)成熟的社會(huì),不會(huì)只是白羊大一統(tǒng)的單極世界。睿智的牧人永遠(yuǎn)不會(huì)把黑羊消滅殆盡,畢竟,沒有人知道,暴風(fēng)雪將何時(shí)來臨。

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