關(guān)于保護傳統(tǒng)文化的倡議書范文（通用10篇）

　　在現(xiàn)在的社會生活中，我們都可能會用到倡議書，倡議書在寫作上具有一定的格式要求。在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的關(guān)于保護傳統(tǒng)文化的倡議書范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　保護傳統(tǒng)文化的倡議書 篇1

xxx：

　　“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神及其產(chǎn)品。而傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中、具有相對穩(wěn)定性的文化。文化是一種社會精神力量，沒有文化的繼承就沒有文化的積累。社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉，立足于社會實踐、是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新，任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，對于一個民族和國家來說，如果漠視傳統(tǒng)文化，將會失去文化創(chuàng)新，失去時代精神的根基。

　　我們偉大的中華人民共和國，有著五千年的輝煌歷史。由于地方和氣候等條件差異，不同的地方形成不同的風(fēng)俗文化，相互交接，構(gòu)成了我們中華文化的多樣性。其中，我們古老的佛山，有著上千的文化歷史，文化風(fēng)俗，更是嶺南文化的帶領(lǐng)著。由于佛山有著獨特的水鄉(xiāng)風(fēng)情，出現(xiàn)了以陶瓷、木板年畫、剪紙和秋色代表的傳統(tǒng)文化。

　　在佛山境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的造跡記載，早在二千多年以前，佛山就已經(jīng)有燒制陶瓷的作坊，他們的陶瓷不但制作精美，而且技術(shù)在世界上有著領(lǐng)先水平。據(jù)說，佛山的陶瓷出口到國外，價格比黃金還貴。可見，這一項傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史底蘊。時至今天，佛山人民不但繼承這一傳統(tǒng)文化，還給予了飛躍式的發(fā)展。在石灣，一間又一間大型陶瓷制造廠拔地而建，一件又一件精美的.陶瓷公仔。在五百年的龍窯——南風(fēng)古灶中煉成，這是值得我們佛山人自豪，體現(xiàn)文化在發(fā)展過程中繼承，在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。

　　與此相反的是佛山木板年畫這一項傳統(tǒng)文化，在歷史上曾經(jīng)是如此的風(fēng)騷，有著許多制作工場。時至今天，這一項傳統(tǒng)文化逐漸失去了群眾基礎(chǔ)，工場也一間一間關(guān)閉，只剩下幾間作坊苦苦經(jīng)營。木板年畫面臨失傳。它作為一項文化藝術(shù)，被稱為民族精神火炬，是佛山文化乃至中國燦爛文化的重要組成部分，應(yīng)該加以挽救發(fā)展，讓它重獲生機，繼承發(fā)展。

　　對于傳統(tǒng)文化，不管是贊成還是反對，誰也不能不面對它的影響，一個民族，一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達。

　　傳統(tǒng)文化是一筆難以預(yù)料的財富，它猶豫一個邁向天堂的階級，它能夠增強我們對民族的認(rèn)同感，為我們的精神提供了棲息之地，同時也豐富了我們精神樂園，同樣的我們面對一些有著不良影響的因素，它的存在局限了我們的思想，抑制了我們的發(fā)展，控制了我們的取向。

　　我們要根據(jù)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，合理地使用或改造，在現(xiàn)今社會發(fā)展中，隨著我們的經(jīng)濟發(fā)展，生活水平的提高，優(yōu)異的傳統(tǒng)文化對于我們來說是一個良好的導(dǎo)向標(biāo)，佛山的發(fā)展，有賴于我們的文化古跡，傳統(tǒng)文化的建筑有著優(yōu)美的藝術(shù)造型，豐富的藝術(shù)裝飾，例如：祖廟、梁園、清暉園等另外佛山的陶瓷也推動了佛山乃及周邊地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，人民生活水平也提高了。為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展提供了不少的幫助�；泟∫彩俏覀冞@里的特色，已經(jīng)延續(xù)了很長的時間了，具有悠久的歷史，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，它的發(fā)展使我們的精神樂園得到滿足。所以面對傳統(tǒng)文化，只有我們“取其精華，去其糟粕”我們就能發(fā)展自己當(dāng)?shù)氐奶厣�，推動�?dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

　　為此，對于保護傳統(tǒng)文化，在此提出以下建議：

　　一、大力宣傳和繼承佛山特有傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想。傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，如我們佛山人民每年春節(jié)都會逛花街，元宵佳節(jié)都會吃湯圓，行通濟橋這些傳統(tǒng)習(xí)俗到現(xiàn)在仍保持著。佛山傳統(tǒng)建筑，比較聞名的要數(shù)鍋耳屋了。文學(xué)藝術(shù)，被稱為精神的火炬，傳統(tǒng)文藝，具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，如我們佛山的粵劇文化、剪紙藝術(shù)等等都是別樹一幟的傳統(tǒng)文化。

　　二、多舉行有關(guān)的活動或展覽，如粵劇表演、剪紙作品展覽等等。讓更多市民參與到其中。在欣賞表演、展覽的過程中，讓市民對佛山傳統(tǒng)文化有更深層次的認(rèn)識，更是得到精神上的享受，思想上的啟示。

　　倡議人：xxx

　　時間：xxxx年xx月xx日

　　保護傳統(tǒng)文化的倡議書 篇2

全國各族同胞、海外僑胞們：

　　中華民族漢字，是中華文明之魂，是生命的符號，是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的世間獨有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律，解讀民族意識，感悟民族和諧都離不開文字；表明人與人、人與自然（天地、動物、植物、礦物）以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來表達。中華民族漢字，她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各方面已臻完善，於點、橫、堅、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征、詩性的`文字息息相關(guān)。為了敬惜漢字，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

　　一、充分認(rèn)識敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神；敬惜漢字就是傳承文明，弘揚和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道，傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

　　二、充分認(rèn)識學(xué)好漢字的重要性。學(xué)好漢字，從圣人古訓(xùn)到先賢名言，從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣，愚者智，貧者富，富者善，病者康。學(xué)好漢字，必能使人聰明睿智，福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓(xùn)之百祥。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟、文化飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學(xué)好漢字，認(rèn)真領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握。

　　三、應(yīng)從日常生活的點點滴滴做起，對有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等，均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物；以報紙當(dāng)鋪坐、塞墻孔、包鞋包物；以帶字之紙擦物品、當(dāng)手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐，將帶字紙張加以焚化。

　　四、普愿廣大同仁，大力勸說親朋好友、單位同志，若逢生日、祝壽、婚慶、入學(xué)、升職喬遷、開工開業(yè)、落成典禮，以及過年過節(jié)，不要燃放煙花鞭炮，免得糟蹋字紙獲罪。同時，也希望制造鞭炮的廠家，切勿再用字紙生產(chǎn)鞭炮。

　　五、不用同音異字，肆意篡改成語、文字；不用貶詞邪意曲解、歪解成語、漢辭作曲藝、游戲供人取樂。這是污踐、詆毀漢字傳承，毀滅中華圣人血脈，罪不容誅。望世人引以為戒，切莫冒此天下之大不韙。另外，不倒貼、倒寫、倒畫漢字；不在污穢、廁所、地面、低洼潮濕之處圖寫和張貼文字。

　　六、國家提出以德治國，要構(gòu)建和諧社會，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，這為我們倡導(dǎo)敬惜漢字、珍愛帶字紙張，提供了良好的環(huán)境和契機。我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的文字，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字，同時要嚴(yán)禁亂寫亂畫，特別是不在文物古跡上亂題亂寫，保護好國家文物。我們強烈呼：把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系；設(shè)立漢字日，以號召全民敬惜漢字；國家應(yīng)立法，規(guī)范漢字的使用與保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息，代代相傳。全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧！讓我們一起在工作、在生活的行為當(dāng)中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化！

　　倡議人：xxx

　　時間：xxxx年xx月xx日

　　保護傳統(tǒng)文化的倡議書 篇3

秦皇島市民朋友們：

　　中華文明，璀璨輝煌；諸子學(xué)說，字字珠璣；詩詞歌賦，流芳百世。厚重的文化底蘊，承載了中華兒女的智慧與情感；寶貴的精神財富，滋養(yǎng)著一代又一代華夏子孫。

　　作為中華兒女，我們不僅應(yīng)當(dāng)胸懷家國、放眼天下，更應(yīng)當(dāng)飲水思源、銘記根本，把民族文化作為立世創(chuàng)業(yè)之基，把民族精神作為開拓進取之本。

　　為此，秦皇島市文明辦特向廣大市民朋友發(fā)出倡議：

　　親近經(jīng)典，滋補營養(yǎng)。秦皇島是個出圣賢的地方，在中華民族的精神血脈中，源源不斷地流淌著伯夷、叔齊“孝悌、和合、忠廉、節(jié)義”的曠世精魂。所以，我們理應(yīng)潛心誦讀《四書五經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等經(jīng)典篇目，并將國學(xué)經(jīng)典中蘊含的中國智慧、優(yōu)秀文化內(nèi)化于心，活得有靈魂，活得有品位。

　　推崇傳統(tǒng)，鑒往知來。今天的我們來不得自大，我們的思想境界未必能趕得上古人。我們要學(xué)會與古圣先賢心靈對話，感悟夷齊精神中的醒世價值，品味唐詩宋詞中的深邃內(nèi)涵，思考歷史古籍中的興衰榮辱，從而自覺培育社會主義核心價值觀，從我做起，從現(xiàn)在做起，為矯正世風(fēng)、匡扶道德、拓展文明身體力行。

　　傳承文明，惠及四海。孝老愛親，重諾守信，擔(dān)當(dāng)付出，家國情懷。倡導(dǎo)每一個家庭重拾家書，培樹家規(guī)家訓(xùn)，涵育良好家風(fēng)，以家風(fēng)帶社風(fēng)。倡導(dǎo)每一位市民繼承傳統(tǒng)，鄰里守望，日行一善，幫助他人，快樂自己，提升社會溫度。倡導(dǎo)每一位公民天下為公，敢于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻，為實現(xiàn)中國夢匯聚強大正能量。

　　志愿服務(wù)，播撒美善。加入秦皇島及時雨志愿服務(wù)聯(lián)盟——傳統(tǒng)文化志愿服務(wù)隊（聯(lián)系電話：聯(lián)系人：李金霖），成為一名光榮的國學(xué)傳播者和傳承者。以一種民族的自豪感和責(zé)任感，我們進社區(qū)、進機關(guān)、進校園、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村，光大傳統(tǒng)精神，播揚國學(xué)文化，把秦皇島打造成“公益之城、國學(xué)之城”。

　　市民朋友們，讓我們攜起手來，并肩前行，讓傳統(tǒng)文化凈化我們的'心靈，啟迪我們的智慧，提升我們的品格，成為我們不變的追求。

　　倡議人：xxx

　　時間：xxxx年xx月xx日

　　保護傳統(tǒng)文化的倡議書 篇4

全國各族同胞、海外僑胞們：

　　中華民族漢，是中華文明之魂，是生命的符號，是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的內(nèi)涵豐富、法性特有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律，解讀民族意識，感悟社會和諧都離不開文;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來表達。中華民族漢，她歷經(jīng)數(shù)千年的'發(fā)展，從形、音、意各方面已臻完善，於點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征、詩意的文息息相關(guān)。為了敬惜漢，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

　　一、充分認(rèn)識敬惜漢的重大意義。敬惜漢就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創(chuàng)新精神;敬惜漢就是傳承文明，弘揚和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢就是凈化心靈和傳承孝道，傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

　　二、充分認(rèn)識學(xué)好漢的重要性。學(xué)好漢，從圣人古訓(xùn)到先賢名言，從《惜訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣，愚者智，貧者富，富者善，病者康。學(xué)好漢，必能使人聰明睿智，福壽康寧，延年增慧，吉祥如意。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟、文化飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢，以符合自然之道的方式學(xué)好漢，認(rèn)真領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握。

　　三、應(yīng)從日常生活的點點滴滴做起，對有漢的書籍、紙張、物品以及各種印有漢的袋子等等，均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當(dāng)鋪坐、塞墻孔、包鞋包物、以帶之紙擦物品、當(dāng)手紙甚至將漢踩於腳下等。有條件者可建惜爐，將帶紙張加以焚化。

　　四、國家提出堅持科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，以民為先，構(gòu)建和諧社會的理念。倡導(dǎo)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，這為我們敬惜漢、珍愛帶紙張，創(chuàng)造了良好的契機。我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬惜、珍愛中華民族的文，正確使用漢，盡可能避免錯別，不以拼音取代漢。同時要嚴(yán)禁亂寫亂畫，特別不在文物古跡上亂題亂寫，保護好國家文物。我們強烈呼吁：把漢作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報，以保護中華古國僅存的漢這一獨特體系;設(shè)立漢日，以號召全民敬惜漢;國家應(yīng)立法，規(guī)范漢的使用與保護。讓漢這塊人類瑰寶生生不息，代代相傳。

　　全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧！讓我們一起在工作、生活的實踐中，以行動敬惜漢，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化！

　　倡議人：xxx

　　時間：xxxx年xx月xx日

　　保護傳統(tǒng)文化的倡議書 篇5

全國各族同胞、海外僑胞們：

　　漢字是中華文明之魂、生命的符號，也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨有的文化傳播工具。

　　漢字揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律，解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢字。表明人與人、人與自然（天地、動物、植物、礦物）以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來表達。

　　漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各個方面已日臻完善，點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征詩性的漢字息息相關(guān)。為了敬惜文字，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

　　一、充分認(rèn)識敬惜漢字的重大意義。

　　敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神。敬惜漢字就是傳承文明、弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

　　二、充分認(rèn)識學(xué)好漢字的'重要性。

　　學(xué)好漢字，從圣人古訓(xùn)到先賢名言，從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學(xué)好漢字，必能使人聰明睿智、福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓(xùn)之百祥。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學(xué)好漢字，認(rèn)真領(lǐng)會，準(zhǔn)確把握。

　　三、應(yīng)在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢字的美德。

　　我們應(yīng)在日常生活的點點滴滴的行為中，對有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等，均不可亂扔亂拋�？苫厥绽�用的送往回收站，無法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物。以報紙當(dāng)鋪坐、塞墻孔、包鞋、包物。以字紙擦物品、當(dāng)手紙，甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐，正確焚化之。

　　四、國家提出以德治國，要構(gòu)建和諧，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境美好型社會，為我們倡導(dǎo)敬惜漢字提供了良好的環(huán)境和契機。

　　我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時，要嚴(yán)禁亂寫亂畫，特別是不要在文物古跡上亂題亂寫，保護好國家文物。

　　我們強烈呼吁：

　　1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系。

　　2、設(shè)立“漢字日”，以號召全民敬惜漢字。

　　3、國家應(yīng)立法規(guī)范漢字的使用、保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。

　　全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧！讓我們一起在工作、生活的行為當(dāng)中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化！

　　倡議人：xxx

　　時間：xxxx年xx月xx日

　　保護傳統(tǒng)文化的倡議書 篇6

家長和同學(xué)們：

　　孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順老人，他（她）就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人，尤其利于自己的子孫后代。

　　當(dāng)今教育強調(diào)知識，教給我們工作和生活的技巧，卻很少告訴我們學(xué)習(xí)和工作的真正目的是什么？做人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？生命的價值怎樣衡定？由此帶來的結(jié)果就是我們沒有真正了解金錢的意義，不懂得該如何與人相處，社會公信力的喪失，善、惡、美、丑價值觀的混亂乃至腐敗猖獗，物欲橫流……不可否認(rèn)，我們已因一味追求享樂而異化為物質(zhì)和金錢的奴隸，逐物而迷心，精神上的壓力與心靈的苦悶卻與日俱增。然而，當(dāng)今教育并沒有給我們帶來意想中的快樂和滿足，相反，問題少年、問題青年、校園暴力、家庭問題、社會問題已到了觸目驚心的程度。相信古代這種儒家文化，及至佛家，道家，只要被我們吸取一點點，都不會出現(xiàn)今天這么多道德淪喪的問題。

　　中國的傳統(tǒng)教育文化，重點是孝行的教育。“百善孝為先”，一個“教”字就是“孝”文化，她涵浸了華夏五千年的文明史。尊敬長輩，孝親父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴，與愛心同行。“孝是敬，孝是順”，只有敬和順方可和諧，這是我們每個家庭和睦團結(jié)的紐帶，更是建設(shè)和諧社會的潤滑劑和助推器。在大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化，積極推進公民道德建設(shè)的今天，弘揚傳統(tǒng)孝德，引導(dǎo)人們“知孝，懂孝，行孝”，共建和諧家庭、和諧社會顯得尤為重要。因此，上海楓葉國際學(xué)校向“上海楓葉國際學(xué)校的全體家長和同學(xué)們”誠懇發(fā)出如下倡議：

　　傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭揚孝德之風(fēng)。中國的孝文化源遠流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為“美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道”。在當(dāng)今社會經(jīng)濟的快速發(fā)展中，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘�！盀貘f尚有反哺之義，羔羊亦知跪乳之恩”。面對孝文化教育的'缺失，面對孝文化的斷層危機，我們呼吁“上海楓葉國際學(xué)校的所有家長和同學(xué)們”用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，讓我們傳承孝德傳統(tǒng)，爭揚孝德之風(fēng)，讓孝行天下。

　　“誰言寸草心，報得三春暉�！毙⒂H起于自身，敬親見于小事，事親行孝，是我們做人的根本。如果把一個家庭比作一棵大樹，那父母就是樹根，兒女就是樹干，孫子（女）就是枝葉果實。孝親就是用甘露之水澆灌樹根，只有樹根不缺水，根系發(fā)達，枝干果實才能旺盛。可是今天我們給自己的孩子幾乎傾注了全部的愛，卻常常把生我養(yǎng)我的年邁父母置于腦后，這是本末倒置的把甘露水澆向枝葉而不澆樹根，試問這樣的培植大樹的方法對嗎？試問這樣的家庭能培養(yǎng)出人才嗎？試問這樣的家庭吉祥嗎？

　　“子欲養(yǎng)而親不待”為人子女的我們，已經(jīng)習(xí)慣了享受父母無私的愛，卻常常忽略了對父母的關(guān)心和回報。有多少人在醒悟要對父母盡孝時，卻只能空留永遠的遺憾和愧疚。讓我們懷一份感恩的心，孝敬父母，從根上做起，從自身做起，在生活細節(jié)中體現(xiàn)。一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心；一個電話、一封家信，字字句句顯孝心。孝親也不一定非要有偉大作為和豪情壯志，更需要的是長久堅持和無悔付出，讓我們從給老人洗腳做起吧，從臨睡晚安做起吧！

　　孰不知，自己行孝，就是對自己子女最好的關(guān)愛；自己行孝就是對自己子女最好的教育。

　　行孝是最真實、最大的投資；行孝是最好的、最究竟、最真實的富有。

　　家校動員參與，夯實孝德之基。倡導(dǎo)孝道文化需要家長、老師、孩子的共同努力。切實推進孝道文化進家、住校；真正將孝道文化落到實處，收到實效�！坝H恩不可忘”，孝子、孫是中天皓月，是東方杲日，是中華民族的天心地膽。親愛的上海楓葉國際學(xué)校的所有家長和同學(xué)們，我們作為“天心地膽”從今天開始每天誦讀一遍《弟子規(guī)》和《朱子家訓(xùn)》，對照反省，真正做到：“德日進，過日少”。讓我們一起攜手，傳承美德，弘揚孝道，共同創(chuàng)造和諧美好的明天。

　　倡議人：xxx

　　時間：xxxx年xx月xx日

　　保護傳統(tǒng)文化的倡議書 篇7

xxx：

　　隨著現(xiàn)代高科技的迅猛發(fā)展及電子技術(shù)的應(yīng)用，電腦辦公、微機打，加強了漢的使用性，是人類社會文明又一大進步。但是，任何事情都有它的兩面性。那就是另一面，削弱了人們對漢的書寫能力。從二十世紀(jì)的九十年代到二十一世紀(jì)初電腦的出現(xiàn)和普及，進入了各個領(lǐng)域，即文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、學(xué)校家庭及網(wǎng)絡(luò)辦公等，無所不及。徹底的改變了漢的書寫方式。對中華傳統(tǒng)的漢書寫文化，是一個致命的打擊，可謂時間短，變化快。電腦代替了文書寫的實用性，不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能，特別是硬筆。比如有的機關(guān)干部提筆忘，甚至有的干脆都不會寫了。尤其是對中小學(xué)生影響極大，對于他們來說，漢的書寫不重要了，寫好寫賴都一樣，反正有電腦了。

　　書法藝術(shù)在我國大約已經(jīng)存在、發(fā)展了兩千多年。它一路輝煌，成為中華文化的重要組成部分。在過去的兩千多年里，相繼涌現(xiàn)出來的書法藝術(shù)家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的'天空。我國的書法藝術(shù)這一中華文化的瑰寶、國粹，兩千多年來之所以長盛不衰，最根本的原因就是書法藝術(shù)和漢的書寫與文的實用融為一體。如果沒有實用性，它的價值就得不到充分的體現(xiàn)和利用。正因為書法藝術(shù)和書法的實用性結(jié)合得太緊密了，一旦這兩者相互剝離開來，就必然會給書法藝術(shù)的存在和發(fā)展帶來沉重的打擊。

　　巨大的變化，也帶來巨大的危機，造成國人書寫漢能力和水平下降，也著實讓人擔(dān)憂。

　　我作為一名書法愛好者，向國人提出倡議：

　　1、從我做起，提高對中華漢書寫認(rèn)識，了解中華兩千多年的書寫漢的歷史和文明。提升現(xiàn)代科技給漢書寫帶來的危機感，在熟練使用電腦的同時，提倡動手、動筆寫。

　　2、從家庭做起，因為家庭是社會的一細胞。讓每一個家庭都融入現(xiàn)代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師，早期教育，早期漢書寫，為以后學(xué)校讀書、識、寫奠定基礎(chǔ);老年人利用閑暇時間，寫寫，記記事，增加樂趣。

　　3、從學(xué)校做起，學(xué)校教育承擔(dān)著國家教育的重擔(dān)，俗話說“十年樹木百年樹人”。漢書寫要從中小學(xué)抓起，從教育抓起，從教師入手，提高書寫興趣和愛好。學(xué)校要給學(xué)生創(chuàng)造和展示書寫漢的平臺。要求學(xué)生：“立大志，做善事，做好人，寫好”。

　　4、從國家和社會抓起，重視漢的書寫，提升書法藝術(shù)的生命力。要通過各種輿論和媒體給書法藝術(shù)搭臺，要通過各種形式比賽和展覽給書法愛好者、欣賞者創(chuàng)造平臺。要制定書法教育大綱，開設(shè)書法專業(yè)課程，普及書法知識和理論，提高書法師資隊伍水平。培養(yǎng)國人的書法藝術(shù)欣賞能力，開拓書法藝術(shù)存在和發(fā)展得新空間。愿書法藝術(shù)再度輝煌，讓書法藝術(shù)之樹常青。

　　倡議人：xxx

　　時間：xxxx年xx月xx日

　　保護傳統(tǒng)文化的倡議書 篇8

親愛的全體師生、家長朋友：

　　文明湘潭，你我家園，一言一行，需要每個人的共同努力;和諧校園，育人搖籃，純凈沃土，需要你我共同守護。為夯實我�！叭珖�文明校園”殊榮，進一步促進我校精神和文化建設(shè)，引導(dǎo)廣大學(xué)生自覺養(yǎng)成文明的行為方式和良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，我們倡議并號召全體師生、家長自覺踐行社會主義核心價值觀，提高禮儀水平，養(yǎng)成良好習(xí)慣，身體力行，做文明人，為湘潭市創(chuàng)建全國文明城市貢獻一份力量。我們倡議：

　　一、做明禮友善的使者

　　講文明，懂禮貌，見到老師、長輩、同學(xué)主動問好。使用文明禮貌用語，不說臟話，不在公共場所喧嘩嬉戲，做到言談文雅有度�！澳�好”“謝謝”“對不起”，讓這些簡單而又美麗的言語，在我們心中生根發(fā)芽，開出文明之花。

　　二、做舉止有度的使者

　　從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，身體力行。自覺增強文明意識，遵守社會功德;愛護公共財物，珍惜一草一木，講究公共衛(wèi)生;節(jié)約用水，節(jié)約用電;不亂扔垃圾、不亂涂亂畫、不損壞公共設(shè)施;搞好校園環(huán)境和個人衛(wèi)生，營造積極健康的校園氛圍;乘車購物，文明禮讓，不擁不擠;遵守交通規(guī)則，走人行橫道，不闖紅燈……從日常生活小事入手，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭做文明學(xué)生，爭當(dāng)文明市民。

　　三、做傳播文明的使者

　　人人參與，從我做起，把文明的種子播撒到各個角落，做文明的實踐者和文明知識的`傳播者，積極動員周圍的人參與文明城市創(chuàng)建工作，使創(chuàng)建活動和文明意識深入人心。讓我們一起行動起來，勤學(xué)以增智、修德以立身、明辨以靜心、篤實以為功，爭做文明學(xué)子，引領(lǐng)文明新風(fēng)，讓文明成為校園最鮮亮的底色，用自己的實際行動支持家鄉(xiāng)文明城市創(chuàng)建。

　　倡議人：xxx

　　時間：xxxx年xx月xx日

　　保護傳統(tǒng)文化的倡議書 篇9

全縣廣大群眾們：

　　家庭是社會的細胞，是社會的重要組成部分，是家庭成員生活學(xué)習(xí)的主要場所，是孩子健康成長的學(xué)校。和諧家風(fēng)的培養(yǎng)和樹立，與每個家庭成員息息相關(guān)，只有家庭和諧，才有社會和諧。要注重發(fā)揮婦女在弘揚中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面的獨特作用，這關(guān)系到家庭和睦，關(guān)系到社會和諧，關(guān)系到下一代的健康成長。為此，我們向全縣廣大婦女姐妹們倡議：

　　1、弘揚傳統(tǒng)美德，做和諧家庭的帶動者。

　　家庭美德建設(shè)是每個家庭成員的責(zé)任。隨著時代的'發(fā)展，女性在家庭中的主體作用日益顯現(xiàn)，對家庭成員世界觀、人生觀和價值觀的形成影響更大。廣大婦女要自覺適應(yīng)角色由傳統(tǒng)的生育者、照料者、勞作者向現(xiàn)代教育者、養(yǎng)家者和管理者的轉(zhuǎn)變，把培育和踐行社會主義核心價值觀與弘揚中華民族家庭美德結(jié)合起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，注重發(fā)揮在家庭中的帶動引導(dǎo)作用，積極參與五好文明家庭最美家庭等創(chuàng)建活動，爭做最美，努力營造和諧家庭關(guān)系，以家庭和諧促進社區(qū)和諧、社會和諧。

　　2、科學(xué)教育子女，做文明家庭的傳承者。

　　孩子是祖國的希望，是建設(shè)祖國的人才;父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子成長的第一所學(xué)校。廣大母親要明確自己在家庭教育中的重要角色，自覺擔(dān)負起教育子女的責(zé)任。注重從小事、從細節(jié)上進行道德培育，培養(yǎng)孩子從小追求真善美的品行;樹立健康文明的家教理念，教育子女遵紀(jì)守法，誠實守信，培養(yǎng)健康人格;重視自身素質(zhì)提升，爭做合格母親，不斷提高家庭教育藝術(shù)和技巧;科學(xué)教子、以德育人，傳播正確的人生觀、價值觀和道德觀，以女性特有的聰慧引導(dǎo)家庭成員共同履行家庭責(zé)任，為弘揚文明新風(fēng)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才多做貢獻。

　　3、樹立良好家風(fēng)，做幸福家庭的守護者。

　　廣大女性是家庭生活的主要管理者，也是家庭消費的重要決策者，一個女性是注重精神追求還是看重物質(zhì)享樂，是以勤儉節(jié)約為榮還是以奢侈虛榮為榮，對家風(fēng)形成至關(guān)重要，也影響到整個社會風(fēng)氣。廣大婦女要崇尚勤儉持家，取之有度，用之有節(jié)廉潔立家，以貪為害，以廉修德;平安保家，不拒善小，勿為惡小;文化興家，學(xué)以增智，讀書養(yǎng)氣的精神追求，主動參與到議家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)、曬家庭幸福生活、講家庭和諧故事等活動中來，努力營造學(xué)進家庭，愛進家庭，美進家庭，廉進家庭，樂進家庭的濃厚氛圍，使家庭成為每個人幸福生活的寧靜港灣。

　　家和萬事興。家庭和諧，人人有責(zé);社會和諧，萬家共建！全縣廣大婦女姐妹們，讓我們攜起手來，從自我做起，從家庭做起，從鄰里做起，為建設(shè)平安和諧幸福漢陰做出積極的行動。

　　倡議人：xxx

　　時間：xxxx年xx月xx日

　　保護傳統(tǒng)文化的倡議書 篇10

親愛的同學(xué)們：

　　但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！毕氤刹牛�必先成人。在中學(xué)階段，學(xué)習(xí)是我們當(dāng)前的主要任務(wù)，但作為一名合格的中學(xué)生、一名優(yōu)秀的一中人，僅僅關(guān)注學(xué)習(xí)成績是不夠的，只有做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人才能更好的履行社會責(zé)任，實現(xiàn)自身價值。

　　道德是一個人應(yīng)具有的基本素質(zhì)，以德育人也是一中的教育理念和育人宗旨，培養(yǎng)具有高尚道德的高素質(zhì)人才是一中長期以來堅持不懈的目標(biāo)，成長為一名有道德的高素質(zhì)人才，為一中爭光，也是我們每個人的職責(zé)和使命。

　　今天，我們舉行“做一個有道德的人”的主題實踐活動啟動儀式，并向全體同學(xué)發(fā)出倡議：

　　在家庭，開展“孝敬長輩，學(xué)會感恩”活動。要主動分擔(dān)家務(wù)，幫助父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花，培養(yǎng)自理、自立能力，干干凈凈迎接每一天;要孝順父母、尊敬長輩，向父母道一聲辛苦，每日為父母做件事，為父母捶捶背洗洗腳、制作小禮物，給父母過生日，關(guān)心父母的身體健康，理解父母、感謝父母，培養(yǎng)孝心，學(xué)會感恩;不挑吃穿，不亂花錢，不盲目攀比，用好每一分錢，養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣;在家庭中提倡父母與孩子互相學(xué)習(xí)，共同閱讀經(jīng)典名著、參加健身益智活動、欣賞高雅藝術(shù),共同進步，積極建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭，普及先進的'家庭教育理念。

　　在學(xué)校，參加“和諧校園，溫馨教室”活動。要尊敬師長，微笑待人，見面行禮、主動問好，推行校園文明禮貌用語，做到知禮儀、重禮節(jié),加強行為規(guī)范教育;倡導(dǎo)同學(xué)之間結(jié)對互助，通過交流談心、節(jié)日聯(lián)歡、補習(xí)功課、贈送學(xué)習(xí)用品等形式，互幫互助，互學(xué)互愛，養(yǎng)成關(guān)愛他人、樂于助人的品德;要積極參加學(xué)校的各項活動，認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)，按規(guī)則辦事，愛護公物，用過的東西放回原處，關(guān)心集體，集體的事一起干，強化集體觀念，增強合作意識。以班級為基礎(chǔ)，開展建設(shè)“溫馨教室”活動，面向所有師生,營造以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向的班級輿論氛圍;倡導(dǎo)師生間、同學(xué)間關(guān)系的和諧、互動，以人為本，相互尊重、理解和支持。

　　在社會，參與“志愿奉獻，愛心傳遞”活動。接受以愛國主義為核心的民族精神教育、集體主義、社會主義教育和國情教育，要獻出一份愛心和真情。我們要走進敬老院、福利院、老年公寓、老齡家庭，為孤寡患病老人、殘疾人和軍烈屬提供服務(wù)，幫助他們洗衣做飯、打掃衛(wèi)生，陪他們聊天談心、讀書讀報，解決實際生活中的困難，為自己身邊有困難的人提供力所能及的幫助，“愛心天使”; 我們要積極投身社區(qū)建設(shè)，參與社區(qū)清潔衛(wèi)生、環(huán)境保護、植綠護綠、公益宣傳和文化活動，做“社區(qū)義工”;我們要廣泛參與“講文明、樹新風(fēng)”活動，學(xué)習(xí)宣傳禮儀知識，文明出行，文明上網(wǎng)，禮貌待人接物，做“文明使者”。在各項活動中，增強道德意識和社會責(zé)任感，用社會實踐作為載體，做一個有道德的人。

　　同學(xué)們，人無信不立，國無德不興。做一個品德高尚、品行端正，德智體美全面發(fā)展的學(xué)生既是我們自身的目標(biāo)和理想，也是學(xué)校、家長、社會對我們的共同期盼，更是我們實現(xiàn)國家振興、民族騰飛的希望。

　　讓我們與道德相伴，讓道德的茶香在家里盡情彌漫，使我們的品性得到陶冶、人生得到涵養(yǎng)。

　　讓我們與道德相伴，讓道德的清風(fēng)在校園里飄蕩，飄過如歌的歲月，飄過成長的時光。

　　讓我們與道德相伴，讓道德的陽光照亮社會的每一個角落，化成奔騰不息的暖流，在每個人心中恒久流淌。

　　倡議人：xxx

　　時間：xxxx年xx月xx日

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