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傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿范文（通用15篇）
在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用講話稿的情況越來越多，絕大多數(shù)的講話稿都是敘事議論相結(jié)合的論述體應(yīng)用文。你所見過的講話稿是什么樣的呢？下面是小編精心整理的傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 1
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有2000多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
毋庸諱言，這些年來，我國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。——大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字？都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古代文化？再比如造紙術(shù)，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實(shí)沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
謝謝大家！
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！
我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日，傳承傳統(tǒng)文化》。
大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國(guó)百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
民間流傳著這樣一首兒歌："五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢？
端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國(guó)外呢。同學(xué)們，我想問幾個(gè)問題，你吃過什么餡的粽子？你包過粽子嗎？怎么包的呢？對(duì)，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。
我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋�？傊�，這個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的'，我們是中國(guó)人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪！
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國(guó)情懷離我們很近。熱愛偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們是祖國(guó)的未來，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 3
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)，現(xiàn)在作為我國(guó)的法定節(jié)日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強(qiáng)了許多。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒，賽龍舟這些活動(dòng)喜氣洋洋。這些，曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變化，社會(huì)節(jié)奏加快，外來文化的入侵，中國(guó)人民不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化了，而是把重點(diǎn)放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中，面對(duì)這樣的形勢(shì)，我們感到悲傷，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息稱，“亞洲一個(gè)國(guó)家正在準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄�！�
聽到這個(gè)消息，中國(guó)人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶�；顒�(dòng)。
更重要的是，這是一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，保留了華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有那么多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，眼看著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們會(huì)有多么尷尬？
不用說，這些年來，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青菜團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。
農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最獨(dú)特的習(xí)俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候吃都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如繁體字，當(dāng)代青年有多少人熟悉并會(huì)使用繁體字？你不懂文字怎么能理解古代文化呢？另一個(gè)造紙的例子，中國(guó)的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結(jié)果，許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國(guó)購(gòu)買，他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。
以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入到各個(gè)周邊國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力。在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為輪渡節(jié)，這是一個(gè)在插秧后祈求豐收的節(jié)日。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人注重創(chuàng)新，但往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然會(huì)導(dǎo)致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會(huì)給精神文明帶來什么呢？
俗話說：只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化，顯然是一個(gè)無法回避的問題。外國(guó)節(jié)日的`興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對(duì)比，凸顯出這一問題的緊迫性。
事實(shí)上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留著人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。
我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要冷落中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅起來吧。
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 4
親愛的老師和同學(xué)們：
端午節(jié)大家都很熟悉。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源。不過一個(gè)地方端午節(jié)的習(xí)俗很多，今天給大家詳細(xì)介紹一下。
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，又稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國(guó)漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據(jù)說是辟邪�！爸袊�(guó)端午節(jié)”是國(guó)家法定節(jié)假日之一，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來。
這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的'宗舉《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說，屈原投河汨羅江后，當(dāng)?shù)厝肆⒓慈澊驌疲宦非巴赐ズ�，但屈原的尸體一直沒有見到。當(dāng)時(shí)正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時(shí)，又冒雨外出，沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。為了悼念，人們?cè)诤由蟿澊�，然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體，就回家拿來湯圓丟到河里，免得魚蝦糟蹋屈原的身體，這后來成了吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀(jì)念屈原有關(guān)，唐代有《端午》首文秀的詩
為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！�
“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情�！辈还茉趺凑f，聽完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢?
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 5
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是XXX。
11月，報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
每當(dāng)我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個(gè)詞，都覺得對(duì)我們小學(xué)生好遠(yuǎn)、好大、好空。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在我身邊，我們的祖輩一直給我們做著表率。
今人，十大元帥之一的朱德，他對(duì)父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí)，對(duì)父母就非常敬重，父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口。他后來從軍當(dāng)上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令，指揮千軍萬馬對(duì)敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫了感人肺腑的`《母親的回憶》，以寄托他對(duì)母親的無限思念。
我們是八點(diǎn)鐘的太陽，是社會(huì)主義的新生力量。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從我們自己做起，進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀。
中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德，文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光，照耀人生的每一個(gè)角落；如一把睿智的鑰匙，為你打開成功的大門；如一位心心相印的朋友，指引著我們前進(jìn)的方向。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一個(gè)嶄新的中國(guó)正在崛起！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 6
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是：端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。有關(guān)端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的.消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 7
老師們，同學(xué)們：
大家好！
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！钡暮姥詨阎荆咽刮覠o暇可想。
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。
先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國(guó)為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的.屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說服力，聯(lián)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水。
那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢(shì)力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。
堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。
含淚水的眼望了望方西下的夕陽，伴隨著一首悲歌，投入江中。
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 8
老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我國(guó)旗下演講的題目是：《端午節(jié)與我們的傳統(tǒng)文化》。
就在昨天，我們度過了一個(gè)看似普通卻又引人注目的節(jié)日——那就是端午節(jié)。
每逢這個(gè)節(jié)日，家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，各地也爭(zhēng)相舉行賽龍舟活動(dòng)。大家都知道，這是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原。
事實(shí)上，端午節(jié)的來歷并不這么簡(jiǎn)單。有人說它是為了紀(jì)念吳國(guó)大夫伍子胥而設(shè)立，有人說它是因?yàn)橹页冀樽油频脑┧蓝O(shè)立，也有人說它是為了紀(jì)念孝女曹娥。聞一多先生則說端午節(jié)是四五千年以前南方的吳越民族用來舉行圖騰祭祀的節(jié)日�，F(xiàn)在，更多的人把端午節(jié)、粽子與屈原聯(lián)系起來，卻很少有人關(guān)注這個(gè)節(jié)日真正的來源。
難道，對(duì)我們來說，端午節(jié)這個(gè)名詞所代表的，僅僅是短暫的假期和美味的粽子嗎？我想，在節(jié)日本身的背后，更有價(jià)值的是它所象征的精神、所代表的文化。端午節(jié)并不僅僅是一個(gè)節(jié)日。就以屈原來說吧，他所代表的是一種剛正不阿、堅(jiān)定不移的追逐夢(mèng)想的形象。在華夏文明滾滾流淌的歷史長(zhǎng)河中還有很多類似的人物，而端午節(jié)與其說是在紀(jì)念屈原，不如說是在紀(jì)念這種為了遠(yuǎn)大理想不顧一切的崇高覺悟。那么，這就是端午節(jié)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化所留給我們的，也是我們需要領(lǐng)悟、值得效仿的精神了。
無論是屈原、伍子胥，介子推還是曹娥，他們畢生追求、崇拜的，也都是中華民族所特有的一種君子的忠貞清雅的精神。這從某種意義上來說又是同根同源、且可以被同一個(gè)節(jié)日所慶祝的精神了。就如同梅蘭竹菊一樣，君子們所信仰的精神也有四種：忠誠(chéng)，貞潔，清高，優(yōu)雅。這樣，無論忠也好孝也好，最終都是在圍繞著一個(gè)核心旋轉(zhuǎn)。而這個(gè)所謂的核心，作為一份文明古國(guó)所傳承、遺留下來的最寶貴的東西，并不是一兩句話可以簡(jiǎn)單概括的。一定要比喻的話，我覺得它像是靈魂，從屈原到我們，所有生長(zhǎng)在這大地上的中國(guó)人的.靈魂。也只有擁有這樣一幅最高貴的靈魂的人，才稱得上是真正的中國(guó)的詩人。
只是這份詩意與覺悟，似乎已隨著時(shí)間的流逝，漸漸被國(guó)人們所遺忘了。在這個(gè)繁華的城市里，人們或許還會(huì)記得北海、故宮的碧瓦紅墻，還會(huì)記得頤和園、圓明園的花海沉浮，卻沒有記得這簡(jiǎn)單、質(zhì)樸的故事最開始的面貌。是沙塵與霧霾遮住了江水明凈的顏色嗎？還是尾氣與煙灰沖淡了粽葉飄香的氣息？我們無從知曉，只有在這一片木然中瘋狂地呼喊，渴望著人們的大夢(mèng)初醒，能給這延續(xù)了四五千年的文化香火以救贖。對(duì)傳統(tǒng)的回溯與補(bǔ)救并不是輿論的簡(jiǎn)單倡導(dǎo)可以挽回的，真正的“行動(dòng)”還需要我們的改變。從現(xiàn)在開始，從心底里接納傳統(tǒng)、重視傳統(tǒng)吧，給我們的文明留一個(gè)最后的居所。從今天開始，上網(wǎng)時(shí)順手查一查傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗的來源，背古詩時(shí)仔細(xì)理解每一個(gè)字、每一句話的韻律與音序，上國(guó)學(xué)課、聽講座時(shí)不再開小差不再睡覺。還是那個(gè)最簡(jiǎn)單的道理，從小事做起，終有一天我們會(huì)迎來成功。而那一天，我們的國(guó)家會(huì)回到一個(gè)百家爭(zhēng)鳴，人才輩出的時(shí)代。
謝謝大家！
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 9
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是“品端午情韻，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”。
芬芳五月，粽艾飄香。提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。
伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)、對(duì)百姓的責(zé)任，在中華國(guó)土上空熠熠生輝。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著誓言，愛國(guó)、責(zé)任、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，應(yīng)時(shí)刻鐫刻在每一個(gè)中國(guó)人心中。
對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著中國(guó)走向強(qiáng)大。而責(zé)任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的`點(diǎn)滴，不僅有對(duì)同學(xué)、朋友無微不至的關(guān)心幫助，對(duì)于作為小學(xué)生的我們，還有對(duì)老師、父母殷切希望的答復(fù)。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不退卻。
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。今天我國(guó)旗下講話的主題是《端午節(jié)懷念愛國(guó)詩人屈原》。
眾所周知，每年的農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)起源于屈原。屈原原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的士大夫。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)看似強(qiáng)大，實(shí)際民不聊生。楚懷王授屈原左徒之位，屈原懷著一腔熱血上任了。他勵(lì)精圖治，雄心勃勃說服楚王建立法制，提議政治體制改革，遭到全體權(quán)貴的反對(duì)。由于自身性格耿直，加之他人的讒言與排擠，懷王漸漸疏遠(yuǎn)屈原。后來，屈原因反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，而流放，心感壓抑，便開始文學(xué)創(chuàng)作。公元前278年，秦將白起揮兵南下，屈原在極度絕望下，抱著一個(gè)大石頭投汨羅江而死。這一天，也就是農(nóng)歷五月初五。
屈原憂國(guó)憂民，一心為國(guó)也體現(xiàn)在他的作品里�！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！彪m然屈原是楚國(guó)貴族，是士大夫，可是他在流放期間還深深的感到人民的痛苦處境，表想了他對(duì)人民的深切同情。
無獨(dú)有偶，岳飛和蘇武，也是兩位忠心耿耿的愛國(guó)人士。岳飛精忠報(bào)國(guó)，死而后已。蘇武放牧十九載，不屈不撓。這種愛國(guó)精神多么崇高！我們要為有這樣的祖先而自豪而驕傲，而揚(yáng)眉吐氣！
祖國(guó)是我們賴以生存的.地方。祖國(guó)的一山一水一草一木，都不容別人侵犯。國(guó)家弱小，則國(guó)民受辱；國(guó)家強(qiáng)大則國(guó)民也可揚(yáng)眉吐氣！因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該熱愛自己的祖國(guó)，樹立崇高的愛國(guó)情感。
鄧小平有句話說得好：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情的愛著我的祖國(guó)和人民。”我們作為祖國(guó)的新一代，祖國(guó)的未來，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的去熱愛祖國(guó)，我們還是小學(xué)生，無需屈原的殉國(guó)精神，無需蘇武的寧死不屈的精神，只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，就是對(duì)祖國(guó)最好的報(bào)答。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 11
親愛的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
今天，我們演講的題目是“粽葉飄香，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”。
再過幾天就到農(nóng)歷五月初五了，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。至今已有兩千多年的歷史。那么它是什么樣的節(jié)日呢?
端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原看到國(guó)家四分五裂，在五月五日投入汨羅江。屈原投河自盡后，百姓將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。
經(jīng)過幾千年的傳承，屈原的愛國(guó)主義精神與端午節(jié)的人文內(nèi)涵密不可分。端午節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)人民傳遞愛國(guó)情感和精神的一個(gè)重要節(jié)日。
端午節(jié)也是一個(gè)衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲逐漸增多，是傳染病高發(fā)的.季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲、凈化空氣。
端午節(jié)這天，大人們還喝雄黃酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲，孩子們則戴著藏有朱砂、雄黃、香草的香包以防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)了古人驅(qū)邪祈福的愿望。因此，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
端午節(jié)也是一個(gè)體育節(jié)日，因?yàn)槿藗冊(cè)谒腺慅堉�。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用�，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
端午節(jié)也是一個(gè)美食節(jié)，因?yàn)槲覀円悦牢兜聂兆�。到了晉代，粽子被正式指定為端午節(jié)的食品。
人們浸糯米，洗粽葉，包粽子，其品種較多。從餡料上看，北方多包棗;在南方，有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其它餡料。
同學(xué)們，傳統(tǒng)節(jié)日多姿多彩，文化內(nèi)涵豐富，由于各地風(fēng)俗習(xí)慣略有不同。有些傳統(tǒng)習(xí)俗被沖淡了很多，可能很多同學(xué)們都不知道，我們中國(guó)幾千年流傳下來的端午節(jié)，被韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn)，并獲得成功。
同學(xué)們，中華文明需要我們共同傳承。今天，讓我們從端午節(jié)開始，積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 12
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
很多同學(xué)喜歡節(jié)日，但是你有沒有想過節(jié)日是怎么來的？你知道即將到來的端午節(jié)的由來嗎？作為中國(guó)的兒女，我們應(yīng)該更多地了解中國(guó)文化，慢慢積累，讓我們的思維提升到一個(gè)更高的水平，成為一個(gè)內(nèi)涵更深刻的中國(guó)兒女。那我們就走進(jìn)端午節(jié)去感受一下吧！
大家一定知道，端午節(jié)和偉大詩人屈原有關(guān)。屈原是著名的愛國(guó)詩人。他愛國(guó)，最后投身汨羅江。最后，人們把粽子扔進(jìn)河里紀(jì)念他，愛他。其實(shí)早在端午的.時(shí)候，大家都祈禱身體健康，擺脫疾病和災(zāi)難。直到今天，我們?nèi)匀焕^承著以前的習(xí)俗。每次端午節(jié)，我們都會(huì)帶一塊艾葉在耳后，說不會(huì)覺得頭疼。因此，我總是在這一天早早帶上艾葉，為健康的身體祈禱。
我相信每個(gè)人的家庭在端午節(jié)都有許多不同的習(xí)俗。雖然這些習(xí)俗看起來簡(jiǎn)單，不太現(xiàn)實(shí)，但它們確實(shí)讓我們發(fā)了大財(cái)。文化上，我們需要尊重和繼承，這是我們每個(gè)人的責(zé)任。無論是紀(jì)念屈原還是祈福降，我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該把這樣的風(fēng)俗文化傳承下去，以免在未來的世界里失去這些美好的文化。因此，在這里，我熱烈呼吁大家在端午節(jié)包餃子的同時(shí)，多了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化，為我們文化的傳承和傳播做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的時(shí)候，希望大家能在家里開開心心的包一個(gè)粽子，體會(huì)勞動(dòng)的喜悅，體會(huì)端午節(jié)帶來的成就感。也希望大家用一顆赤誠(chéng)的心來品嘗粽子，紀(jì)念我們屈原詩人的愛國(guó)情懷，傳遞我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化！同學(xué)們，端午節(jié)就這樣到了。在了解了節(jié)日文化之后，讓我們真誠(chéng)地祝福我們的端午節(jié)，我們的祖國(guó)，我們延續(xù)的中華文化。這個(gè)端午節(jié)是你我幸福的節(jié)日，祝我們?cè)诓痪玫膶碛幸粋�(gè)美好的未來。盡管這是一個(gè)紀(jì)念性的節(jié)日，但我希望它能給未來帶來一些希望，讓你和我在這條路上一起前進(jìn)，一起健康成長(zhǎng)！
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 13
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我那么不同，一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！钡暮姥詨阎荆咽刮覠o暇可想。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里
先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國(guó)為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說服力，聯(lián)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水
那些擔(dān)憂屈原的改革方案會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢(shì)力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王了屈原的官職。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望，記述他的悲哀與不滿。幾部膾炙人口、憂國(guó)憂民的不朽詩篇相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)�？靶Τ彰烀�，不能洗你直臣冤
他雖然已無法楚國(guó)的命運(yùn)，卻百般牽掛著自己的`祖國(guó)，公元前278年，楚國(guó)都城郢被秦攻破，屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽，伴隨著一首悲歌，投入江中……
古往今來，秋風(fēng)依舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只有詩歌和思念嗎?當(dāng)然不是，留給我們的是一顆堅(jiān)決的愛國(guó)之心，一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。愿這種精神，可以永駐人間。
我的演講完畢，謝謝大家!
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 14
老師們，同學(xué)們：
早上好！
今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。xx對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日高度重視，要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺，xx年，xx又將清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日，使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個(gè)，這有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的.有效形式。
根據(jù)中央文明辦的部署和要求，在端午節(jié)期間，我們_省組織開展了“我們的節(jié)日。端午節(jié)”主題系列活動(dòng)，以紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神為主要內(nèi)容，廣泛開展群眾性文化體育活動(dòng)，引導(dǎo)人們?cè)黾訍蹏?guó)情感，提高科學(xué)意識(shí)，共樹文明新風(fēng)。
今天，_省文明辦、_市文明辦、_區(qū)文明辦、_區(qū)教育局等有關(guān)部門在美麗的金殿公園舉辦“我們的節(jié)日。端午節(jié)大型民俗活動(dòng)”。這次活動(dòng)包括中華經(jīng)典朗誦、文藝表演、詩歌朗誦，傳統(tǒng)游戲，知識(shí)競(jìng)賽等等，內(nèi)容豐富多彩，形式生動(dòng)鮮活，參加這次活動(dòng)的主體是我們的青少年學(xué)生。通過舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解，讓廣大青少年了解傳統(tǒng)、認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，聚中國(guó)人的心、長(zhǎng)中國(guó)人的根、鑄中國(guó)人的魂，進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛國(guó)主義教育，增進(jìn)愛國(guó)情感、樹立報(bào)國(guó)之志，唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
最后，祝大家端午節(jié)快樂！謝謝。
傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化端午節(jié)國(guó)旗下講話稿 15
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)文化博大精深，散發(fā)出生命的氣息和文化的魅力，我為自己是中國(guó)人，能學(xué)習(xí)和使用中國(guó)漢語言傳統(tǒng)文化而自豪。相信每一個(gè)中國(guó)人都和我一樣，擁有一顆熱愛漢字、熱愛漢語的心。
幾千年前，倉(cāng)頡創(chuàng)造出了漢字，并賦予它豐富多彩的形式和內(nèi)涵，幾千年來，中國(guó)人借助它表達(dá)自己的喜怒哀樂，如行云流水般滔滔不絕，一瀉萬里，在人類語言長(zhǎng)河中綿延流淌。
一個(gè)字，一個(gè)意，一份情，每一個(gè)字都寄托了我們祖先心靈的美感。每一個(gè)漢字都擁有它獨(dú)立的意思，擁有它鏗鏘的聲律。譬如一個(gè)“寒”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的水，如堅(jiān)冰融化，一陣?yán)錃鈸涿娑鴣恚涞奶鞖饫�，總要戴帽子的，它上面的“寶蓋頭”讓人感覺戴上了帽子，你看，漢字的造型多有趣!
漢字不是造出來就長(zhǎng)成這樣的，它經(jīng)歷過幾番演變。
看看早起的甲骨文字的馬，多像一匹站立的馬，到了秦朝，篆字的馬則更像弓著背，拉著車的老馬。也不知道是哪位傳奇人物，給了它如此形象上的真真切切，精神上的飽滿上的升華!
如此美輪美奐的漢字，我們有什么理由不愛它，有什么理由不把它傳承下去呢?可是漢字當(dāng)前正面臨著空前的危機(jī)。電腦的普及，人們已經(jīng)習(xí)慣在鍵盤上敲敲打打，宣紙上的肆意揮灑已經(jīng)成為記憶逐漸被淡忘。很多人很簡(jiǎn)單的漢字也不會(huì)寫，聽英語老師說，他們函授的時(shí)候考大學(xué)語文，填空寫魯迅的《“友邦驚詫”論》，他們英語老師中，居然有人把“友邦”寫成“有幫”，“驚詫”寫成“斤X”，五個(gè)字僅僅寫對(duì)了一個(gè)!試問，這樣的`老師還配當(dāng)老師嗎?這樣的人還有資格當(dāng)中國(guó)人嗎?
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，漢字被肆意篡改、不規(guī)范亂用的現(xiàn)象比比皆是，什么“高大上”“漲姿勢(shì)”“我伙呆”“喜大普奔”……朋友，你能明白這些語言的意思嗎?
祖先留下來的漢語言文化，是他們智慧的結(jié)晶，是我們應(yīng)該珍惜的寶貝，我們?cè)趺茨苋绱嗽闾Ｋ?
漢字像磁石一般吸引著我的心，它的獨(dú)特魅力深深地將我征服，我決心努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做一名語言文字工作者，保護(hù)我們的漢字，傳承我們的漢語，讓漢語言傳統(tǒng)文化更發(fā)揚(yáng)光大。
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