- 相關(guān)推薦
印刷術(shù)的發(fā)明作文（通用9篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的印刷術(shù)的發(fā)明作文（通用9篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
印刷術(shù)的發(fā)明作文 篇1
闔上手中的書(shū)本，腦海里依然徘徊著書(shū)中雋永的話語(yǔ)，抬起頭來(lái)，看看眼前這數(shù)以萬(wàn)計(jì)的書(shū)本擺滿了書(shū)架，在這偌大的圖書(shū)館里，不知收藏了多少古今中外智者苦心鉆研的成果、人類智慧的結(jié)晶，究竟是何等的“魔法”，得以將世界各國(guó)不論文學(xué)、科技、天文、地理、經(jīng)濟(jì)、歷史等等知識(shí)全網(wǎng)羅在這名為“圖書(shū)館”的建筑物里？是“印刷術(shù)”！是印刷術(shù)這項(xiàng)偉大的發(fā)明，使人類文化的傳播與傳承起了劃時(shí)代的巨大轉(zhuǎn)變與影響，因此，在我心目中，生活里最偉大的發(fā)明非“印刷術(shù)”莫屬了！
印刷術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一。在印刷術(shù)發(fā)明之前，知識(shí)的傳播僅能靠口耳相傳或手抄�？诙鄠魅菀自斐捎炚`，而手抄既費(fèi)時(shí)、費(fèi)事，又容易抄錯(cuò)、抄漏，因此知識(shí)的保存與流傳相當(dāng)不容易，如此不僅阻礙了文化的發(fā)展，更使文化的傳播遭受延宕及損失。直到隋朝開(kāi)始有了雕版印刷，至宋仁宗時(shí)，有個(gè)叫畢升的刻字工人，他用質(zhì)地較細(xì)且?guī)в姓承缘哪z泥做成四方長(zhǎng)柱體，并在其上刻了反寫(xiě)的字，一個(gè)印一個(gè)字，放進(jìn)土窯里燒，制成活字，然后再依文章內(nèi)容依序排列文字，做成印刷版，這就是活字印刷術(shù)的發(fā)明。此種印刷術(shù)方法雖然原始簡(jiǎn)單，但已與現(xiàn)代鉛字排版印刷原理相同，之后中國(guó)又出現(xiàn)了木活字、金屬活字和泥活字，使印刷術(shù)愈來(lái)愈進(jìn)步。
有了印刷術(shù)，人類的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、著作、歷史等等得以更廣泛、更正確的被保存下來(lái)，不致因?yàn)槭殖睦Ь扯囌`或失傳，對(duì)于知識(shí)的傳承發(fā)揮了絕大的功效，于是人類得以在前人的著作中得到知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的傳授與啟發(fā)，累積前人的研究成果，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，因此印刷術(shù)成為人類文化得以承先啟后的大功臣，是促使文化躍進(jìn)的'一大助力。并且活字版的發(fā)明和發(fā)展，使人類得以享受方便、迅速、較低成本的書(shū)籍及印刷產(chǎn)品，透過(guò)大量印刷復(fù)制的過(guò)程，使知識(shí)可以大量的流傳，而透過(guò)這些人類智慧結(jié)晶的廣為流傳，促使文化的交流更為普遍而頻繁；并因?yàn)橹R(shí)、書(shū)籍的取得更容易，使一般大眾都有機(jī)會(huì)受教育，知識(shí)書(shū)本將不再只是少數(shù)權(quán)貴人士的權(quán)利，加速了知識(shí)教育的普及，對(duì)人類文明的演進(jìn)產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。因此中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明，可說(shuō)為人類文化劃亮黎明的曙光，為文化的廣泛傳播、交流與傳承創(chuàng)造了前所未有的條件。
而印刷術(shù)的發(fā)明之所以堪稱“偉大”，乃因它的影響力并不局限于中國(guó)，而是全球性的，對(duì)于全人類的文化發(fā)展皆產(chǎn)生了推波助瀾的效益，根據(jù)史書(shū)的記載，中國(guó)的雕版印刷技術(shù)在公元八世紀(jì)傳入了日本和北韓，木活字技術(shù)則大約于十四世紀(jì)傳入北韓、日本，后又從新疆經(jīng)波斯、埃及傳入歐洲。使歐洲中世紀(jì)的科學(xué)從漫長(zhǎng)黑夜之后繼之以突飛猛進(jìn)的發(fā)展，以及為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)提供了一個(gè)重要的物質(zhì)條件。因此印刷術(shù)的發(fā)明，可謂對(duì)于全人類的文化做出了偉大的貢獻(xiàn)。
弗朗西斯培根（FrancisBacon）在《新工具》一書(shū)中曾說(shuō)：“我們應(yīng)該注意各種發(fā)明的威力、效能和后果。最顯著的例子便是印刷術(shù)、火藥和指南針。這三種發(fā)明曾改變了整個(gè)世界事物的面貌和狀態(tài)，第一種在學(xué)術(shù)上，第二種在軍事上，第三種在航海上，由此又產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的變化。這種變化是如此之大，以致沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)、沒(méi)有一個(gè)教派、沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種機(jī)械發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。”誠(chéng)如所言，印刷術(shù)對(duì)于世界知識(shí)的傳播、文明的演進(jìn)，具有極其重要而深遠(yuǎn)的影響。如果沒(méi)有印刷術(shù)的發(fā)明，至今人類文化可能仍在封閉而錯(cuò)誤百出的漫漫長(zhǎng)夜里跌跌撞撞，知識(shí)的傳播受阻，現(xiàn)代文明亦將會(huì)延遲幾百年出現(xiàn)，那么世界就不會(huì)是現(xiàn)在這種繁榮的局面了。
如今我們得以享有印刷術(shù)這項(xiàng)偉大發(fā)明所帶來(lái)的豐碩知識(shí)、昌盛文明等成果，在心存感激之余，更應(yīng)善加珍惜、充分利用這些資源，懷抱夢(mèng)想，在前人嘔心瀝血的智慧成果中自我惕勵(lì)，期盼精益求精，將人類文明繼續(xù)向前推進(jìn)。
印刷術(shù)的發(fā)明作文 篇2
11月7日一大早，我就來(lái)到寧夏印刷博物館，懷著激動(dòng)的心情，帶著許多疑問(wèn)，和其他小記者一起，準(zhǔn)備掀開(kāi)活字印刷術(shù)的神秘面紗。
活字印刷術(shù)主要有四個(gè)步驟：研墨、刷墨、固定、拓印。我穿好圍裙，戴好袖套，跟老師要了一點(diǎn)墨，把墨研勻，然后順著一個(gè)方向刷到字板上面。然后又把紙張壓緊壓實(shí)到字板上，再用小滾子來(lái)回滾動(dòng)，沒(méi)有印上的地方用小滾子的邊緣重復(fù)多拓幾次。由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，第一次印刷有些字體印得不清晰，嘗試了幾次終于成功，我也松了一口氣。旁邊的小伙伴也都紛紛印出了作品，大家臉上有了笑容。媽媽告訴我，她上小學(xué)的時(shí)候也是這樣印刷試卷的，現(xiàn)在用機(jī)器代替人工印刷，真是節(jié)省不少時(shí)間。
想要印刷一幅完好的作品，需要注意很多細(xì)節(jié)，比如字體的順序、清晰度、紙面清潔等。我們常用的漢字有八千多個(gè)，印刷排版時(shí)怎么才能快速找到需要的漢字？人們編輯了檢字表，錄進(jìn)活字印刷字庫(kù)查詢系統(tǒng)，我們直接掃描二維碼輸入想要的漢字，就會(huì)很方便地在字庫(kù)中尋找到。利用這個(gè)系統(tǒng)，我檢字自己排版，印刷了詩(shī)人杜牧的'《清明》和我自己的名字。印刷完成后，工作人員又裝飾上干花，裱上相框，一幅漂亮的印刷品就完成啦。
印刷術(shù)的發(fā)明作文 篇3
活字印刷是我國(guó)偉大的四大發(fā)明之一，我覺(jué)得這是一種古老，方便，偉大的發(fā)明，那時(shí)候，沒(méi)有打印機(jī)，復(fù)印機(jī)，古人卻那么聰明發(fā)明了印刷術(shù)。正因?yàn)橛辛擞∷⑿g(shù)，才方便了文化的傳播。
今天，我去體驗(yàn)館親自體驗(yàn)了活字印刷。為了能夠更好的'感受，首先我換上了古時(shí)候?qū)W童的服裝。哈，我覺(jué)得我穿越了時(shí)空，來(lái)到了古代。之后，我領(lǐng)了一些工具，比如一張紙，一塊蠟，一把刷子和一支毛筆。跟著，我聽(tīng)講解員叔叔的步驟，他講的非常詳細(xì)，我也聽(tīng)得很認(rèn)真，后面就是我開(kāi)始操作了。有些膽戰(zhàn)心驚，我像講解員所講的那樣，先用毛筆沾上墨水，在格子上反復(fù)發(fā)熱涂刷，直到顏色均勻?yàn)橹�，接著我把紙輕輕地鋪在格子上，小心翼翼的一點(diǎn)一點(diǎn)的鋪好，要知道在古代造一張紙可不是一件容易的事情。然后，在刷子上擦上蠟，用力的在紙上反復(fù)的涂擦，就能看見(jiàn)字一點(diǎn)一點(diǎn)的出來(lái)了。最后一道工序就是把紙從上到下慢慢揭開(kāi)，就成功了。
我聽(tīng)講解員叔叔說(shuō)這些刻字的工匠，都不會(huì)認(rèn)字，上級(jí)讓他們刻什么就刻什么，刻成什么樣就什么樣，活字印刷凝聚了我們祖先的智慧結(jié)晶��！還有在古代，窮人是不能讀書(shū)認(rèn)字的，所以我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的學(xué)習(xí)生活，讓祖國(guó)變得更強(qiáng)大！
印刷術(shù)的發(fā)明作文 篇4
說(shuō)起文字大家一定都很熟悉，因?yàn)樗侵袊?guó)常用的字�？墒悄阒阑钭钟∷�？它就是偉大的四大發(fā)明之一。
當(dāng)你走進(jìn)時(shí)光印記印刷活字體驗(yàn)館時(shí)，一股墨香撲鼻而來(lái)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)秦皇島晚報(bào)小記者老師和秦皇島市圖書(shū)館的老師們，已經(jīng)在這里等候小記者的到來(lái)。哇！穿上活字印刷的衣服好漂亮呀！頓時(shí)就能讓你感覺(jué)到自己就像是那個(gè)一位萬(wàn)里挑一的小博士。我照完美照后，開(kāi)始聽(tīng)老師的講解了。
活動(dòng)體驗(yàn)館的老師一一的講解了活字印刷的起源以及制作過(guò)程，活字印刷的發(fā)明者是——畢昇(約970-1051年）是中國(guó)古代的'發(fā)明家。在宋仁宗慶歷年間（公元1041-1048年）制成了膠泥活字，實(shí)行排版印刷，完成了印刷史上一項(xiàng)重大的革命。他發(fā)明的活字是開(kāi)端，德國(guó)發(fā)明的人工谷登堡于15世紀(jì)50年代所創(chuàng)制。可是比咱們的晚了好幾百年。老師最后講到了印刷活字用到的漢字有6700個(gè)，另加數(shù)字、偏旁部首、字母等共計(jì)7000多個(gè)。小朋友們?cè)蹅兊幕钭钟∷l(fā)明是不是很偉大呀？好了介紹這么多了，馬上要開(kāi)始我們的小記者手工體驗(yàn)啦！
我們小記者活動(dòng)體驗(yàn)分為：古詩(shī)印刷和三字經(jīng)兩種。我在第一組我們組共有四人。開(kāi)始印刷古詩(shī)了，組長(zhǎng)分配每人找一句古詩(shī)。大家齊心協(xié)力、認(rèn)真仔細(xì)的在活字架上找字。兩個(gè)小記者按住宣紙，我負(fù)責(zé)上墨。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)印刷。我們配合默契《從軍行》和《三字經(jīng)》印刷完畢。我的手臂酸得不行了，想想古代的人要手工印出那么多的書(shū)，那要花多少精力呀！
我興奮地拿著作品回到家，要把它裱在鏡框里，掛在墻上。這次的活動(dòng)體驗(yàn)讓我感受到中華文明的博大精深，增添了對(duì)祖國(guó)母親的崇高敬意。
印刷術(shù)的發(fā)明作文 篇5
同學(xué)們，你們知道活字印刷術(shù)嗎？今天我跟隨小百花的小作家們一起來(lái)到時(shí)光印記活字印刷館，體驗(yàn)活字印刷術(shù)的樂(lè)趣，接下來(lái)，我就來(lái)為大家揭開(kāi)活字印刷術(shù)神秘的面紗吧!
在老師的講解下，我知道了活字印刷術(shù)是北宋慶歷年間畢昇發(fā)明的泥活字，后來(lái)元代王禎創(chuàng)造了木活字和轉(zhuǎn)輪排字。明代中期，發(fā)明了銅活字。印刷術(shù)是一種古代印刷方法，也是中國(guó)古代勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和研究才發(fā)明的`，凝結(jié)著勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
老師又為我們講了活字印刷的使用方法：先把需要的字拿出來(lái)排在字盤(pán)里，用刷子蘸一點(diǎn)油墨在盤(pán)子里研磨，直到油墨均勻的分布于刷頭上，再往字模上刷均勻，每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都要刷到，再把宣紙放在字模上，用滾輪一點(diǎn)點(diǎn)地滾，力度要適中直到每個(gè)字都清晰了為止。我學(xué)著老師的樣子先把字塊拆掉，因?yàn)槲也鸬奶绷�，不小心把木板拆掉了，費(fèi)了我九牛二虎之力才又裝好。這次我吸取了教訓(xùn)，放字模時(shí)小心翼翼地，生怕它卡住，字模很快就排好了。用刷子蘸上油墨開(kāi)始耐心地研磨，等油墨研磨得差不多了就開(kāi)始往字模上刷，接著把宣紙放到字模上用滾輪滾。咦，這是怎么回事?為什么印出來(lái)的作品是重影的還模糊不清?正好，老師過(guò)來(lái)了她告訴我：重影是印刷過(guò)程中紙張沒(méi)有固定好，字跡模糊是印刷的時(shí)候滾輪滾的力度不均勻造成的。我終于恍然大悟，在老師的指導(dǎo)下我終于印刷出了一副像樣的作品。
接下來(lái)到了“穿漢服，行漢禮”的環(huán)節(jié)，老師給每人都發(fā)了一套漢服，大家穿上漢服，像一個(gè)個(gè)“小學(xué)士”。老師先領(lǐng)著我們讀了弟子規(guī)，并且講解了其中的小故事大道理。然后同學(xué)們?nèi)w起立，開(kāi)始學(xué)習(xí)漢禮，老師在一邊講解，旁邊的小姐姐給我們示范禮儀，與同輩同學(xué)之間行小禮，與父母長(zhǎng)輩之間行大禮。我來(lái)到媽媽面前給媽媽行了一大禮，可能是帽子松了，抬頭的時(shí)候帽子甩到了一邊，結(jié)果媽媽看到我滑稽的樣子哈哈大笑，我笑直不起腰來(lái)，旁邊的同學(xué)們也一起哄堂大笑，一時(shí)間大廳里充滿歡聲笑語(yǔ)……
同學(xué)們，通過(guò)我的介紹你是不是也對(duì)活字印刷術(shù)有了一定的了解呢?讓我們開(kāi)動(dòng)腦筋，一起去探索祖國(guó)歷史文化的奧秘吧!
印刷術(shù)的發(fā)明作文 篇6
中華傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深，光輝燦爛。比如說(shuō)有：孔子孟子為代表的儒家文化以及諸子百家文化，還有體現(xiàn)民族風(fēng)情的姓氏文化、生肖文化、民間藝術(shù)、節(jié)氣文化和節(jié)日文化，以梅蘭竹菊為代表的意象文化、以詩(shī)詞歌賦為代表的體裁文化，還有我最喜歡的王羲之的《蘭亭集序》為代表的書(shū)法藝術(shù)，以及國(guó)畫(huà)藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、古典音樂(lè)藝術(shù)，又比如漢字文化、對(duì)聯(lián)文化、禮儀藝術(shù)、中國(guó)棋文化等等這些隨著時(shí)間的不斷流逝，融入到了我們的社會(huì)，走進(jìn)了我們的生活，滲透進(jìn)了我們每一位炎黃子孫的骨髓之中。
中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化對(duì)世界文明的發(fā)展也做出了重大貢獻(xiàn)，我們最耳熟能詳?shù)木褪侵袊?guó)古代科學(xué)技術(shù)的四大發(fā)明，其中印刷術(shù)的.發(fā)明是影響最為突出的，意義也最為深遠(yuǎn)。它不但記錄傳播著中國(guó)文化和文明的“心路歷程”，還在世界范圍內(nèi)由于它的出現(xiàn)帶來(lái)了科學(xué)的推動(dòng)，思想和社會(huì)變革。它被世人稱作是“神圣的發(fā)明”，是“人類文明之母”。2008年6月，木活字印刷術(shù)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2010年11月15日，活字印刷術(shù)被列入朕合國(guó)急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見(jiàn)，中國(guó)印刷術(shù)在社會(huì)歷史的價(jià)值獲得了全世界的認(rèn)可和保護(hù)。
印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和研究才發(fā)明的。印刷術(shù)的前驅(qū)技術(shù)是印章和拓石。將器物表面的石刻文字用大小合適的宣紙蓋上，然后潤(rùn)濕，用毛刷輕輕敲打，等上一段時(shí)間風(fēng)干后，用刷子蘸墨均勻的涂在紙上，最后就可以把紙接下來(lái)，一張拓片就完工啦。后來(lái)，大約在公元7世紀(jì)的隋末唐初，人們發(fā)明了雕版印刷術(shù)。它包括20多道工序，極其復(fù)雜。唐朝中后期已經(jīng)普遍使用雕版印刷術(shù)，成為大眾普及文化的一種重要媒介。到后來(lái)，因?yàn)榈癜嬗∷⑿g(shù)的缺點(diǎn)，宋代的畢昇發(fā)明了世界上最早的活字印刷術(shù)，大大提高了印刷效率。主要工序包括膠泥刻字、燒字、排版、印刷等。后來(lái)又有元代王禎發(fā)明的木活字印刷術(shù)、轉(zhuǎn)輪排字，取得了更高的效果。活字印刷術(shù)是我國(guó)印刷術(shù)史上一個(gè)根本性改革，先后傳到朝鮮、日本、中亞，西亞和歐洲等地區(qū)。
為了更好地體會(huì)印刷術(shù)這一神奇而偉大的藝術(shù)，我和媽媽一起親身體驗(yàn)了一把古代印刷工人的感覺(jué)。開(kāi)始時(shí)候又緊張又興奮。老師讓我們領(lǐng)取了材料和工具，按照老師講解的方法，首先，把一格格沉甸甸的鉛字塊用蘸了墨汁的棕刷反復(fù)涂刷，然后等墨涂抹敲打均勻、充分后，再用一張上好的宣紙覆于其上面，稍等片刻后，用另一把棕刷在紙面上輕輕掃動(dòng)，直到紙背慢慢顯出墨跡時(shí)候，把宣紙揭起來(lái)，一張豎寫(xiě)繁體宋體書(shū)頁(yè)就徐徐展現(xiàn)在眼前啦，還能聞到飄出來(lái)的淡淡的墨香。由我自己的雙手印出漂亮的詩(shī)詞歌賦文字，讓我在實(shí)踐中深深地體會(huì)了先人的智慧和文明。
作為21世紀(jì)的少先隊(duì)員、新世紀(jì)的接班人，更應(yīng)該珍惜祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)前人不斷開(kāi)拓自己勇于創(chuàng)新，迎接新時(shí)代的新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，讓祖國(guó)優(yōu)秀的文化和文明，洋溢在書(shū)聲瑯瑯的校園里，永久地保存在中華大地。
印刷術(shù)的發(fā)明作文 篇7
我們的祖先在有文字以前，是用結(jié)繩記事的。到了3000年前的商朝．有了最早的書(shū)籍實(shí)物──甲骨刻成的文獻(xiàn)。甲，就是烏龜?shù)母辜�、背甲；骨，就是牛的肩胛骨。用象形文字刻在甲骨上面，記載當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)、打獵、求雨等。除了甲骨文的書(shū)，還有刻或鑄在青銅器上的書(shū)──金文，刻在石鼓上的書(shū)──石鼓文。
我國(guó)正式的書(shū)是用竹片和木板做的，也出現(xiàn)在商代，就是把樹(shù)木和竹劈成薄片，叫木簡(jiǎn)和竹簡(jiǎn)，在這上面寫(xiě)字。每一冊(cè)書(shū)要用很多的簡(jiǎn)，用絲繩或皮帶編結(jié)起來(lái)。這樣的書(shū)很笨重。據(jù)說(shuō)秦始皇每天批閱的文書(shū)重約120斤。西漢時(shí)有人寫(xiě)了一篇文章給漢武帝，共用竹簡(jiǎn)3000根，要由兩個(gè)身強(qiáng)力壯的武士吃力地抬進(jìn)宮廷去。春秋末年，人們把字寫(xiě)在綢上面，叫帛書(shū)，可以卷起來(lái)，一部書(shū)就是一卷綢。
相傳紙是在東漢時(shí)候，由—個(gè)名叫蔡倫的宦官發(fā)明的。從那時(shí)到現(xiàn)在已有近2000年了。蔡倫是在宮廷用具制造所供職時(shí)發(fā)明了紙。他以麻為材料制造出了麻紙，以樹(shù)枝為材料制造出了谷紙，以舊漁網(wǎng)為材料制造出了網(wǎng)紙。具體的方法是：將各種材料搗碎，使之成為糨糊狀，然后薄薄地?cái)傞_(kāi)，除去水分后，就成為一張薄片，這就是紙。
紙的發(fā)明，也帶來(lái)了書(shū)寫(xiě)工具的變化，毛筆、自來(lái)水筆、鉛筆、圓珠筆等，都是為了適應(yīng)在紙上書(shū)寫(xiě)而被設(shè)計(jì)出來(lái)的。
到了魏晉南北朝時(shí)期，紙已經(jīng)成為最主要的材料。在此過(guò)程中，保存紙字的水平也在不斷提高。那時(shí)用來(lái)書(shū)寫(xiě)文字的紙張，常常先經(jīng)過(guò)染色處理，這主要是為了防止蟲(chóng)蛀和腐朽。如敦煌石室的唐代經(jīng)卷，保存了1000多年后，盡管有破損，但紙張完好，無(wú)蟲(chóng)蛀現(xiàn)象。
紙的出現(xiàn)帶來(lái)的另一偉大發(fā)明是印刷術(shù)，一開(kāi)始，統(tǒng)治者要將一部標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)籍或法律條文頒行全國(guó)，就必須動(dòng)用幾百人甚至上千人抄寫(xiě)�，F(xiàn)在在歷史比較悠久的寺廟中都能找到藏經(jīng)閣，說(shuō)明經(jīng)書(shū)產(chǎn)生之初數(shù)量非常之少，因此都非常珍貴，丟失不起。印刷術(shù)的出現(xiàn)，使得書(shū)籍面向大眾成為可能。
印刷術(shù)的出現(xiàn)，也不可能是一天兩天的事。大體推測(cè)，它首先來(lái)自于印模。印模的出現(xiàn)是比較早的事情，如秦始皇在頒布標(biāo)準(zhǔn)的量具時(shí)，就把詔書(shū)的全文用印模模印在陶器上。紙開(kāi)始使用以后，從前蓋在其他材料上的印，就可以直接蓋在紙上。不過(guò)，這時(shí)還只是印，不是印刷，印刷必須有“刷”的動(dòng)作，也就是要在印模的.背面用某一物件將字印到紙上。
使得印刷術(shù)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍的是畢升，他發(fā)明了活字印刷，因?yàn)檎嬗∷�，用木版制作非常困難，一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤，更改起來(lái)很麻煩。畢升發(fā)明了用膠泥刻字，每一個(gè)字刻一個(gè)模子，常用的字多刻一些，并利用火燒使其堅(jiān)固。然后在鐵板上根據(jù)需要對(duì)它們進(jìn)行排列。這樣的話，同一個(gè)字的字�？梢灾貜�(fù)使用，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤更改起來(lái)也非常方便。在計(jì)算機(jī)打字出現(xiàn)以前，活字印刷術(shù)的方法一直被使用，只不過(guò)使用的材料越來(lái)越好了。
現(xiàn)在，計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，使得文字的承載方式發(fā)生了又一次質(zhì)的飛躍。
印刷術(shù)的發(fā)明作文 篇8
在中華上下五千年的文明里，活字印刷術(shù)是一種表示人民智慧的技術(shù)。但是因?yàn)槟菚r(shí)的活字印刷術(shù)是用泥土燒制成土坯，再在上面刻一個(gè)反過(guò)來(lái)的字，用蠟黏在一起，放入一個(gè)特定的大盆里排版，排版好固定住就可印刷了。
但是這種方法有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，土塊不容易成型，不容易雕刻，不容易排齊，印出來(lái)的字就有深有淺、有明有淡。因此人們對(duì)這種方法并沒(méi)有過(guò)多記載，于是印刷術(shù)就還是原來(lái)的雕版，只有極少數(shù)還在使用活字印刷。因?yàn)橹袊?guó)曾將活字印刷術(shù)傳授給韓國(guó)，所以韓國(guó)對(duì)這新奇的技術(shù)寫(xiě)了許多書(shū)籍。就這樣，歷史長(zhǎng)河滾滾而過(guò)，人們已能用儀器辨斷文物的歷史了，所以造假不可能，韓國(guó)有活字印刷的書(shū)籍，中國(guó)找不到任何有關(guān)之文獻(xiàn)，因此這份歷史榮譽(yù)就像細(xì)沙一樣從手中流走，到了韓國(guó)人的鐵桶里。
真是很巧，在我一節(jié)課堂上，一位姓范名旭初的`老師為我們講解活字印刷。他說(shuō)活字印刷術(shù)以前用泥土，現(xiàn)在用木頭，以前有時(shí)候，有地方會(huì)用木頭制，但都參差不齊�，F(xiàn)在技術(shù)發(fā)達(dá)了，人們對(duì)于這些小木塊的高低誤差不超過(guò)2至3厘米。接著范老師用那雙黑乎乎的手去拿工具向我們介紹，有小鉆頭有大鉆頭，有紙有印刷用的模塊和活字。范老師用他那雙靈巧的手很快又做出一個(gè)活字模塊來(lái)，真是“張飛穿針——粗中有細(xì)”。在范老師的講解下，我們知道了繁體與簡(jiǎn)體，“醜”與“丑”的模樣，在那堂課上我們知道了字變音不變的字有很多，我們個(gè)個(gè)也上去體驗(yàn)了一下印字的感受。
在這堂課上，“俗世奇人”范老師用活字印刷介紹了中國(guó)人民的智慧與能干，也說(shuō)明了他的靈巧和勤勞，人民的智慧是無(wú)窮的，關(guān)鍵是如何把握，是否愿意做。
印刷術(shù)的發(fā)明作文 篇9
還記得北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式上，那緩緩打開(kāi)的長(zhǎng)卷之中，方塊漢字連綿起伏，轉(zhuǎn)瞬間，一個(gè)個(gè)活體字模又翻轉(zhuǎn)變化，將一個(gè)巨大的中國(guó)古代“和”字呈現(xiàn)在全世界觀眾面前。這個(gè)節(jié)目展示了我國(guó)古代四大發(fā)明之一活字印刷技藝場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)我看著網(wǎng)上視頻節(jié)目，一直不明白活字印刷到底是怎么回事。今天，聽(tīng)說(shuō)瑞安市平陽(yáng)坑鎮(zhèn)有木活字印刷文化村展示館，于是，我興沖沖地和幾個(gè)同學(xué)一起去參觀，試圖揭開(kāi)它的神秘面紗。
沿著蜿蜒的鄉(xiāng)間小路，我們來(lái)到了一座古老的大院前。大院的正門(mén)上掛著一個(gè)牌匾，上面用金漆寫(xiě)著：中國(guó)木活字印刷文化村展示館。走進(jìn)大院，四周的一間間矮小的木板房整齊地呈現(xiàn)在眼前，褐色的木板斑斑駁駁。院中間很寬敞，青石鋪成的地面上滿是青苔，似乎在訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)古老的關(guān)于木活字的故事。
活字印刷坊座落在院子右首邊。走進(jìn)印刷坊，房間不大，大概十平米見(jiàn)方，泥土鋪成的地面，幾盞老化的燈發(fā)出無(wú)力的光，使得這個(gè)昏暗的房間充滿了一種古老而又神秘的氣息。小門(mén)進(jìn)去就是一個(gè)印臺(tái)，邊上的桌子上排著一排排布滿灰塵的字格，每個(gè)字格里面碼滿了一排排黑色的木活字。這些木活字按照偏旁分類，像一群群士兵整裝待發(fā)的士兵在候命。而作坊里的老人則好似一位威嚴(yán)的國(guó)王，隨時(shí)朝著士兵發(fā)號(hào)施令，調(diào)兵遣將。
活字印刷術(shù)要經(jīng)過(guò)好幾個(gè)工序才能印出一張字畫(huà)來(lái)：揀字、上墨、刷印、揭紙。我們?cè)谧鞣焕�，�?dāng)起了一名印刷工。作坊里的那位老人已經(jīng)替我們把字給揀好了，我們只需自己上墨、印制了。
說(shuō)干就干，我馬上就用刷子給模板上墨。我用墨刷在墨臺(tái)上來(lái)回刷著，給刷子蘸上墨，然后用刷子在模板上上墨。據(jù)說(shuō)這上墨也是有功夫所在的。上墨人上墨時(shí)模板不能移動(dòng)，上的墨要均勻，否則印制出來(lái)的作品墨跡會(huì)忽濃忽淡的。我的手拿著木刷飛快地在模板上刷著，想以快速度抵消模板的偏移，不想模板卻仍在悄悄發(fā)生偏移。我只好把模板扶正，接著小心翼翼地刷著。好不容易上完了墨，接下來(lái)就開(kāi)始印制了。那位老人將一張裁好的紅紙邊一折，沿著模板的邊對(duì)齊，紅紙正面朝著模板下壓。接下來(lái)，便是我的任務(wù)了。我拿著鬃刷，在紙背上輕輕地來(lái)回摩擦。很快，墨跡便透過(guò)了紙背。將紅紙揭起來(lái)，便是一件不錯(cuò)的印制品了。瞧，大紅的紙張上盛開(kāi)著一朵艷麗的牡丹，在紙的正中還有方方正正的“身體健康，新年快樂(lè)”八個(gè)字。邊上的小伙伴們看著我有這么漂亮的一幅年畫(huà)，羨慕得眼睛都綠了。我樂(lè)滋滋地端詳著年畫(huà)，貌似淡定，其實(shí)內(nèi)心得意極了，真想仰天長(zhǎng)“笑”一番。
我見(jiàn)著在老人身旁的桌子上陳列著的一排排字模，忽然突發(fā)奇想，想在其中找到自己的名字。從這位老人口中得知，還有一首五言32句的揀字詩(shī)：“君王立殿堂，朝輔盡純良。庶民如律禮，平大凈封疆……”這首揀字口訣囊括了所有的偏旁部首，有趣的是這首揀字口訣要用瑞安方言誦讀。讀起來(lái)可是有平有仄，朗朗上口的。根據(jù)這首歌，就能在眾多的字盤(pán)中找到字的排列位置。邊念口訣，我邊認(rèn)真地找著，雖然比較生疏，但是我揀起字來(lái)也算得心應(yīng)手，很快就把自己的名字給找齊了。這些字模上的字都是反的，不知工匠是怎樣刻出來(lái)。老人用竹條輕輕一挑，將“身體健康”四字挑了出來(lái)，把我找的“薛浩楠”三個(gè)字嵌入字模，再將一塊并沒(méi)有刻字、比其他木活字略薄的木塊放入其中（是用來(lái)填空格的），然后用紙巾塞進(jìn)兩排字模中間，固定起來(lái)，印出來(lái)的年畫(huà)中就有“薛浩楠新年快樂(lè)”幾個(gè)字了。小伙伴們見(jiàn)了，躍躍欲試，紛紛效仿我的做法。
看著我們個(gè)個(gè)興致勃勃的樣子，老人樂(lè)呵呵地介紹著：“瑞安的木活字印刷已經(jīng)申請(qǐng)非遺，中央電視臺(tái)《見(jiàn)證發(fā)現(xiàn)之旅》就對(duì)此做了詳細(xì)的.介紹：‘人們用棠梨木制作活字，每個(gè)字的大小高低都一樣，在裝置活字的木框里，每個(gè)字行之間都用木框夾緊，固定好的模板就可以直接用于印刷了。這里的每一個(gè)步驟，都和元代王禎的描述如出一轍�！闭嫦氩坏剑@個(gè)散發(fā)著墨香的小作坊，原汁原味地保存著原始的韻味。
聽(tīng)著老人的介紹，看著同學(xué)們?cè)谟∷�，此時(shí)的我仿佛踏進(jìn)了時(shí)光隧道，穿梭回到了一千多年前——那是一群工人正在用一個(gè)個(gè)刻上字的木塊，刷上油墨，蓋上一層白紙，待取下后，便是一張張字畫(huà)。有一個(gè)身著白色長(zhǎng)袍的人，站在一旁看著，這個(gè)人就是王禎。這種工藝就叫做木活字印刷術(shù)……
通過(guò)這次親自印刷的體驗(yàn)，我走進(jìn)了“非遺”，走進(jìn)了文化的寶庫(kù)，并深刻地意識(shí)到我國(guó)的民族文化是這么的豐富多彩。我們應(yīng)該盡力去傳承、去保護(hù)它！
【印刷術(shù)的發(fā)明作文】相關(guān)文章：
畢升發(fā)明活字印刷術(shù)02-16
畢升發(fā)明活字印刷術(shù)02-27
印刷術(shù)的介紹03-25
中國(guó)傳統(tǒng)雕版印刷術(shù)02-09
發(fā)明的作文04-04
未來(lái)發(fā)明的作文01-06
我的發(fā)明作文02-13
未來(lái)發(fā)明作文02-21
未來(lái)的發(fā)明作文02-20