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音樂(lè)教學(xué)新視角的讀后感（精選3篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的音樂(lè)教學(xué)新視角的讀后感（精選3篇），歡迎閱讀與收藏。
音樂(lè)教學(xué)新視角的讀后感1
《音樂(lè)教學(xué)新視角》本書(shū)是由人民教育出版社出版的一個(gè)系列叢書(shū)，是《中國(guó)特級(jí)教師文庫(kù)》中的一本，由教育部師范教育司組編，可見(jiàn)其后面強(qiáng)大的師資陣容隊(duì)伍，這套系列從書(shū)。特級(jí)教師是國(guó)家為了表彰特別優(yōu)秀的中小學(xué)教師而特設(shè)的一種既具先進(jìn)性，又有專業(yè)性的稱號(hào)，多年來(lái)許多特級(jí)教師把他們對(duì)教育教學(xué)的思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理成文或撰寫成專著發(fā)表，出版，為推動(dòng)我國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)水平提供很好的材料。
本書(shū)的作者吳文漪，系江蘇吳江人，1994年評(píng)為特級(jí)教師，北京市東城區(qū)燈市口小學(xué)音樂(lè)教師，音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)課題組成員，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)和中國(guó)音樂(lè)心理學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。2000年被聘為人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)音樂(lè)實(shí)驗(yàn)教材（小學(xué)）的副主編。在四十多年的教學(xué)生涯中，他潛心音樂(lè)教育的實(shí)踐與研究，逐步形成了“以欣賞中中心的綜合音樂(lè)教學(xué)”和“文化中的音樂(lè)教學(xué)”的教學(xué)特色，在我翻看了幾頁(yè)后立即意識(shí)到這位特級(jí)教師這個(gè)稱號(hào)絕不是“水”的，含金量極高。從心理學(xué)，教育學(xué)，文學(xué)，史學(xué)等各個(gè)方面對(duì)本書(shū)進(jìn)行了深入淺出地闡述，生動(dòng)詳實(shí)地講解，給人以意猶未盡的暢快。
《音樂(lè)教學(xué)新視角》全書(shū)共有十個(gè)章節(jié)。在前言部分，作者就直面主題：音樂(lè)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)才能，更重要的通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)具有綜合文化素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。他借用管建華在《世紀(jì)之交：中國(guó)音樂(lè)教育與世界音樂(lè)教育》一書(shū)中指出的那樣，“從當(dāng)前發(fā)達(dá)國(guó)家的音樂(lè)教育來(lái)看，已經(jīng)不把美育，技術(shù)作為音樂(lè)的目標(biāo)，音樂(lè)教育的目標(biāo)主要放在人的發(fā)展上”。這一觀點(diǎn)打破了音樂(lè)作為教育的附屬這一不全面的觀點(diǎn)，把音樂(lè)提升到了一個(gè)更為重要而具體的位置之上。
作者提出人的情感與豐富的文化知識(shí)有著密切的聯(lián)系，文化知識(shí)越豐富，情感也越豐富，人的素養(yǎng)也就越高，音樂(lè)教師不能僅滿足于專業(yè)知識(shí)的提高，還要重視文化知識(shí)的`提高，特別是文學(xué)知識(shí)，因?yàn)槲膶W(xué)與音樂(lè)的聯(lián)系十分密切。另外如美術(shù)，歷史，哲學(xué)，政治，自然科學(xué)等知識(shí)都應(yīng)該懂一些，這樣才能豐富自己的情感。柏拉圖在《理想國(guó)》中說(shuō)過(guò)：“受過(guò)良好音樂(lè)教育的人，可以敏捷地看出一切藝術(shù)作品和宇宙事物的丑陋，很正確地加以厭惡；而一旦瞧見(jiàn)美的事物，就一定會(huì)贊賞它們，很快樂(lè)地把他們吸收到心靈中，作為息的滋養(yǎng)，因此也變成了高尚和優(yōu)美的性格。”
可見(jiàn)藝術(shù)文化對(duì)塑造人格有著重要的意義，以上這些觀點(diǎn)給予每一位愛(ài)樂(lè)者都有很大的啟發(fā)。書(shū)中的一些觀點(diǎn)解開(kāi)了我心中多年的疑惑，也許是自己認(rèn)識(shí)太淺薄了一直沒(méi)有搞明白什么是審美，認(rèn)為審美只不過(guò)是人們口頭上高喊的優(yōu)雅的口號(hào)，真正做起來(lái)其實(shí)是很抽象的，在本書(shū)中第10頁(yè)處作者就“音樂(lè)審美到底怎樣來(lái)提升音樂(lè)的價(jià)值”？這個(gè)問(wèn)題解開(kāi)了我多年的疑惑：“音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的另一個(gè)含義是，只有把音樂(lè)的音響轉(zhuǎn)化為人的審美過(guò)程，才能實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的全部意義。”
的確，很多人說(shuō)自己對(duì)音樂(lè)沒(méi)有感覺(jué)，不來(lái)電，那是因?yàn)樵谝魳?lè)中，人是一種客觀的形式，如果沒(méi)有審美主體人去接受她，音樂(lè)也就失去了他自身存在的意思與價(jià)值，這需要欣賞者具備必須的音樂(lè)知識(shí)和欣賞能力，這樣才能將物質(zhì)的聲音轉(zhuǎn)化為具有內(nèi)在精神表現(xiàn)力的音樂(lè)。作者尤其提到了，聽(tīng)覺(jué)表象積累，社會(huì)實(shí)踐和豐富的文化知識(shí)是音樂(lè)思維的基礎(chǔ)，音樂(lè)思維對(duì)激發(fā)情感，豐富想象力，提高智力和記憶力有著重要的意義。這些讓我們意識(shí)到音樂(lè)對(duì)人自身的更深層成長(zhǎng)具有不可估量的重要作用。
這本書(shū)在細(xì)細(xì)品讀后，感受到了此書(shū)不同其它以往的音樂(lè)類書(shū)籍：他擺脫了以往純粹的案例教學(xué)，投入了更多的人文理念來(lái)充實(shí)書(shū)的內(nèi)涵，在閱讀的過(guò)程中給人以更深層次地文化思索，對(duì)于那些喜愛(ài)文學(xué)的音樂(lè)教師會(huì)更容易產(chǎn)生共鳴。以往的著作基本上從理論到理論，從技術(shù)到綜合地編寫，過(guò)于抽象，平庸。
那些以案例為主的教材則缺乏理論性，經(jīng)驗(yàn)大于與科學(xué)，無(wú)法讓人產(chǎn)生深刻的反思；而《音樂(lè)教學(xué)新視角》這本書(shū)則更多地從音樂(lè)與文學(xué)方面來(lái)闡述，對(duì)于喜愛(ài)文學(xué)的教師來(lái)說(shuō)更能激起共鳴，同時(shí)給重視音樂(lè)技能忽視審美教學(xué)的老師來(lái)說(shuō)有給予了深刻的啟示，無(wú)論從理論層面還是實(shí)踐教學(xué)來(lái)說(shuō)都是非常值得推薦的音樂(lè)人文類書(shū)籍。
音樂(lè)教學(xué)新視角的讀后感2
《音樂(lè)教學(xué)新視角》這本書(shū)從音樂(lè)思維、情感與文化的角度對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行了新的闡釋，運(yùn)用形象思維的理論，在研究音樂(lè)特性的基礎(chǔ)上對(duì)音樂(lè)思維、音樂(lè)情感、文化與音樂(lè)教育的關(guān)系等進(jìn)行了深入的探討；提出了“文化中的音樂(lè)教學(xué)”的觀點(diǎn)，主張?jiān)谖幕拇蟊尘爸胸S富學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)，發(fā)展音樂(lè)思維，引導(dǎo)學(xué)生深入地感受音樂(lè)、理解音樂(lè)，更好地發(fā)揮音樂(lè)的各種功能和作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，提出了一些改進(jìn)的方法和建議。
進(jìn)入21世紀(jì)，世界音樂(lè)教育有了很大的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)才能，更重要的是要通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)具有綜合文化素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。正如管建華在《世紀(jì)之交：中國(guó)音樂(lè)教育與世界音樂(lè)教育》一書(shū)中指出的那樣：“從當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家的音樂(lè)教育來(lái)看，已經(jīng)不把”美育“、”技術(shù)“作為音樂(lè)的`目標(biāo)，音樂(lè)教育的目標(biāo)主要放在人的發(fā)展上。如德國(guó)，在20世紀(jì)70年代就將音樂(lè)教育的目標(biāo)從重”藝術(shù)作品“轉(zhuǎn)向重”文化中的音樂(lè)“。
美國(guó)在音樂(lè)教育基礎(chǔ)中強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面，也是將音樂(lè)作為文化來(lái)定位的。這六個(gè)方面包括：學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)人類交流的一種基本形式，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)世界上各種民族，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)想象力和自我表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)藝術(shù)�！边@是當(dāng)代音樂(lè)人類學(xué)的基本思想，文化的理解將成為音樂(lè)教育的目標(biāo)之一。
這種音樂(lè)教育理念促使我們對(duì)傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行反思，也為我們進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)提供了新的視角，即從音樂(lè)思維、情感與文化的角度重新審視我們的音樂(lè)教學(xué)。如果能在掌握一定音樂(lè)知識(shí)技能的基礎(chǔ)上教會(huì)學(xué)生思維，通過(guò)音樂(lè)思維豐富音樂(lè)的情感體驗(yàn)，并在文化的大背景中感受音樂(lè)、理解音樂(lè)，那么就能更好地發(fā)揮音樂(lè)的各種功能和作用，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
在新的世紀(jì)里，我們要善于引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)音樂(lè)，這既是音樂(lè)審美的重要途徑，也是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的有效方式。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，要激發(fā)幼兒積極主動(dòng)地思考，大膽提出自己的不同見(jiàn)解，創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我、體現(xiàn)個(gè)性，讓他們?cè)谟螒蛑�、在愉悅之中盡情發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。
音樂(lè)教學(xué)新視角的讀后感3
《音樂(lè)教學(xué)新視角》這本書(shū)是特級(jí)教師吳文漪撰寫，由教育部示范教育司組編，人民教育出版社出版，吳老1946年出生，江蘇吳江人。1994年被評(píng)為特級(jí)教師。著作有《小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)》、《小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的理論與實(shí)踐》、《思維、情感音樂(lè)教學(xué)》、《文化與音樂(lè)教學(xué)》等。
本書(shū)從音樂(lè)思維、情感與文化的角度對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行了新的闡釋，運(yùn)用形象思維的理論，在研究音樂(lè)特性的基礎(chǔ)上對(duì)音樂(lè)思維、音樂(lè)情感、文化與音樂(lè)教育的關(guān)系等進(jìn)行了深入的探討；提出了“文化中的音樂(lè)教學(xué)”的觀點(diǎn)，主張?jiān)谖幕拇蟊尘爸胸S富學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)，發(fā)展音樂(lè)思維，引導(dǎo)學(xué)生深入地感受音樂(lè)、理解音樂(lè)，更好地發(fā)揮音樂(lè)的各種功能和作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，提出了一些改進(jìn)的方法和建議。本書(shū)不僅有理論上的闡述，還有實(shí)踐層面的探索，行文流暢，資料翔實(shí)，內(nèi)容豐富，可讀性較強(qiáng)，對(duì)中小學(xué)在新課程背景下全面實(shí)施素質(zhì)教育具有一定的參考價(jià)值。
其中一篇文章中提到得以情感體驗(yàn)為中心的音樂(lè)教學(xué)，讓我感觸很深。通過(guò)創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，能收到意想不到的教學(xué)效果。音樂(lè)教學(xué)的根本就是要通過(guò)多種方法創(chuàng)造這種“高潮的激動(dòng)的情緒”。
作為一名青年教師，如何上好每一堂課、讓學(xué)生學(xué)有所獲是我們最關(guān)心的事。怎樣才能在音樂(lè)課上讓學(xué)生帶著這種“高潮的激動(dòng)的情緒”呢？文章中舉了詳細(xì)的課例。如：設(shè)計(jì)出多種趣味導(dǎo)入，有故事導(dǎo)入、表演導(dǎo)入、疑問(wèn)導(dǎo)入等。還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，如教唱歌曲《火車開(kāi)了》，可以把教室創(chuàng)造成一個(gè)火車站，學(xué)生的座位就是一列客車，教師是列車員，全體學(xué)生是乘客。把要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)成車票，回答對(duì)了才能檢票上車。在教師和學(xué)生一起開(kāi)火車的活動(dòng)中，學(xué)會(huì)了歌曲，并表演“火車開(kāi)了”的游戲。這種音樂(lè)情境既創(chuàng)設(shè)了火車的情境，又營(yíng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，有效的提高了學(xué)生對(duì)音樂(lè)情緒的感受。
文中他還重點(diǎn)闡述了教師的情感是激發(fā)學(xué)生情感的決定因素。比如說(shuō)用和藹可親的態(tài)度尊重學(xué)生。教師的權(quán)威不是靠所謂的威嚴(yán)樹(shù)立的，而是靠取得學(xué)生的信任建立的。那么作為一個(gè)音樂(lè)老師，怎樣以教師的情感來(lái)激發(fā)學(xué)生呢？可以通過(guò)以下幾個(gè)方面：
�。�1）教師首先要對(duì)音樂(lè)有豐富的情感體驗(yàn)。常常會(huì)在其他教育文摘中看到這句話：“教師的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚和鼓舞�！本褪钦f(shuō)在教學(xué)中教師要善于用自己的激情感染、激勵(lì)和鼓舞學(xué)生，這樣才能呼喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)。因此，我們音樂(lè)教師應(yīng)該多親歷音樂(lè)實(shí)踐，多聽(tīng)音樂(lè)、要從分析音樂(lè)結(jié)構(gòu)的狹窄范圍中跳出來(lái)，豐富自己的文化修養(yǎng)，這樣才能獲得更豐富的情感體驗(yàn)。
�。�2）運(yùn)用語(yǔ)調(diào)激發(fā)學(xué)生的情感。語(yǔ)感是表達(dá)感情的重要手段，時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而平緩，時(shí)而親切，時(shí)而威嚴(yán)，抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)了不同的情感。語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聽(tīng)過(guò)不少優(yōu)秀老師的課，不管是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、還是音樂(lè)，都有一個(gè)共同點(diǎn)——抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)。
�。�3）作為一個(gè)音樂(lè)老師，教師充滿激情的范唱或范奏也是激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的最佳手段之一。這就要求我們音樂(lè)教師要有扎實(shí)的基本功，要一直繼續(xù)學(xué)習(xí)、深造我們的專業(yè)。
總之，作為一名還剛走在教育事業(yè)的起跑線上的青年教師，在課堂上我們要努力營(yíng)造一種寬松和諧的.教學(xué)氣氛，時(shí)刻面帶微笑，以婉轉(zhuǎn)的聲調(diào)感動(dòng)學(xué)生，以優(yōu)美的語(yǔ)言啟迪學(xué)生，以高昂的情緒鼓舞學(xué)生，這樣就能激發(fā)學(xué)生的情感，使之以愉快的情緒、飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)之中。
進(jìn)入21世紀(jì)，世界音樂(lè)教育有了很大的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)才能，更重要的是要通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)具有綜合文化素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。正如管建華在《世紀(jì)之交：中國(guó)音樂(lè)教育與世界音樂(lè)教育》一書(shū)中指出的那樣：“從當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家的音樂(lè)教育來(lái)看，已經(jīng)不把‘美育’、‘技術(shù)’作為音樂(lè)的目標(biāo)，音樂(lè)教育的目標(biāo)主要放在人的發(fā)展上。如德國(guó)，在20世紀(jì)70年代就將音樂(lè)教育的目標(biāo)從重‘藝術(shù)作品’轉(zhuǎn)向重‘文化中的音樂(lè)’。
美國(guó)在音樂(lè)教育基礎(chǔ)中強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面，也是將音樂(lè)作為文化來(lái)定位的。這六個(gè)方面包括：學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)人類交流的一種基本形式，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)世界上各種民族，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)想象力和自我表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)音樂(lè)是學(xué)習(xí)藝術(shù)�！边@是當(dāng)代音樂(lè)人類學(xué)的基本思想，文化的理解將成為音樂(lè)教育的目標(biāo)之一。
這種音樂(lè)教育理念促使我們對(duì)傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行反思，也為我們進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)提供了新的視角，即從音樂(lè)思維、情感與文化的角度重新審視我們的音樂(lè)教學(xué)。如果能在掌握一定音樂(lè)知識(shí)技能的基礎(chǔ)上教會(huì)學(xué)生思維，通過(guò)音樂(lè)思維豐富音樂(lè)的情感體驗(yàn)，并在文化的大背景中感受音樂(lè)、理解音樂(lè)，那么就能更好地發(fā)揮音樂(lè)的各種功能和作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在新的世紀(jì)里，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)音樂(lè)，這既是音樂(lè)審美的重要途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造能力的有效方式。在教學(xué)過(guò)程中，要激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地思考，大膽提出自己的不同見(jiàn)解，創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我，體現(xiàn)個(gè)性，讓他們?cè)谟螒蛑�，在愉悅之中盡情發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。
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