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《廉頗藺相如列傳》讀后感

時(shí)間:2024-06-09 07:49:41 讀后感 我要投稿
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《廉頗藺相如列傳》讀后感(精選3篇)

  讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的《廉頗藺相如列傳》讀后感(精選3篇),希望能夠幫助到大家。

《廉頗藺相如列傳》讀后感(精選3篇)

  《廉頗藺相如列傳》讀后感1

  讀過《廉頗藺相如列傳》的人往往為藺相如機(jī)智勇敢的膽識(shí)和顧全大局的精神所感動(dòng),也為廉頗知錯(cuò)就改的態(tài)度和“負(fù)荊請(qǐng)罪”的行動(dòng)而贊嘆。多少年來,他們的事跡一直膾炙人口,傳頌不衰。

  然而,令我不解的是,贊廉頗、藺相如者大有人在,而故事中的另一位主要人物謬賢卻很少被提及。驚詫之余,感到有點(diǎn)不平。

  讀過這本書的.人都明白,藺相如是謬賢推薦給趙王的,沒有謬賢,藺相如恐怕就無緣會(huì)見趙王,出使秦國(guó),恐怕也談不上為維護(hù)趙國(guó)的尊嚴(yán)而嶄露頭角,顯露才華。誠(chéng)然,相如不辱君命,廷叱秦王,愿以“頭璧俱碎”,敢于“跪請(qǐng)擊缶”,使“完璧歸趙”,“華麗而歸”,其功可謂大矣。但是此功同謬賢的推薦分不開,可以說“完璧歸趙”有藺相如的一半也有謬賢的一半。特別是在當(dāng)時(shí)的社會(huì),真正“脫穎而出”的能有幾人?在特定的情況下,沒有伯樂,就沒有“千里馬”;沒有謬賢,哪會(huì)有藺相如?徐元直推薦諸葛亮,一直傳為佳話;王亞南之識(shí)陳景潤(rùn),也已成為美談。而謬賢之舉藺相如,自也應(yīng)該大贊特贊。俗話說“慧眼識(shí)英雄”。“慧眼”的可貴就在于一個(gè)“識(shí)”字。謬賢確實(shí)“別具慧眼”能“識(shí)”相如之才,并能“替人才開路”,把藺相如這個(gè)人才推薦給趙王,這實(shí)在是了不起的。如果“功勞簿”上的名次有先后之分,那么,我認(rèn)為,謬賢第一,藺相如第二。

  謬賢第一,不但是因?yàn)樗堋白R(shí)”、能“薦”相如,而且還因?yàn)樗谙蜈w王推薦之時(shí),能揚(yáng)相如之長(zhǎng),不避自己之短,并敢于以己之短來襯托相如之長(zhǎng)。這就更加可貴了。為了薦賢,為了讓賢才為世所用,為了趙國(guó)的榮辱安危,謬賢不計(jì)一己之利害,勇于在趙王面前揭“短”,敢于把自己的“短”同相如的“長(zhǎng)”對(duì)比,肯定相如是“勇士,有智謀,宜可使”。試想,沒有一點(diǎn)為人才鋪路、開路的決心和勇氣,沒有愛才、薦才、用才的強(qiáng)烈意愿,能這樣嗎?世人都贊揚(yáng)春秋時(shí)期的祁黃羊,說他“外舉不避仇,內(nèi)舉不避子”,這自然有道理。而謬賢的舉才不瞞隱私,不避短,那就更難了。要不是謬賢這樣極力推薦,趙王能否“召見”藺相如,那也很難說呢!

  “慧眼識(shí)英雄”可貴;“舍己薦英雄”更可貴。謬賢既具“慧眼”又能“舍己”,善“識(shí)”又敢“薦”,這就是我特別要贊他的原因。

  《廉頗藺相如列傳》讀后感2

  《史記》書中有一篇名叫《史記·廉頗藺相如列傳》的故事,我看了好幾遍,看完后,被廉頗和藺相如顧大局識(shí)大體的精神所感動(dòng)。

  這是一個(gè)流傳了千百年的`動(dòng)人故事。主要講了藺相如憑借趙王的重用建立了許多功勞,但大將軍廉頗不服氣、嫉妒藺相如,總想讓藺相如下不了臺(tái)?捎幸淮,藺相如卻說:“你們說秦王厲害我都不怕,何況是廉頗呢?如果我跟廉頗不和就會(huì)削弱趙國(guó)的力量,國(guó)家則危”。這話傳到廉頗耳里后,他覺得非常慚愧,就背著荊條上門請(qǐng)罪,藺相如也原諒了他。從此以后,他們倆成了好朋友并同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。

  此時(shí)我想到了一句話:“團(tuán)結(jié)就是力量”。一個(gè)國(guó)家的人民只有團(tuán)結(jié)起來,同心協(xié)力,這個(gè)國(guó)家才會(huì)興盛強(qiáng)大,不被外敵欺辱,國(guó)家才會(huì)和諧昌盛。

  再看新疆、西藏、昆明的一些分子不但不和全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來建設(shè)祖國(guó)還和一些國(guó)際分子勾結(jié)制造混亂恐怖,這給祖國(guó)人民造成多大災(zāi)難呀!

  頭頂同一片天空,腳踏同一方土地。

  “團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼……”這首歌一直都是這樣唱的。是啊,一滴水只有放入大海才能永不干涸,一個(gè)個(gè)體只有把他自己和集體事業(yè)融合一起的時(shí)候才能更有力量。所以,我們無論做什么事,和誰鬧別扭,都不應(yīng)該去計(jì)較。我們應(yīng)該顧全大局,從集體利益考慮,同心協(xié)力,積極化解矛盾,努力讓我們的個(gè)體在和諧的集體中變得更優(yōu)秀,更美好。

  力量從團(tuán)結(jié)來,美好從集體來。就讓我們攜起手來團(tuán)結(jié)一致,釋異共濟(jì),一起走向更加燦爛輝煌的明天吧!

  《廉頗藺相如列傳》讀后感3

  戰(zhàn)國(guó)末期,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)爭(zhēng)霸,一是體現(xiàn)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),一是體現(xiàn)了人才的盡用。提起《廉頗藺相如列傳》,人們往往對(duì)勇武率直、知錯(cuò)必改的廉頗和大智大勇,對(duì)外不辱使命,對(duì)內(nèi)以國(guó)事為重而不計(jì)個(gè)人恩怨的令人景仰的藺相如大加贊賞,卻忽視了一個(gè)重要人物——趙王(趙惠文王)。其實(shí),正是他的知人善任,人盡其才方成就了一代名將賢相,同時(shí)也成就了趙國(guó)一段相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的清明政治。

  不論歷史,不談現(xiàn)實(shí),不溯前因,不后勾連,僅從《廉頗藺相如列傳》一文中看,趙王成功的關(guān)鍵不在知人善任,而是人盡其才。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,能做到唯才是舉知人善任已屬不易,但趙惠文王卻做到了人盡其才更是難能可貴。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛把人的基本需要?dú)w為生理、安全、交往、尊重和自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)等級(jí)且由低級(jí)到高級(jí)逐漸形成和發(fā)展。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者能做到讓人才的生理、安全、交往、尊重等四項(xiàng)都得以滿足,給你地位、榮譽(yù),給你優(yōu)厚的生活待遇,對(duì)你關(guān)懷備至、禮遇有加。這只是對(duì)人才的占有,就像廳堂中的花瓶,供人觀賞、景仰、禮贊。但人才有著較強(qiáng)能力和較高自我意識(shí),他們最強(qiáng)烈的要求是充分的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。占有人才而不充分的盡人才,是對(duì)人才的極大浪費(fèi),也可以看作是一種腐敗。占有人才的目的'是用才,用才就要”盡才“。在人盡其才方面,三國(guó)時(shí)的劉備堪稱天下楷模。美國(guó)鋼鐵之父卡耐基也說,”拿走我的全部財(cái)產(chǎn),把人才留給我,幾年后,我又是一個(gè)鋼鐵大王。“卡耐基深深懂得”人才是企業(yè)最大的資本“這個(gè)道理。

  趙惠文王是個(gè)明君,他廣招天下有才之士,禮賢下士,并在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)人盡其才,文有藺相如,武有廉頗,文武并用,將相和。猶如鳥兒放歸藍(lán)天,魚兒放回大海,這需要?dú)舛。通常,領(lǐng)導(dǎo)者也都懂得這個(gè)道理,但真正實(shí)踐”人盡其才“,卻瞻前顧后,生怕蛟龍歸海難以駕馭,甚至擔(dān)心有朝一日超過自己。

  ”泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深!皻舛葲Q定了一個(gè)人做事空間的大小,氣度也是一個(gè)人能否成功的關(guān)鍵。

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