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《關(guān)雎》評(píng)課稿（通用11篇）
作為一名教學(xué)工作者，通常需要用到評(píng)課稿來(lái)輔助教學(xué)，評(píng)課是對(duì)照課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的活動(dòng)以及由此所引起的變化進(jìn)行價(jià)值的判斷。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的評(píng)課稿呢？下面是小編收集整理的《關(guān)雎》評(píng)課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《關(guān)雎》評(píng)課稿 1
今年寒假，我有幸在網(wǎng)上看到山東濟(jì)寧學(xué)院附中馬清華老師的《關(guān)雎》課堂實(shí)錄，觀看之后，受益匪淺，現(xiàn)在我對(duì)這節(jié)課作如下評(píng)說(shuō)：《關(guān)雎》是詩(shī)經(jīng)中的首篇，具有較高的文學(xué)價(jià)值。對(duì)于此課的教學(xué)也有很大的難度。馬老師語(yǔ)文功底深厚，教師語(yǔ)言豐富、優(yōu)美、感染力強(qiáng)。在教學(xué)中馬老師用一詠三嘆吟讀《關(guān)雎》、相映成趣譯讀《關(guān)雎》、詩(shī)情畫意品讀《關(guān)雎》、音韻悠揚(yáng)唱讀《關(guān)雎》、詩(shī)意棲居再讀《詩(shī)經(jīng)》，五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)貫穿整節(jié)課，目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，既求新又求實(shí)。在“一詠三嘆吟讀《關(guān)雎》”這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師注重實(shí)效，認(rèn)真糾正學(xué)生在朗讀過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)字，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，突出了詩(shī)詞教學(xué)中的讀，讓學(xué)生在讀中感，讀中悟。在“詩(shī)情畫意品讀《關(guān)雎》”教師充分體現(xiàn)了參與式教學(xué)的理念，運(yùn)用了朗讀法和自主合作探究的方法。分析詩(shī)文層次清楚、循序漸進(jìn)，使學(xué)生在教師的步步引導(dǎo)下深入理解了全詩(shī)，把握了詩(shī)的主旨。
雖然這堂課是成功的，但我個(gè)人認(rèn)為在一些小環(huán)節(jié)上還存在值得商榷的地方：
1、結(jié)合文章體裁，教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀應(yīng)從情感上再下功夫，不僅要注意語(yǔ)速，讀出節(jié)奏，更要讀出感情，教師在此環(huán)節(jié)可以更進(jìn)一步的加以引導(dǎo)，使學(xué)生感受到如果通過(guò)讀傳達(dá)出內(nèi)心的情感。
2、在“相映成趣譯讀《關(guān)雎》”環(huán)節(jié)中教師翻譯前四句，要求學(xué)生讀一句，教師解釋一句，又要求一男一女兩名學(xué)生，一人讀一人釋義，這樣進(jìn)行顯得忙亂，分散學(xué)生的.注意力，實(shí)效性要差一些。在“音韻悠揚(yáng)唱讀《關(guān)雎》環(huán)節(jié)中，兩名學(xué)生一讀一唱，雖然讀的那名同學(xué)感情很飽滿，唱的同學(xué)改編的也很有創(chuàng)意，但因?yàn)閮扇送瑫r(shí)進(jìn)行，也顯得很亂，沒(méi)有使兩名學(xué)生的素質(zhì)充分的體現(xiàn)出來(lái)。
以上評(píng)課，只是自己的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)，還望同行多指教。
《關(guān)雎》評(píng)課稿 2
這是一首典型的愛(ài)情詩(shī)。對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)學(xué)，他們（她們）正處于青春期，他們（她們）對(duì)愛(ài)情有著一種渴望了解的心理，同時(shí)他們（她們）往往又體現(xiàn)出一種非常害羞的心理。
所以我們面對(duì)這首詩(shī)絕對(duì)不能“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”。作為教師我們應(yīng)該和學(xué)生一起探討這一古老而神圣的話題，尤其是通過(guò)這首描寫君子對(duì)淑女思念得輾轉(zhuǎn)反側(cè)并進(jìn)而以琴瑟和鐘鼓追求的愛(ài)情詩(shī)。但是在探討的時(shí)候必須要注意，文章不能上得膚淺了，否則就會(huì)對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響�；谶@點(diǎn)考慮，這堂課一定要上出深度和廣度，讓學(xué)生受到情感熏陶中產(chǎn)生正確的愛(ài)情觀。在解析《關(guān)雎》的基礎(chǔ)上，通過(guò)詩(shī)中的“君子”和“淑女”二詞過(guò)渡到對(duì)真正的`愛(ài)情闡釋中。
我先讓學(xué)生回歸中國(guó)古代社會(huì)的愛(ài)情故事。學(xué)生在搜集討論的基礎(chǔ)上主要搜集到了：牛郎織女的愛(ài)情故事、劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情故事、梁山泊和朱英臺(tái)的愛(ài)情故事……然后我讓學(xué)生思索是什么讓這些愛(ài)情能夠永恒。然后我進(jìn)行總結(jié)：千年的歲月沒(méi)有抹去這些愛(ài)情的榮耀，空間的轉(zhuǎn)換也沒(méi)有褪去這些愛(ài)情的光環(huán)，風(fēng)雨的歷練反而增添了它的厚重與質(zhì)感。每年的七夕我們都來(lái)紀(jì)念牛郎織女的愛(ài)情；雖然劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情是悲劇性的，然而“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”依然昭示后人什么是真正的愛(ài)情；梁山泊和朱英臺(tái)的愛(ài)情化為了蝴蝶，穿越時(shí)空的隧道依舊飛舞于今天的生活中。所以說(shuō)真正的愛(ài)情應(yīng)該能夠經(jīng)受住時(shí)空的考驗(yàn)。
最后學(xué)生自然而然將周圍同學(xué)所做的及自己所想同真正的愛(ài)情愛(ài)情進(jìn)行比較，從而陶冶學(xué)生的情操。
《關(guān)雎》評(píng)課稿 3
《關(guān)雎》是一首古老經(jīng)典的愛(ài)情詩(shī)歌，盡管其中有些詩(shī)句人們耳熟能詳，但對(duì)于初三學(xué)生來(lái)說(shuō)，真正理解起來(lái)卻并非易事。這堂課教學(xué)化難為易，化繁為簡(jiǎn)，令人耳目一新。
本節(jié)課借助信息技術(shù)與課程整合，充分體現(xiàn)了“主導(dǎo)——主體”的教學(xué)理念。教師借助多媒體和網(wǎng)絡(luò)，設(shè)情激趣，導(dǎo)讀點(diǎn)撥。學(xué)生在輕松活潑、優(yōu)美和諧的情境中自主探究、協(xié)作交流，完成知識(shí)的意義建構(gòu)，提升自身的審美情趣。課堂氣氛活躍，師生之間其樂(lè)融融。
本節(jié)課既突出了語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)，又發(fā)揮了信息技術(shù)的特有優(yōu)勢(shì)。
其一，學(xué)生課前預(yù)習(xí)中，通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)唱歌曲《關(guān)雎》，收集整理有關(guān)資料等，把學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性教充分地發(fā)揮出來(lái)，注重了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
其二，教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)潔流暢，一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》、美不勝收品味《關(guān)雎》、詩(shī)趣盎然唱讀《關(guān)雎》、環(huán)環(huán)相扣，行云流水，一氣呵成。
瑯瑯書聲一直貫穿課堂教學(xué)始終，讀書方式靈活多樣，范讀、自讀、指名讀、齊讀、美讀相映成趣。老師的范讀，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的讀詩(shī)熱情，很好地體現(xiàn)了老師的示范作用，回歸了語(yǔ)文教學(xué)的本來(lái)面目；尤其是學(xué)生的演唱更是將整個(gè)課堂氣氛調(diào)動(dòng)到了高潮。
其三，在教學(xué)過(guò)程中利用多媒體注意創(chuàng)設(shè)課堂優(yōu)美的意境。所選的圖畫、音樂(lè)做到了輕柔、歡快，讓人充滿憧憬。引導(dǎo)學(xué)生感受美的氛圍，特別是情景賞析中，對(duì)學(xué)生理解詩(shī)的思想感情，起到事半功倍的作用，能將學(xué)生帶到優(yōu)美的詩(shī)境中。課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的.情景尤為重要，有利于啟發(fā)學(xué)生的思維，撞擊學(xué)生情感的火花，陶冶學(xué)生的情操。創(chuàng)設(shè)好適合的情景，也有利于學(xué)生爭(zhēng)取理解詩(shī)歌中所展示的人物形象。
其四，在“知識(shí)拓展”《詩(shī)經(jīng)》名句欣賞部分，通過(guò)展示學(xué)生收集整理到的資料，暢談感受、理解，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力，讓學(xué)生開(kāi)闊了視野，體會(huì)到了《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言之美。
進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使學(xué)生能夠利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)通信工具進(jìn)行協(xié)商交流、合作討論式的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)利用信息加工工具和創(chuàng)作平臺(tái)，()進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造的學(xué)習(xí)。
總之，通過(guò)本課的教學(xué)，我體會(huì)到：信息技術(shù)與課程整合，是將信息技術(shù)有機(jī)地融合在各學(xué)科教學(xué)過(guò)程中。但整合不等于混合，在利用信息技術(shù)之前，教師要清楚信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)和不足，并了解學(xué)科教學(xué)的需求。在整合過(guò)程中，教師要設(shè)法找出信息技術(shù)在哪些地方能提高學(xué)習(xí)的效果，從而使學(xué)生用信息技術(shù)來(lái)完成那些用其他方法做不到或效果不好的學(xué)習(xí)任務(wù)。
通過(guò)了本課的學(xué)習(xí)，我們可以真正了解到《詩(shī)經(jīng)》所含有的獨(dú)特的魅力，那優(yōu)美的意境，讓我們流連忘返：那真摯的情感，更讓我們贊嘆不已。上完這節(jié)課很長(zhǎng)時(shí)間，那優(yōu)美的音樂(lè)，依然縈繞在耳邊。
《關(guān)雎》評(píng)課稿 4
《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容、表現(xiàn)手法等藝術(shù)特色上都有相同之處，所以《關(guān)雎》擬重點(diǎn)講授，《蒹葭》則教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹鳌Ｔ趯W(xué)習(xí)《關(guān)雎》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步熟悉相應(yīng)文學(xué)常識(shí)，有利于學(xué)生識(shí)記古代文言知識(shí)。
在教學(xué)過(guò)程中，適時(shí)運(yùn)用多媒體，有利于課堂上創(chuàng)設(shè)優(yōu)美意境，引導(dǎo)學(xué)生感受美的氛圍，特別是情景賞析中，對(duì)學(xué)生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能將學(xué)生帶到優(yōu)美的詩(shī)境中。所選的圖畫音樂(lè)一定要輕柔歡快，讓人充滿憧憬。課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的情景尤為重要，有利于啟發(fā)學(xué)生的思維，撞擊學(xué)生情感的火花，陶冶學(xué)生的'情操。
教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦；分析主人公的形象，了解《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上的重要地位。另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，提高詩(shī)歌鑒賞的能力。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)略詩(shī)歌的美感，力求在詩(shī)歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
《關(guān)雎》評(píng)課稿 5
《關(guān)雎》出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》，是《詩(shī)經(jīng)》的首篇。它反映了一個(gè)青年對(duì)一位容貌美麗的姑娘的愛(ài)慕和追求，寫他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悅。
對(duì)于厭學(xué)學(xué)生而言，詩(shī)歌這種文學(xué)體裁是他們所排斥的，而愛(ài)情這個(gè)主題卻又是他們感興趣的，如何讓這些學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的藝術(shù)美，如何正確引導(dǎo)他們感知愛(ài)情，理解本詩(shī)的思想美，成了本課教學(xué)設(shè)計(jì)中的重難點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)反復(fù)思量，我設(shè)定好了本課教學(xué)的中心環(huán)節(jié)——以詩(shī)譯詩(shī)，競(jìng)賽評(píng)比。力爭(zhēng)讓學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)美，感知詩(shī)歌的思想美。
課堂上，學(xué)生前后兩排為一組，每組自行研讀《關(guān)雎》，詩(shī)譯《關(guān)雎》，現(xiàn)場(chǎng)氣氛很熱烈。我在課堂上主要負(fù)責(zé)“激將”，不斷地強(qiáng)化競(jìng)賽的緊張氛圍。各組成員都很忘我，乃至下課鈴聲也淹沒(méi)在討論聲中，無(wú)人理會(huì)。在近五年的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我一直秉承的是“快樂(lè)語(yǔ)文”這個(gè)理念。我不愿意我的語(yǔ)文課堂是沉悶的，是毫無(wú)生氣的，于是，我總是開(kāi)動(dòng)腦筋，想各種各樣的“花招”讓學(xué)生對(duì)我的語(yǔ)文課感興趣。然而在“�；ㄕ小钡倪^(guò)程中，在學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)的快樂(lè)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣的同時(shí)，我的學(xué)生們卻令我收獲更多。本課讓我感觸頗深，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，是讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文，提高語(yǔ)文素養(yǎng)的唯一途徑。
一、打消疑慮，相信學(xué)生。
要做到還課堂于學(xué)生，首先必須打消疑慮，相信學(xué)生。我們習(xí)慣了去抱怨我們的學(xué)生很差很差，中考分?jǐn)?shù)很低很低，但我們卻忘了用“發(fā)展”的眼光去審視我們的學(xué)生。設(shè)計(jì)“以詩(shī)譯詩(shī)”這個(gè)環(huán)節(jié)前，其實(shí)我是信心不足的，我甚至偷偷準(zhǔn)備了很多《關(guān)雎》的譯詩(shī)，以備不時(shí)之需；我甚至在下課的前十分鐘還在心底默默斗爭(zhēng)著：是相信他們能行，讓他們繼續(xù)直至下課，乃至第二天見(jiàn)成果；還是就此打住，中斷他們看似毫無(wú)頭緒的討論，直接展示我準(zhǔn)備的譯詩(shī)，結(jié)束這個(gè)“以詩(shī)譯詩(shī)”環(huán)節(jié)。我很慶幸，我選擇了前者。我們常常低估了我們的學(xué)生，我們甚至經(jīng)常武斷地一聲令下，終止了他們的思索，然后理直氣壯地在心底嘀咕：看吧，就知道你們不會(huì)！殊不知，“士別三日當(dāng)刮目相看”，我們的學(xué)生也在隨著時(shí)間的流逝，在成長(zhǎng)，在發(fā)展。
二、營(yíng)造氣氛，形成競(jìng)爭(zhēng)。
《孫子·謀攻》曰：知彼知己者百戰(zhàn)不殆。我們的課堂教學(xué)活動(dòng)有時(shí)就如同作戰(zhàn)，清楚地了解學(xué)生的`脾性，才能掌握戰(zhàn)局，操控勝負(fù)。在本課“以詩(shī)譯詩(shī)”活動(dòng)中，我利用學(xué)生自由討論的空檔，四處偵察情況，針對(duì)不同性格的學(xué)生，有時(shí)正話反說(shuō)，有時(shí)反話正說(shuō)，有時(shí)玩笑逗弄，惹得各小組都不甘人后，競(jìng)爭(zhēng)勢(shì)頭愈加迅猛。“求勝”之心，讓他們忘記了時(shí)間，甚至，課后我都還看到有小組仍在討論譯詩(shī)。無(wú)論興趣之火是被何種情緒點(diǎn)燃，我收獲了我想要的學(xué)生主動(dòng)思考，自發(fā)探究的結(jié)果，學(xué)生也在競(jìng)爭(zhēng)之中，理解了詩(shī)歌的藝術(shù)美及思想美，有了感觸和啟迪。當(dāng)我們?cè)谧龀晒故尽⑴e手投票之時(shí)，我聽(tīng)到好的作品換來(lái)的全班學(xué)生自發(fā)自覺(jué)的熱烈掌聲時(shí)，我覺(jué)得這次活動(dòng)是成功的。
三、改變觀念，創(chuàng)新教法
對(duì)于詩(shī)歌這種文體的教學(xué)，我們常常強(qiáng)調(diào)一個(gè)字“讀”，俗話說(shuō)得好：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”“書讀百遍其義自現(xiàn)”。這種共識(shí)對(duì)于我們語(yǔ)文教師而言，早已根深蒂固。然而，我想說(shuō)的是，在實(shí)際的詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該著眼于學(xué)生的實(shí)際，改變觀念，創(chuàng)新教法。當(dāng)然，我絕不是否定“讀”，我只是鼓勵(lì)“思”——作為教師的我們應(yīng)該在教法上多思考，多探索。當(dāng)傳統(tǒng)的“讀”不適合我們的學(xué)生時(shí)，我們就該另辟蹊徑，走一條屬于我們自己的道路。對(duì)于語(yǔ)文能力差的學(xué)生而言，也許一首詩(shī)真的讓他讀百遍，他也未必能領(lǐng)會(huì)個(gè)中滋味，但給他提供一個(gè)平臺(tái)，一群伙伴，在磕磕碰碰、爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵中，詩(shī)譯出原作，賞讀自己的作品，體會(huì)詩(shī)歌的妙處，再用已有的情感體會(huì)回頭咂摸原作，說(shuō)不定“別有一番滋味在心頭”。
《關(guān)雎》一課，早已落幕，留給我的是震撼，是回味，是反思，是激勵(lì)，我想，只有在學(xué)生和教師的共同努力下，語(yǔ)文才能真正生動(dòng)起來(lái)，快樂(lè)起來(lái)。尤其對(duì)于厭學(xué)的孩子，這一招特別管用。
《關(guān)雎》評(píng)課稿 6
《關(guān)雎》作為《詩(shī)經(jīng)》首篇，以其淳樸真摯的情感、生動(dòng)細(xì)膩的描繪和優(yōu)美的藝術(shù)形式，歷來(lái)備受贊譽(yù)。以下是對(duì)《關(guān)雎》教學(xué)的一份評(píng)課稿：
首先，教師對(duì)《關(guān)雎》的文本解讀深入細(xì)致，既尊重原典，又結(jié)合時(shí)代背景，使學(xué)生充分理解了詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。教師以“愛(ài)情與禮教”為主線，引導(dǎo)學(xué)生探討古人對(duì)于情感表達(dá)的含蓄與莊重，以及其中蘊(yùn)含的人倫秩序與道德觀念，使學(xué)生在欣賞詩(shī)詞之美之余，也對(duì)古代社會(huì)文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
其次，教學(xué)過(guò)程中，教師注重誦讀環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與指導(dǎo)。通過(guò)示范朗誦、分角色朗讀、配樂(lè)朗誦等多種形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞韻律與節(jié)奏的感知，使他們?cè)诜磸?fù)吟詠中體驗(yàn)《關(guān)雎》語(yǔ)言的藝術(shù)魅力，深化對(duì)詩(shī)歌意境的理解。此外，教師還引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩(shī)人的情感變化，通過(guò)語(yǔ)氣、語(yǔ)速、停頓等朗誦技巧的`運(yùn)用，讓學(xué)生真切感受到主人公對(duì)淑女由思慕到追求，再到期待的美好情感歷程。
再者，課堂互動(dòng)豐富多元，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。教師設(shè)計(jì)了小組討論、情景再現(xiàn)、創(chuàng)作仿寫等環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，大膽表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)。如讓學(xué)生模擬詩(shī)中情境，進(jìn)行角色扮演，不僅活躍了課堂氣氛，也使學(xué)生在親身實(shí)踐中進(jìn)一步領(lǐng)悟詩(shī)歌意蘊(yùn)。創(chuàng)作仿寫環(huán)節(jié)則鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，激發(fā)了他們對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)之情。
最后，教師巧妙融入了跨學(xué)科元素，如引入歷史知識(shí)解析詩(shī)中禮俗，借助音樂(lè)鑒賞深化對(duì)詩(shī)歌韻律的理解，這種學(xué)科融合的方式拓寬了學(xué)生視野，提升了綜合素養(yǎng)。同時(shí)，教師還強(qiáng)調(diào)了《關(guān)雎》在中華傳統(tǒng)文化中的重要地位，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。
總體而言，本堂《關(guān)雎》教學(xué)課，教師以深厚的學(xué)識(shí)底蘊(yùn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、靈活的教學(xué)方法，成功引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)《關(guān)雎》的世界，領(lǐng)略其藝術(shù)魅力，感悟其人文精神，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)傳授與情感教育、技能培養(yǎng)與價(jià)值觀塑造的有機(jī)統(tǒng)一，是一堂高質(zhì)量的古詩(shī)詞教學(xué)課。
《關(guān)雎》評(píng)課稿 7
今日聆聽(tīng)了老師對(duì)《關(guān)雎》一課的精彩講解，深感受益匪淺。本篇詩(shī)歌作為《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇之作，其深遠(yuǎn)的意義與優(yōu)美的詞句令人陶醉。
老師對(duì)詩(shī)歌的背景介紹詳盡，讓學(xué)生能夠更好地理解詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代背景和文化內(nèi)涵。在詩(shī)歌解析上，老師逐句剖析，不僅解釋了字詞的含義，還深入探討了詩(shī)句背后的情感與意境。更難能可貴的是，老師能夠結(jié)合現(xiàn)代生活，引導(dǎo)學(xué)生去感受古代詩(shī)人的情感世界，使得這首古老的詩(shī)歌煥發(fā)出新的光彩。
此外，老師的教學(xué)方法也值得稱贊。她注重與學(xué)生的互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的.見(jiàn)解和疑問(wèn)，營(yíng)造了輕松活潑的課堂氛圍。同時(shí)，她還巧妙地運(yùn)用了多媒體手段，通過(guò)圖片、音頻等多種方式，讓學(xué)生更加直觀地感受詩(shī)歌的美。
總的來(lái)說(shuō)，這節(jié)課不僅讓學(xué)生領(lǐng)略了《關(guān)雎》這首詩(shī)歌的魅力，還培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)。我相信，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生們一定能夠更好地理解和欣賞中國(guó)古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
希望今后能夠有更多這樣的課程，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上不斷前行，感受中華文化的博大精深。
《關(guān)雎》評(píng)課稿 8
今日有幸聆聽(tīng)小李老師講授《關(guān)雎》一課，深感其教學(xué)之精妙，受益匪淺。
《關(guān)雎》作為《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇之作，其文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)。小李老師準(zhǔn)確把握詩(shī)歌精髓，從詩(shī)歌的韻律、意象、情感等方面入手，引導(dǎo)學(xué)生深入品味。課堂上，老師循循善誘，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，共同探討詩(shī)歌之美。
在教學(xué)內(nèi)容上，小李老師不僅注重詩(shī)歌本身的解析，還結(jié)合歷史文化背景，讓學(xué)生更加全面地了解《關(guān)雎》的創(chuàng)作背景及時(shí)代意義。同時(shí)，老師還通過(guò)對(duì)比分析，讓學(xué)生領(lǐng)略到《詩(shī)經(jīng)》與其他文學(xué)作品的異同，拓寬了學(xué)生的文學(xué)視野。
在教學(xué)方法上，小李老師采用了多種教學(xué)手段，如朗讀、討論、分析等，使得課堂氛圍活躍，學(xué)生參與度高。特別是在朗讀環(huán)節(jié)，老師親自示范，指導(dǎo)學(xué)生如何把握詩(shī)歌的`節(jié)奏和韻律，讓學(xué)生在朗讀中感受詩(shī)歌的韻律之美。
總的來(lái)說(shuō)，小李老師的《關(guān)雎》一課，既注重知識(shí)的傳授，又注重能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中領(lǐng)略到古典詩(shī)歌的魅力。這樣的教學(xué)，無(wú)疑是對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的一次有效提升。
《關(guān)雎》評(píng)課稿 9
《關(guān)雎》，作為《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇之作，以其深邃的人文內(nèi)涵、優(yōu)美的語(yǔ)言韻律和生動(dòng)的藝術(shù)形象，展現(xiàn)了古代詩(shī)歌的獨(dú)特魅力。以下是對(duì)《關(guān)雎》一課的評(píng)析：
首先，課程對(duì)《關(guān)雎》的解讀深入淺出，既注重對(duì)詩(shī)詞表面意象的解析，又揭示其深層的文化意蘊(yùn)。教師引導(dǎo)學(xué)生理解“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”等詩(shī)句中自然景物與人物情感的`巧妙映射，使學(xué)生感知到《詩(shī)經(jīng)》以物喻人、情景交融的藝術(shù)手法。同時(shí)，對(duì)“窈窕淑女，君子好逑”等核心句的解讀，不僅剖析了君子對(duì)淑女的純真摯愛(ài)，還借此引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古人對(duì)理想人格的崇尚以及婚姻倫理的莊重態(tài)度。
其次，課堂充分挖掘《關(guān)雎》的社會(huì)歷史背景，使學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的同時(shí)，能深入認(rèn)識(shí)其在周代社會(huì)生活、禮樂(lè)文化中的地位與價(jià)值。教師通過(guò)對(duì)“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”等禮儀場(chǎng)景的描繪，生動(dòng)展示了《詩(shī)經(jīng)》作為“禮樂(lè)教化”的重要載體，使學(xué)生對(duì)古代社會(huì)的婚戀習(xí)俗、音樂(lè)藝術(shù)有了直觀的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了歷史文化的代入感。
再者，教學(xué)過(guò)程中注重互動(dòng)與實(shí)踐，通過(guò)誦讀、角色扮演等活動(dòng)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升其對(duì)古詩(shī)文的感受力和表達(dá)力。教師引導(dǎo)學(xué)生模仿古人的吟誦方式，體驗(yàn)《關(guān)雎》的音韻美，同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生以現(xiàn)代視角重新演繹這首詩(shī)，使之與當(dāng)下生活產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)古典與現(xiàn)代的對(duì)話。
最后，教師在講解過(guò)程中，始終貫穿人文精神的弘揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)《關(guān)雎》所體現(xiàn)的對(duì)美好愛(ài)情的向往、對(duì)和諧生活的追求，以及對(duì)個(gè)體尊嚴(yán)的尊重，這些都是超越時(shí)空的普世價(jià)值。通過(guò)《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能領(lǐng)略古代詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，更能從中汲取滋養(yǎng)心靈的精神養(yǎng)分，培養(yǎng)高尚情操。
綜上所述，該堂《關(guān)雎》教學(xué)課，內(nèi)容豐富、層次分明，既有深度解讀，又有生動(dòng)實(shí)踐，成功實(shí)現(xiàn)了知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一，是一堂高質(zhì)量的古詩(shī)文教學(xué)示范課。
《關(guān)雎》評(píng)課稿 10
今日聽(tīng)了《關(guān)雎》一課的講解，我深感其教學(xué)內(nèi)容充實(shí)、方法得當(dāng)，既體現(xiàn)了古典詩(shī)歌的韻味，又融入了現(xiàn)代教學(xué)的理念，令人耳目一新。
教師從詩(shī)歌的背景入手，詳細(xì)解析了《關(guān)雎》產(chǎn)生的歷史環(huán)境，為學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)涵打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨后，教師通過(guò)對(duì)詩(shī)歌字句的深入剖析，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌的韻律之美、意境之深。教學(xué)過(guò)程中，教師還巧妙地運(yùn)用了多媒體手段，通過(guò)圖片、音樂(lè)等方式，營(yíng)造了濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生仿佛置身于古代的水鄉(xiāng)澤國(guó)，與古人同游同樂(lè)。
更難能可貴的是，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)。通過(guò)《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠領(lǐng)略到古典詩(shī)歌的魅力，還能夠從中汲取到做人的道理和生活的智慧。
總的`來(lái)說(shuō)，這節(jié)課是一次成功的古典詩(shī)歌教學(xué)示范。教師以深厚的文化底蘊(yùn)和精湛的教學(xué)技藝，為學(xué)生帶來(lái)了一場(chǎng)精彩紛呈的文學(xué)盛宴。我相信，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們定能夠受益匪淺，對(duì)古典詩(shī)歌產(chǎn)生更濃厚的興趣。
《關(guān)雎》評(píng)課稿 11
《關(guān)雎》一課的教學(xué)，充分展現(xiàn)了教師深厚的文學(xué)素養(yǎng)與巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生在古典詩(shī)詞的研讀中領(lǐng)略了《詩(shī)經(jīng)》之美，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)傳授與人文熏陶的有機(jī)融合。
首先，教師對(duì)《關(guān)雎》的文本解讀深入淺出。從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”起筆，教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其比興手法，生動(dòng)揭示了“鳥(niǎo)鳴聲聲，引發(fā)君子對(duì)淑女的思慕之情”的意境，既讓學(xué)生理解了詩(shī)歌的表層意象，又深入挖掘了其象征意義，使學(xué)生初步感知《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)特的藝術(shù)魅力。接著，通過(guò)對(duì)“窈窕淑女，君子好逑”等詩(shī)句的品析，教師以問(wèn)題鏈的形式，引導(dǎo)學(xué)生探討君子淑女的形象特征、情感世界以及詩(shī)中的婚姻觀，促使學(xué)生在互動(dòng)討論中深化對(duì)文本的理解。
其次，教學(xué)方法多元且富有創(chuàng)新。教師運(yùn)用朗讀、吟誦、角色扮演等多種方式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)《關(guān)雎》的.音韻美、節(jié)奏美，感受其言外之意、韻外之致。尤其是小組合作的角色扮演環(huán)節(jié)，學(xué)生們分別扮演“君子”與“淑女”，以生動(dòng)的表演再現(xiàn)詩(shī)中情境，使抽象的詩(shī)境變得鮮活可感，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升了他們的參與度。
再者，注重文化素養(yǎng)的培育與價(jià)值觀的引導(dǎo)。教師在解析《關(guān)雎》時(shí)，適時(shí)引入《詩(shī)經(jīng)》的歷史背景、文化地位及其在中國(guó)文學(xué)史上的影響，使學(xué)生在理解具體詩(shī)篇的同時(shí)，對(duì)中國(guó)古代文化有了更宏觀的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，通過(guò)剖析詩(shī)中所蘊(yùn)含的對(duì)美好愛(ài)情、和諧家庭的向往，教師引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的婚戀觀，體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的人文關(guān)懷。
最后，教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋及時(shí)有效。教師在課堂上密切關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，適時(shí)給予肯定與指導(dǎo)，形成良好的課堂互動(dòng)氛圍。課后布置的個(gè)性化作業(yè)，如創(chuàng)作現(xiàn)代版《關(guān)雎》、撰寫詩(shī)評(píng)等，既鞏固了課堂所學(xué)，又鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新思維和表達(dá)能力，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的內(nèi)化與遷移。
綜上所述，該堂《關(guān)雎》教學(xué)課，教師憑借精準(zhǔn)的文本解讀、創(chuàng)新的教學(xué)手段、深厚的文化底蘊(yùn)以及有效的評(píng)價(jià)反饋，成功引領(lǐng)學(xué)生步入《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)殿堂，不僅提升了他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，也培養(yǎng)了他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與尊重。
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