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舞蹈的散文

時(shí)間:2022-07-03 07:32:58 舞蹈 我要投稿

舞蹈的散文

舞蹈的散文1

  舞出健康

舞蹈的散文

  走進(jìn)老干部大學(xué)交誼舞學(xué)習(xí)班,教練走進(jìn)老干部大學(xué)交誼舞學(xué)習(xí)班,教練成老師對(duì)我們說:交誼舞是一種頤養(yǎng)心身的健康活動(dòng)。年青人獲得青春美感的歡樂,中老年人可從中得到適當(dāng)運(yùn)動(dòng)和充分的愉悅。是一項(xiàng)既能使身體得到鍛煉,又能使精神放松,心理得到調(diào)整的“輕體育”。

  人們?cè)谝魳肺璧傅难障,男士培養(yǎng)了紳士的風(fēng)度,女士跳出圓潤(rùn)、高雅的氣質(zhì)。

  身處霓虹閃爍,熙來攘往的都市。中老年朋友們,退休前,每日匆匆的腳步,記錄的是我們一生的辛苦勞作,難得跳舞娛樂。生命的軌跡、情感、隨著前塵影事的回憶悄然逝去。退休后的今天,閑情逸趣。剪一段時(shí)光輕輕流淌,流進(jìn)心田微微蕩漾。用一曲舞的時(shí)間,來溫潤(rùn)桑榆晚年,在陽(yáng)光明媚的日子,讓心靈之花,搖曳在夢(mèng)的舞場(chǎng)。

  交誼舞是文明高雅的藝術(shù),它與音樂是孿生兄弟。音樂是聽得見的舞蹈,舞蹈是看得見的音樂。人們?cè)趦?yōu)美的旋律里翩翩起舞。如一百八十度轉(zhuǎn)體,下腰、屈膝、抬腿、掂腳……如醉入迷,煥發(fā)青春,忘記了疲憊與困憂。

  舞蹈能豐富文化生活,又健身娛樂。它融于“俏、跳、放、笑、嘮”健身五字訣于一體。是治病康復(fù)的良藥,防止早衰,延年益壽。

  難怪日常生活里,在公園、在廣場(chǎng)、在沿河風(fēng)光帶,男女老少聚在一起跳交誼舞,已成為都市社區(qū)的一道靚麗風(fēng)景。

  人們?cè)诠?jié)奏歡愉、明快的樂曲中鍛煉身體,不僅動(dòng)作優(yōu)美,舒展,賦予韻律感。通過手握手的運(yùn)動(dòng),促進(jìn)友誼和交往,使人們?cè)谏砗托睦淼玫饺娣潘伞?/p>

  你看:舞會(huì)上,舞者們的臉上都綻放出桃花般的笑容。輕快的舞步,讓人們忘記了年齡。人們?cè)诨ɑňG綠、紅紅青青的裝扮下,顯得更加精神。他們被時(shí)而沉靜,時(shí)而激昻,時(shí)而歡快的音樂所陶醉,心情跟著音樂跳動(dòng)、旋轉(zhuǎn)、飛翔。都暫時(shí)忘卻了煩惱和憂傷。他們優(yōu)雅而快樂。紳士般的禮服襯托出男士挺拔的身姿,飄擺的裙子輝映著女士艷陽(yáng)般笑容。那艷麗的像盛開的喇叭花一樣的裙擺,緊緊跟隨和圍繞紳士的.禮服,如同變換的五顏六色的花朵在舞池中旋轉(zhuǎn)、流動(dòng)。人們把愉悅寫在臉上,把靚麗綴在身上,把煩惱忘卻,將無奈拋開。

  在這個(gè)生機(jī)勃勃,美侖美奐的氛圍里。我想,不管是年輕還是年老,不管是丑陋還是美麗,不管是逆境還是順境,舞者們都有一顆永遠(yuǎn)年輕的心。在這里蒼老的容顏也會(huì)純靜盛開。在音樂的節(jié)拍中感受生命的熱情,用健美的雙足踩在音樂的節(jié)拍上,抒寫生命的詩(shī)行。

  歲月蹉跎,時(shí)光荏苒。盡管我們雙目染蒼茫,華發(fā)霜染秋寒,也不要將日子過得和自己的年齡一樣變得蒼老寡淡。在沉靜淡然的歲月里,讓心靈彈撥著叮咚的琵琶,把一曲“夕陽(yáng)紅”反復(fù)詠唱。用生命的余熱填充瑣碎發(fā)亮的時(shí)光,開開心心健身,快快樂樂跳舞。跳出高雅,舞出健康。

  成老師對(duì)我們說:交誼舞是一種頤養(yǎng)心身的健康活動(dòng)。

舞蹈的散文2

  文字,靈魂之舞

  文字,是人的靈魂在跳舞,是反映一個(gè)人的思想之精髓。當(dāng)我們穿梭在文字中,就是人的靈魂在歡暢,在跳躍。有思想的人,就有靈魂;有靈魂.就得用文字展現(xiàn)出來。

  文字中,有的人呈現(xiàn)悲哀,有的人呈現(xiàn)歡樂。不同的人有不同的心境,即便是同一個(gè)人在不同的情況下也會(huì)有不同的心境。人生的長(zhǎng)河中,患得患失,有時(shí)心潮起伏,有時(shí)平靜如水。我們用文字演繹我們的角色,我們用文字舞蹈我們的情懷。

  喜歡在文字里跳躍的人,說明他的思想在顫動(dòng)。多少名人作家寫下了不少的巨著,說明他們的思想一直在飛舞。他們緊跟形勢(shì),隨時(shí)代的脈博跳躍。他們不知疲倦,為世人著下了認(rèn)可的名卷。他們的文字,就是靈魂的表現(xiàn);他們的巨著,就是思想的`反映。我們仰慕這些作家,我們也喜歡這些文字?晌覀円彩怯醒腥獾能|體,也是有思想有靈魂的載體,為何不也去舞蹈一下,闡述我們的靈魂呢?

  在大千世界里,在物欲橫流的今天,發(fā)表一下自己的見解,釋放一下自己的靈魂。在文字中展現(xiàn),在文字中舞蹈,跳出我們的心情,唱出我們的夢(mèng)想。

  文字,靈魂之舞。就是要用文字彰顯我們的思想,用文字唱出心中的最愛,用文字書寫最新最美的畫面。一旦被文字所傾,我們的靈魂就暴露于天下,我們的思想也就歡暢淋漓。請(qǐng)用文字舞出自己的精彩,請(qǐng)用文字唱響自己的夢(mèng)想。文字,是我們生活中的一座橋梁。沒有文字,舞不出我們的精神面貌;沒有文字,舞不出精彩的世界。只有文字的飛揚(yáng),才能實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。只有文字的飛揚(yáng),才能使我們的國(guó)家呈現(xiàn)明媚的色彩。

  文字,靈魂之舞。就是要用文字描繪我們的深邃,用文字唱出天下的喜事,用文字書寫最新最美的前途。一旦被文字所迷,我們的靈魂就大白于天下,我們的思想也就無所諱忌。請(qǐng)用文字,舞出我們國(guó)家的新貌,請(qǐng)用文字唱響祖國(guó)的未來。文字,是我們生活中必不可少的工具。沒有文字,舞不出大國(guó)的非凡;沒有文字,舞不出我們智慧的潛力。只有文字飛揚(yáng),才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想。只有文字飛揚(yáng),才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)的強(qiáng)盛。

  正因有文字,我們抒發(fā)自己的感情;正因有文字,我們暢談國(guó)家大事;正因有文字,我們才有希望實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。所以,我們心甘情愿做一個(gè)文字的舞者,在這大舞臺(tái)上,釋放人生的精彩。文字,是靈魂之舞。我們?cè)冈谖淖种酗w舞,愿在文字中徜徉,用文字跳出我們一生的精華,用文字舞出我們輝煌的世界。

舞蹈的散文3

  可能出于女孩的天性,女兒最喜歡的游戲是跳舞。

  沒有老師教,沒有榜樣模仿,只要一聽到節(jié)奏明快的樂曲,便會(huì)放下手里的玩具,和著音樂的節(jié)拍,扭起了身子。有時(shí),自己高興,就唱著唯一會(huì)唱的廣告歌”寶寶金水少不了”模仿小孩子在澡盆子擊水的動(dòng)作并對(duì)這一動(dòng)作,作了藝術(shù)的夸張化,產(chǎn)生了藝術(shù)的美感。當(dāng)然更多的時(shí)候,是在唱一首無字的歌,配合著這些歌,扭動(dòng)著腰身,變幻著表情與手勢(shì),那眼神,轉(zhuǎn)盼多情;那表情,如癡如醉;那舞臺(tái)動(dòng)作與表情協(xié)調(diào)統(tǒng)一,完美融合整個(gè)舞蹈過程,就像一個(gè)完全入戲的舞蹈演員在闡釋作品的藝術(shù)魅力。不管有沒有人,決不害羞。我發(fā)現(xiàn),女兒的舞蹈,不管配合著什么曲子,都顯得那么節(jié)奏和諧,情感表達(dá)得得體自然。藝術(shù)家們提倡的”藝術(shù)的生活化””生活的藝術(shù)化”等藝術(shù)準(zhǔn)則,在女兒身上,卻毫不費(fèi)力地實(shí)現(xiàn)了,真是不可思議。

  曾在一期”藝術(shù)人生”節(jié)目中,看到一位在一部電影中扮演了孩子的母親的著名演員,在談到自己和孩子配戲的感受時(shí),深有感觸地說了這么一番話:任何一位演員,不管多么有名氣,你可千萬別小看和你配戲的孩子,盡管他們可能是第一次拍電影。你的表演沒法超過他們。你時(shí)時(shí)在揣摩當(dāng)母親的感覺,而他卻已經(jīng)”成了”你的兒子。在和你演戲的時(shí)候,你尋找進(jìn)入角色的感覺,而他則就是角色,以致戲拍完后,他見到你,還依然喊著”媽媽,抱抱”,說著,就撲過來,小手抱住你的腿,不管這雙手是否沾上了泥巴,因?yàn)樵谒腵心中,自己有兩個(gè)母親,一個(gè)生身母親,一個(gè)是你。你確實(shí)是自己的母親,而不是角色的需要。而我們每一個(gè)演員,是做不到這一點(diǎn)的。

  說得太中肯了。我不懂表演,我不知道表演的真諦是什么,我覺得,表演的最高境界,就在于藝術(shù)地塑造具有審美價(jià)值的生活。既然如此,那么生活的藝術(shù)化,藝術(shù)的生活化,就成了演員塑造角色的基本規(guī)律。一位著名的電影化妝師,在談到給演員化裝這個(gè)話題時(shí),爆出了影視化妝面臨的尷尬:”老一代電影演員像斯琴高娃潘虹等大腕,在化妝時(shí),完全遵循藝術(shù)規(guī)律,服從于人物的需要,從不在乎是否歪曲了自己美麗的外貌。而現(xiàn)在某些演員,在化妝時(shí),卻不太考慮劇情人物的需要,不管扮演什么角色,一定要展示自己年輕而美麗的外貌,哪怕扮演一個(gè)年逾古稀的老人,面黃肌瘦的乞丐,也是面色紅潤(rùn),沒有一條皺紋!毖輪T一旦表演這個(gè)角色,你就不再是你自己了,你完全變成了角色,如果還想著在任何角色中不要破壞自己美麗的形象,那又怎么能塑造好這個(gè)角色呢?

  著名節(jié)目主持人白巖松曾經(jīng)說過:”主持節(jié)目,就是要把自己當(dāng)成觀眾的朋友,把自己融到觀眾中去,讓自己的親切,真誠(chéng)打動(dòng)觀眾;幻想靠一些主持技巧,而忽視這些最本質(zhì)的東西,都將是一種嘩眾取寵!奔记,永遠(yuǎn)服從于藝術(shù)的需要,脫離了形象塑造本身,完全靠藝術(shù)包裝,那只能是一種精美的外殼,沒有任何意義。

  女兒的舞蹈,也許有人從專業(yè)本身來看,根本不叫舞蹈,因?yàn)樗鼪]有主題,沒有舞蹈的基本功,更別說其塑造形象。但從藝術(shù)真諦來講,我覺得女兒的表演,是有主題的,這主題就是他當(dāng)時(shí)的情感,為了表達(dá)自己的情感,她手舞足蹈,歌以詠志;她將自己的情感與獨(dú)創(chuàng)的舞蹈動(dòng)作完美的結(jié)合,表達(dá)自己?jiǎn)渭兠篮玫膬?nèi)心感受,創(chuàng)造了一種只有這個(gè)年齡段的孩子才能創(chuàng)造的藝術(shù)形式——少兒舞蹈。這出舞蹈沒有編劇,自己就是編。粵]有導(dǎo)演,自己就是導(dǎo)演。這是集編舞導(dǎo)于一身的藝術(shù)作品,這一切,都出自不到兩歲的女兒——一個(gè)沒有受過任何專業(yè)熏陶的孩子不經(jīng)意的創(chuàng)作。這部作品的特點(diǎn)就是真,自然。當(dāng)別人想法進(jìn)入角色時(shí),他自己就已經(jīng)主客交融了。女兒的舞蹈作品有著一定的典型性,真實(shí)再現(xiàn)了不足兩歲的孩子對(duì)生活的感悟能力和對(duì)生活美的表現(xiàn)能力。令我佩服的還有一點(diǎn),從女兒這種捕捉生活的能力,強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望中,我們看到了自己的墮落。我們?cè)缫呀?jīng)把這種與生俱來的天分丟到九霄云外了,也許是長(zhǎng)期不用,這種天分遵循”用進(jìn)廢退”的原則,退化了。這是多么遺憾的損失呀。這一切,都源于我們所謂的成熟以及種種合情合理的理由。

  女兒是天才的藝術(shù)家;女兒的舞蹈,也是世間最美的舞蹈。不過,我隱隱的產(chǎn)生一種懼怕心理,這種可貴的天分是否也會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而消失?

舞蹈的散文4

  我們總是堅(jiān)信,只要我們結(jié)了婚,生了孩子,生活就會(huì)更加美好。然而,有了孩子之后,我們又因?yàn)楹⒆犹《X得希望落空了,于是我們又想,等他們長(zhǎng)大一點(diǎn)后,我們的生活就會(huì)好些了。然而,等到他們十多歲后,我們又因?yàn)橐幚硭麄兡切┝钊祟^痛的問題再一次覺得希望落空了。于是,我們又想當(dāng)然地診斷,等他們?cè)俅笠稽c(diǎn)后,我們的幸福生活就會(huì)到來。

  我們總是安慰自己,等我們的愛人愿意和自己配合,等我們擁有一輛更好的汽車,等我們能去度一次愉快的假期,等我們退休以后,我們的`生活就會(huì)更加完美。但是事實(shí)是,沒有什么時(shí)候能比現(xiàn)在更好。如果不是現(xiàn)在,那又是什么時(shí)候呢?我們的生活每時(shí)每刻都面臨著挑戰(zhàn)。最好承認(rèn)這一點(diǎn),盡量使自己保持快樂的心情。

  我很欣賞阿爾弗雷德·蘇扎的一段名言。他說,長(zhǎng)期以來,我總有一種感覺,以為生活——真正的生活即將開始了。但是,每一次又總會(huì)遇到這樣或那樣的障礙,那些未完成的事情,必須要打通的關(guān)節(jié),需要付出的時(shí)間以及需要償還的債務(wù)等。似乎只有完成了這些,生活才會(huì)真正開始。最后,我終于明白,正是那些障礙,構(gòu)成了我的生活。明白了這一點(diǎn)后,我才知道世上根本沒有什么通往幸福的光明大道。

  幸福本身就是路。你生活中的每一時(shí)刻都是最寶貴的無價(jià)之寶。

  記住,時(shí)間不等人,永遠(yuǎn)不要做那些無謂的等待——等上完學(xué),等回到學(xué)校;等結(jié)婚,等離婚;等生孩子,等孩子離開家;等工作,等退休;等有了新車,等有了新房;等春天來臨;等重新再活一次,然后才知道沒有什么時(shí)候比現(xiàn)在更好,更應(yīng)該開心地生活……

  幸福是一段旅程,不是終點(diǎn)。因此:

  用心去工作吧,就像你不需要錢;

  大膽去愛吧,就像你從未被傷害過;

  縱一情舞蹈吧,就像沒有人觀望。

舞蹈的散文5

  舞蹈是我國(guó)最古老的藝術(shù),是我國(guó)古代文化的“禮樂”中“樂”的重要組成部分。古人認(rèn)為,“詩(shī),言其志也;歌,詠其聲也;舞,動(dòng)其容也!

  所謂“原生態(tài)”舞蹈,應(yīng)當(dāng)是古代先民們“歌之不足,手之舞之、足之蹈之”而產(chǎn)生的,是較少受到“現(xiàn)代化”侵入的具有“文化源頭”意義的民間舞蹈。

  一般認(rèn)為,原生態(tài)舞蹈是廣場(chǎng)的而不是劇場(chǎng)的,是自?shī)首詷返亩皇潜硌菪再|(zhì)的,是參與的而不是觀賞的,是隨機(jī)的而不是規(guī)范的,是省力的而不是刻意的,是傳承的而不是創(chuàng)編的。原生態(tài)舞蹈是由普通民眾在民俗儀式或民俗活動(dòng)中傳承的民間舞蹈。

  從民族學(xué)、民俗學(xué)、民族和文化心理學(xué)的角度去把握,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原生態(tài)舞蹈有以下一些精神和文化內(nèi)涵:以圖騰符號(hào)為神圣力量的崇拜性;以生命本體為主題的儀式性;以人與自然和諧相處的主題性;以民間生活為基調(diào)的大眾性。每一個(gè)舞蹈不一定完全包含,但都與其中一個(gè)或幾個(gè)內(nèi)容有關(guān)。

  以圖騰符號(hào)為神圣力量的崇拜性。圖騰是原始氏族和部落群體的標(biāo)記和象征,圖騰文化作為形成民族文化心理深層結(jié)構(gòu)的原始積淀層,具有民族文化之元、民族靈魂之源與人性之本真的元初意義。原生態(tài)舞蹈就是表現(xiàn)圖騰崇拜或本身即以某種作為圖騰符號(hào)的動(dòng)物動(dòng)作為舞蹈動(dòng)作,使其獲得群體認(rèn)同的標(biāo)記性,滿足和實(shí)現(xiàn)社會(huì)性集體意識(shí)和歸屬心理。例如,龍舞與漢族人民對(duì)龍的圖騰崇拜是分不開的。而少數(shù)民族中對(duì)銅鼓的崇拜、對(duì)竹的崇拜,許多民族的儺儀儺舞中對(duì)天地神靈的崇拜,是原生態(tài)舞蹈中一個(gè)重要的元素。圖騰崇拜性舞蹈,源于人們對(duì)神靈的崇拜和祖先信仰的需要。

  以生命本體為主題的儀式性。儀式是人們的行為方式,儀式舞蹈在原生態(tài)舞蹈中占有重要位置。儀式舞蹈產(chǎn)生于對(duì)超自然神靈的敬畏和依靠。在原始社會(huì),原始宗教、圖騰崇拜、巫術(shù)祭奠等活動(dòng)都離不開舞蹈。儀式舞蹈在行為上可以分為兩種,一種是膜拜行為,一種是模擬行為。無論是對(duì)神靈的膜拜還是以神靈依附及裝神扮鬼,目的都是為了借助神靈的力量來實(shí)現(xiàn)驅(qū)邪納吉,反映了他們對(duì)生命的追求和 生活的向往,寄托著人們對(duì)美好未來的愿望。

  以人與自然和諧相處的主題性。中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì),在人與自然的關(guān)系上,占主導(dǎo)地位的思想是“天人合一”。這種觀念反映在原始文化心理中,就是對(duì)大自然的敬畏與對(duì)自然秩序的服從,并在此基礎(chǔ)上達(dá)到人與自然和諧相處。“天”的初始含義為“神”,人只能消極被動(dòng)地順從。人們后來認(rèn)為天即自然,是指大自然及自然界的演化規(guī)律!疤烊撕弦弧本褪侨伺c大自然的和諧統(tǒng)一。表現(xiàn)在原生態(tài)舞蹈中,就是反映人們祈天禱地、求取風(fēng)調(diào)雨順的各種儀式舞蹈,而具有原生態(tài)性質(zhì)的民族民間舞蹈,也含有大量類似內(nèi)容。

  以民間生活為基調(diào)的大眾性。原生態(tài)舞蹈是作為人類活動(dòng)的內(nèi)容存在于民眾之中的,是民間生活與生產(chǎn)活動(dòng)的一個(gè)部分,是以民間生活為基調(diào),以大眾審美為旨趣的民間舞蹈藝術(shù)。生產(chǎn)活動(dòng)是人類最基本的'活動(dòng),以人類體力活動(dòng)形式為基本表現(xiàn)形式,形成反映勞動(dòng)活動(dòng)的原生態(tài)舞蹈,同時(shí)表現(xiàn)出勞動(dòng)中自然流露的美好感情。我州的苗族板凳舞、彝族“阿妹戚托”等便是這種源于生產(chǎn)生活的舞蹈。

  把握了以上要點(diǎn),我們?cè)谕诰蛘碓鷳B(tài)舞蹈時(shí)就能更好地有的放矢了。

  什么是原生態(tài)舞蹈

  所謂原生態(tài)舞蹈,應(yīng)當(dāng)是古代先民們“歌之不足,手之舞之、足之蹈之”而產(chǎn)生的,是較少受到“現(xiàn)代化”侵入的具有“文化源頭”意義的民間舞蹈。

  一般認(rèn)為,原生態(tài)舞蹈是廣場(chǎng)的而不是劇場(chǎng)的,是自?shī)首詷返亩皇潜硌菪再|(zhì)的,是參與的而不是觀賞的,是隨機(jī)的而不是規(guī)范的,是省力的而不是刻意的,是傳承的而不是創(chuàng)編的。原生態(tài)舞蹈是由普通民眾在民俗儀式或民俗活動(dòng)中傳承的民間舞蹈。

  從民族學(xué)、民俗學(xué)、民族和文化心理學(xué)的角度去把握,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原生態(tài)舞蹈有以下一些精神和文化內(nèi)涵:以圖騰符號(hào)為神圣力量的崇拜性;以生命本體為主題的儀式性;以人與自然和諧相處的主題性;以民間生活為基調(diào)的大眾性。每一個(gè)舞蹈不一定完全包含,但都與其中一個(gè)或幾個(gè)內(nèi)容有關(guān)。

舞蹈的散文6

  遇見一位很久沒見的朋友。聊起別后話題,我興奮地說起文學(xué)會(huì)、三清媚、采風(fēng)學(xué)習(xí)交友、和兒子的快樂出游以及自己的文學(xué)創(chuàng)作成果,最后總結(jié):“雖然也很辛苦也沒有多賺一分錢,但我賺到了快樂。我覺得以前所有的快樂加起來,也沒有這一兩年里得到的多!”

  朋友先從政,后經(jīng)商,雖有扎實(shí)的文字功底,但一直處于休眠狀態(tài)。于是,我順帶著鼓動(dòng)他:“錢是賺不完的!你的文學(xué)才能已經(jīng)冬眠得太久,該是做回自己的時(shí)候了!”

  我認(rèn)為,一個(gè)現(xiàn)代知性女子,大致可以有兩種選擇:一種是先為自己活一回,然后再為別人活!一種是先為別人活一回,然后再為自己活!我和身邊大多數(shù)的女人一樣,讀書工作賺錢、結(jié)婚生子育兒,為人女為人妻為人母,為生活為前程為事業(yè),先為別人活過了一回;等到事業(yè)小成、生活穩(wěn)定、溫飽無憂時(shí),終于可以任著自己的性子,為自己活一回了,于是那些早已遺忘在風(fēng)中的年少時(shí)的清夢(mèng),悄悄地在月明星稀的午夜時(shí)分,又來輕叩我的心門:

  你忘了,你曾經(jīng)對(duì)那雙在鍵盤上彈出美妙音樂的修長(zhǎng)靈巧的手,無比羨慕,對(duì)五線譜上那一個(gè)個(gè)游動(dòng)的小蝌蚪,心生向往;你忘了,你曾經(jīng)對(duì)芭蕾舞里小天鵝美麗細(xì)長(zhǎng)的雙腿戀戀不舍,扶著圍墻苦練踮腳,最后終于放棄;你忘了,你曾經(jīng)用鉛筆鋼筆圓珠筆,畫過一張又一張的人頭側(cè)面像,你畫得出額頭、鼻子、嘴巴、下巴的輪廓,可那只側(cè)著的眼睛怎么也安不上去;你忘了,你曾經(jīng)寫下一本又一本日記,錄下每天所見所聞所思所感,相信所有的記憶都將成為你那本書里的傳奇……

  從我選擇走路上下班,愛上了大自然四季花開的美景,有感而發(fā)寫下第一篇散文《一路花開》開始,竟然不可收拾地接連寫下了近兩百篇文章,看著這個(gè)數(shù)字和一個(gè)個(gè)日積月累親手碼上的方塊字,連我自己都覺得吃驚。親情、友情、愛情,工作、學(xué)習(xí)、生活,社會(huì)、單位、家庭,山水、花樹、蟲鳥,都走進(jìn)了我的文字里,延續(xù)和放大著我的'脈動(dòng)和呼吸,我竟然和我的文字融為了一體!

  從事文學(xué)創(chuàng)作的人,注定是孤獨(dú)的舞者,文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)場(chǎng),永遠(yuǎn)沒有觀眾,沒有掌聲;而文學(xué)創(chuàng)作本身,則是黑暗中一場(chǎng)又一場(chǎng)的心靈舞蹈,讓所有迷戀她的人酣暢沉醉、欲罷還休。愛上寫作,不為名利、不怕褒貶,只因?yàn)槲淖帜軌蛴米钔桩?dāng)最安全的方式,為我收藏好生命初始的純真和歡樂,以及歲月風(fēng)霜中的溫暖和感動(dòng)。

  更何況,因?yàn)槲淖郑疫認(rèn)識(shí)了這么多愛好文學(xué)的朋友,走進(jìn)了一個(gè)這么廣闊的文學(xué)世界。所以我常常在和朋友探討文學(xué)創(chuàng)作這個(gè)話題時(shí),重點(diǎn)申明我的快樂寫作三境界:第一境界,能把心里想的東西寫出來,我就已經(jīng)很快樂了;第二境界,寫出來的文章能在報(bào)刊雜志上發(fā)表,我更快樂;第三境界,文章發(fā)表后能有稿費(fèi),那我就更快樂了!

  曾有一位富翁善待鄰人,只要來借錢的,都如數(shù)借出,且不收利息,引起他家小兒子的不滿。富翁諄諄告誡兒子道:“想當(dāng)年一場(chǎng)火災(zāi),只留給我一件棉襖和一只瓷碗,是左鄰右舍幫扶著,我才又走到了今天。我告訴你,除了這件棉襖和這只瓷碗,其他的都是利息!”

  我也想說,在文學(xué)創(chuàng)作的道路上,除了快樂寫作這第一境界外,其他全都是快樂的利息!

  讓心靈舞蹈,快樂無比!

舞蹈的散文7

  在節(jié)目開始之前,節(jié)目組來往各地、從1000多份視頻中挑選出了200名選手提前進(jìn)入了訓(xùn)練營(yíng)。作為《舞林爭(zhēng)霸》評(píng)委兼節(jié)目發(fā)起人的方俊,參與了前期的整個(gè)過程,最終,200名選手進(jìn)入集訓(xùn)營(yíng)進(jìn)行節(jié)目錄制前的集訓(xùn)。在后臺(tái)化妝室接受采訪的時(shí)候,方俊明顯很high,嘴里不時(shí)爆出一些選手的名字:“我們有一個(gè)天才的11歲小孩,還有一個(gè)單腿跳Breaking的選手,都非常厲害!

  實(shí)際上,國(guó)標(biāo)出身的方俊不算是從正統(tǒng)院校出來的舞者。在他的時(shí)代,國(guó)標(biāo)舞剛進(jìn)入中國(guó),所有的學(xué)習(xí)都需要自費(fèi),而方俊成為了中國(guó)第一批國(guó)標(biāo)舞者,和舞伴陳昭一起收獲了不少國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)。即便這樣,他仍認(rèn)為中國(guó)大多數(shù)好的舞蹈人才,都是各院校或者部隊(duì)培養(yǎng)的,而這一次,由于中國(guó)舞蹈協(xié)會(huì)的支持,不少大舞團(tuán)的頂梁柱都成了集訓(xùn)營(yíng)中的一員!八麄冏畛Uf的話就是‘他來了,我必須來’。你會(huì)看到他們這種拼和互相較勁的狀態(tài)!狈娇≌f,在整個(gè)的集訓(xùn)過程中,那些頂級(jí)的舞者一天都只睡一兩個(gè)小時(shí),一直在改變自己的舞蹈,“你跳得好,我必須跟著改,要比你更好。他們都憋著一股勁。”

  在方俊看來,引進(jìn)《舞林爭(zhēng)霸》現(xiàn)在正是時(shí)候!爸袊(guó)的文化體制在改革。我們?yōu)槭裁纯梢匀プ鲞@個(gè)?就是(舞蹈事業(yè)的)改革其實(shí)5年了,這些舞蹈演員已經(jīng)有出乎本能去舞蹈的意識(shí)了。如果在5年以前,你去做這個(gè)節(jié)目,是沒有意思的!

  東方早報(bào):在這個(gè)節(jié)目里,你不僅是評(píng)委,同時(shí)也是發(fā)起人。聽說在《舞林大會(huì)》的時(shí)候,你已經(jīng)在關(guān)注美國(guó)版《舞林爭(zhēng)霸》了?

  方。寒(dāng)時(shí)我在英國(guó),買了第一季的美國(guó)版《You Think You Can Dance》的帶子,當(dāng)時(shí)我就已經(jīng)感覺不可思議,它開辟了一種新的跳舞的方法,更接近人群。它是跳人的本性。但當(dāng)時(shí)還是覺得離我們比較遠(yuǎn)。

  現(xiàn)在,其實(shí)是天時(shí)地利人和。經(jīng)過了5年的中國(guó)舞蹈改革,現(xiàn)在沒有專業(yè)舞蹈演員了,演員都是簽約的,沒有終身制了。很多的舞蹈演員,他們有一種失落感,就是奮斗了一輩子,可能你分不到房子,什么都沒有保障。

  CCTV舞蹈大賽我也做過評(píng)委,荷花獎(jiǎng)我也做過評(píng)委,當(dāng)年我自己也比過,兩邊我都比過,這種比賽跟《舞林爭(zhēng)霸》有什么不同?不是簡(jiǎn)單的體制內(nèi)或者體制外,而是CCTV有它的包容性,可以調(diào)動(dòng)全中國(guó)的舞蹈團(tuán)體,但也有局限性,來比賽的人未必是心甘情愿的。

  東方早報(bào):為什么這么講呢?

  方。阂?yàn)樗麄兪谴韴F(tuán)體出來比賽,贏了也是團(tuán)體的,輸了,也是團(tuán)體,那么對(duì)他們本人其實(shí)不是影響很大。過去,如果去荷花獎(jiǎng)贏了,可能還會(huì)分房子,升級(jí)。CCTV贏了,你也分房子。后來就慢慢沒有了。那么,我們迫切需要一個(gè)比賽。一個(gè)什么樣的比賽?一個(gè)可以讓這些舞者真正的走到前臺(tái)來,把他們身上這層皮,我們說那層劇目、團(tuán)隊(duì)的皮拉掉,看看舞者到底多好的比賽。

  東方早報(bào):就像你說的,因?yàn)橐郧岸际翘膭∧,那現(xiàn)在來《舞林爭(zhēng)霸》,他們會(huì)不會(huì)不適應(yīng)?

  方。浩鋵(shí)他們來的時(shí)候,都是跳的劇目。我們做集訓(xùn)營(yíng)的'目的,是讓他們調(diào)整成跳自己。有些劇目我們改到是很本性的。我們不需要他們跳劇目。因?yàn)樘鴦∧,我們別的電視臺(tái)也看得到。但跳自己就不一樣了。跳自己有幾種方法,首先,你可以跳技術(shù),你這個(gè)人,一看你的技術(shù),就知道你練得已經(jīng)瘋掉了。你也可以直接跳你的一種感覺,你的本性,或者跳給你爸看,跳給你媽看,跳給你自己;蛘吣憔褪菬釔郏憔褪菑垞P(yáng)。在民間舞的選手里你會(huì)看到,有一個(gè)跳蝎子舞的選手,那個(gè)人,你感覺他骨子里就是只蝎子。他是部隊(duì)里的,他說就是要張揚(yáng)。

  東方早報(bào):他在部隊(duì)里面也跳蝎子舞嗎?

  方。禾K晕沂紫纫屇銈冎,現(xiàn)在的民族舞和現(xiàn)在的舞蹈團(tuán)隊(duì),中國(guó)的文化體制在改革,我們?yōu)槭裁纯梢匀プ鲞@個(gè)?就是(舞蹈事業(yè)的)改革其實(shí)5年了,他們已經(jīng)有本能的東西了。如果5年以前,你去做,是沒有意思的。

  最初我是最反對(duì)做舞蹈節(jié)目的,我當(dāng)時(shí)提出一個(gè)問題,就是“為什么我媽不去看電視劇,要去看一個(gè)舞蹈節(jié)目”?但如果他的舞蹈是跳自己的話,那是可以看的。初賽我們稱為“炫舞”階段,給觀眾看的是就是舞者的本性?赡芪覀?cè)诖罄颂陨畴A段,是看的一種協(xié)調(diào)能力和人的一種斗志。第三階段看的是一種經(jīng)典和合作能力。但是整個(gè)概念不是在比舞蹈,是在比人,這是最重要的。

  東方早報(bào):錄制的時(shí)候,我們聽到了很多選手的悲情故事。

  方。菏堑。你跟楊麗萍老師接觸、和金星老師接觸,已經(jīng)感覺他們非常不容易了。但是你再跟底層接觸,你會(huì)再次被震驚。我這樣說比較容易理解,我們小時(shí)候在少年宮,一定是好的那塊材料先被挑去跳舞了,中等材料去唱歌,但是過后那個(gè)唱歌人的收入、社會(huì)地位,一定比那個(gè)跳舞的高。這些底層的舞者,他們依靠的一種力量是你不可想象的。

  在做《舞林大會(huì)》的時(shí)候,我跟阿東(導(dǎo)演)一直在講,為什么明星這個(gè)舞蹈比賽不好看?因?yàn)樗褪且粓?chǎng)舞蹈比賽。但真人秀的本質(zhì)是什么?是人,是情懷,這一點(diǎn)《好聲音》給我啟發(fā)很大。

舞蹈的散文8

  舞蹈,是以身體軀干為形體,以思想靈魂為主旨的一項(xiàng)人體運(yùn)動(dòng)。不但要有過硬的技術(shù)技巧,也就是身體語(yǔ)言的表達(dá)力。還要有神韻,要能體現(xiàn)出舞蹈的境界來。

  一直認(rèn)為,腰是身體運(yùn)動(dòng)力量的源泉,是一切運(yùn)動(dòng)軌跡的樞紐和核心。腿是一切動(dòng)作平衡性的支點(diǎn),只有下盤穩(wěn)定,再配合上肢動(dòng)作,附加情感。身體跳舞,心靈跳舞,就可以是一部好的舞蹈作品。

  熱愛運(yùn)動(dòng)的人,會(huì)對(duì)身體產(chǎn)生很大興趣。挑戰(zhàn)極限,會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的自信力。樂觀向上,會(huì)更加熱愛自己的身體,對(duì)生命有更深層次的認(rèn)識(shí),繼而熱愛生命,富有生活情趣。另外,在運(yùn)動(dòng)時(shí),肌肉緊張了,精神就能得到很好放松。從而起到舒緩內(nèi)心緊張和壓力作用。所以,有人說,打開腋窩,就能夠抵抗一切憂郁。

  一直以來很喜歡看魚,在水里游來游去,從容不迫,怡然自得。很舒展,很自然,而且也很有美感。我就想到,假如跳舞,

  可以做到自然舒展,美觀大方,是不是就好看多了呢?緊接著,就聯(lián)想到,這種美麗的游動(dòng)姿態(tài),它的發(fā)力原點(diǎn),運(yùn)動(dòng)規(guī)律在哪呢?于是,我靜下心來仔細(xì)觀察,魚的運(yùn)動(dòng)是以腰部為軸心,用尾巴發(fā)力的。 向前運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,身體后移,往后走的時(shí)候,身體前移。左移的時(shí)候右傾,右移的時(shí)候左傾。運(yùn)動(dòng)軌跡是不同的線,身體各部位運(yùn)動(dòng)也是線。由靜止的點(diǎn),運(yùn)動(dòng)中的線,構(gòu)成運(yùn)動(dòng)的軌跡和圖形。點(diǎn)線面構(gòu)成三位一體,這樣做,很符合運(yùn)動(dòng)學(xué)的美學(xué)特性。

  我個(gè)人認(rèn)為,跳舞的時(shí)候,也注重身體的平衡性,動(dòng)力和非動(dòng)力因素。如果把魚的游動(dòng)特征用于解決舞蹈的平衡性,以腰部為軸心,雙腿作為支點(diǎn),力從地起。力量由腳上到腿,腿輸送到腰,充分利用腰,把力量傳導(dǎo)到身體各部位。李小龍先生的武學(xué)截拳道,也講求力從地起,腰部發(fā)力,最短距離,最大力量,去進(jìn)行有效攻擊對(duì)手。由此可見,這樣做,既解決了舞蹈的原發(fā)力,還解決了舞蹈的`動(dòng)態(tài)平衡,以及動(dòng)力因素和非動(dòng)力因素相互轉(zhuǎn)換的問題。

  凡是熱愛舞蹈的人都知道,金星擅長(zhǎng)跳現(xiàn)代舞,現(xiàn)代舞的特征就是瞬間的爆發(fā)力,動(dòng)作明快,線條清晰。抑揚(yáng)頓挫,輕重緩急,都有鮮明的節(jié)奏感。所以現(xiàn)代舞給人的感覺就是有活力,充滿生機(jī)和力量。之所以好看,就是發(fā)力和延伸處理得很好。金星是一個(gè)很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈璧杆囆g(shù)家,很重視音樂和身體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,身體語(yǔ)言的表達(dá)。

  中國(guó)古典舞,是由原先的戲劇舞蹈、武術(shù)動(dòng)作套路演化和發(fā)展而來的。注重神韻,注重人物內(nèi)心世界的刻畫。注重圓潤(rùn)通達(dá),自然和諧。就如同中醫(yī)一樣,講求舞臺(tái)劇作的整體性。還和中國(guó)畫一樣,注重空間的留白。即使沒有了動(dòng)作,但是會(huì)有一個(gè)造型,就站在臺(tái)上,而且很美。在舞臺(tái)空間處理上,也注重留白,留白可以很好地給人以無窮無盡的想象和聯(lián)想。只有神韻處理好了,動(dòng)作技巧掌握了,感覺自然舒展了,在舞臺(tái)上行如流水,就像魚在水里怡然自得游來游去一樣。戲曲名家梅蘭芳,十幾年,看鴿子飛行的線路和身法。不是訓(xùn)練別的,就是練眼神,練在舞臺(tái)上的神韻感。中國(guó)古典舞,步法和身法上也是逢擰必傾,欲前先后,欲后先前,欲左先右,欲右先左。當(dāng)然是注重古典美學(xué)的含蓄美,但也從另一個(gè)方面來說是注重動(dòng)態(tài)平衡,以及解決了步法和身法的動(dòng)力因素和非動(dòng)力因素。從這一點(diǎn)上看,和魚的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是一樣的。

  凡是喜歡民族民間舞蹈的人,都知道孔雀公主楊麗萍。她是中國(guó)民族民間舞蹈的集大成者,可以說是坐上了中國(guó)舞蹈界的第一把交椅。把云南的地方性、區(qū)域性舞蹈,還有其它民族舞蹈,揉入了中國(guó)古典文化特色和成分。讓中國(guó)民族民間舞煥然一新,大放光彩。她的舞蹈,動(dòng)靜自如,很注重身體動(dòng)作、表情,舞臺(tái)造型的表現(xiàn)力。哪怕一個(gè)休止符,也表現(xiàn)的淋漓盡致。看她的孔雀舞,那手指的孔雀造型,那體態(tài)的婀娜多姿。使人聯(lián)想到凌波微步、羅襪生塵。就好像是仙女下凡一樣。塑造的意境,優(yōu)美,莊嚴(yán)而又典雅,就好像是從神壇上走下來的仙子一樣。她的舞蹈,動(dòng)作的動(dòng)靜處理,舞蹈意象的表現(xiàn)都很完美,形象而又自然。

  以上,就是我個(gè)人,在魚的游動(dòng)中而聯(lián)想到舞蹈動(dòng)作以及表現(xiàn)力的。本來,是想更加全面,更加形象生動(dòng)的寫好這篇文字的。只是我對(duì)于舞蹈,就只是看看熱鬧。充其量就是有點(diǎn)了解,門外漢而已。當(dāng)然,也就不能寫好了,但是我個(gè)人在寫作這篇研究性文字的時(shí)候,確實(shí)很盡力。

舞蹈的散文9

  行走在稚嫩的邊緣,我們無法像昔日般無憂無慮。畢竟青春最后的一次放縱將在這里落下帷幕,我們無法在漸漸逼近的壓力下無動(dòng)于衷。

  人生就是這樣的不知所措,當(dāng)我們還在因?yàn)槌跞氪髮W(xué)而高燒不退之時(shí),一轉(zhuǎn)眼我們卻即將站在畢業(yè)的邊緣,面臨著告別青春的最后一場(chǎng)舞蹈。

  想想大學(xué)四年的我們,曾經(jīng)彷徨,迷失,不知道什么才是自己應(yīng)該追求的,更不知道什么才是自己能夠追求的。只是一直懷著天真的幻想,把未來想得那么的美好。可惜畢竟現(xiàn)實(shí)是殘酷的,盡管我們不想去承認(rèn),但是我們卻在冰冷的環(huán)境里無能為力。

  因?yàn)椴还芪覀兂姓J(rèn)不承認(rèn)。

  我們都再也回不去那種,雖然忙碌但是天真,可愛的時(shí)光。我們也不會(huì)再像高中那樣,清晨穿梭于校園里,在幾百平米的操場(chǎng)上盡情的讀著英語(yǔ)單詞,心無雜念的背誦唐詩(shī)宋詞。

  我們都再也回不去那樣,一起敞開心扉的笑,一起高談?wù)撻煹闹v述著自己將來的理想。盡管那些理想看是很天真,但是我們依舊堅(jiān)信,依舊一起歡笑,一起努力。

  我們都再也回不去那樣,晚自習(xí)以后飛快的跑回寢室,然后在甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)里想著今天的數(shù)學(xué)題,思考著明天的作文。

  ……

  匆匆而過的'青春,宛如永遠(yuǎn)奔騰的江水,東逝一去從不回。

  櫻花雖美,然卻是一春之榮而已。青春雖美,也只是一眼而過。

  所以在短暫而珍貴的時(shí)光,我們應(yīng)該選擇性的去做,選擇性的去追求。畢竟一個(gè)人的精力很少,不可能面面俱到,十面全能。

  站在青春的散場(chǎng)處,我不想因?yàn)檫^去的美好而依依不舍,我也不想因?yàn)檫^去的哀傷而懊悔不已。因?yàn)槲抑牢覜]有理由留戀過去,也沒有借口去遺憾曾經(jīng)。

  人生應(yīng)該如煙花,當(dāng)奮力燃燒釋放出最美的光彩。那怕最后煙消云散。

  青春應(yīng)該如山蘭,當(dāng)不顧艱難困苦綻放自己的芳香,那怕無人欣賞。

  我不止一次的問過自己,自己追求的是什么?

  結(jié)果無數(shù)次我都無法真正的了解自己,我好像什么都喜歡,什么都是想要追求。但是又好像什么都不喜歡,什么都可以不用追求。

  或許就這樣了吧……

  但是縱然青春的消逝我可以無動(dòng)于衷,那么面對(duì)下一秒就要來臨的責(zé)任,我還能不聞不問嗎。答案當(dāng)然是我不能,因?yàn)椴还芪以覆辉敢,我的肩上都必須抗起屬于我自己的那份?zé)任。無論是為了親人還是愛人。甚至于我的孩子。我都逃不掉……

  青春馬上就要散場(chǎng)了,下一步該怎么選擇,無須再說。因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)已經(jīng)替我交上了答案,而很遺憾的是這份答案我卻無法抗拒,只能接受……

舞蹈的散文10

  異鄉(xiāng)的風(fēng)雨,越山越海呼嘯而來。

  風(fēng)拍門雨敲窗的夜,忽然感覺這簡(jiǎn)陋的居所竟也是一方溫馨的港灣。非芝蘭之室,卻是寂寞所歸。

  我不喜歡敲打鍵盤,看著別人十指翻飛電腦屏幕上出現(xiàn)一行行方塊字的時(shí)候,從不曾羨慕過。文字,美的不僅是內(nèi)容,不僅是融入了讓人哭讓人笑的情感。文字本身就是藝術(shù),字如畫,字如人,多少人用日記的形式傾訴了對(duì)文字的感情,今天的`我,只是重復(fù)了眾多文字愛好者的心聲。

  只喜歡在雨夜,燃一燈紅燭,泡一盞淡茶,點(diǎn)一根香煙,握一支濕筆,鋪一紙素箋,記錄憂樂的心情。而只有筆,也只有筆,才能帶著我在文字里飛翔。

  濁世的男子,洗凈油污的雙手,虔誠(chéng)地提起筆,靈魂在文字間起舞,心靈小憩于詩(shī)情畫意的涼亭。無論云舒云卷花謝花開,無論榮辱得失生死悲歡,只在自己的心靈凈土舞蹈,千年萬年、天上人間。

  閉上眼睛,靈魂完成瞬間的穿越,危樓凝望“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流……”誰又在吟哦著“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?”沉浮在“柔情似水佳期如夢(mèng)”的綺麗中,遙聽如泣如訴的哀唱,原來是“胭脂淚,留人醉,幾時(shí)重?”卻又演化成“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的悲愁。

  不忍回眸,不忍深思,不忍沉淪。忽而柔筆化劍,“金戈鐵馬氣吞萬里如虎”,仿佛馳騁于千里沙場(chǎng),一騎縱橫萬夫莫敵。又忽兒峰回路轉(zhuǎn),大筆如椽“激揚(yáng)文字指點(diǎn)江山,糞土當(dāng)年萬戶侯!”

  在文字間舞蹈,忘了所有,文字是云,我就是盤旋云端的蒼龍;文字是水,我就是游戲水中的金鯉;文字是天空,我就是扶搖直上的鯤鵬……

  揮筆,用我的情感寫就我的文字。點(diǎn)橫豎撇捺,行草篆隸楷,孤芳自賞這勉強(qiáng)算得上是書法的東西,潑墨水流花放,我自暢酣瀟灑。

  文字,舞蹈成靈魂的詩(shī)詞句章。嬉笑怒罵,憂歡哀樂,串成秦漢的音符,奏出唐宋的樂譜,迷醉流失的心路……

  遠(yuǎn)眺窗外,公路上開著大燈響著喇叭的車輛穿梭疾馳,不知從哪里來,亦不知到哪里去。是這文字,也只有這文字,讓我暫時(shí)逃避舉步唯艱的紅塵,漫游于古跡,追逐著古人:采菊東籬下,悠悠見南山。

舞蹈的散文11

  現(xiàn)代都市的快節(jié)奏,像一雙無形的大手,拽著人們旋轉(zhuǎn)如陀螺。按說,這種感覺應(yīng)該很充實(shí),可每晚夜幕降臨時(shí),她卻倍覺傷感和凄涼——因?yàn)檫有好多事情沒有做,連枕邊書也倍受冷落,她們用嬌嗔的眼神盯著她,使她無法入睡,卻又無法清醒,渾渾噩噩地過了一天又一天。

  想想,都是身體里這條懶蟲害的。

  自從孩子出去上學(xué)后,那條懶蟲就在她的身體里安營(yíng)扎寨了。晚上不想睡,早上不想起,中午又睡不醒,大部分時(shí)間都流失于她的半夢(mèng)半醒間。把掐頭去尾的時(shí)間去掉,就形成了工作時(shí)間不飽滿,生活時(shí)間短缺,處處緊張的狀態(tài)。往往到日落黃昏了,才發(fā)現(xiàn)很多事沒干,懊惱之感隨之而來。

  不能再這樣下去了,她開始告誡自己。

  早睡才能早起。先改掉晚睡的習(xí)慣,不管有多少事情沒落實(shí),十一點(diǎn)強(qiáng)迫自己準(zhǔn)時(shí)關(guān)燈,進(jìn)入睡眠狀態(tài)。手機(jī)是個(gè)挺害人的東西,尤其晚上有人陪著在手機(jī)上聊天的時(shí)候,其他什么事都拖后了,浪費(fèi)了大量時(shí)間。不行,得管好自己,盡量不與人聊天,即使聊也用語(yǔ)音聊,比打字省時(shí)間,堅(jiān)持幾天,效果不錯(cuò),十點(diǎn)鐘基本就能把私事打理完畢。

  清晨五點(diǎn)半,鈴聲一響就起床,簡(jiǎn)單的洗漱后,六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出門。跑步強(qiáng)度太大,不喜歡,散步耗時(shí),也不容易出汗,想了又想,還是跳舞吧!于是,約了姐妹們,晨起去小樹林里跳舞,跳了沒幾天,人越來越少,最后就只剩下她一個(gè)人了。

  一個(gè)人的舞蹈,剛開始,心里有些緊張,怕別人笑話,怕遇到熟人,跳著跳著老跑神,總是跳錯(cuò)。她停下來,告誡自己,不必在意別人的眼光,你就是你,然后迅速調(diào)整好心態(tài),繼續(xù)跳舞。半個(gè)小時(shí)過去了,一個(gè)小時(shí)過去了,她越跳越放得開,越跳越舒服,不一會(huì)兒就大汗淋淋,真是舒爽極了!

  每日,她開始提早出門。一天的.工作量,大半天就完成了,留著空余時(shí)間干點(diǎn)自己喜歡的事情,晚上上完舞蹈課回來,還余有空閑,可以收拾家務(wù),寵幸她的枕邊書,忙碌而充實(shí)的感覺,讓她感到很幸福。

  生活是個(gè)大圓圈,工作只是大圓圈里的一個(gè)小圓圈,也就是說生活是個(gè)母概念,工作是眾多子概念中的一個(gè)。也許得不到認(rèn)可的工作或者不喜歡的工作,會(huì)讓你覺得自己毫無價(jià)值,但你不能因此而懈怠,更不要為了工作而丟了幸福的生活,工作再不起色,生活也一樣可以閃光,就看你怎么去經(jīng)營(yíng)。

  一個(gè)人的舞蹈,也挺好……

舞蹈的散文12

  【村莊在村莊的更遠(yuǎn)處】

  每當(dāng)我遠(yuǎn)離村莊的時(shí)候,我把村莊這個(gè)攥在手心有些發(fā)潮的詞語(yǔ)在城市的角落端詳一番:翠綠的玉米,豐盈的麥穗,高粱在大地像一盞盞燈籠照亮莊稼向麥場(chǎng)走去,我的左鄰右舍愜意地光著膀子,麥場(chǎng)上輕歌曼舞。村莊在村莊的更遠(yuǎn)處看著我,也在端詳我,端詳我的卑微、虛榮、懦弱。

  清晨的光線把城市從黑暗中剝出來,朝霞被來來去去的人們踐踏,像一張發(fā)霉的蛇皮,一點(diǎn)點(diǎn)的殆盡。光線的力量把城市的建筑舉起來,城市逐漸有了雙重個(gè)性,在水泥和鋼筋之間的縫隙,有了陰暗面。一些攏聚在大地的暖流被城市的漠然碾壓、腐爛,原本寧?kù)o的作物在吆喝里猙獰,黯然失色。

  我盲目地穿行于城市間,熟悉的面孔往往不熟悉我,城市帶來的汁液冷卻我的存在,我在人流的表層下窺視自己,我日漸充盈的鄉(xiāng)土氣息遠(yuǎn)遠(yuǎn)令他們作嘔,我把陌生的文字帶進(jìn)城市這個(gè)新版的詞典,于我,于城市都極為格格不入。我感覺村莊在我的內(nèi)心揚(yáng)起一把把鼓動(dòng)的莊稼,刻意讓我在城市驕傲,躲避不倫不類,以至于填補(bǔ)自慚形穢的虛榮。

  我遠(yuǎn)離村莊,我的手臂還在果園的圍墻上撫摸一些青果,七顆核桃一夜間被風(fēng)吹落,它把我十年的希望頃刻間覆滅,象微細(xì)的火焰被黑暗吞噬,沒有任何遺物讓我遺念。核桃樹上除了碩大的葉片散發(fā)著濃郁的果實(shí)氣息,一場(chǎng)噩夢(mèng)突然叫我感到什么是對(duì)村莊的失望。于是我躺在樹下的草地上,從樹的整個(gè)枝節(jié)一一順?biāo)⒁贿,貪婪的吸吮來自樹體的氣味,我覺得我就是樹的一條根,有可能被地下的蟲物咀嚼,只是暫時(shí)脫離了樹體的給予。我還有溫暖的陽(yáng)光,還有潮濕的土壤,或許,僅僅憧憬在十年的等待和七顆核桃的消失。十年樹木,或許我樹了一片陰涼。

  我一團(tuán)懵懂,城市的暗影越來越靠近我的身體,我越是躲避,越感覺每塊遺棄在角落里的瓦礫都有無數(shù)只復(fù)眼透視著我,它們僵直的棱角似乎快要碰及我的花朵,我的麥芒、我的炊煙,似乎我一側(cè)身,我的村莊就會(huì)隱匿消逝。

  城市在用寬闊的馬路載運(yùn)我狹窄的思想,我敷衍自己的言行,對(duì)熟悉的面孔總是顯出很富有的表情,我是豁達(dá)的,矜持的,但我也喜歡微笑,莊稼就是對(duì)村莊微笑的,村莊在村莊的更遠(yuǎn)處相互渲染著這份喜悅。

  我在城市度過一時(shí)的美好,我擁有別致的友誼,西裝革履不再有塵土,我的心情是锃亮的,我會(huì)記起某個(gè)地方的女子,十多年前用怎樣的心情給我寫下哪些能讓我沉吟的文字,那時(shí)我在栽一棵核桃樹么?再拆一封骨頭發(fā)軟的信件?她老了么?她還有一對(duì)酒窩嗎?……

  我拐過步行街的時(shí)候,我的兄弟突然拍著我的肩膀,他遞給我紙巾的時(shí)候,我看見太陽(yáng)整個(gè)從塌陷的云層里掙脫出來,像潑在地上烤漆,城市絢麗起來,而我拘謹(jǐn)?shù)暮顾鞘械臅r(shí)候有些模糊。

  不遠(yuǎn)處有賣水果和蔬菜的攤子,但我找不到我熟悉的水果和蔬菜,我徹底感到城市有巨大洪流淹沒了我,我身上太多的塵土形成堅(jiān)硬的外殼,一圈圈的弧度釋放我無望的半徑,我不知道與村莊相比,我用半徑丈量的面積那一塊更適合我內(nèi)心的作物生長(zhǎng),令我風(fēng)雨無阻,勞逸結(jié)合。

  我是土地稚嫩的種子,我在城市一瞬間的回落沒有什么劃痕,城市不會(huì)記起我,我不是水、煤氣,常擺在話題里。我是白花花的面粉,抑或是青澀的玉米,不會(huì)引起紛爭(zhēng),暗處慢慢喜歡煎熬,喜歡茶余飯后對(duì)白,村莊是什么形狀,我就怎么存在著,不愛虛飾。

  城市漸漸被我的想象縮小,最后成為兩個(gè)字,一個(gè)詞,一個(gè)來來去去的符號(hào),從城市的四周看,都有走向村莊的道路,這些路直通糧食的根部,它們伏在村莊的四周,看著我哪兒能去,會(huì)從哪兒回來,夜晚的霓虹燈一定是燒紅的火棍,不僅會(huì)燙傷我的肌膚,會(huì)使我內(nèi)心的作物受旱,欠收幾成。

  村莊在村莊的更遠(yuǎn)處,更遠(yuǎn)處是我城市看不到的心。

  【土豆·洋芋·馬鈴薯】

  記得前些年在一家報(bào)紙上看過一篇有關(guān)土豆的文章,其中這樣描述它的身份:在鄉(xiāng)下的牛肉面碗里稱“土豆”,在城里的餐桌上叫做“洋芋”。而在我的教科書里,土豆不但有了“名”——鈴薯,而且有了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹靶铡薄R;蛟S一直居住鄉(xiāng)下,我擯棄了“洋芋”的叫法,別扭于“馬鈴薯”文鄒鄒的稱謂,每次看著父親可香地吃著蒸熟的土豆,我總是用藐視的目光偷偷抵觸土豆對(duì)父親的吸引力。覺的它真的很土,連名字里都帶“土”。

  土豆,如同我的父輩一樣土得掉渣的名字,外表沒有一絲令人仰視的姿態(tài),粗糙的肌膚裹著泥土,一生灰不溜秋。它們埋在土地里,如果不是隆起的田畦,與石頭又有什么兩樣。與泥沙一樣寡目地看著黑暗的地脈,接受潮濕的浸漬和冰冷的桎梏,即便最早的秋風(fēng)吹歸來也輪不到它們吸上一口,除了在黑暗中拼命滾圓自己,外面潔凈的世界與它們骯臟的出生無關(guān),最終在鐵鍬冰冷的驅(qū)趕里蹦出地面,短暫的停留后,又被擁擠在黑暗的地窖里,任憑它們?cè)鯓优鲎,發(fā)出的總是沉悶的聲響和它們相互挫傷的肌膚。

  土豆的創(chuàng)傷一直待在身上,它們像久病在床的癱瘓老人,容不得自己翻身,有的胯骨潰爛,有的鼻青面腫,腐爛后發(fā)出劇烈的惡腥味,整個(gè)冬天土豆們使勁擁擠著,相互用體溫取暖。

  這樣的生存一直延續(xù)到立春,陽(yáng)光照耀著外面驕傲的麥苗,就連墻角的蒺藜也豎起耳朵聆聽春天的好消息,此時(shí)的土豆在地窖蓋面打開的一瞬,劇烈的陽(yáng)光使它們感到無比的愜意和自滿,全然忘記了壓抑、沮喪、低沉之類的囹圄時(shí)光。粉頭垢面,農(nóng)家人拿立夏的言辭作弄它們,把它們和瓜果一類的蔬菜劃在一個(gè)戶口本上,身份從秋天的莊稼轉(zhuǎn)換為蔬菜,給了它們足夠的榮耀。

  土豆樂此不疲,爭(zhēng)先亮出自己的體質(zhì),顯示出健康繁衍后代的魄力,在農(nóng)家人銳利的菜刀下痛快分支。它們沒有紛爭(zhēng),深邃的穴窩匯集了一生的生育力量。它們散發(fā)出的體液吸引著耕牛,隨著農(nóng)家人一聲吆喝,一個(gè)個(gè)被切成形狀各異。切好的土豆睜著眼睛迫不及待地跳下姑娘媳婦的竹籃,鉆進(jìn)犁溝,仰面向上,像一個(gè)臨盆的女人,等待一層薄薄的遮羞布,分娩的疼痛和幸福只有自己知道。

  我琢磨土豆的生長(zhǎng)過程,在我的潛意識(shí)里它們一直是猥瑣而又愚昧的。任何一種莊稼或許都比它們更加不用豁亮的刀去宰割,也沒有哪一類莊稼在大地?fù)碛腥绱寺L(zhǎng)的孕期。整個(gè)初夏土豆們都在土地深處的產(chǎn)床上用勁。土豆的韌性接應(yīng)著三月的細(xì)雨,當(dāng)蓬松的土地有了活力的時(shí)候,土豆“叭”的一聲,滿是腥味的暗綠色小腦袋鉆出地縫,尖啄吸吮著陽(yáng)光里鮮嫩的奶汁,有些貪婪。

  土豆的花分為兩種。早些年我們一直沿襲把上年秋天挑揀下來土豆作種苗,土豆是清一色的白,來年的土豆,地上花也是白的。近年從外地調(diào)運(yùn)過來的脫毒土豆據(jù)說是用紅薯繁殖的,皮紅肉黃,味道有紅薯的甜美,而且抗逆性很好,不易得病。漸漸地,土豆地上的白花被農(nóng)家人描成了紫色的,風(fēng)一吹,像極了家鄉(xiāng)的村姑,一臉的西北紅。

  父親獨(dú)恭土豆源于上個(gè)世紀(jì),我們兄妹多,母親常年病恙不斷,除了靠生產(chǎn)隊(duì)周濟(jì)外,外公家的自留地每年都是一地土豆。每到秋天,外公就用毛驢馱來一些,盡管個(gè)頭很小,但土豆的味道很正。母親揀出一些大個(gè)的,煮熟了,每人一碗,剝了皮,撒上鹽末,有時(shí)候還會(huì)淋幾點(diǎn)胡麻油,拌上油潑辣子,算是一頓大餐。

  有一年春天,下午放學(xué),表弟叫我去他們家,說是他們家吃洋芋。一進(jìn)門,外婆家的上房里一股沁香的熟土豆味直鉆鼻孔。三大碗土豆我和表弟一刻工夫就一掃而光,下了肚。晚上睡下,感覺心里特別惡心,頭還眩暈。外婆摸摸我的頭,說沒發(fā)燒,我可能遇上不干凈的東西了。外婆在我的頭底下端出一碗清水,然后在碗里立三根筷子,嘴里嘟喃一些我過世的幾個(gè)祖父,最終筷子站在誰的稱謂里,外婆就一刀把筷子砍倒,那一次我記得外婆說是我嘴饞的二爺爺問詢了我,說我吃得太快,還摸了我的頭,云云。外婆常說,在陰間的亡魂越是問詢陽(yáng)間的人好話,陽(yáng)間的人越受不住。

  結(jié)果沒到半夜,我上吐下冒,嚇得外公把舅舅從睡夢(mèng)里喊起來背著我就往大隊(duì)醫(yī)療站跑。經(jīng)過診斷,醫(yī)生說我吃長(zhǎng)芽的土豆中毒了。外婆不信,就問醫(yī)生,我的表弟為啥沒中毒。醫(yī)生又說我吃的可能比表弟多的緣故,或是表弟時(shí)常吃,已經(jīng)有了抗體。

  一場(chǎng)虛驚總算沒把外婆嚇癱。

  從此,我對(duì)土豆產(chǎn)生極大的厭煩。外婆給我的那頓洋芋隱隱約約時(shí)不時(shí)從我的胃液里滲出來,令我發(fā)嘔、眩暈。直到父親臨終前那幾年。因?yàn)楦赣H總愛吃土豆,現(xiàn)在每家每戶因?yàn)槎际怯唵谓?jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè),土豆種植已經(jīng)幾乎絕跡了。妻子每次都從菜鋪里稱一些土豆回來,特意和饅頭一起給父親蒸上。父親的吃法依然很傳統(tǒng),鹽沫、熟胡麻油,父親即便胃一貫不好,油潑辣子總是少不了。

  父親就這樣吃著他一生認(rèn)為最為上等的佳肴。20xx年初冬,新鮮的土豆剛剛下來,父親卻閉上眼睛。父親像來年的土豆,被種進(jìn)了大地。突然間我發(fā)現(xiàn)我因?yàn)閰拹和炼沟脑颍呛鲆暳讼矏弁炼沟挠H人。父親,一生不就是我飯桌上最常見的土豆,一日三餐養(yǎng)育著我,不棄不離,在貧瘠的土地韌性的活著,沒有卑尊、沒有抱怨,根扎在土地深處。

  在生活的空間,我應(yīng)該感謝大地,父親在天堂或許也是幸福的:從城市和鄉(xiāng)村之間父親也演繹著“土豆”、“洋芋”的角色,即便父親不識(shí)字,不知道土豆的原名叫馬鈴薯。

  【韌性的舞蹈】

  我說的舞蹈常常穿越村莊的季節(jié)而來,時(shí)而曼妙婀娜,白茫茫的一片,隨風(fēng)旋轉(zhuǎn)。

  當(dāng)這樣的舞步漫過來的時(shí)候,我感覺河心的.水有了喜悅的表情,一向冷峻的面孔似乎多了竊喜和愉悅。我順著高高的河堤走著,任憑田野的寬度把我的心緒逐漸縮小,相比大自然的每一種作物,包括一棵纖細(xì)的小草,它們隨波逐流,茫無目的的在季節(jié)里穿梭,而我時(shí)常打量許多世間的繁瑣碎事,沉迷紅塵,用身體的溫度檢測(cè)親情,他們帶走我淚水的同時(shí),我身體的鹽層也被削薄。我不能斷定個(gè)性的柔韌是不是變得怯懦了,開始吝嗇自己,游離在矛盾的心境里。

  河岸兩旁是舞動(dòng)的紅柳,水草茂密的時(shí)候,這些倔強(qiáng)的樹木與天色連接,它們沒有高昂的身軀呈現(xiàn)出鮮明的圖案。它們盡管稱之為樹,但從來長(zhǎng)不大,沒有了傲視,只有自卑。風(fēng)順著河流蘸滿激情和沖動(dòng),除了微細(xì)的,隱藏草叢里的蟲類,一只水鳥的姿勢(shì)把這幅畫卷從河岸緩緩打開。

  我喜歡紅柳,喜歡它們給了水鳥飛翔的動(dòng)力和高度。紅柳潛在的韌性一度洗滌我心底的纖塵,它們被河流滋潤(rùn),長(zhǎng)勢(shì)里開花、繁育。向遠(yuǎn)處眺望的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)我也在望它們,而且不論它們活得怎樣,愉快抑或心情很糟,我都遙望一眼。時(shí)光里讓我感覺它們的因我而存在,像另一個(gè)世界的親人,或者把語(yǔ)言從大地的深處傳遞給我。

  紅柳底下我時(shí)常也看到紛亂的螞蟻,它們阡陌交錯(cuò)的家園相互靠得很近,沒有爭(zhēng)議,用觸覺,盡管我不知道它們娓娓的低語(yǔ),但我知道它們?cè)诤图覉@說話,在和自然說話,和同類的性別說話。紅柳彎曲的肢體承載水汽,炎熱的氣流使它們?cè)诀龅募∩淮未渭迨茱L(fēng)雨的襲擊,頎長(zhǎng)的肢臂抱緊自己,雨中我也沒見打開過。

  我始終懷疑它們這樣的存在是否有些低俗和猥瑣。它們本來可以移居寬敞的田野,那里有羊群,有牧童的歌聲,陽(yáng)光把早晨打開,它們完全自由吸吮這些醇厚的奶汁,沒有阻隔和打擾,靜靜地享受。田野里有農(nóng)人打做的詩(shī)情畫意,且行且吟,全然揉入幻境里。

  但它們沒有。

  是它們沒有勇氣還是錯(cuò)過了選擇命運(yùn)的機(jī)遇。白茫茫的一片,除了紅褐色的肌膚之外,星星點(diǎn)點(diǎn)散布在河堤,相互擁擠在潮濕的泥沙堆里。水勢(shì)沖擊過來的淤泥發(fā)出的腥味吸引嗡嗡盈盈的牛虻,這是它們唯一不覺得寂寞的時(shí)候。

  或許紅柳選擇的河岸是為了選擇了流水,順著流水可以找到遠(yuǎn)處的紅柳。太多的沉寂使它們?cè)谧匀坏纳L(zhǎng)中幾乎銷聲匿跡,大自然往往會(huì)忽視不愿張揚(yáng)的個(gè)性的生命,受到自然的歧視和拋棄,像人類摒棄帶有生理缺陷或是肢體殘疾的弱勢(shì)群體,是自然想淘汰他們,還是命運(yùn)活該如此。生命的價(jià)值會(huì)在艱難中受到不公平的待遇,優(yōu)勝劣汰,紅柳又將能怎樣奈何自然。何況在這里依舊有藍(lán)天、流水、鳥群。

  記得小時(shí)候父親常?撤ヒ恍┘t柳的枝條來做木杈,父親說,只有紅柳的枝條才耐用。剝了皮的紅柳使我想到自己從母體里剛剛落地一樣,通體濕潤(rùn),渾身浸淫著羊水。父親剝紅柳的動(dòng)作很嫻熟,而且選擇剛立夏的時(shí)節(jié),紅柳皮開始松動(dòng)。父親從紅柳的一頭擰幾下,然后一抽一扥,紅柳的皮活生生地就下來了。父親把這些剝了皮的紅柳放在煙火上炙烤、熏蒸,壓在石磙下,蓄意拿走它們身體的羅鍋,力爭(zhēng)使之筆直。過幾天待枝條干了,父親熬了骨膠,開始往木杈頭上插楔。每次看到父親麻利的動(dòng)作,我也試著折來?xiàng)顦渲儯赣H瞇著眼,告訴我,紅柳在春天是最早開始活過來的,它要汲取足夠的水分,這樣它才有很長(zhǎng)的根須。紅柳的家在沙漠,我們河堤上的紅柳是風(fēng)吹過來的,要不,我們這兒早就被西部刮來的風(fēng)沙埋了。父親還嘮嘮叨叨,說,紅柳很倔,一旦落地扎根,你怎么也移不過來。

  我抽了一口冷氣,我只看到過河岸邊的紅柳,還沒見過沙漠上有紅柳。

  見到沙漠上紅柳直到我去酒泉的路上。一路的紅柳頂著滿頭的粉色,許是花吧,隔著急速的車玻璃只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著。一路的紅柳向酒泉延伸,它們像一條通向酒泉相伴的甬道,攬著我的視線,攬著遠(yuǎn)處浮現(xiàn)的戈壁,填空著我的荒漠視線。

  有時(shí)候夜深人靜的時(shí)候,我站在門前,透過昏暗的月光,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,依稀中紅柳打著口哨,踏著慵懶的步履,徑自舞蹈著,揮舞著通紅的手臂,像抓住了什么,牢牢不放。屋里忽明忽暗的燈光伴隨著我的呼吸,我像往常一樣,坐在書桌前,夜色像羊水一樣,我的每次動(dòng)彈都會(huì)帶來聲響。屋子不再靜謐,還有一些文字的懶腰伸展在濃厚的夜色里。我似乎睡著了,大片的紅柳淹沒了我的家園,我在紅柳的包圍里驚恐萬分,顫栗著,那些紅柳光著身子,流著血,搖搖擺擺,河流被染紅了,一把鐮刀丟在墻角,父親閉著眼,打著鼾聲,有他喂養(yǎng)的羝羊舔著臉頰,父親在微笑著……父親也很倔,我感覺到。

  我醒了,陽(yáng)光敲打窗子上玻璃,透過玻璃,窗子下是鄰居借用后還來的木杈,杈齒上父親的刀痕顯赫著,歪歪扭扭,像是舞蹈的足跡,韌性隨風(fēng)而去如我的思緒,有些踉蹌。我不知道,父親的這把木杈在我的日子能把作物從秸稈里分離出多少,我能在河岸站立多久,紅柳能保存著我的腳步多久,紅柳又能珍藏多少花開花落的歲月。

  岸上的紅柳,父親,我想都是我在大地重復(fù)明天韌性的舞蹈。

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