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時(shí)尚文化作文

時(shí)間:2022-07-11 12:38:39 時(shí)尚/美妝 我要投稿

時(shí)尚文化作文8篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的時(shí)尚文化作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

時(shí)尚文化作文8篇

時(shí)尚文化作文1

  時(shí)代如光速一般的飛奔著,光鮮亮麗的背后卻落下來他真正想要的東西——文化。

  盛行的娛樂節(jié)目主要是吸引人們的眼球,這不得不使各媒體千方百計(jì)的在娛樂新聞上下功夫,從而賺的很高的收視率,以至于讓這些新聞成了人們茶余飯后娛樂消遣的低俗文化。

  但這種消極現(xiàn)象是不會(huì)繼續(xù)蔓延下去的如一紙“停播令”使得湖南衛(wèi)視的《男生學(xué)院》、江西衛(wèi)視的《中國紅歌會(huì)》都被停播,而央視一套的《夢(mèng)想星搭檔》和江蘇衛(wèi)視的《全能星戰(zhàn)》都被延播,證明這社會(huì)還是清醒的。

  而近期推出一系列的文化頻道也讓許多大眾眼前一亮,例如《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會(huì)》等文化節(jié)目正轉(zhuǎn)播著中華文化的正能量。雖然在《中國漢字聽寫大會(huì)》中有不少的青少年加入其中,但畢竟是少數(shù),如今的青少年更多的是追求娛樂節(jié)目或者動(dòng)畫節(jié)目,很少將注意力放在文化節(jié)目中。

  青少年因?qū)W習(xí)的壓力對(duì)漢字之類的電視節(jié)目產(chǎn)生了反感,使之不能對(duì)其產(chǎn)生興趣而將重心放到了哪些使自己能放松心情的節(jié)目中,導(dǎo)致了對(duì)娛樂新聞的偏愛。

  一個(gè)國家的文化底蘊(yùn)時(shí)時(shí)刻刻突顯在這個(gè)時(shí)代,即使這個(gè)跟時(shí)代有多麼的.繁榮,沒有了濃厚獨(dú)特的文化底蘊(yùn),怎么能彰顯出一個(gè)國家的強(qiáng)大。無視文化的重要就意味著無視著自己……

  與能與文化是不能混淆的,要理智的對(duì)待娛樂文化,只要看清娛樂的真正內(nèi)涵,那么文化就不會(huì)被落下,一個(gè)國家才會(huì)更強(qiáng)大。

  其實(shí)我們的文化還存在著隱憂。新時(shí)代的發(fā)展有著多文化的社會(huì),但人們并不重視,指揮吧錯(cuò)誤的娛樂文化當(dāng)做所謂的“經(jīng)典文化”而真正的無視了傳播正能量的傳統(tǒng)文化。因此我們還應(yīng)該積極倡導(dǎo)重視傳統(tǒng)文化,傳播社會(huì)正能量,構(gòu)建和諧社會(huì)。

  不因披上華麗外衣的“娛樂”而被迷惑,堅(jiān)持傳統(tǒng)文化,傳播正能量,趕上新時(shí)代飛奔的步伐。

時(shí)尚文化作文2

  赫爾岑面對(duì)年青人熱衷的流行文化,曾不屑一顧的說:“流行都是好的。怎么,流行感冒也是好的嗎?”

  一名瑞典學(xué)者認(rèn)為,中國人很早就懂得飼養(yǎng)寵物的情趣,并舉唐僧去西方旅游是帶著的猴子和豬為例。這確實(shí)有說服力。證明我們比西方人開化得早,原先的四大發(fā)明,也是一部分證據(jù)。我想取經(jīng)途中,唐僧以慈悲為懷,肯定把那兩個(gè)小動(dòng)物照顧得十分周到,否則,動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)不把他告上法庭才怪呢!

  有人說,西方人對(duì)中國的誤讀太多了。錯(cuò)!某些西方學(xué)者其實(shí)是用先進(jìn)思維審視我們古老的文化,當(dāng)然常常得出有別于我們傳統(tǒng)結(jié)論的觀點(diǎn)。這是好事。因?yàn)槲覀兊乃季S曾經(jīng)被禁錮得太久,以至于失去了鮮活,失去了創(chuàng)新,在偏見中意得志滿。這些所謂的誤讀,其實(shí)有著醍醐灌頂?shù)墓πВ?/p>

  但什么是時(shí)尚文化呢?當(dāng)魏晉時(shí)代的人學(xué)著那些因服五服散皮膚皸裂而不得不穿舊衣的達(dá)官貴人的'樣子,個(gè)個(gè)穿得破爛,那是時(shí)尚。當(dāng)拿破侖下令在他那些粗魯?shù)膶㈩I(lǐng)們衣服袖子上縫扣子,免得他們老拿袖口蹭鼻涕而引人效仿時(shí),那就是時(shí)尚。當(dāng)三伏天小伙子堅(jiān)持穿名牌衣褲鞋以至于長痱子捂腳氣,以及三九天女孩們堅(jiān)持穿新潮的裙子而美麗凍人,那便是所謂的時(shí)尚……

  好萊塢大片《泰坦尼克號(hào)》是美國電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風(fēng)靡全球,大街上隨處可見它的海報(bào),男女主人公的事跡也廣為流傳。如今十年多,那個(gè)男女主角站在船頭如鳥飛翔的鏡頭早已成為影史經(jīng)典。

  由此,我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的,不僅如此,時(shí)尚與經(jīng)典還有千絲萬縷的聯(lián)系。時(shí)尚得接受時(shí)間的考驗(yàn),只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被大家津津樂道的時(shí)尚,才會(huì)積淀成經(jīng)典,綻出閃耀榮光。

  身著時(shí)尚服飾的人穿梭于古老園林中,用手中的數(shù)碼相機(jī)記錄下建筑的經(jīng)典,這就是時(shí)尚。

  “取其精華,去其糟粕”是我們正確對(duì)待文化的態(tài)度,也是對(duì)待時(shí)尚的態(tài)度。對(duì)于優(yōu)秀的,有利于身心健康的那就保留并發(fā)揚(yáng),對(duì)于那些讓人沉迷其中,沒有意義的所謂時(shí)尚,就大膽摒棄。

時(shí)尚文化作文3

  流行文化伴隨著改革開放的春風(fēng)吹進(jìn)了中國尋常百姓家,走進(jìn)了眾多百姓的生活。

  當(dāng)你踏進(jìn)一家書店散發(fā)著木質(zhì)清香的書架上陳列著濃郁文化氣氛的名著已無人問津;而另外一邊擺放著娛樂書籍或青春愛情小說的書架前卻門庭若市。曾經(jīng)在一些書店里座無虛席有些人甚至直接坐在地上細(xì)細(xì)品味書中的瑰寶可是如今書店里的人們都去哪兒了?在這快節(jié)奏的時(shí)代你或許很難再見到有人坐在一旁聚精會(huì)神的品味《西游記》、《三國演義》或許看見的只會(huì)是一群穿著時(shí)尚的年輕人拿著大屏幕的智能機(jī)看著那滿屏的字手不停地在屏幕上飛舞,等地鐵,等公交車,坐輕軌時(shí)幾乎人人都離不開手機(jī),當(dāng)你離開網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)一小會(huì)或許你就會(huì)覺得寂寞難耐了,沒有了QQ,微信,微博每天最愛干的事也就是不停的刷屏。

  你還記得愛唱山歌的劉三姐嗎?想想當(dāng)年人們經(jīng)常用山歌來表達(dá)自己的心意,干農(nóng)活時(shí)累了也哼上兩曲,如今無論何時(shí)何地你都可以掏出手機(jī)跟著音樂嗨起來,周末與朋友們?nèi)TV嗨一嗨緩解一周工作帶來的壓力。

  當(dāng)手中握著遙控器在頻道間跳躍;當(dāng)面對(duì)百度,雅虎,敲擊著鍵盤,你可以從魯迅到周迅,再到布蘭妮小甜甜可以從諸子百家到爛俗的言情小說,電視與網(wǎng)絡(luò)是作為娛樂傳媒而出現(xiàn)的,就像一位書法家不會(huì)把墨寶留在一張宮崎峻的漫畫上。

  當(dāng)我們以前總是通過報(bào)紙了解新聞而如今誰還愿意浪費(fèi)一段時(shí)間去閱讀一份報(bào)紙,更多的人更愿意花上幾分鐘時(shí)間瀏覽手機(jī)上的`騰訊新聞;當(dāng)我們通過電視劇學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候,歷史就只能以戲說的身份也就是娛樂而存在。消滅歷史的方式再也沒有比這更徹底的了。當(dāng)我們翻開時(shí)下的報(bào)刊雜志,所謂文化版即娛樂版,全是娛樂圈的逸聞。

  當(dāng)明星們穿著透視裝,小禮服踩著高跟鞋走在紅地毯時(shí)是否想象過自己不追求時(shí)尚而穿起漢服行走在大街上是什么樣的感覺。

  娛樂也是一種文化,但如果文化只剩下娛樂,那么文化也就名存實(shí)亡了。

時(shí)尚文化作文4

  希望是美好的,是人間的至善,美好的事物永不消逝。題記

  當(dāng)你還處于孩童時(shí)代時(shí),一顆文化的種子便悄然埋藏在你心底;當(dāng)你蓬勃青春時(shí),那顆種子便開始躍動(dòng),有著開花結(jié)果的渴望時(shí)尚文化,恰如青春般躍動(dòng),讓你感受到一個(gè)時(shí)代文化的氣息與活力。

  眼觀世界,文化真可謂是“亂花漸欲迷人眼”!青春的少男少女們懷著自己的夢(mèng),紛紛追求著,并踏上自己的那個(gè)文化舞臺(tái),聽,是誰在《快樂男聲》的舞臺(tái)上唱歌,歌聲時(shí)而優(yōu)美婉轉(zhuǎn),時(shí)而活力四射,曲罷才知,原來是一個(gè)個(gè)青春少年,他們?cè)谇啻褐凶分鹬且活w種子萌發(fā)的痕跡。

  青春的歌,在飛揚(yáng),而文化,也在隨著傳播!時(shí)代的根,在發(fā)展,而文化,也在隨著創(chuàng)新!

  在幾十年代以前,文藝氣息似乎離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但若追溯文化根源,可謂博大精深。如今發(fā)展的經(jīng)濟(jì)時(shí)常在帶動(dòng)文化的.創(chuàng)新,一些娛樂的文化在悄然出現(xiàn),青春的旋律又在律動(dòng)!

  時(shí)尚文化的氣息無處不在,街邊廣場(chǎng)的街舞、滑板體現(xiàn)出青春的活力;街頭足球、籃球展現(xiàn)出積極向上的魅力;電子游戲、動(dòng)漫制作反映出文化的創(chuàng)新;DJ、MC、涂鴉展現(xiàn)出一種嘻哈的文化

  文化時(shí)尚是嶄新的、前沿的、活躍的,他將大眾傳媒緊密的粘合在一起,他含有精神文明,使人性最初的本質(zhì)得以保留。當(dāng)各種藝術(shù)節(jié)舉辦時(shí),你會(huì)受到各種文化的渲染,你的靈魂將得以釋放,并且擁有像火一般的熱情,能將萬年寒冰融化。

  文化時(shí)尚是潮流的引導(dǎo)者,它似一道窗,而你于窗前遠(yuǎn)望潮流,為著那青春金色的前程而本,你便墜入潮流圈子,創(chuàng)新,獨(dú)特,新潁讓你迷戀。濃抹處淡妝,無情處有情,將讓青春文化的旋律更加多姿多彩。

  時(shí)尚文化是一幅美麗的畫,青春的躍動(dòng)便是畫的底色,薔薇花開,水晶簾動(dòng),至善至美的文化將永不消逝。

時(shí)尚文化作文5

  是否有人還記得他的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”是否有人還記得他的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!笔欠裼腥诉記得他的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”

  在這庸俗泛濫的娛樂文化的沖擊下,我們?nèi)找媛槟颈粍?dòng)。有沒有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫下的悲壯詞句,流傳千載。

  她,如一道清風(fēng)吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫下了“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。”的千古佳句。但如今,有誰還臨窗吟唱這哀婉的`詩句。人手抱著的言情武俠小說,代替了這流傳千古的句子。

  我們坐在這輛文化的列車上,經(jīng)歷了物種進(jìn)化的時(shí)期,炎黃發(fā)展的歷史;西周的崛起;秦的覆滅;唐的繁榮;清的滅亡;新中國的成立;再到這現(xiàn)代科技泛濫的今天。

  閱讀書籍仍然是我們?cè)鲞M(jìn)思想修養(yǎng),獲取科技知識(shí),接受文化傳承,提升精神品格的主要途徑,是我們中學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí);擴(kuò)大知識(shí)面,培養(yǎng)自主閱讀和思考的另一大課堂。千萬不要拒絕閱讀書籍,千萬不要求現(xiàn)代的聲光電媒體來替代傳承的文化書籍,尤其是我國的以漢字為載體的書籍。

  在如此劇烈的時(shí)代變革中,使得傳承文化和現(xiàn)代文化出現(xiàn)裂痕。在反復(fù)的閱讀古文時(shí)我們可以理解從中的倫理道德。

  在這科技迅猛的社會(huì)里,文化相互撞擊,人們開始向往西方文明,開始熱心于這西方文明的開放,而忘卻了這傳承文化中的魅力。

  我們認(rèn)為,傳承和發(fā)揚(yáng)我國深厚的文化,有利于民族社會(huì)的和諧發(fā)展。我們?cè)诿鎸?duì)西方文明的美文化時(shí)不能忘卻祖國的文化精華。

  這樣一個(gè)小小的窗口,我們時(shí)刻遵守著傳統(tǒng)文化的某些理念,情感追求和古代圣賢一脈相通,在那里可以找到中華民族的“根”,提高自信與自尊。

  在這萬千世界的娛樂文化中,我們要時(shí)刻想到文化的美好。

  同學(xué)們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中,我們可以體會(huì)到傳統(tǒng)文化和漢語言一脈的優(yōu)美,從而豐富自己的語言,提高語言能力。

  也可以學(xué)會(huì)理解和探索新的文化。

  請(qǐng)不要忘記傳統(tǒng)文化的魅力。

時(shí)尚文化作文6

  擁有五千年歷史的中華文化在歷史的長河中一直是最重要的一條支流。中華文化也隨著時(shí)代的進(jìn)步,向世人展開它寬廣的胸襟,汲取其它文化的營養(yǎng),使自己適應(yīng)時(shí)代,讓學(xué)習(xí)中華文化成為一種時(shí)尚。

  時(shí)尚一次常使用在服裝、穿著、行為上,卻不曾有人想過,文化也能成為一種時(shí)尚。當(dāng)一種文化成為時(shí)尚,那么人人都會(huì)像時(shí)尚靠攏,這種文化也會(huì)從小眾文化變成大眾文化。那作為時(shí)尚的文化,要具有怎樣的特性呢?

  首先,文化要好。何謂“好”,好就是對(duì)人們有益,能促進(jìn)社會(huì)前進(jìn)。中華文化就具有這一特性,中國向來以文明之邦著稱,中華文化中更是有許多做人處事之道,“勿以惡小而為之”是告誡人們從善,“國家興亡匹夫有責(zé)”是教人愛國,“生于憂患,死于安樂”是人生哲理。試問擁有這么多“好處”的中華文化怎么不能稱為時(shí)尚的文化呢?

  其次,文化范圍要廣,要有吸引力,中華文化涉及了中華民族許多傳承已久的生活方式,其中包括了衣食住行還有教育等等,這涉及的范圍夠廣了吧,要說吸引力,誰能抵住中華美食的吸引呢?相比國外的菜品,口味單一,中國的八大菜系可謂是營養(yǎng)豐富且味道多元化了,而中國的小吃更是讓外國友人難以忘懷。這樣的中華文化,成為時(shí)尚也并非強(qiáng)人所難之舉吧?

  最后,時(shí)尚的文化要有大容量,能容得下小眾文化,能汲取其它文化的營養(yǎng)。說到這,中國有56個(gè)民族,56種文化,中華文化是這56個(gè)文化的`總稱,誰能說中華文化沒有大肚量?或許有人會(huì)質(zhì)疑中華文化是否容得下他國文化,我想這肯定是沒問題的,陳教授能將藝術(shù)與甲骨文結(jié)合,使之成為時(shí)尚,那么其他國人也可以將中華文化與世界有機(jī)結(jié)合聯(lián)系在一起,使中國文化成為一種時(shí)尚。

  文化是一個(gè)國家,民族發(fā)展的根本源泉,一個(gè)強(qiáng)大的文化才能養(yǎng)育出強(qiáng)大的人民,才能共建強(qiáng)大的國家。中華文化成為時(shí)尚是大勢(shì)所趨,是中國實(shí)力的體現(xiàn)。中華文化必將引領(lǐng)新的時(shí)尚文化潮流。

時(shí)尚文化作文7

  時(shí)光的齒輪總是在無聲無息中不停地轉(zhuǎn)動(dòng),隨著時(shí)光的流逝,人們逐漸從一窮二白的年代走向了小康社會(huì)。當(dāng)人們的腰包充實(shí)后,開始向精神領(lǐng)域邁進(jìn)。于是許多的選秀節(jié)目接踵而出,無數(shù)人渴望通過選秀一躍龍門,無數(shù)人把選秀節(jié)目聊成茶前飯后必不可少的話題。可終究如同一粒石子跳入大海所翻出的浪花,早晚會(huì)被巨浪所吞噬。

  滾滾長江,黃河在此,上溯五千年,人們開始在此演繹出精彩的華夏文明,文化的`氣息逐漸蔓延。瓦族子子代代的傳承,青銅器的冶煉,文字的成熟一個(gè)文化的底蘊(yùn)在此扎根。上溯兩千年,華夏民族走向了大統(tǒng)一,民族的氣息更是欲加濃厚。上溯兩百年,華夏民族遭到了空前的危機(jī),國家與民族的存亡成為了當(dāng)時(shí)最根本的問題。這時(shí),華夏民族的文化精神展現(xiàn)了人們應(yīng)有的力量。無數(shù)前人拋頭顱,撒熱血,用他們的鮮血鋪墊了一條通向崛起的道路。終于,五千年的沉積在此爆發(fā),又以五千年來人們所爆發(fā)出來的力量向世人證明中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。

  可現(xiàn)在,伴隨著西方文化的沖擊,有些華夏文化正在走向他的終點(diǎn)。人們渴望功利,在追求的過程中,一些低俗、空洞,沒有內(nèi)涵的娛樂文化隨之涌現(xiàn)。因?yàn)樗膼喝、低俗和人們目前麻木而感知不到文化氛圍的精神?dǎo)致了這種娛樂文化的蔓延。這就如同一片黑夜,讓人麻木在這片天空下。可光明總是可以打破黑夜,在輕微的聲響中擦亮一根火柴就如同一顆流星一般可以打破整個(gè)星空。

  文化亦然如此,在黑夜充滿時(shí)尚文化的時(shí)刻,他就如同一束曙光,揭曉了黎明的到來。這一束光雖然微弱,但他的力量卻是無以倫比的,他告訴了人們新的未來,他使我們告別了黑暗。

  文化有他這樣強(qiáng)大的力量,而伴隨著鐘聲的敲響,時(shí)尚文化也會(huì)充滿光明和希望。

  我相信,人們會(huì)在時(shí)尚文化中獲得文化的力量,華夏五千年來的沉積會(huì)讓時(shí)尚發(fā)揚(yáng)光大。

時(shí)尚文化作文8

  如今的文化,已經(jīng)擺脫了封建舊思想的束縛,在新思潮的影響下,開始變得逐漸新穎起來,慢慢變得時(shí)尚了。

  文化并不像人們想象的那么枯燥無味,其實(shí)文化也有時(shí)尚的一面。

  像央視推出的《漢字英雄》在喧嘩中突圍而出,收視率一路突飛猛進(jìn),并成功地殺進(jìn)全國收視率的前七,“零差評(píng)”更是網(wǎng)絡(luò)上引起一波文化浪潮,造出了不小的風(fēng)波,而《中國漢字聽寫大會(huì)》更是以一種非常單純、簡(jiǎn)樸的方式吸引觀眾在電視機(jī)前同步,在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí),領(lǐng)略漢字之美!冻(jí)演說家》不必唱的好,而是要將說的功夫拿出來過過手,要選出“中國最會(huì)說話的.人”。也讓那些一直聽歌都快要聽到吐的觀眾找回了一絲新鮮感。

  這說明什么?不要總?cè)プ肥裁戳餍械囊魳钒,歌星啊什么的,有時(shí)也應(yīng)該去關(guān)注關(guān)注那些所謂時(shí)尚的文化。多了解一些文化沒什么不好的,它可以讓我們的視野更加的開闊,只是也可以從中得到一定的積累和沉淀。所以說,了解一些時(shí)尚文化并不是一件壞事,所以平常我們應(yīng)該多關(guān)注一些像了解中國文化這方面的節(jié)目,這會(huì)讓我們獲益匪淺。

  所謂的時(shí)尚文化,就是從前人那里傳下來的有些價(jià)值的文化和流行的時(shí)尚元素相結(jié)合而產(chǎn)生的新型文化,這種文化既有利于我們學(xué)習(xí)到好的文化思想,也可以從中激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣和提高我們的學(xué)習(xí)熱情。從而讓我們的思想日漸成熟、活躍。所以我們有必要看一些關(guān)于這種時(shí)尚文化所涉及到的內(nèi)容。也許,我們會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn),原來時(shí)尚文化的內(nèi)容是如此的豐富,也可以從中獲得巨大的財(cái)富,也有利于我們理解對(duì)人生的價(jià)值以及如何完成我們的遠(yuǎn)大目標(biāo)等等。關(guān)鍵其實(shí)還在于我們,只要我們的思想足夠開放、活躍,很容易就可以接受時(shí)尚的文化,也可以好好利用從中獲取的知識(shí)。所以,我們應(yīng)該對(duì)時(shí)尚文化樹立一種正確的對(duì)待方式。這樣才有利于我們更好地了解時(shí)尚文化。

  文化在時(shí)尚,我們的思想也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),讓時(shí)尚文化很好地為我所用。

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